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楊芳齡
來源:互聯(lián)網(wǎng)

楊芳齡,1894年生于江西吉安,后全家遷居重慶市。據(jù)《重慶市南岸區(qū)志·楊芳齡傳》記載:楊芳齡自幼聰穎好學(xué),由私塾考入廣益書院(重慶市廣益中學(xué)校前身),畢業(yè)后由教會推薦,赴上海市就讀于圣約翰大學(xué),1919年至1922年留學(xué)英國伯明翰大學(xué)專攻教育學(xué)。歸國后在重慶廣益中學(xué)任教,并任教務(wù)主任、校長(該校首任華人校長)。他是重慶大學(xué)的創(chuàng)辦人之一,我國著名教育家。中國抗日戰(zhàn)爭時期,蔣介石曾三次到廣益中學(xué)參觀,有時也到學(xué)校操場看學(xué)生踢足球。蔣曾兩次到楊家作客,景仰楊芳齡的為人,對楊芳齡為學(xué)校制定“行遠自邇,登高自卑”的校訓(xùn)很贊賞。為此,楊家在“文革”中也多次遭“紅衛(wèi)兵”盤查。1960年,楊芳齡先生不幸逝世,上世紀(jì)八十年代平反。

人物簡介

楊芳齡,男,生于清光緒二十年(1894)。祖籍江西吉安縣,幼年隨母親到重慶市。他自幼聰穎好學(xué),由私塾考入廣益書院,隨書院的演變,畢業(yè)于南岸廣益中學(xué)(該校最初成立于1892年,由英國倫敦基督教公誼會創(chuàng)辦)。由教會推薦,赴上海市就讀于圣約翰大學(xué)

民國8年(1919)至11年(1922),楊芳齡在英國伯明翰大學(xué)專攻教育學(xué),未及畢業(yè),即歸國在重慶市廣益中學(xué)校任教,并擔(dān)任教務(wù)主任。

民國14年(1925),五四運動波及全國,反對帝國主義侵略形成高潮。廣益中學(xué)學(xué)生激于愛國主義憤群起響應(yīng),形成學(xué)潮。基督教四川公誼會被迫改換校方領(lǐng)導(dǎo),英人校長陶維新解職離去,由楊芳齡接任校長。

楊芳齡博學(xué)多才,尤長英文,酷愛體育,善處社會,且擔(dān)任幾年教務(wù)主任,已有辦學(xué)經(jīng)驗,立志要把廣益中學(xué)辦成四川重慶第一流的學(xué)校。

楊芳齡任校長后,逐步將一所教會學(xué)校轉(zhuǎn)變成私立中學(xué)。民國19年(1930),邀請軍政,教育、財經(jīng)、實業(yè)各界有威望的人土為校董,成立丁第一屆校董會,辦學(xué)經(jīng)費依靠收高額學(xué)費和校董會籌集。在此基礎(chǔ)上,逐步擴大規(guī)模,辦起了高中。盡管經(jīng)費有限,楊芳齡始終重視學(xué)校建設(shè)。他修繕房舍,新建校舍;置機發(fā)電,安裝電燈;購置儀器,充實實驗;成立圖書館,添買圖書;劈山平壩,擴大運動場;修蹩道路,培載花木。一進校門一條林蔭大道如人洞天,校內(nèi)依自然環(huán)境建花園、花圃,整個校園林木參天,環(huán)境清幽。至中國抗日戰(zhàn)爭中期,重慶市廣益中學(xué)校學(xué)生達800人左右,多為住讀,一應(yīng)實驗設(shè)備,體育設(shè)備齊全,藏書達數(shù)萬冊,已成為當(dāng)時重慶市設(shè)備和環(huán)境最優(yōu)越的學(xué)校之一。

楊芳齡深諳“師高弟子強”之理,注重嚴(yán)格挑選教師,即重教師學(xué)歷、學(xué)位,更重實學(xué),應(yīng)聘而來的教師,他都親自與其交談,以鑒其學(xué)識,安排試講、試用,以認定其教學(xué)能力,最后決定是否聘用。他不惜重金聘用高水平教師以提高教學(xué)質(zhì)量。數(shù)學(xué)家何魯(曾任重慶大學(xué)校長),作家黃朝陽(碧野)、著名教授賴以莊英語名教師文幼章等,都先后在重慶市廣益中學(xué)校任過教。另一方面,對已聘用的教師,實踐證明不能勝任教學(xué)的就立即解聘。即使是廣益中學(xué)畢業(yè)出去讀了大學(xué)回校任教的,不能勝任教學(xué)者也一樣解聘。

