安德烈·維薩里(Andreas Vesalius，1514年12月31日-1564年10月15日)，男，出生于布魯塞爾的一個醫(yī)學(xué)世家，父親安德里斯是比利時御用藥劑師，祖父是馬克西米利安一世的御醫(yī)。維薩里是比利時著名的醫(yī)生、解剖學(xué)家，近代人體解剖學(xué)的創(chuàng)始人。與尼古拉·哥白尼齊名，是科學(xué)革命兩大代表人物之一。
維薩里在精英教育培養(yǎng)下，先是在布魯塞爾求學(xué)后來又到天主教魯汶大學(xué)的城堡學(xué)院（Castle School）深造，學(xué)習(xí)了包括亞里士多德學(xué)說在內(nèi)的哲學(xué)和藝術(shù)，精通希伯來語、希臘語和拉丁文。1533年，維薩里前往巴黎醫(yī)學(xué)院。1536年因普法戰(zhàn)爭爆發(fā)被迫離開巴黎醫(yī)學(xué)院回到盧萬城讀書（Louvain）。1537年，維薩里前往帕多瓦大學(xué)進(jìn)一步深造。23歲就獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，并被聘為外科學(xué)和解剖學(xué)教授，解剖大量人的尸體。1538年，維薩里找到約翰·斯蒂芬斯·卡爾卡，幫其繪制六版解剖素描圖，也就是后來的《解剖圖譜六種》，這本圖集發(fā)現(xiàn)了蓋倫醫(yī)書中細(xì)節(jié)上的重大錯誤，還在版圖中一一給出了修正。1540年，維薩里在博洛尼亞（Bolognia）講學(xué)，1542年在威尼斯（Venezia）準(zhǔn)備解剖學(xué)著作的圖畫。1543年出版《人體構(gòu)造》一書，該書總結(jié)了當(dāng)時解剖學(xué)的成就，尼古拉·哥白尼的《天體運行》于同一年出版。1544年，維薩里因受到教會迫害被迫離開帕多瓦大學(xué)。可能是出于世代宮廷侍醫(yī)的身份，維薩里受到王室保護(hù)，隨后應(yīng)聘為西班牙宮廷醫(yī)生。先后成為查理五世和菲利普二世的侍醫(yī)，在宮廷從醫(yī)服務(wù)近20年。宗教事務(wù)所依舊視維薩里為異端分子，維薩里為一位貴族做驗尸解剖，剖開胸膛時監(jiān)視官說心臟還在跳動。他們以此為借口，誣陷維薩里用活人做解剖。宗教裁判所便趁此機會提起公訴，判處維薩里死罪。維薩里朋友奔走營救，上書國王。在菲利普二世干預(yù)下， “死刑”改判“贖罪”，責(zé)令維薩里去圣地耶路撒冷向上帝懺悔自己的罪行。1564年10月15日，維薩里死于朝圣贖罪途中。
維薩里創(chuàng)作的《人體的構(gòu)造》，徹底結(jié)束了幾千年來人們對人體構(gòu)造的混沌認(rèn)識。激勵了許多醫(yī)生親自動手進(jìn)行解剖實驗，人體解剖學(xué)作為醫(yī)學(xué)的一個分支學(xué)科也隨之逐漸建立起來。書中錯誤極少，加布里埃爾·法勒普、巴特勒梅·尤斯坦希斯、里爾多·科隆博等人在研讀了該著作后，很快就有了各自新的發(fā)現(xiàn)，但該書列舉的所有主要觀點都是完全正確。此后，科學(xué)家們花了一個多世紀(jì)研究人體解剖，并進(jìn)一步探索人體內(nèi)部器官和組織的運動機理，進(jìn)而發(fā)展生理學(xué)等各個醫(yī)學(xué)分支學(xué)科，為當(dāng)今發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)技術(shù)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
人物生平
留學(xué)深造
維薩里1514年12月31日出生于比利時布魯塞爾的一個醫(yī)學(xué)世家，父親安德里斯是比利時御用藥劑師，祖父是馬克西米利安一世的御醫(yī)，家中收藏了大量有關(guān)醫(yī)學(xué)的書籍。維薩里幼年就喜歡閱讀這些書籍，立下了當(dāng)一位醫(yī)生志向。維薩里父親喜歡解剖動物，維薩里童年時代就解剖過狗、兔子和鳥類，他對解剖學(xué)的興趣也是在家庭影響下逐漸培養(yǎng)出來的。先是在布魯塞爾求學(xué)后來又到天主教魯汶大學(xué)城堡學(xué)院深造。魯汶大學(xué)城堡學(xué)院當(dāng)時比利時最好的學(xué)校，歐洲的頂尖學(xué)府。維薩里的曾祖父就曾經(jīng)在魯汶大學(xué)教授醫(yī)學(xué)。1532年，維薩里的父親成為查理五世（荷蘭和比利時的首位統(tǒng)治者）的侍醫(yī)，維薩里決定繼承家業(yè)，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。