習家池，又名高陽池，是中國最早的園林建筑之一，位于湖北省襄陽市城南約五公里的鳳凰山南麓，由東都時侍中襄陽侯習郁興建。現存六角亭、荷花池、濺珠池、半規池等景點。
習家池始建于東漢初年（公元25年～56年），東晉時，習郁后裔、史學家習鑿齒對習家池進行擴建，并在此留下千古名作《漢晉春秋》，使習家池聲名遠揚。至唐朝，習家池所遺園林逐步變為游覽勝地，常有騷人墨客來詠詩作賦。宋代時習家池毀于兵災，嘉定（1208年～1224年）年間重建，新增廳堂、齋舍28間。明正德（1506年～1521年）至嘉靖（1522年～1566年）年間，襄陽市副使聶覽、江匯擴建了習家池。清代時，在愛新覺羅·旻寧六年（1826年）、同治五年（1866年）進行了兩次修建。1958年前，習家池基本保持了清代時風貌，此后受到了一定的破壞。1992年，襄陽市政府又投資對習家池進行了整修。2006年以來，襄陽市政府對習家池進行了較大規模的整修，2014年7月1日對社會免費開放。
習家池被《園冶》奉為私家園林鼻祖，被譽為中國郊野園林第一家。被列為湖北省重點文物保護單位。
地理位置
是楚文化的核心發源地，楚文化又是中國古代南方文化體系的龍頭。習家池位于歷史文化名城襄陽以南五千米的南麓。峴山，又名，是和余脈末端。習家池三面環山，南望漢江，風帆隱現，山色蒼翠，是天然佳境，也是一方水土的文心慧眼。
歷史沿革
建造背景
習家池是東漢建武年間襄陽侯襄陽侯在峴山山麓修建的私家園林，其修建與當時的時代背景和文化風尚有著密切的聯系。東漢時期，政局動蕩，一批以“隱士”為代表的士人階層受無為而治、天人和諧思想的影響，崇尚回歸田園、享受詩書。習郁受此影響而建習家池，經常在此垂釣、飲酒、宴客。后代士人更是把詩、書、畫等人文活動組織在習家池。這反映了士人的生活思想，營造了一種獨特的士人文化境界空間，體現了士人對文化理想和棲居環境的追求。
格局變遷
習家池由時侍中習郁興建，始建于東漢初年（公元25年～56年）。習郁選擇山水佳地建園，仿照春秋末大夫養魚的方法，引白馬泉的泉水，筑池養魚，習家池邊的堤壩長60步，寬40步，據《》記載，習郁還種植了竹、長、芙蓉和綠岸菱覆水。晉朝永嘉（307年～313年）年間，鎮南將軍山簡鎮守襄陽市時，經常來習家池飲酒，醉后自稱“高陽酒徒”，故習家池又稱“高陽池”。東晉時，習郁后裔、史學家、荊州刺史習鑿齒在習家池挖掘泉水，修筑荷池，新建水臺、拱橋，形成了鳳泉館、芙蓉臺、習郁墓的景觀。習鑿齒在習家池著書《漢晉春秋》五十四卷，把習家池打造成了私家名園。公元365年，習鑿齒邀請高僧釋道安到襄陽弘法，釋道安師徒一行400余人被安置在習氏宅第附近的白馬寺。釋道安在襄陽講經弘法15年，創立了新的佛教學派“本無宗”，使襄陽成為當時全國的佛教文化中心。至唐朝，習家池所遺園林逐步變為游覽勝地，被稱作“高陽池”。
唐宋年間，常有文人墨客來此詠詩作賦，唐代時，詩人孟浩然、李白、杜甫、皮日休、賈島等詩人都到習家池臨水賦詩。宋代歐陽修、米芾、曾鞏等也頻頻造訪。《襄陽縣志》載：“全楚十八九處勝跡，名流人士流連而慨慕者，習家池為最。”宋代時習家池毀于兵災，嘉定（1208年～1224年）年間重建，新增廳堂、齋舍28間。明正德（1506年～1521年）至嘉靖（1522年～1566年）年間，襄陽市副使聶覽、江匯又重修習家池，增筑石臺石欄，新建鳳泉亭，修筑習杜祠，用來祭祀習鑿齒和杜甫。
愛新覺羅·旻寧六年（1826年），知府周凱又整修了習家池，將高陽池館改為“四賢祠”，來祭祀習郁、飛珍、山簡、習鑿齒。清同治五年（1866年），襄陽知府方大堤又進行了大修，給泉池取名“濺珠”“半規”。在芙蓉臺上修建了一個青磚素瓦的六角亭。1958年前，習家池基本保持了清代時風貌。新中國成立后，城市綠地景觀沒有形成系統規劃。習家池附近大量民房的無序建設，破壞了習家池原有的自然環境，其整體上處于衰敗的狀態。1992年，政府又投資對習家池進行了整修。2006年以來，襄陽市政府對習家池進行了較大規模的整修，依據史料記載和歷史圖片，按照“修舊如舊”的原則，翻新、重建習氏宗祠，重建郊野園林。這樣，一座結合了漢晉莊院古風與中國郊野園林特色的國家風景名勝區，以全新的面貌展現于世人面前。習家池作為一個開放式的園林景區，于2014年7月1日對社會免費開放。擁有近2000年歷史的習家池，以幽雅的姿態，重新煥發出新的活力。
