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洪妙（1904—1986），男，廣東省澄海區隆都人，出生于泰國，著名潮劇表演藝術家，工老旦。廣東省戲劇家協會會員。

4歲由父親帶回家鄉澄海隆都。二十六歲轉為潮劇演員，開始舞臺生涯。1929年，洪妙在泰國時便為紙影配唱《楊令婆辯本》。1930年，洪妙加入潮劇戲班之后便粉墨登場扮演楊令婆。因其扮相活靈活現就是一個老年婦女形象，唱念別具一格且顯功夫，使此劇的演出達到一個前所未有的藝術高度，便有“活令婆”之譽。1939年，戲班星散，洪妙流落到福建省一帶賣唱。靠賣唱度過六個年頭。抗戰勝利后參加潮音永樂班和老一枝香班當演員，建國后轉到源正潮劇團。1956年，洪妙從源正潮劇團調到剛成立的廣東潮劇院，劇團決定對《辯本》進行整理加工。在新文藝工作者的幫助下，洪妙精雕細刻，精益求精，把這個折子戲推向一個更高的藝術高峰。1957年洪妙隨團上京演出，《楊令婆辯本》一戲因其成功塑造了楊令婆的舞臺形象而飲譽京華，被譽為“活令婆”。《楊令婆辯本》與《掃窗會》、《鬧釵》三個潮劇傳統錦出戲被譽為“三塊寶石”。1984年，已屆80高齡的洪妙被邀扮演潮劇藝術影片《張春郎削發》乳娘一角，在“追殿“一場中多次表演追趕跌倒動作，深入角色，一絲不茍。

洪妙與姚璇秋同為潮劇代表性人物。他是潮劇著名男旦，擅長老旦、女丑行當，以唱顯名，尤以老旦的特殊聲型和演唱技巧蜚聲海內外，善于從生活中汲取素材，融入舞臺藝術程式，塑造的人物形象逼真、個性鮮明。代表性劇目有《辯本》《包公會李后》《蘇六娘》《婦女代表》《換偶記》《香羅帕》《劉明珠》《張春郎削發》等，為潮劇事業作出了卓越貢獻。

人物生平

早年生活

1904年，洪妙在泰國出生。4歲，父親把他帶回家鄉澄海區隆都與祖母作伴。祖母是典型的潮汕地區農婦，愛看潮劇，愛唱潮州歌冊，經常給洪妙講《萬花樓》《楊家將》等戲曲故事。洪妙從小愛上了鑼鼓、弦樂，迷上了戲劇、木偶（紙影），這與祖母的潛移默化不無關系。

有一年秋天，村里請人來教大鑼鼓，顫動的鑼聲吸引著洪妙往聶氏宗祠跑。祠堂里擠得水泄不通，小洪妙只聽到鑼鼓聲，看不到演奏的人。他急了，像一根錐子一樣往人縫里鉆，終于鉆到了最前面。看到了在大鼓上面跳舞的一雙捏著鼓錘的靈巧的手，看到了系著紅綢的繞著小圈互相碰磕的鈑，看到了那比面盆還要大，敲一記便響上半天的“深波”……他完全被吸引了，看著聽著，忘情地用小手合著鑼鼓節奏一下一下地打起拍子來。回到家里，他拿起木柴當鼓錘和鑼錘，把凳子當鼓敲，把面盆當鑼打。

6歲時，他打出了一手好鼓，節奏鮮明，力度頗強。元宵節游神賽會，人們讓他坐上一只特制的椅子，抬著這個小鼓手一路敲過去，引得一路喝彩。后來，他把鑼鼓班的每一件樂器都摸透了，學會了拉弦、打琴、吹嗩吶，還學會了唱潮州曲。

演藝生涯

初入藝壇

1909年，洪妙在家鄉參加潮州大鑼鼓娃娃班。1912年，洪妙參加潮音正元音圓身紙影班，去拉弦唱曲、操縱紙影。他從老師處學會《楊令婆辯本》《包公會李后》《掃窗會》《柴房會》和《磨豆腐》等劇目，演唱青衣、老旦，有時還兼司鼓、領奏。

潮劇演員

1926年，洪妙隨老正興紙影班到泰國，演出其拿手戲《楊令婆辯本》和《包公會李后》，深受觀眾歡迎。1929年，洪妙在泰國時便為紙影配唱《楊令婆辯本》。1930年，洪妙在泰國加入潮劇戲班老怡梨，成為正式的潮劇演員，在扮演楊令婆時。因其扮相活靈活現就是一個老年婦女形象，唱念別具一格且顯功夫，使此劇的演出達到一個前所未有的藝術高度，便有“活令婆”之譽。洪妙曾跟隨戲班前往越南、馬來西亞等地演出，后隨戲班回到中國，1934年再度到泰國加盟潮劇班，不久因為倒嗓回到故鄉。

1939年，因日軍占領潮汕地區，戲班星散，曾參加替人做喪事道場的“功德班”，還曾流落到福建省東山縣一帶賣唱，靠賣唱度過六個年頭。抗戰勝利后參加潮音永樂班和老一枝香班當演員，建國后，他轉到源正潮劇班。1956年，洪妙從源正潮劇班調到廣東省潮劇團，劇團決定對《辯本》進行整理加工。在新文藝工作者的幫助下，洪妙精雕細刻，精益求精，把這個折子戲推向一個更高的藝術高峰。1957年洪妙隨團上京演出，《楊令婆辯本》一戲因其成功塑造了楊令婆的舞臺形象而欽譽京華，被譽為“活令婆”。《楊令婆辯本》與《掃窗會》、《鬧釵》三個潮劇傳統錦出戲被譽為“三塊寶石”。

