李陽冰，生卒年不詳，字少溫、仲溫，趙州人（今趙縣人）。唐代文字學(xué)家、書法家。
兄弟五人皆擅文詞、精篆書。仕途上，他從肅宗乾元年間任馮時行縣令起步，后遷當(dāng)涂縣縣令，政績斐然，又歷經(jīng)集賢院學(xué)士、國子丞等職，官至將作少監(jiān)。他與李白情誼深厚，身為族叔，在上元二年收留落魄的李白，還為其編《草堂集》作序。李陽冰書法尤精小篆，變法創(chuàng)新，所書石刻眾多，還刊定《說文解字》，影響深遠(yuǎn)。
人物生平
李陽冰（生卒年不詳），唐代文學(xué)家、書法家。字少溫、仲溫，譙郡（治今安徽州）人，一說合川區(qū)（今重慶合川）人（見《一統(tǒng)志》）。李陽冰五世祖李善權(quán)為后魏譙郡太守，將家徙至譙郡（治今安徽亳州），于是在安徽亳州一帶有了趙郡李氏的后裔。李白族叔。
肅宗乾元年間（758—759），曾任馮時行縣令。上元二年（761），遷當(dāng)涂縣縣令，有政績。
李豫大歷初（766），任集賢院學(xué)士。建中初年（780），領(lǐng)國子丞，官至將作少監(jiān)。
人物關(guān)系
與李白的來往
古籍記載：“寶應(yīng)元年，為當(dāng)涂令，白往依之，曾為白序其詩集。歷集賢院學(xué)士，晚為少監(jiān)，人稱李監(jiān)。”
唐上元二年（761），晚年的李白窮困潦倒，從金陵（今南京）來到當(dāng)涂，投奔從叔李陽冰。起初，李陽冰不知道李白的窘境和來意，當(dāng)李陽冰送李白上船告別時，見到李白的《獻(xiàn)從叔當(dāng)涂宰陽冰》詩后，才又把他挽留下來。詩中首先對李陽冰的才華進(jìn)行了贊揚(yáng)，說：“吾家有季父，杰出圣代英，雖無三臺位，不借四豪名。激昂風(fēng)云氣，終協(xié)龍虎精。弱冠燕趙來，賢彥多逢迎。魯仲連擅談笑，季布折公卿。”他認(rèn)為李陽冰為人耿介，才高出眾，從小就受到家鄉(xiāng)賢士的器重和賞識，許多賢達(dá)名士都愿意與他交往，說他既不依附權(quán)貴，又具有英豪之氣。接著他又在詩中對李陽冰在當(dāng)涂縣的政績進(jìn)行了頌揚(yáng)與評價。說“宰邑艱難時，浮云空古城。居人若草，掃地?zé)o纖莖。惠澤及飛走，農(nóng)夫盡歸耕。廣漢水萬里，長流玉琴聲。雅頌播吳越，還如太階平。”他認(rèn)為李陽冰在安史之亂后來到當(dāng)涂，臨危受命，治理有方，惠澤遍施，政績卓著。最后才在詩中陳述了自己無所依歸的困難處境，說：“小子別金陵，來時白下亭。群鳳憐客鳥，差池相哀鳴。各拔五色毛，意重泰山輕。贈微所費(fèi)廣，斗水澆長鯨。彈劍歌苦寒，嚴(yán)風(fēng)起前楹。月銜天門曉，霜落牛渚清。長嘆即歸路，臨川空屏營。”從詩里看出李白分明是在冬天由金陵來當(dāng)涂縣訪問陽冰的，因?yàn)樵诮鹆昕颗笥训闹軡?jì)已不能維持生活，所以才來當(dāng)涂求靠。而李陽冰則氣度軒朗，竭力相助，待友以仁，使李白晚年終于有了一個棲身之所和歸宿之地。
