周詒春，男，漢族，休寧縣人，生于湖北漢口。1907年畢業(yè)于上海圣約翰書院，1912年任南京臨時(shí)政府外交部秘書，10月任清華學(xué)校副校長(zhǎng)，1913年8月任校長(zhǎng)，1918年1月去職。后歷任燕京大學(xué)代理校長(zhǎng)、國民政府實(shí)業(yè)部次長(zhǎng)、農(nóng)林部長(zhǎng)、衛(wèi)生部長(zhǎng)等職。1958年8月在上海病逝。
周詒春任清華大學(xué)學(xué)校校長(zhǎng)4年多，他著眼于民族教育獨(dú)立，最先提出把清華由留美預(yù)備學(xué)校改辦成完全大學(xué)的計(jì)劃。
簡(jiǎn)介
周詒春，字寄梅，男，漢族，安徽休寧人，生于湖北漢口。1907年畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué)，1912年任南京臨時(shí)政府外交部秘書。10月任清華學(xué)校副校長(zhǎng)，1913年8月2日，唐國安病逝，周詒春繼任校長(zhǎng)至1918年元月去職。
人物生平
1883年12月29日，周詒春出生于湖北漢口，其祖籍為安徽省休寧縣。
1903年，周詒春畢業(yè)于上海圣約翰書院，留校任教員。
1907年，周詒春自費(fèi)到美國留學(xué)，進(jìn)入威斯康星大學(xué)和耶魯大學(xué)，學(xué)習(xí)教育、心理等專業(yè)。
1909年，周詒春得碩士學(xué)位后回國。回國后在圣約翰學(xué)院講授英語，曾協(xié)助編《標(biāo)淮英漢大辭典》。
1911年，周詒春參加清廷留學(xué)生考試。授進(jìn)士，點(diǎn)翰林（當(dāng)時(shí)社會(huì)上稱這科翰林為“洋翰林”），出任上海復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)、哲學(xué)教員。
1912年，周詒春任南京臨時(shí)政府外交部秘書，并曾任孫中山先生英文秘書。
1912年4月，北京政府外交部任命唐國安為清華大學(xué)監(jiān)督，周詒春被聘為教務(wù)長(zhǎng)。10月，清華學(xué)堂改名為清華學(xué)校，周詒春任副校長(zhǎng)。
1913年8月，唐國安病逝后，外交部任命周詒春任清華學(xué)校第二任校長(zhǎng)。10月27日，周詒春就任校長(zhǎng)職。
1913年10月，周詒春與梁敦彥、顏惠慶、王正廷、顧維鈞、詹天佑等人發(fā)起創(chuàng)建了旨在“修學(xué)、游藝、敦誼、勵(lì)行”的歐美同學(xué)會(huì)。
1914年冬，周詒春邀請(qǐng)梁?jiǎn)⒊?/a>先生以“君子”為題到清華演講。梁?jiǎn)⒊谘葜v中引述《周易風(fēng)水》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”和“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”勉勵(lì)同學(xué)。周詒春遂將“自強(qiáng)不息，厚德載物”做為清華大學(xué)校訓(xùn)。
1916年7月27日，周詒春向北洋政府外交部報(bào)告中，正式提出將清華改辦為一所完全大學(xué)的建議。
1918年1月4日，周詒春以“拓跋力微任重、勞頓成疾”為由辭職。周詒春在清華任校長(zhǎng)共4年又5個(gè)月。
離開清華后，周詒春先后在眾多單位、團(tuán)體任職。如：燕京大學(xué)董事會(huì)主席，并曾兼任代理校長(zhǎng)；北京中孚銀行經(jīng)理；仁立實(shí)業(yè)公司董事長(zhǎng)；中華教育文化基金董事會(huì)董事、總干事；華洋義賑會(huì)的常務(wù)董事；英美煙草集團(tuán)的常務(wù)董事；曾發(fā)起北京市政治學(xué)會(huì)并主持為該會(huì)募捐及籌建圖書館，曾發(fā)起組織平津兩市的防癆協(xié)會(huì)與歐美同學(xué)會(huì)。
1925—1928年，周詒春任中華文化教育基金會(huì)委員會(huì)總干事，創(chuàng)立中國國家圖書館。