楊芳齡對學(xué)生學(xué)籍、生活及學(xué)習(xí),管理十分嚴(yán)格,嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度,對成績優(yōu)秀的學(xué)生給予優(yōu)厚的獎勵。學(xué)校管理制度甚嚴(yán),學(xué)生不請假不準(zhǔn)外出、不準(zhǔn)進出餐廳旅館、抽煙酗酒、節(jié)假日回家必須按時返校。即使達官貴人子女,也不例外。學(xué)習(xí)制度嚴(yán),每天7—8節(jié)課從不讓少上一節(jié),星期天也要自習(xí)半天。早操必到,課后學(xué)生必須到運動場鍛煉,不得逗留室內(nèi)。楊芳齡除安排教務(wù)主任等人檢查外,經(jīng)常親自巡回檢查,凡有違規(guī)者,必受指責(zé)和懲罰。

楊芳齡經(jīng)常早晚巡視學(xué)生宿舍,夜間還不時為學(xué)生蓋被子,學(xué)生生病,問寒問暖,并囑其夫人送藥送飯。每周星期六,他同學(xué)生一起做大掃除。學(xué)生對其畏、敬、親三情并生。

楊芳齡本人英語功底深厚,加之廣益前期為英國教會學(xué)校的淵源,師資又強,尤重英語教學(xué)。一貫采用直接教學(xué)法,偏重多讀多記多運用。學(xué)校購置多種英文報刊、字典、詞典,供師生閱讀參考。每逢教師因事因病出現(xiàn)空堂,他即親自上英語課。學(xué)生初中畢業(yè)一般可用英語作文,高中畢業(yè)即可通讀《莎士比亞全集》,能流利的用英語會說。

楊芳齡酷愛體育,也大力保持和發(fā)展重慶市廣益中學(xué)校重視體育運動的傳統(tǒng)。校內(nèi)有足球、籃球、網(wǎng)球、棒球場,還有游泳池和健身房,且明確規(guī)定,凡體育不及格者,一要留級、二不能拿畢業(yè)證書。加之校長身體力行,學(xué)生都積極參加體育運動,并形成學(xué)校的傳統(tǒng)風(fēng)氣。即為社會培養(yǎng)了大批體育人才,也讓學(xué)生具備了強健的身體,尤以足球運動成績卓越。學(xué)生踢足球成風(fēng),班有班隊,校有校隊。其校隊不僅是當(dāng)時重慶市第七中學(xué)校界的冠軍隊,而且戰(zhàn)勝了重慶市的冠軍隊——民生公司足球隊,主力隊員還被選人市隊、省隊參加國家級比賽。廣益中學(xué)足球隊還經(jīng)常與侵駐重慶的英、法等國的海軍足球隊賽球,常常戰(zhàn)而勝之。楊芳齡亦常以此自慰。

廣益辦學(xué)成績卓著重慶歷屆競考、會考,重慶市廣益中學(xué)校均名列前茅。其歷屆高中畢業(yè)生,升入大學(xué)的多在80%以上。早在民國17年(1928),第二十一軍軍長劉湘,即曾嘉譽其為“江巴學(xué)校之冠”。民國軍政要員及社會知名人士,多贊賞楊芳齡治校有方,紛紛把子孫送到廣益求學(xué),中國抗日戰(zhàn)爭時期尤以為甚。

民國18年至22年(1929—1933)間楊芳齡還參與了重慶大學(xué)的創(chuàng)辦,擔(dān)任首屆招生主考委員、校董委員、事務(wù)長。在后兩三年里,他奔波于黃桷埡、菜園壩及沙坪壩區(qū)之間,為重大新校建設(shè)操勞。新校起用后,他辭去重大之職,一心管理重慶市廣益中學(xué)校

