（106）第二章（136）第三章（210）第四章
內(nèi)容介紹
黃烈先生著《中國古代民族史研究))(人民出版社1987年7月出版)一書，分導(dǎo)論、上編、下編三部分，共469頁，附后記2頁。
這本《中國古代民族史研究》,就是作者在以前發(fā)表的有關(guān)論文基礎(chǔ)上，加以修改、充實，并使之系統(tǒng)化，然后結(jié)集而成。因此，此書既不同于一般的論文集，也不同于全面系統(tǒng)的專著。本書是研究中國古代民族和民族關(guān)系史的專題論著。對活躍在我國古代前期歷史上的許多古老民族，如羌、氐、匈奴、烏桓、鮮卑等，提供了若干有始有末的歷史材料，進行了比較完整的研究。
作者介紹
黃烈（1924.12-2006.7.29）字治平，湖北漢川人，中國共產(chǎn)黨黨員。1948年畢業(yè)于西北大學(xué)歷史系，1949年至1954年任共青團江西省委干事，后到中國社會科學(xué)院學(xué)術(shù)秘書處工作，任郭沫若先生秘書兼學(xué)術(shù)助手。1956年進入中國社會科學(xué)院歷史研究所，先后被評為助理研究員、副研究員、研究員，歷任魏晉南北朝隋唐史研究室副主任、主任、所學(xué)術(shù)委員會委員、郭沫若研究會副會長。1992年獲國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。2006年7月29日在北京逝世，享年82歲。
黃烈先生致力于推動魏晉南北朝史學(xué)術(shù)研究的發(fā)展，為建立中國魏晉南北朝史學(xué)會做了大量的工作，因此被推舉為首任學(xué)會會長，在此期間，他團結(jié)國內(nèi)外學(xué)界同仁為推進研究，繁榮學(xué)術(shù)做出了巨大的貢獻。離任學(xué)會會長之后任學(xué)會顧問。
黃烈先生生前出版了專著《中國古代民族史研究》，受到了學(xué)界的高度評價；參加了郭沫若主編的《中國史稿》撰寫工作，此書獲得了歷史研究所第一屆優(yōu)秀科研成果獎；負(fù)責(zé)《郭沫若全集·歷史編》（1——8卷）的編輯出版；為整理出版其先父、著名考古學(xué)家黃文弼先生的遺著傾注了大量心血，整理黃文弼遺稿《西北史地論叢》等4種。此外還發(fā)表了大量的有價值、有分量、有影響的學(xué)術(shù)論文，主要有：《釋漢簡中有關(guān)漢代社會性質(zhì)諸例》（歷史研究1957年第六期）、《關(guān)于〈史記〉三家注的關(guān)系問題》（文史哲1958年第四期）、《五胡漢化與五胡政權(quán)的關(guān)系》（歷史研究1963年第三期）、《評〈魏晉南北朝隋初唐史〉上冊》（與人合寫）（歷史研究1964年第四期）、《有關(guān)氐族來源和形成的一些問題》（歷史研究1965年第二期）、《關(guān)于前秦政權(quán)的民族性質(zhì)及其對東晉戰(zhàn)爭性質(zhì)問題》（中國史研究1979年第一期）、《論郭老治史的創(chuàng)新精神》（人民日報1985年5月26日）、《略論吐魯番出土的“道教符錄”》（文物1981年第一期）、《民族融合與淝水之戰(zhàn)》（中國史研究1981年第四期）、《魏晉南北朝時期西域與內(nèi)地的關(guān)系》（魏晉隋唐史論集第一輯）、《北涼史上的幾個問題》（中國古代史論叢1982年第一期）、《郭沫若在史學(xué)上的貢獻》（人民日報1983年8月29日）、《拓跋鮮卑早期國家的形成》（魏晉隋唐史論集第二輯）、《黃文弼傳略》（中國當(dāng)代社會科學(xué)家第三期）、《魏晉南北朝民族關(guān)系的幾個理論問題》（歷史研究1985年第三期）、《略論魏晉南北朝民族色彩的戰(zhàn)爭問題》（光明日報1985年1月）、《略談魏晉南北朝的民族關(guān)系》（文史知識1986年第十一期）、《南北朝時期道教西傳高昌試探》（魏晉南北朝史研究1986年第三期）。