1533年，維薩里到巴黎學(xué)醫(yī)。1536年因普法戰(zhàn)爭爆發(fā)維薩里被迫離開巴黎醫(yī)學(xué)院，回到盧萬城學(xué)解剖學(xué)，根據(jù)十世紀(jì)阿拉伯醫(yī)師雷扎斯的著作編寫學(xué)術(shù)論文。盧萬城醫(yī)學(xué)院的解剖課名義上是解剖，但任課教師根本沒有解剖過一具尸體。通常以背誦蓋倫的論斷代替實踐操作。蓋倫也是礙于教會的禁令不敢解剖人體，以豬、狗、牛、羊等代替，動物的構(gòu)造與人有顯著差別。維薩里偷尸做人體解剖，積累大量的第一手解剖資料。1537年，維薩里前往帕多瓦大學(xué)進(jìn)一步深造。帕多瓦大學(xué)當(dāng)時正處于醫(yī)學(xué)教育的鼎盛時期，歐洲各地的頂尖學(xué)者會集于此。維薩里很快展現(xiàn)出在解剖學(xué)方面的突出能力，23歲就獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，并被聘為外科學(xué)和解剖學(xué)教授，大量解剖人的尸體。
創(chuàng)造經(jīng)典
1538年，維薩里在大畫家鐵沁（16世紀(jì)）的畫室里找到了畫家的弟子約翰·斯蒂芬斯·卡爾卡，請他幫忙繪制給學(xué)生當(dāng)范本的六版解剖素描圖，也就是后來的《解剖圖譜六種》，其中3幅描述人體骨骼的情況，另外3幅則分別為：心臟附近的門靜脈圖示、心臟及所有靜脈流動圖例、心臟和所有動脈流動圖例。在此之前幾乎沒有任何一本解剖學(xué)類的書籍包含如此細(xì)致的圖示，維薩里導(dǎo)師賽拉維斯很生氣，認(rèn)為會誤導(dǎo)學(xué)生，降低教學(xué)水平。讓賽拉維斯沒想到的是維薩里不僅發(fā)現(xiàn)蓋倫醫(yī)書中細(xì)節(jié)上的重大錯誤，而且在版圖中給出了修正。《解剖圖譜六種》的出版在醫(yī)學(xué)界引起了不小爭議，維薩里卻很快憑借這本著作在學(xué)生中獲得了極高的聲譽。1540年維薩里在博洛尼亞（Bolognia）講學(xué)，1542年在威尼斯（Venezia）準(zhǔn)備解剖學(xué)著作的圖畫。1543年發(fā)表《人體構(gòu)造》一書，該書總結(jié)了當(dāng)時解剖學(xué)的成就，和尼古拉·哥白尼的《天體運行》于同一年出版。維薩里在《人體的構(gòu)造》創(chuàng)作中以大量、豐富的解剖資料，精確地描述了人體的結(jié)構(gòu)，指出了蓋倫的解剖學(xué)中的200多處錯誤，特別是描述了心臟和心臟瓣膜病的正確結(jié)構(gòu)，否定了蓋倫心室中間有孔、血液源自肝臟的觀點的說法，為血液循環(huán)的發(fā)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。維薩里教導(dǎo)學(xué)生：不要盲目崇尚權(quán)威，而要用自己的眼睛去觀察，用自己的雙手去解剖尸體，從而開辟了近代醫(yī)學(xué)實行觀察的新風(fēng)尚，使解剖學(xué)步人正軌，成為近代醫(yī)學(xué)之發(fā)端。10年之內(nèi)，任何一名研修解剖學(xué)的醫(yī)學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)維薩里編寫的課本，還必須親手解剖戶體后才能通過考核。維薩里的巨大貢獻(xiàn)激勵了許多醫(yī)生親自動手進(jìn)行解剖實驗，人體解剖學(xué)作為醫(yī)學(xué)的一個分支學(xué)科也隨之逐漸建立起來。
教會迫害
維薩里與尼古拉·哥白尼一樣，為了捍衛(wèi)科學(xué)真理，遭教會迫害。1544年，維薩里被迫離開帕多瓦大學(xué)。可能是出于世代宮廷侍醫(yī)的身份，維薩里受到王室保護(hù)，隨后應(yīng)聘為西班牙宮廷醫(yī)生。1559年，法國國王亨利二世在一次馬術(shù)比賽中背長矛擊傷頭部，身邊御醫(yī)絞盡腦汁均束手無策。于是大臣們把維薩里請到法國幫忙診治。維薩里檢查完國王傷勢以后，告知眾人國王已時日無多，將不久于人世。10天后，在沒有接受任何醫(yī)治的情況下，國王去世。維薩里在驗尸時向群臣交代了國王無藥可救的原因：長矛嚴(yán)重?fù)p傷了亨利二世大腦的主要部分。