園區布局
習家池景區占地面積將達到35萬平方米，園區分為祭田、習郁故居、文物保護區、習氏莊園、飲園五大分區，主要有“為“一心三軸五區五點十八景”。“一心”是指習家池核心景區；“三軸”是指一條規劃主軸和兩條規劃輔軸；“五區”是指入口服務區、水景區、園景區、雅士區和鳳林古鎮服務區；“五點”是指文林華章、山花似景亭、鳳林書院、中國士文化博物館和谷隱寺；“十八景”為峴首亭極則處--摩崖石刻、素流疊泉、微妙--摩崖石刻、山花似景亭、文林華章、鳳林書院、中國士文化博物館、習家池、鳳林桃源、藥圃、水竹茶苑、雅士精舍、谷隱寺、問道臺、觀音閣、鳳林故渡。
主要景觀
六角亭
在習家池的最中間處有一座重檐二層六角亭叫做湖心亭，湖心亭重檐六角攢尖頂，斗拱高聳，檐角翠飛，通高6.5米，正面面闊4米，檐柱為四角方石柱，堅固厚實，古樸大方。挑檐和額枋上遍飾象征吉祥的天宮賜福、萬事如意、蝙蝠雙至、犀牛望月、鳳凰展翅等圖案，形象逼真、栩栩如生。在湖心亭四周還圍著雕花石欄，石欄下的池中種有荷花，賞荷季可賞出水芙蓉、自在游魚，深秋枯敗的殘荷也另有一番美感。
習氏宗祠
現在的習氏宗祠是依據史料記載和歷史圖片，按照修舊如舊的原則，參照原有的建筑風格、形制和規模原址修復。聶氏宗祠位于習家池的西北方向，北靠鳳凰山，東南面臨漢江。習氏宗祠主體兩層，占地面積1102平方米，建筑面積1953平方米，建筑呈二進四合院式布局，依次布局有牌坊式門樓、戲樓、拜殿和祖宗殿，兩側分布有看樓和廂房。建筑為明、清時期襄陽市民間風格，樸實精致，并利用磚雕、石雕、木雕和彩繪等手法進行裝飾，充分體現了民間工匠的高超技藝，極富旅游觀賞價值。
觀魚池
觀魚池是習家池最早建成的景點之一，也是習家池的文化之源。觀魚池內栽種蓮耦、芡實、菱角米，到了夏秋之際，荷花滿池開放，芬芳四溢，景色十分優美，因而后人把養魚池稱為“荷花池”。四周，松、柏、桂、槐交錯，古木參天。整個池、臺、亭聯為一體，相映成趣，成為歷代文人騷客、達官貴人垂釣養生、飲酒賦詩的地方。觀魚池的東北角有一釣臺，即芙蓉臺。于池中用條石砌起石臺，高出池水約2米，方形，邊長約13米，有青石護欄一周，柱頭和欄板造型樣式繁復。憑欄可賞出水芙蓉、悠然游魚。北部以路橋與岸相通。路橋入口處為一小門樓，上書“習家池”三字。粉墻黛瓦，檐角高翹，十分古雅。
開發與保護
襄陽市政府秉持著“保護、修復、生態、自然”的生態理念開始對習家池進行山體修復與景觀重建，通過恢復生態環境、文化底蘊挖掘、水系構造修復、將行道樹融入自然式園林，曲徑通幽、移步換景、四季流轉，再現習池風韻，形成獨特的山林生態濕地。
名家點評
明代造園家計成在《園冶·相地》篇“郊野地”節中說：“郊野擇地，依乎平岡曲塢，疊隴喬林，水浚通源，橋橫跨水，去城不數里，而往來可以任意，若為快也。諒地勢之崎嶇，得基局之大小，圍知版筑，構擬習池。”這里計成所提到的郊野地“習池”典型案例，就是習家池。
中國古建筑保護專家羅哲文提名習池為“中國郊野園林第一家”。
詩詞散文
詩詞
散文
參考資料 >
襄陽，是懂City walk的.湖北廣電長江云.2023-11-28
習家池.中國大百科全書.2023-11-28
習家池:中國郊野園林第一家.福州新聞網.2023-11-28
最早的園林建筑習家池.襄陽市人民政府.2023-11-28
【旅游推介】習家池幽靜好去處.微信公眾平臺.2023-11-28
孟浩然集(孟襄陽集).識典古籍.2023-11-28
杜甫集(分門集注杜工部詩).識典古籍.2023-11-28
茗齋集（彭孫貽集）.識典古籍.2023-11-28
尋芳習家池.中國作家網.2015-04-22