1933年10月29日，清華同學(xué)會(huì)總會(huì)董事會(huì)成立，周詒春擔(dān)任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。
1936年，周詒春擔(dān)任國民政府實(shí)業(yè)部常務(wù)次長(zhǎng)。
1937年5月10日，中國茶葉股份有限公司成立，總辦事處設(shè)在上海北京路江西路口的墾業(yè)大樓。共設(shè)董事19人，其中實(shí)業(yè)部為周詒春、張鐵歐、吳覺農(nóng)。周詒春擔(dān)任中茶公司董事長(zhǎng)。
抗戰(zhàn)期間，周詒春擔(dān)任貴州省政府委員兼衛(wèi)生委員會(huì)主任委員、貴州省財(cái)政廳長(zhǎng)等職。在貴州期間，周詒春花極大精力辦理貴陽市清華中學(xué)，并任董事長(zhǎng)。
1945年9月，周詒春任國民政府農(nóng)林部長(zhǎng)。
1947年，周詒春任國民政府衛(wèi)生部長(zhǎng)。
1948年10月，周詒春辭職。
1948年冬，周詒春遷居香港特別行政區(qū)。
1950年，人民政府派人赴香港接周詒春返回。
1956年，周詒春出任全國政協(xié)特邀委員。
1958年8月，周詒春在上海去世，終年75歲。
21歲時(shí)
周從上海圣約翰學(xué)院畢業(yè)。這所坐落在上海萬航路的大學(xué)是由美國基督圣公會(huì)所創(chuàng)辦，貴族化的高等學(xué)府。在學(xué)校的校友名冊(cè)中眾多知名人物，如：林語堂、宋子文、孔祥熙的千金孔令侃、榮毅仁、鄒韜奮、貝聿銘、連戰(zhàn)先生的祖父連橫。畢業(yè)后，周詒春自費(fèi)到美國留學(xué)，就讀于威斯康星大學(xué)麥迪遜分校和耶魯大學(xué)，獲碩士學(xué)位。回國后在圣約翰學(xué)院講授英語，曾協(xié)助編纂《標(biāo)淮英漢大辭典》，并參加清廷對(duì)留學(xué)生特別考試，被欽點(diǎn)為翰林，時(shí)稱“洋翰林”。
1916年
在 周詒春任職期間，清華大學(xué)還只是一所留美預(yù)備學(xué)校。但按照清華校史專家黃延復(fù)的研究，是他在1916年首先提出把清華逐步過渡到一所完全、獨(dú)立之大學(xué)的完整計(jì)劃。周詒春在清華學(xué)校以嚴(yán)格著稱。他曾經(jīng)推行了著名的“強(qiáng)迫運(yùn)動(dòng)”：每天下午4時(shí)至5時(shí)為運(yùn)動(dòng)時(shí)間，在那一小時(shí)內(nèi)圖書館、教室、宿舍一律鎖門，學(xué)生都必須到戶外操場(chǎng)或體育館內(nèi)去鍛煉。所以他一直被視為清華體育傳統(tǒng)的開創(chuàng)者。
1913年
1913年，周詒春與梁敦彥、顏惠慶、王正廷、顧維鈞、詹天佑等人發(fā)起創(chuàng)建了旨在“修學(xué)、游藝、敦誼、勵(lì)行”的歐美同學(xué)會(huì)。1921年起他在銀行界任職，并數(shù)次任“中華教育文化基金董事會(huì)”董事。1929年—1939年間，任北平協(xié)和醫(yī)學(xué)院托事委員會(huì)托事，并被公推為常務(wù)委員會(huì)主席。1935年后，先后出任國民政府實(shí)業(yè)部次長(zhǎng)、貴州省財(cái)政廳長(zhǎng)等職。1945年后，任國民政府咨議、農(nóng)林部長(zhǎng)、衛(wèi)生部長(zhǎng)。1948年一度去香港特別行政區(qū)定居。1950年返回北京。1956年經(jīng)全國政協(xié)會(huì)議特邀任委員。1958年病逝于上海市，享年76歲。
教育思路