作品目錄
導(dǎo)論（1）
一、幾點說明（1）
二、幾個理論問題（12）
上??編
第一章??古羌、西羌、東羌和后秦（39）
一、傳說時代的羌族（40）
二、卜辭中所見羌和羌方（48）
三、周、秦羌戎（56）
四、河湟羌（77）
五、東羌（87）
六、后秦政權(quán)的民族性質(zhì)（106）
第二章??氐族的來源、形成和融合（114）
一、漢代氐族狀況（115）
二、氐與羌的關(guān)系（123）
三、街、冀、、邽之戎和氐（126）
四、氐與三苗的關(guān)系（127）
五、三個氐族政權(quán)和氐漢的融合（136）
第三章??南匈奴的變化和消失（161）
一、南匈奴附漢（161）
二、內(nèi)遷后的政治結(jié)構(gòu)和社會狀況（170）
三、南匈奴的社會變革（185）
四、漢、趙建國與匈奴五部解體（198）
五、南匈奴民族諸要素的變化（205）
六、漢、趙滅亡以后的匈奴余眾（210）
第四章??烏桓和東部鮮卑的社會結(jié)構(gòu)和社會性質(zhì)（220）
一、烏桓、鮮卑的先世（22l）
二、婚姻與家庭（227）
三、生產(chǎn)、交換、占有和奴役（231）
四、部，邑、邑落、落和人口（240）
五、漢族、漢魏政府與鳥桓、鮮卑的關(guān)系（251）
第五章??拓跋鮮卑早期國家的形成（272）
一、嘎仙洞與呼倫池時期（273）
二，拓跋姓氏族制度機關(guān)的改造（280）
三、新的國家機構(gòu)的逐漸出現(xiàn)（292）
四、拓跋早期國家的性質(zhì)（297）
第六章??盧水胡與北涼（308）
一、盧水胡的族屬（308）
二、北涼政權(quán)的民族結(jié)構(gòu)和特點（312）
四、官役、佛寺及其他（324）
下??編
第一章??內(nèi)遷各族漢化的途徑（331）
一、聚族而居阻礙民族融合（331）
二、從無秩序掠奪到有秩序掠奪（335）
三、政權(quán)是民族結(jié)合的紐帶（339）
四、各族政權(quán)對本族的改造作用（343）
五、民族解體與民族融合（348）
第二章??《徙戎論》與關(guān)中氐羌和并州匈奴（351）
一、江統(tǒng)與《徙戌論》 （351）
二、關(guān)中氐羌（353）
三、太原市匈奴（361）
四、民族觀的進展（367）
五、民族政策的辯論與歷史回顧（370）
第三章??前秦政權(quán)的民族性質(zhì)及其對東晉的戰(zhàn)爭性質(zhì)（377）
一、氐漢相結(jié)合的政權(quán)性質(zhì)（378）
二、兼并統(tǒng)一的戰(zhàn)爭性質(zhì)（390）
三、幾點辯析（395）
第四章??魏晉南北朝時期西域與內(nèi)地的關(guān)系（400）
一、政治關(guān)系并未中斷（401）
二、經(jīng)濟關(guān)系有新的發(fā)展（412）
三、文化關(guān)系更加緊密（424）
第五章“守白力”、“守?！蔽臅c通西域道路的變遷（431）
一、“守白力”、“守?！蔽臅?31）
二、西漢南、北道究竟何所指（436）
三、新道的發(fā)現(xiàn)與中、南二道的變化（445）
四、伊吾道與大海道（453）
一、從敦煌市所見道教西傳的痕跡（46l）
二、吐魯番出土的道教符箓（462）
三、高昌墓葬中其他出土物所反映的道教影響（465）
四、唐朝西州的道教流傳（467）
后記（40l）
參考資料 >