《姐妹易嫁》是清代小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言文短篇小說(shuō)。主要講述，張家大女兒自小與牧童毛紀(jì)定親，但成年后，因嫌棄毛紀(jì)貧窮，不愿出嫁。后迫于無(wú)奈父母讓妹妹代替姐姐出嫁，誰(shuí)知出嫁不久，毛紀(jì)卻狀元及第，前程似錦，張家大女兒后悔不已。
作品原文
掖縣相國(guó)毛公，家素微。其父常為人牧牛。時(shí)邑世族張姓者，有 新阡在東山之陽(yáng)?；蚪?jīng)其側(cè)，聞墓中叱咤聲曰：“若等速避去，勿久 溷貴人宅！”張聞，亦未深信。既又頻得夢(mèng)，警曰：“汝家墓地，本是毛 公佳城，何得久假此？”由是家數(shù)不利。客勸徙葬吉，張聽(tīng)之，徙 焉。一日，相國(guó)父牧，出張家故墓，猝遇雨，匿身廢中。已而雨益傾盆， 潦水奔穴，崩渹灌注，遂溺以死。相國(guó)時(shí)尚孩童。母自詣張，愿丐咫 尺地，掩兒父。張徵知其姓氏，大異之。行視溺死所，儼當(dāng)置棺處，又 益駭。乃使就故壙焉。且令攜若兒來(lái)。葬已，母偕兒詣張謝。張一見(jiàn)， 輒喜，即留其家，教之讀，以齒子弟行。又請(qǐng)以長(zhǎng)女妻兒。母不敢應(yīng)。 張妻云：“既已有言，奈何中改！”卒許之。
然此女甚薄毛家，怨慚之意，形于言色。有人或道及，輒掩其耳； 每向人曰：“我死不從牧牛兒！”及親迎，新郎入宴，彩輿在門(mén)，而女 掩袂向隅而哭。催之妝，不妝；勸之亦不解。俄而新郎告行，鼓樂(lè)大作， 女猶眼零雨而首飛蓬也。父止婿，自入勸女，女涕若罔聞。怒而逼之， 益哭失聲。父無(wú)奈之。又有家人傳白：新郎欲行。父急出，言：“衣妝未竟， 乞郎少停待。”即又奔入視女。往來(lái)者，無(wú)停履。遷延少時(shí)，事愈急，女終 無(wú)回意。父無(wú)計(jì)，周張欲自死。其次女在側(cè)，頗非其姊，苦逼勸之。姊 怒曰：“小妮子，亦學(xué)人喋聒！爾何不從他去？”妹曰：“阿爺原不曾 以妹子屬毛郎；若以妹子屬毛郎，何煩妹姊勸駕也？”父以其言慷爽， 因與伊母竊議，以次易長(zhǎng)。母即向女曰：“忤逆婢不遵父母命，今欲以 兒代若姊，兒肯之否？”女慨然曰：“父母教兒往，即乞丐不敢辭；且何以 見(jiàn)毛家郎便終身餓莩死乎？”父母聞其言，大喜，即以姊妝妝女，倉(cāng)猝 登車(chē)而去。入門(mén)，夫婦雅敦好。然女素病赤，稍稍介公意。久之 浸知易嫁之說(shuō)，益以知己德女。居無(wú)何，公補(bǔ)博士弟子，應(yīng)秋闈試。道經(jīng)王舍人店，店主人先一夕夢(mèng)神曰：“旦夕當(dāng)有毛解元來(lái)， 后且脫汝于厄?！币怨食科穑挪鞏|來(lái)客。及得公，甚喜。供具殊豐善， 不索直。特以夢(mèng)兆厚自托。公亦頗自負(fù)；私以細(xì)君發(fā)鬑，慮為顯者笑，富 貴后念當(dāng)易之。