周詒春任清華大學(xué)學(xué)校校長(zhǎng)4年多，他著眼于民族教育獨(dú)立，最先提出把清華由留美預(yù)備學(xué)校改辦成完全大學(xué)的計(jì)劃，于1916年4月，呈文外交部。請(qǐng)逐漸擴(kuò)充學(xué)程，設(shè)立大學(xué)部，并得到批準(zhǔn)。他籌劃并主持修建了清華園內(nèi)著名的早期四大建筑圖書館、科學(xué)館、體育館和大禮堂。為清華發(fā)展成為大學(xué)初創(chuàng)基礎(chǔ)。在教育方面他倡導(dǎo)“著重德智體三育”的方針，推行“端品勵(lì)學(xué)”和體育“強(qiáng)迫運(yùn)動(dòng)”，“完全人格為宗旨”。1911年，原道大帝命五子敦親王撥清華園區(qū)，正式成立清政府為派送到美國學(xué)習(xí)的中國青年而建立的留美預(yù)備學(xué)堂一清華大學(xué)。4月29日清華學(xué)堂正式開學(xué)。同年十月，武昌起義開始，學(xué)生紛紛請(qǐng)假回家，清華學(xué)堂被迫停課。1912年3月30日清帝宣統(tǒng)退位，中華民國建立。民國建立后，將“清華學(xué)堂”改名為清華學(xué)校，并于5月1日重新開課。任命唐國安為清華學(xué)校首任校長(zhǎng)，周詒春為教務(wù)長(zhǎng)，十月，任命周詒春為副校長(zhǎng)。民國二年(1913年)8月2日，唐國安病逝，周詒春繼任校長(zhǎng)至民國七年。
民國三年（1914年）冬，周詒春邀請(qǐng)梁?jiǎn)⒊?/a>先生到清華演講，梁以《君子》為題。其引述易經(jīng)中“天行健，君子 以自強(qiáng)不息”及“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”勉勵(lì)同學(xué)。“自強(qiáng)不息，”和“厚德載物”語出《周易》。《周易》是中國古代的一部占卜書，分為《周易風(fēng)水》和《易傳》。《易經(jīng)》成書于商周之際，《易傳》成書約在戰(zhàn)國的中后期。《周易》認(rèn)為宇宙是由八卦所代表的八種物質(zhì)構(gòu)成的。其中最原始的是乾坤二卦所代表的天和地。乾坤二卦是八卦之綱，八卦相互配合演化為六十四卦，代表世界上萬事萬物。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”及“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”分別是乾卦和坤卦的“象辭”。在《周易》的六十四卦中，有五十三卦的象辭提到“君子以……”，但只有乾卦和坤卦的“象辭”所云最為基本。梁?jiǎn)⒊?/a>先生到清華大學(xué)演講以《君子》為題，由此引出了對(duì)這兩條象辭的詮釋。梁提出君子猶天之運(yùn)行不息、不屈不饒；猶太地之博、無所不載，作為勉勵(lì)清華同學(xué)的希望。周遂將“自強(qiáng)不息，厚德載物”做為清華校訓(xùn)，直至今日。
1938年北洋政府經(jīng)濟(jì)部鑒于中國產(chǎn)茶各省日益淪為戰(zhàn)區(qū)，為謀組織外銷物資，茶葉技術(shù)人員轉(zhuǎn)移后方。9月，經(jīng)周詒春同意，由中茶公司派專員鄭鶴春、技師馮紹裘來滇。經(jīng)調(diào)查順寧（今臨滄市鳳慶縣），昆明宜良縣的茶情后，認(rèn)為滇茶質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，有經(jīng)營價(jià)值，中茶公司與時(shí)任云南經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主任兼富滇新銀行行長(zhǎng)繆嘉銘商定合資經(jīng)營。當(dāng)年12月16日成立了云南中國茶葉貿(mào)易股份有限公司（以下簡(jiǎn)稱“省茶司”）。
上世紀(jì)30年代末至40年代初，在中茶公司的參與下，省茶司先后成立了順寧、佛海、康藏、復(fù)興茶廠。這其中，周詒春作為中茶公司的領(lǐng)導(dǎo)者其貢獻(xiàn)不可低估。
社會(huì)貢獻(xiàn)
