黃延復，著名學者，1928年生，清華大學校史研究專職教授，致力于宣講清華校史和人物歷史，并專職寫作校史文章。
人物經歷
黃延復1952年畢業于清華大學并留校工作至今。他的著作包括《梅貽琦教育思想研究》《梅貽琦與清華大學》《清華園風物志》《梅貽琦先生紀念文集》等。黃延復還發表了多篇關于教育理論、教育思想、高等教育史的論文，以及人物特寫和傳記。2013年2月13日，清華大學發表訃告，宣布黃延復因病醫治無效于2013年2月12日在北京大學第三醫院逝世，享年86歲。
主要成就
黃延復1950年就讀于老清華經濟學系的銀行專科，畢業后留校任教。1978年起，他專注于校史研究，被譽為“老清華校史研究第一人”和“清華傳統精神的守護者”。黃延復是研究梅貽琦教育思想時間最長、成果最多的權威學者，著有多部與清華相關的書籍，如《一個時代的斯文：清華校長梅貽琦》（與鐘秀斌合著）、《梅貽琦教育思想研究》《梅貽琦與清華大學》《梅貽琦先生紀念文集》《梅貽琦教育論著選》《清華園購物志》《清華的校長們》《清華的大師們》《清華的學子們》《清華傳統精神》《水木清華：二三十年代的校園文化》《中國科技的基石：葉企孫和科學大師們》（與虞昊合著）等十幾本和清華有關的書籍。
黃延復教授因其對清華校史的深入研究，經常受邀為清華師生和社會各界講解校史及其他問題。他對清華的歷史、文化和精神有著深刻獨到的見解，因此深受清華學子的喜愛，每次講座都受到熱烈歡迎。盡管年事已高，黃延復教授在講座時依然精神奕奕，神采飛揚。
人物訪談
黃延復教授在清華大學百年校慶之際，接受了記者的專訪，表達了他對清華歷史和未來的看法：
成就主要由“老清華”創造
問：清華百年校慶，可謂全世界矚目。在您看來，如此被關注的原因是什么。
答：簡單來說，在過去的這100年，清華大學辦得很不錯。但我們同樣要很清醒地認識到，清華大學的主要成就是“老清華”，也就是以梅貽琦校長為首的那一代學者、教授以及充滿理想的學生一起創下的。
問：大家對清華寄予厚望，那么，您覺得，清華大學在現代社會中應該承擔什么責任呢。
答：梅貽琦曾經說過，“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”，這句話還有下一句，就是“大學者，要對國家、民族、社會負有新民使命”。現代社會，由于對學生和家長來說，清華被“神化”了。考清華，完全沖著這兩個字，而不是追求清華大學的內涵。作為中國大學的領先者，清華大學不僅要培養業務知識，更要培養青年人的人格。培養的學生如果人格不好，那么就不是“新民”而是“擾民”了。大師同樣如是。一個沒有完整人格的人，是不能稱之為大師的。
清華精神”三條不可或缺
問：在清華大學90周年校慶時，到底什么是“清華精神”，一直爭論不休。那么，在您看來，“清華精神”到底是什么。
答：這是一個好問題。我認為，“清華精神”應該是三句話，第一就是清華的老校訓“自強不息，厚德載物”，清華人既要像天體運行那樣自強，也要像大地一樣包容；第二就是要有獨立的精神，自由的思想。這是著名學者陳寅恪的話，更是一種骨子里的理念；第三就是要讓中西文化薈萃一堂。清華大學提出要向世界第一流大學邁進，沒有這三條不行。
問：精神都要有人來體現，您認為，誰又最能體現“清華精神”呢。
答：中國古今知識分子是分類的，比如圣人。可是，近現代中國，沒有圣人。不過，看法、觀念高人一等的哲人卻不少。我認為，最能代表“清華精神”的應該是四個人，梅貽琦、陳寅恪、葉企孫以及潘光旦。更準確地說，“清華精神”就是他們幾個人創造的。清華大學100周年，真正不能被忽視的恰好是他們，以及他們所代表的先進教育理念，學人風骨以及愛國情操。而不是僅僅看，清華大學培養了多少官員、企業家。
三大支柱百年依舊精彩
問：您多次提到“老清華”，并推崇備至。那么，您覺得，“新清華”和“老清華”的差距主要在哪里。簡單來說，清華似乎已經不出大師了。
答：差距主要體現在教育方針和理念。為什么現在的清華不出大師了。不出大師，很多時候意味著，你還不夠優秀。我有一句話叫“在家敬父母，何必遠燒香”。什么意思呢？就是說，清華大學其實有很多優秀傳統和文化精髓，可是很多人卻不去深挖、繼承，老想著學別人，進行所謂“和國際化接軌”。搞教育，是教育家的事，而不是不懂行的行政官員在那指手畫腳。
問：那么具體該怎么做，才能讓清華大學續寫輝煌呢。
答：有一個客觀的大環境，那就是教育體制必須進行改革。同時，明確自己的教育方針，不管是哪一種方針，只要能培養好人才，培養好大師，就是最合適清華的教育方針。我們必須認真總結“老清華”留下的遺產，汲取精華。尤其是清華教育三大支柱——踐行培養完整人格的“大連通才計算機專修學校”，民主治校、教授治校以及學術自由。如果能踏實執行這三條，清華大學的下一個100周年校慶依舊會很精彩。
參考資料 >