已而曉榜既揭，竟落孫山，咨嗟蹇步，懊惋喪志。 心舊主人，不敢復(fù)由王舍，以他道歸。后三年，再赴試，店主人延候 如初。公曰：“爾言初不驗(yàn)，殊慚奉?！敝魅嗽唬骸靶悴乓躁幱灼?，故 被冥司黜落，豈妖夢(mèng)不足以踐？”公愕而問(wèn)故。蓋別后復(fù)夢(mèng)而云。 公聞之，惕然悔懼，木立若偶。主人謂：“秀才宜自愛(ài)，終當(dāng)作解首?！?未幾，果舉賢書(shū)第一人。夫人發(fā)亦尋長(zhǎng)，云鬟委綠，轉(zhuǎn)更增媚。 姊適里中富室兒，意氣頗自高。夫蕩惰，家漸陵夷，空舍無(wú)煙火。聞妹 為孝廉?huà)D，彌增慚作。姊妹輒避路而行。又無(wú)何，良人卒，家落。頃之， 公又進(jìn)士。女聞，刻骨自恨，遂忿然廢身為尼。及公以宰相歸，強(qiáng)遣 女行者詣府問(wèn)，冀有所貽。比至，夫人以締羅絹若干疋，以金 納其中，而行者不知也。攜歸見(jiàn)師。師失所望，曰：“與我金錢(qián)，尚可作 薪米費(fèi)；此等儀物我何須爾！”遂令將回。公及夫人疑之。啟視而金具在， 方悟見(jiàn)卻之意。發(fā)金笑曰：“汝師百余金尚不能任，焉有福澤從我老尚書(shū)也?！?遂以五十金付尼去，曰：“將去作爾師用度。多恐福薄人難承荷耳?！毙姓?歸，具以告。師嘿然自嘆，念平生所為，輒自顛倒，美惡避就，繄豈由人耶？后店主人以人命逮系囹，公為力解釋罪。
異史氏曰：“張家故墓，毛氏佳城，斯已奇矣。余聞時(shí)人有‘大姨夫作小姨夫，前解元為后解元’之戲，此豈慧者所能較計(jì)耶？嗚呼！ 彼蒼者天，久不可問(wèn)，何至毛亨，其應(yīng)如響？”
注釋譯文
詞句注釋
[1]掖縣：今萊州市。相國(guó)：官名，秦置，輔佐皇帝的最高官職。唐以 后多用以對(duì)相當(dāng)宰相職位者的尊稱(chēng)。明代以大學(xué)士為輔臣，因尊稱(chēng)大學(xué)士為 相國(guó)。毛公：毛紀(jì)，字維之，明成化年間進(jìn)士，官至保和殿大學(xué)士。
素 微：原本貧寒卑微。
新阡：新墓。阡，墓道。陽(yáng)：山南為“陽(yáng)”。
叱咤（chìzhà斥乍）聲：怒斥聲。
溷：混，擾亂。
佳城：指墓地。《博物志·異聞》：漢夏侯嬰夏侯嬰葬時(shí)，掘地得名， 上有銘文：“佳城郁郁，吁嗟滕公居此室。”后因稱(chēng)墓地為“佳城”。
假： 借；這里意思是占據(jù)。
家數(shù)（shuò 朔）不利：言家中屢次發(fā)生不吉利之事；意謂受到鬼神 懲儆。
廢壙：遷葬后廢棄的墓穴。壙，墓穴。
澇河：雨后大水。
崩渹（hōng 轟）：浪濤沖激聲。
丐：乞討；求。
：下葬。
以齒子弟行（háng 杭）：意謂把他當(dāng)作自己的子弟輩看待。齒，列， 收錄。
薄：鄙薄，輕視。
親迎：古婚禮之一。夫婿于成婚日親自公服至女家迎新娘入室，行 交拜合之禮。
告行：請(qǐng)行。告，請(qǐng)。
眼零雨：流眼淚。零雨，斷續(xù)不止的雨?！对?shī)·風(fēng)·東山》：“零 雨其。”首飛蓬：《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》：“首如飛蓬。”謂頭發(fā)像蓬草一樣 散亂。
周張：急迫無(wú)計(jì)，不知所措。
喋聒（guō鍋）：多嘴多舌：嗦。
屬：歸屬，指許配。
忤逆婢：不孝順的丫頭。忤逆，不遵父母之命。婢，這里是對(duì)長(zhǎng)女 的恨稱(chēng)。