周詒春極力提倡德、智、體三育并舉，在清華大學(xué)推行“造就一完全人格之教育”，鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展，提高綜合素質(zhì)，成為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的國家公民。他認(rèn)為，生活主要由體育、生活、道德與精神3部分組成。學(xué)生須在學(xué)校了解生活，學(xué)校課程應(yīng)依照生活需要而設(shè)置；學(xué)校生活就是一定規(guī)則下的社會(huì)生活的縮影。但學(xué)校生活畢竟是在一種簡(jiǎn)單、受限制的條件下，而社會(huì)生活則是在一種持續(xù)的、復(fù)雜的變化之中。因此，學(xué)生應(yīng)利用有限的在校時(shí)間，充分利用各種機(jī)會(huì)，全面提升自己，而不僅局限于學(xué)習(xí)知識(shí)。
周詒春強(qiáng)調(diào)：清華大學(xué)學(xué)生既受特別權(quán)利，當(dāng)奮發(fā)有為，力戒虛驕自大、貪安好逸；當(dāng)群策群力，同氣同聲，以挽救國家。他極力提倡團(tuán)體活動(dòng)，注重培養(yǎng)學(xué)生著眼于大體，不謀小團(tuán)體利益的集體精神與合作意識(shí)；注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神、擁有良好的社會(huì)公德與團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。清華園充滿了“高尚合樂的氣氛”、“實(shí)踐合群生活的方式”與“服務(wù)愛國的精神”。學(xué)生熱心投身社會(huì)服務(wù)，校內(nèi)各類學(xué)生會(huì)社活動(dòng)有聲有色，各類出版物也蓬勃發(fā)展。
為人之道
周詒春為人威嚴(yán)方正，不因循茍安，對(duì)學(xué)生的德育工作更是以身作則。當(dāng)時(shí)，清華大學(xué)在社會(huì)上有“貴族學(xué)校”之稱。但他經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生以課業(yè)為重，不追求物質(zhì)享受。當(dāng)時(shí)，清華學(xué)生身上不許帶錢，錢要存在學(xué)校銀行里，平常的零用錢可以存少許在身上；但花費(fèi)每分錢都要記明細(xì)賬，月底結(jié)算完要呈送齋務(wù)室，備核蓋印后發(fā)還。在他身體力行的引導(dǎo)與嚴(yán)格管理下，清華學(xué)生養(yǎng)成勤奮勤儉、樸實(shí)無華的風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)社會(huì)人士均認(rèn)為，藍(lán)布衫及粗布鞋乃清華學(xué)生的制服。有校友回憶，當(dāng)時(shí)清華校內(nèi)全體布衣布鞋，無一例外，即便達(dá)官富賈之子弟，在校園內(nèi)亦絕不敢公然衣著華服，成為一種風(fēng)氣，人人嚴(yán)格遵守。
正是因?yàn)樾ｏL(fēng)樸實(shí)，學(xué)生用功勤奮，社會(huì)各界子弟均視能在清華大學(xué)讀書為榮。清華經(jīng)過20余年發(fā)展，成為當(dāng)時(shí)中國高等學(xué)校中的新建陸軍，進(jìn)而成為中國著名的高等學(xué)府。清華的快速發(fā)展，與早期幾任校長(zhǎng)的辛勤耕耘密不可分。其中第二任校長(zhǎng)周詒春，貢獻(xiàn)尤多。
編年記事
民國初年（1912年）任孫中山南京臨時(shí)政府英文秘書。
民國二年至民國七年（1913一1918年）任清華學(xué)堂（后改為清華學(xué)校）校長(zhǎng)。
民國十四年至民國十七年（1925—1928年）任中華文化教育基金會(huì)委員會(huì)總干事，創(chuàng)立中國國家圖書館。
民國二十二年（1933年）擔(dān)任燕京大學(xué)代理校長(zhǎng)。
民國二十四年（1935年）任國民政府實(shí)業(yè)部次長(zhǎng)。
民國二十六年（1937年）5月10日中茶公司成立，總辦事處設(shè)在上海北京路江西路口的墾業(yè)大樓。共設(shè)董事19人，其中實(shí)業(yè)部為周治春、張鐵歐、吳覺農(nóng)。周詒春擔(dān)任中茶公司董事長(zhǎng)。民國二十六年（1937年）“七七事變”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，11月11日上海市淪陷，公司總部先遷武漢，后又遷至重慶市。