楊芳齡系虔誠的基督徒,校內(nèi)常有宗教儀式、宗教活動,但他卻不要求學(xué)生信教;他同中國國民黨高級官員有一定聯(lián)系和來往,卻又抵制國民黨、三青團的組織進校,謝絕當(dāng)局委其擔(dān)任教育廳、司、局長的邀請。他親自出面奔走,保釋在“四·二一”運動中被國民黨軍警抓捕的一名學(xué)生和一名教師。重慶解放前夕,他通過上層特殊關(guān)系,制止國民黨部隊在校內(nèi)砍樹、修戰(zhàn)壕,也率先掛紅旗迎接解放軍。

楊芳齡在廣益中學(xué)辦學(xué)20余年,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)千人,遍及國內(nèi)和海外,他本人在國內(nèi)也有一定影響。

1951年,楊芳齡被以反革命罪判處無期徒刑(因出身教會學(xué)校,留學(xué)英國而蒙冤受屈),1960年含恨辭世。1985年經(jīng)重慶市中級人民法院復(fù)審,撤銷原判決,并宣告其無罪。

廣益中學(xué)校訓(xùn)

據(jù)重慶市廣益中學(xué)校校長章顯林介紹,廣益中學(xué)由英國倫敦基督教公誼會于1892年2月創(chuàng)辦。1894年,經(jīng)清川東道臺批準(zhǔn)為廣益書院,1898年改稱廣益學(xué)堂。1904年,更名為長沙市華益中學(xué)。1928年,學(xué)校與英國倫敦基督教公誼會脫離關(guān)系,由國人楊芳齡接辦任校長,改稱重慶市私立廣益中學(xué)校。

1934年,楊芳齡校長總結(jié)辦學(xué)42年的經(jīng)驗,為勉勵師生業(yè)精于勤,努力進取,進一步推動廣益發(fā)展,特取《禮記·中庸》中的“行遠自邇,登高自卑”作為校訓(xùn)。“邇”即近,“卑”即低。喻義從基礎(chǔ)開始,由近及遠,由低到高。事業(yè)上,“行遠”是積累、“登高”是成就,“行遠”與“登高”體現(xiàn)了“積累”與“成就”的辨證關(guān)系;在做人上,“行遠”即樹立遠大理想,“自邇”則要求腳踏實地;在做事上,“登高”即應(yīng)有攀登事業(yè)和科學(xué)高峰的抱負,“自卑”即指必須具有萬丈高樓從地起的務(wù)實精神。

雖然經(jīng)歷了教會辦學(xué)、私立中學(xué)、公辦中學(xué)和文革后恢復(fù)和百年校慶后的振興發(fā)展等不同歷史階段,但重慶市廣益中學(xué)校重視基礎(chǔ)教育在人生發(fā)展中重要地位的指導(dǎo)思想始終未變。“行遠自邇,登高自卑”校訓(xùn)一直傳承至今,經(jīng)由下而上、自上而下多次討論,并征求部分教育專家意見后,形成共識,將校訓(xùn)上升為辦學(xué)理念。

學(xué)校還強化了“一訓(xùn)三風(fēng)”,即校訓(xùn):行遠自邇、登高自卑;校風(fēng):文明、進取、求實、創(chuàng)新;教風(fēng):守德、樹人、學(xué)高、嚴(yán)謹(jǐn);學(xué)風(fēng):勤學(xué)、求真、多思、重行;確立了“師德高尚、愛崗敬業(yè)、業(yè)務(wù)精良、教書育人、團結(jié)協(xié)作”的教師發(fā)展目標(biāo)和“做真人,志趣高遠;求真知,學(xué)業(yè)精深;尚踐行,成才報國”的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)。明確了“秉承傳統(tǒng)、注重創(chuàng)新、突出特色、和諧發(fā)展”的辦學(xué)思想和“愛國愛校、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、尊師勤學(xué)、文明活潑”的辦學(xué)傳統(tǒng),建立起重慶市廣益中學(xué)校理念文化的核心體系。

而今,從校門到教學(xué)樓到辦公樓,師生們隨處可見“一訓(xùn)三風(fēng)”。悠久的歷史、優(yōu)良的傳統(tǒng)、優(yōu)雅的環(huán)境與“知校、愛校、興校”的系列活動,同愛國主義社會主義集體主義教育相結(jié)合,構(gòu)成了廣益中學(xué)人文教育的豐富內(nèi)涵。