餓莩（piǎo 瞟）死：猶言餓死。餓莩，餓死的人。身，據(jù)鑄本補(bǔ)。
雅敦逑好：非常和睦融洽。雅，甚、很。敦，敦睦，親厚和睦。逑好， 指夫婦融洽相處，語(yǔ)出《詩(shī)·周南·關(guān)》：“窈窕淑女，君子好逑。”
赤鬝（qiān 千）：頭發(fā)稀禿。韓愈《南山》詩(shī)：“或赤若禿，或若柴?！?/p>
浸知：漸漸知道。
補(bǔ)博士弟子：指考中秀才。劉徹設(shè)博士官，令郡國(guó)選送弟子五十 人入太學(xué)就博士受業(yè)，稱(chēng)“補(bǔ)博士弟子”。唐以后也稱(chēng)生員為“博士弟子”。
應(yīng)秋闈試：指參加鄉(xiāng)試。秋闈，明清時(shí)每隔三年，（逢子、卯，午、 酉年）于八月間在北京、南京以及各省省城舉行鄉(xiāng)試，考中的稱(chēng)為舉人。因 考試時(shí)間在秋天，故稱(chēng)“秋闈”。闈，考場(chǎng)。
[29]王舍人鎮(zhèn)店：村鎮(zhèn)名，又稱(chēng)“王舍人莊”，在今濟(jì)南市東郊。
解（jiè戒）元：唐朝舉人由鄉(xiāng)貢舉，叫“解”，后世因稱(chēng)鄉(xiāng)試為“解 試”，稱(chēng)鄉(xiāng)試第一名為“解元”。
脫汝于厄：救你脫離苦難。厄，苦難。
細(xì)君：舊時(shí)對(duì)己妻的代稱(chēng)。鬑鬑（lián lián 廉廉）：鬢發(fā)稀少的樣子。
曉榜既揭：錄取榜文公布之后。曉榜，猶言正榜。鄉(xiāng)試于放榜前一 日午后寫(xiě)榜，先寫(xiě)草榜，后寫(xiě)正榜。正榜寫(xiě)成，已至半夜，天曉時(shí)張掛出去， 故稱(chēng)“曉榜”。
落孫山：即“名落孫山”，指榜上無(wú)名。詳見(jiàn)《葉生》注。
心赧（nǎn）舊主人：意謂心中羞愧，怕見(jiàn)那位店主人。赧，羞 愧臉紅。
黜落：除名，落榜。
豈妖夢(mèng)不足以踐：意謂并非怪異的夢(mèng)兆不能實(shí)現(xiàn)。妖夢(mèng)，指前時(shí)店 主人所夢(mèng)的神人告語(yǔ)。踐，實(shí)現(xiàn)。
解首：猶言“解元”。
舉賢書(shū)第一人：指考中第一名舉人。舉賢書(shū)，這里指鄉(xiāng)試榜文。
尋：旋即。
云鬟委綠：發(fā)髻烏黑光亮。元稹《劉阮妻詩(shī)》：“芙蓉脂肉綠云鬟?！?云鬟，美麗的發(fā)髻。云，形容發(fā)多。委，堆積。綠，綠云，發(fā)黑有光彩似濃 綠，故云。
良人：舊時(shí)婦女稱(chēng)丈夫?yàn)椤傲既恕薄?/p>
擢進(jìn)士：擢進(jìn)士第，指考中進(jìn)士。擢，選拔?？婆e時(shí)代考試及第， 稱(chēng)“擢第”。
女行者：女尼。
綺縠：縐紗一類(lèi)的絲織品。
美惡避就：猶言避美就惡。
繄（yī）：語(yǔ)詞。此據(jù)鑄齋抄本，原作“”。
大姨夫作小姨夫：《事文類(lèi)聚》：宋朝歐陽(yáng)修與王拱辰同為薛家女 婿。歐陽(yáng)修娶薛家長(zhǎng)女，王拱辰娶薛家次女。后歐陽(yáng)修妻死，繼娶其小妹。 因而當(dāng)時(shí)有“舊女婿為新女婿，大姨夫作小姨夫”之說(shuō)。這里指毛公本該娶 張家的大女兒，后來(lái)竟娶了張家的小女兒。