教育理念
周詒春辦學(xué)有自己的理念與理想。許多清華大學(xué)校友指出：“周先生辦清華有理想，有原則。”周詒春理想的核心，即：“造就一完全人格之教育”。什么是“完全人格”？1914年《清華周刊》一篇文章中說：“完全之人格謂何？其人之一切行動(dòng)均在法律之內(nèi)是也。”通俗講，完全人格教育即著力將學(xué)生培養(yǎng)為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的國家公民。這一教育的主要內(nèi)容是學(xué)生德智體三育并重，他說：“清華學(xué)校，素以養(yǎng)成完全人格為宗旨，故對(duì)于三育所施教育之功，不遺余力。”
周詒春注重將學(xué)生培養(yǎng)為愛國、擁有良好的社會(huì)公德與協(xié)作精神的現(xiàn)代公民。
首先，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神，鼓勵(lì)留洋學(xué)生回國服務(wù)。
周詒春經(jīng)常強(qiáng)調(diào)：清華大學(xué)學(xué)生既受特別權(quán)利，當(dāng)奮發(fā)有為，力戒虛驕自大；當(dāng)耐勞忍苦，力戒貪安好逸；當(dāng)以學(xué)問經(jīng)濟(jì)為目的，不可以學(xué)位為目的；當(dāng)群策群力，同氣同聲，以挽救國家。據(jù)此，他提出學(xué)生擇業(yè)三條標(biāo)準(zhǔn)：“（一）天性之所近”；“（二）國家所急需”；“（三）能造福于人類”。
周詒春利用一切機(jī)會(huì)，將對(duì)學(xué)生愛國精神的培養(yǎng)貫穿在教育實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。1917年留美的裘鈞回憶：“最使我終身不能忘懷者，在到芝加哥之前夜在火車上開座談會(huì)，周校長(zhǎng)希望此次同來美國之全體學(xué)生，學(xué)成后回國服務(wù)，并期望每人能創(chuàng)辦一項(xiàng)新事業(yè)。假定一項(xiàng)新事業(yè)能使五十人有就業(yè)機(jī)會(huì)，如此則此次同來之七、八十人可能為國家創(chuàng)造數(shù)千人就業(yè)機(jī)會(huì)云。”正是這種春風(fēng)化雨般的循循善誘，培育了清華大學(xué)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國精神與責(zé)任意識(shí)，形成了清華愛國、奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng)，激發(fā)一代代清華學(xué)子將自己命運(yùn)與祖國、民族命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，服務(wù)祖國。
其次，提倡社會(huì)事業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)干精神社會(huì)公德。
民國成立后，南京臨時(shí)政府及教育部認(rèn)為“國基甫定，民智未開，學(xué)校教育尚未普及，非實(shí)施社會(huì)教育無以謀啟。”周詒春對(duì)社會(huì)事業(yè)的理解，并不僅僅在開民智、易風(fēng)俗，也不僅僅是學(xué)生課外增加知識(shí)與提高才干，而賦予它更積極的意義。他將社會(huì)事業(yè)定義為“以有余之時(shí)間，有余之財(cái)力，有余之心思，謀他人之幸福之謂也。”周詒春認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國積弱積貧，“惟其總因在生計(jì)之艱難。故其補(bǔ)救在謀生計(jì)之充裕。”顯然，直接解決辦法在于振興實(shí)業(yè)、普及教育、改良政治法律、整頓金融等事業(yè)。