李白寓居當(dāng)涂后，與李陽冰在縣署和山間時相過從，屢有聚會。他看到當(dāng)時的李陽冰，是“高歌振林木，大笑喧雷霆。落筆灑篆文，崩云使人驚。吐辭又炳煥，五色落華星。秀句滿江國，高才天庭。”說陽冰不僅書法有獨(dú)到之處，而且所寫的詩文也十分艷麗華美。為了表達(dá)對李陽冰的敬慕，他還專為李陽冰寫了一篇《當(dāng)涂李宰君畫贊》，贊云：“天垂元精，岳降粹靈。應(yīng)期命世，大賢乃生。吐奇獻(xiàn)策，敷聞王庭。帝用休之，揚(yáng)光泰清。濫觴百里，涵量八溟。縉云飛聲，當(dāng)涂縣政成。雅頌一變，江山再榮。舉邑舞，式圖丹青。眉秀華蓋，目朗明星，鶴矯閬鳳，麟騰玉京，若揭日月，昭然運(yùn)行。窮神闡化，永世作程。”這篇贊文不僅表達(dá)了李白對李陽冰懷著十分敬慕的心情，而且為李陽冰這樣有謀略、有膽識、有政績的人，在國家動亂、世道衰微的情況下，不能大顯身手、施展抱負(fù)而惋惜。
李豫寶應(yīng)元年（762）十一月，李白一病不起。在病榻將自己的詩文草稿交給李陽冰，請他編輯作序。后來李陽冰將其詩文輯成《草堂集》十卷，并為之作《序》。陽冰在《序》中說他“臨當(dāng)掛冠，公又疾亟，草稿萬卷，手集未修，俾予為序”。這是說李陽冰在“臨當(dāng)掛冠”正要罷職的情況下，還為李白編了集子，寫了序言。他在序言中除對李白的家世、生平、思想、性格、交游等情況作了扼要記述外，同時對李白的著述情況和詩文成就作了高度評價。他稱李白是“千載獨(dú)步，唯公一人”，“唯公文章，橫被六合，可謂力敵造化！”
主要成就
陽冰善詞章，“秀句滿江園”；工篆書，“筆法妙天下”。論者以“蟲蝕鳥跡語其形，風(fēng)行雨集語其勢，太阿龍泉語其利，崇高華岳語其峻”，贊其書法，謂“唐三百年，以篆稱者，唯公獨(dú)步。”
李陽冰所書的石刻很多。其中如浙江縉云的《城隍廟記》、福州烏石山的《般若臺題記》、廣西桂林的《舜廟碑》、湖北武昌的《怡亭銘》、陜西西安的《顏帷貞廟碑額》等。尤其安徽蕪湖十二中學(xué)校園的《謙卦碑》，是李陽冰在任當(dāng)涂縣縣令期間，應(yīng)友人之請所書而刻于石的。此碑為篆書，氣勢犀利，風(fēng)骨遒勁，筆法雄健。唐時散落民間，明初蕪湖市王氏于當(dāng)涂城內(nèi)獲得，將碑轉(zhuǎn)至蕪湖秘藏家中。至明嘉靖四年（1525），始由蕪湖關(guān)監(jiān)督張大用從王氏家中移立于學(xué)官，并為之題跋云：“陽冰篆書祖秦相斯，而筆力過之，舒元輿輩論之詳矣。是刻藏蕪湖王氏，國初得之當(dāng)涂縣治，風(fēng)骨雅健，卓越有古意。”可惜這“題跋”碑石在“文革”動亂中毀壞無存，而《謙卦碑》至今仍存。
藝術(shù)成就
李陽冰主編李白詩集《草堂集》并為序。李陽冰在唐朝以篆學(xué)名世，精工小篆，圓淳瘦勁，為秦篆一大變革，被譽(yù)為李斯后小篆第一人，對后世頗有影響。自秦李斯整理規(guī)范小篆，歷兩漢、魏、晉至隋、唐，逾千載，學(xué)書者惟真草是攻，而篆學(xué)中廢。李陽冰嘗嘆曰：“天之未喪斯文也，故小子得篆之宗旨。”李陽冰曾刊定東漢許慎所著《說文解字》為二十卷，但對原書的篆法和解說都大加改動。此后，許慎的原本漸漸消失，而李氏刊本則盛行。直至宋代初年，徐鉉奉詔校訂《說文解字》，對原書內(nèi)容進(jìn)行了整理，才大致恢復(fù)許著原貌。