“三楊興學(xué)”辦教育

2007年03月17日 重慶商報

二十世紀(jì)初葉,重慶市文教界曾廣為流傳著“四大金剛”之說。所謂的“四大金剛”,并非橫眉怒目的赳赳武夫,反倒個個都是飽讀詩書,溫文爾雅的大學(xué)問家,這四位學(xué)人即向楚、文伯魯、梅際郇、陶闿士。稍后,文教界又傳出“三楊興學(xué)”之說。這三楊,指的就是楊芳齡、楊重熙、楊世才三位執(zhí)教鞭倡新學(xué)的教書先生。

重慶南岸黃埡的文峰山下,有一所創(chuàng)辦于1894年的重慶市廣益中學(xué)校,廣益中學(xué)是由廣益書院演變而來的,是英國基督教公誼會開辦的一所教會學(xué)校。1925年“五”運動波及全國,反帝愛國運動風(fēng)起云涌,廣益中學(xué)校園內(nèi)亦掀起了驅(qū)逐洋人校長學(xué)潮。正是此時,楊芳齡接任了廣益中學(xué)校長之職,直至重慶解放。

楊芳齡祖籍江西吉安,生于1894年。他是由私塾考入廣益,畢業(yè)于南岸廣益中學(xué)的學(xué)子。再由教會推薦就讀上海圣約翰書院,繼遠赴英國伯明翰大學(xué)專攻教育,歸來回到長沙市華益中學(xué)任教的。出任校長后,在楊芳齡的主持下,廣益由教會主辦轉(zhuǎn)變成了私立中學(xué),校園校舍增添了,運動場拓寬了,藏書達數(shù)萬冊的圖書館建成了,高中部辦起來了,學(xué)生多達800余人,名師任教廣益,遂使重慶市廣益中學(xué)校一躍而成為全市的名校,享有“江巴學(xué)校之冠”的美譽。

坐落在市區(qū)上清寺中山四路的重慶市求精中學(xué)校,是1891年由美國基督教傳教士鹿依士創(chuàng)辦的,其前身為求精書院。為廣東省填川移民后裔的楊重熙,在求精中學(xué)畢業(yè)后,于1919年考入成都華西協(xié)合大學(xué)主修教育,旋即赴美國芝加哥西北大學(xué)勤工儉學(xué)攻讀教育專業(yè)。學(xué)成歸來,回到母校任教,從1934年始,擔(dān)任求精中學(xué)校長直至1949年。

楊重熙上任伊始,力改洋化教育模式,倡導(dǎo)新學(xué),首倡向貧苦百姓子弟招生之舉,令世人耳目一新。任校長十五年間,陸續(xù)辦成了求精幼稚園、求精小學(xué)、重慶市求精中學(xué)校、求精商學(xué)院一系列完整的教育機構(gòu),為桑梓孩子們提供了一個良好的教育園地。

祖籍四川樂山的楊世才,少小家境貧寒,父母早逝,后經(jīng)英國傳教士幫助,方才進入成都市就讀華西協(xié)合大學(xué)英文系的。楊年輕時,在長沙市辦過半工半讀性質(zhì)的大同合作社,也曾創(chuàng)辦過書店,編辦過刊物,后出任重慶宏育中學(xué)校長達十年之久。其倡舉的“勞工神圣”辦校宗旨,為當(dāng)時重慶市教育界一大創(chuàng)舉,深為時人稱道。

辦學(xué)的“三楊”,同為教會學(xué)校出身,共同倡舉新學(xué),均各有建樹,有好事者故稱之為“三楊興學(xué)”。然而興學(xué)的“三楊”,解放后歸途各一。正當(dāng)人民政府欲給安排工作之際,楊世才英年早逝。楊芳齡與楊重熙,均因出身教會學(xué)校,留學(xué)英美而蒙冤受屈,先后含恨辭世。

“苛余心其端直兮,雖僻遠之何傷”(屈原。九章。涉江)。楊世才辦宏育中學(xué)之“宏大博育,勞工神圣”宗旨,楊芳齡辦重慶市廣益中學(xué)校之愛國精神,楊重熙力改洋化辦學(xué)為平民百姓之大眾方針,畢竟不為人們所忘。歷史的誤會,終將大白于天下。興學(xué)的“三楊”,歷史最終作了客觀公允的評價,這是令人欣慰的!

參考資料 >

“三楊興學(xué)”辦教育.新浪網(wǎng).2014-06-11

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