但這些非一人一力所能成，也非學(xué)生知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)所能及。所以，學(xué)生只能采取間接的法子，“學(xué)生于求學(xué)時(shí)代，既不能有助于政治、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政及軍政矣，然則豈無一能有助于國乎？曰有，即從事社會(huì)事業(yè)，從根本上改革是也。”“至間接解決，在人人以其有余，謀人不足。以己之心思財(cái)力，增進(jìn)他人之幸福。”
周詒春也指出，中國落后的另一大原因是“學(xué)生實(shí)行精神之缺乏”。因此，如果在校期間能夠培養(yǎng)學(xué)生“養(yǎng)成實(shí)行之習(xí)慣，他日畢業(yè)應(yīng)世，自不甘清凈無為矣，此社會(huì)事業(yè)有造于學(xué)生之實(shí)行力者也。”可見，在周詒春看來，社會(huì)事業(yè)于國家是解決中國問題的間接的途徑，于學(xué)生個(gè)人是一個(gè)培養(yǎng)社會(huì)道德、鍛煉社會(huì)才能的機(jī)會(huì)。
周詒春特別強(qiáng)調(diào)清華大學(xué)學(xué)生的社會(huì)服務(wù)意識(shí)與精神，他十分贊賞留美清華學(xué)生在課余上街演講，認(rèn)為此舉“不自私其所學(xué)，而殷殷以公德為重。”“不特啟僑氓之智識(shí)，亦可漸除外人之污蔑矣。”他指出，社會(huì)事業(yè)“為人而非為己，盡己之心力，以謀人之幸福。”
周詒春將體育作為育人的一個(gè)重要組成部分，提倡體魄與人格并重，注重學(xué)生的積極進(jìn)取精神。
周詒春提倡體育不遺余力。在他的支持下，來自美國的休梅克博士（Dr. Shoemaker）在清華大學(xué)建立了現(xiàn)代化的體育訓(xùn)練體系，使清華成為“中國最早設(shè)正規(guī)西式體育的學(xué)校”。郝更生稱“民國二年至六年實(shí)為清華體育提倡時(shí)代”。在周詒春看來，體育并不僅僅為了強(qiáng)身健體，更重要的是養(yǎng)成與體質(zhì)強(qiáng)壯相應(yīng)的心力的健康，“體質(zhì)之強(qiáng)壯，與心力之健康，常成一種比例。
周詒春希望通過運(yùn)動(dòng)“冀使同學(xué)皆有強(qiáng)健之身體，活潑之精神。”更好地投身國家建設(shè)中去。清華提倡體育的目的不在于爭(zhēng)奪賽場(chǎng)上的榮譽(yù)，而在普及提高。清華自建校起，即成立體育會(huì)，校內(nèi)各類運(yùn)動(dòng)會(huì)蓬勃展開，“以競(jìng)爭(zhēng)的方法促運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步。”當(dāng)時(shí)，清華大學(xué)體育主要由兩項(xiàng)：呼吸運(yùn)動(dòng)和強(qiáng)迫運(yùn)動(dòng)。這兩項(xiàng)訓(xùn)練直到1919年春季體育館落成，各類體育課轉(zhuǎn)移到體育館內(nèi)后才取消。
周詒春提倡強(qiáng)迫體育，希望在風(fēng)氣未開的情況下，通過形式上的約束，改變學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，最終培養(yǎng)出濃厚的校園體育氛圍。當(dāng)然，強(qiáng)迫鍛煉也并非毫不近人情，如果天氣過于寒冷，學(xué)校也會(huì)適當(dāng)放松要求，或縮短運(yùn)動(dòng)時(shí)間，如運(yùn)動(dòng)開始時(shí)間從下午四點(diǎn)調(diào)整到四點(diǎn)十五分。周詒春本人也“常常深入到學(xué)生中間，或把一些學(xué)生叫到他的辦公室，除了檢查學(xué)業(yè)外，還要聞聞他們口中有無異味，問問是否經(jīng)常洗澡，每天通不通大便，參加不參加體育活動(dòng)。”