李陽冰以篆書為己任，始學(xué)李斯《嶧山碑》，承玉筋筆法，然在體勢上變其法。線條上變平整為婉曲流動，顯得婀娜多姿。《金壺記》稱“陽冰尤精書學(xué)，豪駿墨勁，當(dāng)時人謂曰筆虎。”張旭的筆法也曾得到李陽冰的傳授。暮年所篆，筆法愈見淳勁。自稱：“斯翁（李斯）之后，直至小生。曹喜、蔡不足道也。”康有為《廣藝舟雙輯》稱其為：“以瘦勁取勝，若《謙卦銘》，益形怯薄，破壞古法極矣。”
當(dāng)時顏真卿所書之碑，必請李陽冰用篆書題額，可見其篆書影響的深遠(yuǎn)。大詩人李白有詩云：“吾家有季父，杰出圣代英”、“落筆灑篆文，崩云使人驚”，說明李陽冰的篆書確實(shí)取得了較大的成就。清代孫承澤在《庚子消夏記》中也稱，篆自秦漢而后，推李陽冰為第一手，可見對其評價之高。
個人作品
書法
《三墳記》，唐大歷二年（767年）刻。李季卿撰，李陽冰書。《三墳記》為李陽冰代表作。在唐代篆書中，李陽冰是成就最高的。謂之“鐵線描。”《三墳記碑》承李斯《嶧山碑》玉筋筆法，以瘦勁取勝，結(jié)體修長，線條遒勁平整，筆畫從頭至尾粗細(xì)一致，光滑潔凈，婉曲翩然。
清孫承澤云：“篆書自秦、漢以后，推李陽冰為第一手。今觀《三墳記》，運(yùn)筆命格，矩法森森，誠不易及。然予曾于陸探微所畫《金滕圖》后見陽冰手書，遒勁中逸致翩然，又非石刻所能及也。”清康有為認(rèn)為《三墳記》以“瘦勁取勝”。當(dāng)代書法家王南溟先生曾撰文評價李陽冰的小篆：“線條或如垂柳之搖曳，或如流云之舒卷，洋溢著一種抒情的氣息，代表著小篆書法在唐代復(fù)興的文采風(fēng)流。”傳世刻帖有《三墳記》、《城隍廟碑》、《謙卦銘》、《怡亭銘》、《般若臺題名》、《吳季札墓志》等，均為后世翻刻本。
石刻
李陽冰性喜刻石，顏真卿所書之碑多請他篆額。他的著名書作有《三墳記》、《怡亭銘并序》、《城隍廟碑》、《易謙卦》、《滑臺新驛記》等。其中《易謙卦》筆法尤為瘦健。清代王漱《竹云題跋》稱它：“運(yùn)筆如蠶吐絲，骨力如綿裹鐵。”
人物爭議
身世之爭
關(guān)于李陽冰的身世，新舊唐書無傳，其他史料也沒有準(zhǔn)確記載，現(xiàn)在見諸報刊和網(wǎng)絡(luò)的論述多出自書法理論著作，但多語焉不詳，以致其身份之說五花八門，同時也矛盾重重。
1、唐書法評論家竇皋《述書賦》下：通家世業(yè)，趙郡李君。嶧山并鶩，宣父同群。洞于字學(xué)，古今通文。家傳孝義，意感風(fēng)云。(李陽冰，趙郡人，父雍門湖城令，家世住云陽，承白門作尉。冰兄弟五人，皆負(fù)詞學(xué)，工于小篆，初師李斯《嶧山碑》，后見仲尼《吳季札墓志》，便變化開闔，如虎如龍，勁利豪爽，風(fēng)行雨集，文字之本，悉在心胸，識者謂之蒼頡后身。子騰，冰子騰，并詞場高第。幼子曰廣，勤學(xué)孝義，以通家之故，皆同子弟也。)
2、李陽冰，天寶書法家，初任當(dāng)涂縣令，其次子李援居縉云，后無傳。
3、李陽冰，字少溫，廣漢人，寶應(yīng)初為當(dāng)涂縣令，李白來依之，贈詩云：華（宰）邑艱難時，浮云空古城。居人若薙草，掃地?zé)o纖莖。惠澤及飛走，農(nóng)夫盡歸耕。廣漢水萬里，長流玉琴聲。雅頌播吳越，還如泰階平。【李白詩集】