1562年，卡洛斯閣下（西班牙皇太子）為了偷看皇室守衛(wèi)的女兒，跑上樓梯卻不慎摔破腦袋。皇太子的病情一度惡化，于是維薩里又被召到宮中。抵達(dá)西班牙首都馬德里后，他檢查太子的傷情，發(fā)現(xiàn)這次情況與上次完全不同。幾乎所有人都以為卡洛斯太子撐不住了，維薩里卻控制住西班牙皇太子病情，幾個月后皇太子康復(fù)如初。西班牙國王腓力二世認(rèn)為這是13世紀(jì)托缽修會迪戈修士的木乃伊顯靈之故：因為在皇太子昏迷不醒時，這具尸體放在皇太子身邊。這時維薩里已經(jīng)被萬民認(rèn)為是“在世神醫(yī)”。維薩里還先后成為查理五世和菲利普二世的侍醫(yī)。維薩里醫(yī)術(shù)高明，深得王室信任被封為伯爵，在宮廷從醫(yī)服務(wù)近20年。但是宗教事務(wù)所視維薩里為異端分子，沒有就此放過維薩里。在維薩里為一位貴族做驗尸解剖，剖開胸膛時監(jiān)視官說心臟還在跳動。他們以此為借口，誣陷維薩里用活人做解剖。宗教裁判所趁此機會提起公訴，最后判處維薩里死罪。維薩里朋友積極營救，上書國王，在菲利普二世干預(yù)下， “死刑”改判“贖罪”，責(zé)令維薩里去圣地耶路撒冷向上帝懺悔自己的罪行。1564年10月15日，維薩里死于朝圣贖罪途中。
主要作品
思想主張
腦是活動中心、男女肋骨數(shù)一致
1543年維薩里出版的《人體構(gòu)造》一書總結(jié)了解剖學(xué)的成就，受到先進(jìn)醫(yī)學(xué)家和科學(xué)家歡迎，蓋倫主義者則群起而攻之。維薩里采取與蓋侖相反地方式描述靜脈和人類心臟的解剖，仔細(xì)描述縱膈和系膜，改正蓋侖關(guān)于肝、膽管、子宮和頜骨錯誤，說明了胸骨的結(jié)構(gòu)、骨的骨數(shù)，正確描述勺狀軟骨，手和膝的關(guān)節(jié)面、黃體。證明將動物的喉頭切開后可用人工呼吸維持生命，提到不同種族頭蓋形狀的變化。找出蓋侖的錯誤200余處的同時還反對亞里士多德心臟是生命、思維和感情活動中心的論點，認(rèn)為腦才是這種活動的中心。提出男女肋骨數(shù)一樣多，反駁了中世紀(jì)普遍被認(rèn)可的男人的肋骨數(shù)比女人少一根的論斷。
人物影響
在科學(xué)史上，人們把維薩里《人體的構(gòu)造》出版的時間1543年，稱為“近代人體解剖學(xué)的誕生之年”。維薩里雖然沒有能夠完全理解血液的流動，依舊深信蓋倫的觀點：人體里流動著兩種血液，流經(jīng)動脈的血液和流經(jīng)靜脈的血液。但是在此之前，從未有人在解剖方面做過如此精確的探索和整理工作。加布里埃爾·法勒普、巴特勒梅·尤斯坦希斯、里爾多·科隆博等人在研讀了該著作后，很快就有了各自新的發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)這本書中列舉的所有主要觀點都是完全正確的。維薩里的《人體的構(gòu)造》徹底結(jié)束了幾千年來人們對人體構(gòu)造的混沌認(rèn)識。激勵了許多醫(yī)生親自動手進(jìn)行解剖實驗，人體解剖學(xué)作為醫(yī)學(xué)的一個分支學(xué)科也隨之逐漸建立起來。任何一名研修解剖學(xué)的醫(yī)學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)維薩里編寫的課本，必須親手解剖尸體后才能通過考核。此后，科學(xué)家們花了一個多世紀(jì)研究人體解剖，并進(jìn)一步探索人體內(nèi)部器官和組織的運動機理，進(jìn)而發(fā)展生理學(xué)等各個醫(yī)學(xué)分支學(xué)科，為當(dāng)今發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)技術(shù)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
人物評價
維薩里在29歲時，則是“初生牛犢不怕虎”，勇敢地發(fā)表了《人體的構(gòu)造》，開啟了近代醫(yī)學(xué)革命。（中國科普網(wǎng)）
作為對指責(zé)的回應(yīng)，維薩里斥責(zé)那些“自封的普羅米修斯”——他們宣稱蓋倫總是對的并爭辯說那些所謂的錯誤是人類自古典時代以來退化的證據(jù)。維薩里則說蓋倫學(xué)派的人連第四腕骨和埃及豆都不能分別，卻要破壞他的工作。就像他們的先人破壞希羅費羅斯和埃拉西斯特拉塔的工作一樣。（（美）洛伊斯·N.瑪格納（Lois N.Magner）《醫(yī)學(xué)史》）
維薩里多才多藝，既是博物學(xué)家，也是藝術(shù)家和人文主義者。他不像他的同時代人那樣喜歡用自己的名字來命名人體的某些部位，他將他的名字與人體的整體構(gòu)造緊密地聯(lián)系在一起。（汪子春，田洺，易華編著《世界生物學(xué)史》）
參考資料 >
維薩里:近代醫(yī)學(xué)革命的先驅(qū) 來源:科普時報 作者:王渝生 2022-01-05 08:21.中國科普網(wǎng).2023-06-25
人體的構(gòu)造.中國大百科全書數(shù)據(jù)庫.2023-06-25