周詒春特別重視學(xué)生管理，對(duì)年齡偏小的中等科學(xué)生尤其嚴(yán)格。學(xué)校設(shè)有“齋務(wù)處”專司其事，由齋務(wù)長(zhǎng)負(fù)責(zé)。學(xué)生一舉一動(dòng)，均受嚴(yán)格管制。學(xué)生全體寄宿校內(nèi)，平時(shí)非有特別事故，或獲得許可，不得擅自離校。遇周末或例假欲返北京城內(nèi)與父母團(tuán)聚者，須由家長(zhǎng)具函學(xué)校正式請(qǐng)假，批準(zhǔn)后方可出校，并須按時(shí)返校。學(xué)生不準(zhǔn)飲酒吸煙；每周至少洗澡一次。1915年起，新訂兩條中等科管理規(guī)則：“（一）凡學(xué)生家中匯銀須交齋務(wù)處代為收管，至學(xué)生用時(shí)再到齋務(wù)處說明用途，始準(zhǔn)領(lǐng)用。（二）學(xué)生每?jī)尚瞧诒貙懸患倚乓晕坑H心。”
總體而言，這種嚴(yán)格管理積極性更大。那時(shí)的學(xué)生，特別是中等科的學(xué)生，年齡很小，進(jìn)校時(shí)才12、13歲，心性未定，管理嚴(yán)格使學(xué)生養(yǎng)成如守時(shí)、講衛(wèi)生、有禮貌等習(xí)慣，學(xué)會(huì)自己管理生活。這對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展是有益的。很多學(xué)生結(jié)合自己日后的人生閱歷，明白周詒春的嚴(yán)格管理對(duì)自己一生受用無窮。
周詒春極力提倡德、智、體三育并舉，在清華大學(xué)推行“造就一完全人格之教育”，鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展，提高綜合素質(zhì)，成為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的國家公民。他認(rèn)為，生活主要由體育、生活、道德與精神3部分組成。學(xué)生須在學(xué)校了解生活，學(xué)校課程應(yīng)依照生活需要而設(shè)置；學(xué)校生活就是一定規(guī)則下的社會(huì)生活的縮影。但學(xué)校生活畢竟是在一種簡(jiǎn)單、受限制的條件下，而社會(huì)生活則是在一種持續(xù)的、復(fù)雜的變化之中。因此，學(xué)生應(yīng)利用有限的在校時(shí)間，充分利用各種機(jī)會(huì)，全面提升自己，而不僅局限于學(xué)習(xí)知識(shí)。
重要事跡
提出清華大學(xué)改辦完全大學(xué)
周詒春早在1913年已有將清華逐漸改為完全大學(xué)的考慮，1914年請(qǐng)亨利·墨菲做的校園規(guī)劃中單獨(dú)設(shè)計(jì)了大學(xué)區(qū)。但是改辦完全大學(xué)是關(guān)系清華未來發(fā)展的重大問題，決策需非常慎重，當(dāng)時(shí)清華尚屬“成立時(shí)期”，條件尚不具備。至1916年，清華建校已滿5年，初步度過了創(chuàng)建時(shí)期，進(jìn)入“發(fā)展時(shí)期”。周詒春對(duì)學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃進(jìn)行思考，認(rèn)為，清華有良好的基地、充足的經(jīng)費(fèi)，為圖久遠(yuǎn)之計(jì)，將清華“逐年擴(kuò)充至大學(xué)程度”，是學(xué)校今后發(fā)展的“當(dāng)務(wù)之急”。否則，到1940年庚款還清之后，清華經(jīng)費(fèi)將難以維繼，因此不如未雨綢繆，漸求擴(kuò)充，早定基礎(chǔ)。為此，7月27日，周詒春向北洋政府外交部報(bào)告中，正式提出將清華大學(xué)改辦為一所完全大學(xué)的建議。