前解元為后解元：指毛亨本該為前屆鄉(xiāng)試的解元，現(xiàn)在成了后一屆 的解元。
白話譯文
掖縣有個(gè)當(dāng)宰相的毛公，原先家中門(mén)第低微，生活貧寒，他的父親常常給別人放牛。當(dāng)時(shí)，縣城有個(gè)世代為官的姓張的人家，在東山南面有塊新墳地。有人從旁邊經(jīng)過(guò)，聽(tīng)到墓中有怒罵聲：“你們趕快躲開(kāi)，不要總在這里玷污貴人的宅地。”姓張的聽(tīng)說(shuō)這事，不太相信。接著又連連在夢(mèng)中得到警告，說(shuō)：“你家的新墳地，本是毛公的墓地，你為什么長(zhǎng)久占據(jù)在這里？”從此，張家時(shí)常有不吉利的事發(fā)生。別人勸他還是把墳遷走好，姓張的聽(tīng)從勸告，把墳遷走了。
一天，毛亨的父親出去放牛，走到張家原先的墳地，天突然下起大雨，就跑到廢棄的墓穴里避雨。雨越下越大，滔滔雨水，沖進(jìn)墓穴，把墓灌滿(mǎn)了，毛公的父親被淹死在里面。當(dāng)時(shí)毛公還是個(gè)孩童。母親獨(dú)自去見(jiàn)張姓的，乞求給一小塊地方掩埋毛公的父親。姓張的問(wèn)明白他們的姓氏，十分驚異，就到毛父淹死的地方察看，發(fā)現(xiàn)毛父正好死在該放棺材的地方。姓張的更加驚異，就讓毛父葬在這個(gè)墓穴里了，還囑咐毛母帶著兒子來(lái)一趟。辦完喪事，毛母同兒子一塊來(lái)張家致謝。姓張的見(jiàn)了毛家孩子，非常喜歡，就把他留在家里，教他讀書(shū)，把他當(dāng)作自家的孩子看待。又提出要把大女兒許給他作妻子。毛母大驚，不敢答應(yīng)。張的妻子說(shuō)：“既然說(shuō)了，就不會(huì)中途變卦。”毛母只好答應(yīng)了。
但張家大女兒對(duì)毛家極為看不起，言詞、神色間常常流露出怨恨、羞愧的情緒，偶爾有人提起這件婚事，她就捂住耳朵。還常對(duì)別人說(shuō)：“我就是死了也不會(huì)嫁給放牛人的兒子?！钡搅擞H的那天，新郎坐入酒席，花轎停在門(mén)外，這女子還捂著臉面對(duì)墻壁哭泣。催她梳妝，她不肯，也不聽(tīng)勸解。不多時(shí)，新郎起身請(qǐng)行，鼓樂(lè)齊奏，她還是蓬頭散發(fā)地哭個(gè)不停。父親讓女婿稍等，自己親自去勸女兒，女兒哭著像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。父親大怒，逼她上轎，女兒更加號(hào)哭起來(lái)，父親無(wú)可奈何。仆人又來(lái)傳話：“新郎要走了！”父親急忙出來(lái)說(shuō)：“還沒(méi)打扮好，請(qǐng)新郎再稍等等?！本陀峙苓M(jìn)屋去看女兒，出來(lái)進(jìn)去不住腳。又拖延了一會(huì)兒，事情更加緊急，大女兒終究不回心轉(zhuǎn)意。父親沒(méi)有辦法，急得要尋死。