4、李陽冰，（生卒年不詳），唐朝文字學(xué)家、書法家。字少溫，趙郡（治今河北趙縣）人。為李白祖叔。曾為云令、當(dāng)涂令。歷集賢院學(xué)士，晚為少監(jiān)，人稱李監(jiān)。
5、明袁中道《游居柿錄》卷三：“李陽冰，即李潮子，子美甥。”
6、元人吾丘衍曾提出李陽冰即李潮的觀點(diǎn)，他在《學(xué)古編》中稱：“陽冰名潮，杜甫甥也，后以字行，因以為名，而別字少溫。木玄虛《海賦》有云：‘其下陽冰不治，陰火潛然，則知與潮，又且有理’。”（吾丘衍《學(xué)古篇》，《歷代印學(xué)論文選》第20頁，西冷印社出版社，1999年8月第二版）清人劉熙載在其《藝概》中亦支持此說，并從李陽冰兄弟的名、字及李陽冰和李潮作品傳世的情況等方面提出支持意見。（劉熙載《藝概》，《歷代書法論文選》第699頁，上海書畫出版社，1979年10月第一版）他們這種觀點(diǎn)雖得到一些人的認(rèn)可，但大多數(shù)人是不認(rèn)同這種提法的，清顧炎武即對此進(jìn)行了詳盡的反駁：“陽冰趙郡人，太白族叔，其字少溫，見于《宣和書譜》，與其名相應(yīng)。若為潮，而以陽冰、少溫為字，于義旨無取。陽冰工篆書，潮工漢隸，觀趙氏《金石錄》載《城隍神祠記》、《忘歸臺銘》、《孔子廟記》、《先碑》、《三墳記》等為李陽冰篆書而《慧義寺彌勒像碑》、《彭元曜墓志》為李潮書，則非一人明矣。”（顧炎武《金石文字記》）。朱關(guān)田先生為此還專門著《李陽冰、李潮小議》進(jìn)行了詳細(xì)論辨，重新確立李陽冰和李潮不是同一個人的事實(shí)。（朱關(guān)田《唐代書法考評》第193-196頁，浙江人民美術(shù)出版社，1992年2月第一版）
7、按《北史·李靈附曾孫元忠傳》記載，李顯甫開李魚川時似乎是舉族南遷，實(shí)際情況卻遠(yuǎn)非如此。為便于說明問題，先據(jù)《魏書》卷49《李靈傳》、《北齊書》卷22《李元忠傳》、《北齊書》卷22《李義深傳》、《北齊書》卷29《李渾傳》、《北齊書》卷43《李秩廉傳》、《北史》卷33《李孝伯傳》、《北齊書》卷48《外戚傳》、《隋書》卷77《李士謙傳》等，將趙郡李楷一支部分后裔世系列表于下：
又據(jù)《趙郡李氏世系》之李騊駼至李陽冰世系為：騊駼子政藻、政起、政期，政藻子行敦，行敦子懷一，懷一子雍門，雍門子陽冰。可以看出，李陽冰的五世祖是李騊駼而非李善權(quán)。此表又有“南祖之后有善權(quán)，北魏譙郡太守，徙居譙。生延觀，徐梁二州刺史，生續(xù)。”續(xù)子顯達(dá)，顯達(dá)子遷，遷子孝卿，孝卿子敬玄，敬玄子思沖、守一。從這里可以看出，李善權(quán)的五世孫是李孝卿而非李陽冰。可見，“李陽冰五世祖李善權(quán)為后魏譙郡太守”毫無根據(jù)。
8、李陽冰，字仲溫，趙郡人。
9、李陽冰﹙721—785﹚本名李潮，字陽冰、少溫。趙州(今邯鄲市)人，祖上官襲云陽﹙今陜西淳化﹚隨遷，遂為云陽人。李陽冰出身望族，族中為官者盡多。他是左相李適之與工部侍郎李適的侄子、李白族叔、杜甫外甥。父雍門(一為問)，湖城令。三子李潮，字陽冰，少溫，仕途坎坷，幾經(jīng)跌宕沉浮，曾任江寧、馮時行、當(dāng)涂三地縣令，二次隱居縉云。