周詒春在報(bào)告中提出三點(diǎn)理由：1、“可增高游學(xué)程度，縮短留學(xué)年期以節(jié)學(xué)費(fèi)也。”如學(xué)生在國內(nèi)大學(xué)畢業(yè)后直接赴國外大學(xué)深造，可縮短留學(xué)時(shí)間，相應(yīng)節(jié)省了大半費(fèi)用。2、“可展長(zhǎng)國內(nèi)就學(xué)年限，縮短國外求學(xué)之期，庶于本國情形不致隔閡也。”若能在國內(nèi)修完大學(xué)，鞏固國學(xué)基礎(chǔ)，又熟悉本國的需要，再去留學(xué)，才談得上通古今、貫中西，談得上回國后學(xué)以致用。3、“可謀善后以圖久遠(yuǎn)也。”清華辦學(xué)費(fèi)用源自庚子賠款（分39年還清）之“退款”部分，年年賠付，再年年按月返還。至1940年庚款還清后，“退款”就沒有了，清華大學(xué)的經(jīng)費(fèi)將無以為繼。用縮短留學(xué)年限所省費(fèi)用盡早擴(kuò)充學(xué)校規(guī)模，建立完全大學(xué)，才有可能在未來繼續(xù)謀得清華的存在與發(fā)展。
最后他說：“我國地大物博，已設(shè)之完全大學(xué)，寥寥無幾。當(dāng)此百度集團(tuán)維新之候，尤宜廣育人才，以應(yīng)時(shí)需。”基于上述三點(diǎn)、尤其是第三點(diǎn)原因，周詒春以一種緊迫的危機(jī)感。“他要在庚款尚能有效運(yùn)用時(shí)期，將清華設(shè)備成一所完善的大學(xué)，將來我們的學(xué)生可在國內(nèi)讀大學(xué)，留美后即入研究院，研究高深學(xué)識(shí)。”
周詒春提交報(bào)告不出半月，外交部即照準(zhǔn)了清華大學(xué)改辦大學(xué)的設(shè)想，并令周詒春悉心規(guī)劃擴(kuò)充辦法。得到外交部同意的批復(fù)后，周詒春即著手改辦大學(xué)的各項(xiàng)準(zhǔn)備。他請(qǐng)美國設(shè)計(jì)師亨利·墨菲進(jìn)行校園規(guī)劃，并修建大禮堂、科學(xué)館、圖書館、體育館等重要建筑。即令受到很多批評(píng)，周詒春總能坦然面對(duì)，堅(jiān)持自己的宏大計(jì)劃。此后清華發(fā)展的歷史證明，周詒春早先的規(guī)劃是極富遠(yuǎn)見卓識(shí)的。
清華指引無數(shù)莘莘學(xué)子的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”，也是周詒春最早擬定的。民國三年（1914年）冬，周詒春邀請(qǐng)梁?jiǎn)⒊?/a>先生以“君子”為題到清華大學(xué)演講。梁在演講中引述《周易風(fēng)水》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”和“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”勉勵(lì)同學(xué)。周校長(zhǎng)即時(shí)猶若醍醐灌頂，慨然有悟，遂將“自強(qiáng)不息，厚德載物”定為清華校訓(xùn)。
人物評(píng)價(jià)
1931年清華建校20周年時(shí)，清華出版的紀(jì)念刊評(píng)價(jià)“周詒春任職四年余，建樹極眾，歷任校長(zhǎng)無出其右。”
1981年清華70周年時(shí)出版的《清華大學(xué)校史稿》評(píng)價(jià)“在所有校長(zhǎng)中，他是比較熱心辦教育，認(rèn)真嚴(yán)格管教學(xué)生，力圖把清華辦好的人。在他的任期內(nèi)，學(xué)校開始興建早期的‘四大建筑’（即圖書館、體育館、科學(xué)館和大禮堂，教學(xué)等各方面得到較穩(wěn)定的發(fā)展，清華大學(xué)學(xué)校的規(guī)模和‘一切美國化’的教育傳統(tǒng)，基本形成。”
清華校友陳宏振曾這樣評(píng)價(jià)周詒春：“他是母校的拓荒者，母校的創(chuàng)建人，路藍(lán)縷，慘淡經(jīng)營，播下精選的種子，收獲到豐碩的果實(shí)，建立了優(yōu)良的傳統(tǒng)，奠定下鞏固的基礎(chǔ)，尤其是培育出母校同學(xué)個(gè)個(gè)引為自豪的清華精神。”
清華大學(xué)教授劉師舜曾說：“我等無清華，無以至今日。清華無周校長(zhǎng)，無以奠其基。”
參考資料 >
周詒春：被遺忘的老校長(zhǎng).新浪.2020-08-14