1957年6月，《辯本》選段由中國唱片廠灌錄成粗紋唱片。收錄了楊令婆和趙禎的對唱，其他角色沒有錄音。司鼓林炳和、領奏陳華，由洪妙飾楊令婆、林銀門飾宋仁宗。唱片三盤六面，編號570732-570737，這是新中國成立后中唱編號最前的潮劇唱片。1958年，洪妙隨團歸廣東潮劇院。次年，《蘇六娘》出臺后攝制成潮劇藝術影片，洪妙飾演的乳娘角色廣獲好評。其飾演《香羅帕》的趙夫人，《換偶記》的張幼花，現代戲《婦女代表》的江母也均各具特色，屢演不衰。并參加了影片《蘇六娘》的拍攝。去年，他仍然不辭辛苦地到潮州開元寺參加《張春郎》的拍攝。

1960年、1980年，洪妙兩次隨廣東潮劇團赴港演出，得到觀眾們如雷的掌聲。1963年，洪妙在潮劇藝術影片《劉明珠》中飾演皇太后，1984年，已屆80高齡的洪妙被邀扮演潮劇藝術影片《張春郎削發》乳娘一角，在“追殿“一場中多次表演追趕跌倒動作，深入角色，一絲不茍。1986年，洪妙去世。

人物作品

參考資料

藝術特色

洪妙善于從生活中波取素材，融入臺藝術程式。塑造的人物形象通真，個性鮮明。如佘太君在殿中有三次起坐的長演，是他深入觀察生活、從他外婆的生活中提煉出來的：再如楊令婆氣憤時的嘴部表演，也是模仿老年婦女的生活狀態并加以藝術夸張和加工。洪妙在《劉明珠》中的眼神運用也十分精彩。以唱顯名，尤以老目的特殊聲型和演唱技巧藍聲海內外。他嗓音純厚柔和，咬字行腔純正圓潤，真假噪巧妙結合，高低音貫通，似真似假，難以細辨。氣息控制深沉有力，運用小氣大氣（即長氣短氣）深氣淺氣皆得心應手，尤其是“偷氣”最為突出。

洪妙演唱感情真摯，富于性格化、如楊令婆唱段“忽聽我主登殿中”，在吐字行腔上注意到人物的年齡身份，演唱若斷若續，聲音有輕有重，使聲有抑揚頓挫，字有起伏宛轉，有聲斷氣不斷、氣斷情乃生的藝術造詣。在演唱技巧上，善于依據人物的感情變化轉折，賦予藝術性的處理，如在包公會李后的訴說演唱中加入哽咽之聲，在楊令婆的“你女不過小小西宮”，-句，小小二字之后加入“哼哼”二字，這些聲腔和襯字的運用，表現了洪妙既注意音樂唱腔的完整性，又融進人物的感情，使人物的音樂形象更加鮮明動人。

人物評價

洪妙塑造的人物形象逼真、個性鮮明、深入人心，以致在生活中有時會令人忘記他的性別。洪妙師父是我非常敬重、景仰的一位潮劇前輩。他的一生坎坷波折，諸多磨難，卻始終執著于潮劇的藝術創作。他從群眾中來，善于從生活中汲取素材，深受廣大群眾喜愛，是真正的人民藝術家！給他拍紀錄片，懷念一位可愛可親的老演員，既順應人們的愿望，也是對潮劇事業的弘揚。（國家級非物質文化遺產項目潮劇代表性傳承人、著名潮劇表演藝術家方展榮評）

洪妙先生雖然藝術超人，卻平易近人，絲毫沒有“大牌”作風，特別是對年青一代演員，他更是言傳身教，跟他一起演戲感覺非常親切，收獲良多。洪妙老人家是非常可親的，每次和他一起演戲我都受到了很多的啟發，他堅持將生活的元素融入戲里，他演繹的角色形象塑造得十分成功，我跟他一起演戲我感覺非常親切，也非常感動，在他老人家身邊學習到了很多。他十分刻苦，每次排練的時候都是百排不厭，而且經常啟發我們的感情。（舞臺搭檔陳麗璇評）

洪妙先生的表演是老旦跨女丑，潮劇俗稱“老鵝”的行當。按南戲腳色劃分，“丑而扮演女者為丑旦”，“老鵝”屬于旦行中的丑旦。在舞臺上，他不拘泥于行當外形動作，而是按照不同人物的需要，根據生活的觀察，經過藝術加工提煉，塑造出和其他丑旦截然不同的人物形象。最為大家津津樂道的經典形象有《楊令婆辯本》中的楊令婆、《蘇六娘》中的乳娘、《換偶記》中的張幼花以及《婦女代表》中的婆婆，所塑造的藝術形象在潮劇舞臺上已成絕響，因為無法“復制”而愈發珍貴。（汕頭特區晚報評）

洪妙潮州市曲藝造詣之深，確為一代絕唱，借李白詩句此曲只應天上有，人間能得幾回聞形容之決不過也。（廣東省委原副書記、省長盧瑞華評）