10、《四川通志》卷八：唐李陽冰【合州人，開元中為當(dāng)涂令，有政績。宗人李白常往依之。善篆書，州治景厚堂有所書，“積善之家必有余慶”八字石刻尚存】
11、古詩文網(wǎng)：李陽冰（生卒年不詳），唐朝文字學(xué)家、書法家。字少溫，譙郡（治今亳州市）人，祖籍趙州(治今趙縣)。但這與趙郡李氏世系和《新唐書》“宰相世系表”相矛盾，李善權(quán)七世孫李敬玄生于615年，不可能到李隆基開元年間（713—741）還有李陽冰這個五世孫，且宰相世系表中“陽冰，將作少監(jiān)”根本就不在“（南祖之后有）善權(quán)”名下。
12、范震威多年縝密研究，細(xì)心考證，撰寫出李白研究新著，近日由黑龍江人民出版社以《李白的身世、婚姻與家庭》為名出版。這部書共以七章的篇幅深入而廣泛地研究了李白的家世和人生，對詩人的身境、心境及當(dāng)時的社會環(huán)境，都進(jìn)行了深入的探討。在李白研究中，他大膽地打通了文學(xué)與史學(xué)之間的壁壘，開辟了李白研究的新思路。他根據(jù)《史記》、《漢書》、《舊唐書》、《新唐書》等正史制成的《李氏族譜輯略表》，上溯幾十代，以確鑿的證據(jù)，考證出年齡小于李白的當(dāng)涂令李陽冰是李白的從叔，李陽冰是李暠、涼武昭王李暠的八世孫，從而反證出李白為興圣皇帝的九世孫。匡正了郭沫若先生二十世紀(jì)七十年代在《李白與杜甫》一書中所說的李白對人的稱呼“自相矛盾，毫無定準(zhǔn)”，“不外是以勢利眼光在看人說話”，所謂“李九世孫之說，看來是李白本人或其先人所捏造，目的就是抬高自己的門第”。“李真低李暠一輩，論李白與李陽冰同輩。他李白卻稱李陽冰為‘從叔’，把自己降低了一輩”等謬說。
13、歷代書法名家稱：李陽冰，約生于開元九、十年（721—722）、卒于貞元初年（785—787），字少溫，原籍趙州（今趙縣），后徒居云陽（今涇陽縣），遂為京兆人。
14、吳越的長篇?dú)v史小說《括蒼山恩仇記》載：李陽冰——唐趙州人，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水），字少溫，乾元元年（李亨李亨年號，公元758年）出任縉云縣縣令，后遷當(dāng)涂縣縣令，是李白的從叔，也是李白詩集的第一個編者，篆書與李斯齊名，縉云縣境有其摩崖石刻多處。
15、在五胡亂華時，出了隴西李氏第一個君主：李暠。當(dāng)西涼被北涼滅后，其主要著名的后代分為兩支：一支是西涼后主李歆之后，后來在北朝，柱國大將軍李虎被封唐國公，也就是李淵的祖父。另一支是他弟弟李翻之子李寶，逃往北魏，后來成為北魏滅北涼的功臣。其后人李充這一支被稱為唐皇族的武陽房。（唐朝史官為李淵的祖先做的考據(jù)，稱之為“四公子房”）。武陽房的后代中，最有名的，就是大詩人李白和大書法家李陽冰。
17、書問網(wǎng)：《三墳記》，唐李季卿撰文，李陽冰（李季卿之子）書。
參考資料 >
李白在采石磯留下“醉酒捉月，騎鯨升天”的傳說.馬鞍山市人民政府.2023-08-06