傳說(shuō)因春秋時(shí)期介子推在此曾看到“三清上，有玉京山，山上有七寶樹覆蓋八方羅天，曰大羅”的道家最高境界“大羅仙境”，后世遂建大羅宮。又傳說(shuō)李世民之妹曾修道于大羅宮，李隆基時(shí)期復(fù)修。經(jīng)歷代修，大羅宮成為道教最大的宮殿，號(hào)稱“天下第一道觀”。后因戰(zhàn)亂，大羅宮只留殘跡。現(xiàn)在的大羅宮是在原址上重建的，為依山而建的明三暗四七層仿古建筑，高110余米，為中國(guó)規(guī)模最大的道教建筑群。
道德經(jīng)
道德經(jīng)碑刻 <道德經(jīng)>即<老子>，是一部奇書。此書九九八十一章，五千字，內(nèi)容深博大，構(gòu)造了一個(gè)樸素、自然、豁達(dá)、坦蕩的宇宙觀、人生觀、方法論的宏大框架，不僅為中國(guó)歷代學(xué)人所稱道，而且被西方學(xué)者所推崇。美國(guó)出版的《世界偉大文獻(xiàn)匯集》三十部著作中，就有《道德經(jīng)》。毛澤東對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有透徹的研究與把握，這與汲取《道德經(jīng)》的閃光思想密不可分。<毛澤東選集>曾多處引用《道德經(jīng)》。中共山西省委書記田成平2000年5月來(lái)綿山考察，贈(zèng)《道德經(jīng)百家書》，其中有趙樸初、董壽平等大師的絕筆。該書出版于1995年，是榮寶齋用木版雕刻水印，折式裝幀。僅印1000冊(cè)即毀版，彌足珍貴。
獅子山
文殊廣法天尊與太上老君經(jīng)常結(jié)坐在綿山上探討道學(xué)。唐代有人曾親眼看見二老者，一穿白，一穿黑，對(duì)坐山上，侃侃而談。待接近時(shí)，二老者倏然隱去，只看見天空中飄起一白一黑兩朵祥云。在二仙對(duì)談時(shí)，文殊菩薩的座騎獅子蹲在山上，因而該山形如臥獅。
財(cái)神殿
此殿正中供奉的是武財(cái)神、趙公明、文財(cái)神、比干和范蠡。左右分別為利市仙官和招財(cái)童子。武財(cái)神坐元寶座，左手執(zhí)元寶、右手拿鐵鞭；兩位文財(cái)神一位懷抱如意，一位手捧珠寶。
天尊殿
三國(guó)時(shí)，群雄逐鹿，連年混戰(zhàn)，原始鬼魂也乘機(jī)出沒(méi)人間，騷擾百姓。天尊得知鬼魂作怪，便將手中佛塵一揮，使鬼魂消散。百性抬頭一望，只見一九頭青獅上馱著東極青華大帝，再看一頭戴官帽的神仙帶領(lǐng)十八神將收了鬼魂。原來(lái)是太一救苦天尊領(lǐng)城隍及十八陰司傾城出動(dòng)。后便百姓自發(fā)捐資修建了天尊殿。自那以后，也就有了城隍三出巡，以治理鬼魂，使百姓安寧的說(shuō)法。
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