二女兒在一旁很不滿(mǎn)意姐姐的態(tài)度，苦苦相勸。姐姐生氣地說(shuō)：“小妮子，你也學(xué)著多嘴多舌，你為什么不嫁給他？”妹妹說(shuō)：“咱爹當(dāng)初并沒(méi)有把我許給毛郎；若把我許配毛郎，何須姐姐勸駕！”父親聽(tīng)到二女兒說(shuō)活爽快，就與她母親暗地商量，用二女兒代替大女兒。母親就問(wèn)二女兒：“那個(gè)不孝順的丫頭不聽(tīng)話，如今想叫你代替姐姐出嫁，兒愿意嗎？”二女兒痛快地說(shuō)：“父母既然叫兒去，就是逃荒要飯也不推辭。況且，怎么知道毛郎就會(huì)窮一輩子，最后餓死呢？”父母聽(tīng)了她的話十分高興，就用姐姐的嫁妝給妹妹妝扮起來(lái)，匆匆忙忙地打發(fā)她上轎走了。過(guò)了門(mén)，兩口子和睦融洽，相敬如賓。只是二女兒素來(lái)頭發(fā)稀少，稍微叫毛公不滿(mǎn)意。后來(lái)，毛亨漸漸聽(tīng)說(shuō)了姐妹易嫁的事，從此更加感激她，把她看作貼心知己。
過(guò)了不久，毛公中了秀才，去參加鄉(xiāng)試，路上經(jīng)過(guò)王舍人店。店主人在前一天夜里夢(mèng)見(jiàn)神仙對(duì)他說(shuō)：“明天有個(gè)毛解元來(lái)，日后他會(huì)從危難中解救你?！庇谑堑曛魅藦脑绯科饋?lái)，就專(zhuān)門(mén)留心察看東邊來(lái)的客人。等見(jiàn)到毛公，店主人大喜，備了一桌豐盛的酒菜，也不要錢(qián)，特地把夢(mèng)里吉兆告訴他。毛公也很自負(fù)，暗想著：如果得中第一名舉人，自己妻子的稀禿頭發(fā)，恐怕被貴人譏笑，富貴之后應(yīng)當(dāng)換一個(gè)妻子。然而錄取榜文公布之后，毛卻名落孫山。他精神不振，步履沉重，覺(jué)得十分喪氣。心中羞愧，沒(méi)臉再見(jiàn)店主人，只好繞道回家。
三年以后，毛亨又去赴試，那家店主人仍像上次那樣熱情招待。毛公說(shuō)：“你的話那次沒(méi)應(yīng)驗(yàn)，實(shí)在對(duì)不起你那一番誠(chéng)意。”店主人說(shuō)：“秀才是因?yàn)榘迪胍獡Q妻子，所以被陰間除名落榜了，并不是我的夢(mèng)不靈驗(yàn)。”毛公驚愕地問(wèn)他是怎么知道的，店主告訴他，那次分別后，又做了一個(gè)夢(mèng)才知道的。毛公聽(tīng)了，又心驚又后悔，呆若木偶。店主人說(shuō)：“秀才應(yīng)當(dāng)自愛(ài)，終究會(huì)作解元的?！辈痪茫豢贾械谝幻?a href="/hebeideji/5426729532980077445.html">舉人。妻子的頭發(fā)也長(zhǎng)起來(lái)了，烏黑油亮的發(fā)髻，更增添了她的美麗。
張家大女兒嫁給了同村的一個(gè)富戶(hù)，非常趾高氣揚(yáng)?？墒?，她丈夫是個(gè)懶惰的浪蕩公子，家境漸漸衰敗，連家產(chǎn)也賣(mài)光了，窮得連飯都吃不上。聽(tīng)說(shuō)妹妹做了舉人的夫人，越發(fā)感到慚愧。有時(shí)和妹妹在路上相遇，就趕緊躲開(kāi)。又過(guò)不久，張家大女兒丈夫死了，家里更加破落。不久，毛亨又考中進(jìn)士。大女兒聽(tīng)說(shuō)，刻骨般恨自己，氣惱地削發(fā)當(dāng)了尼姑。到毛公當(dāng)上宰相回家鄉(xiāng)時(shí)，她強(qiáng)打發(fā)女尼到毛府去拜問(wèn)，盼望著能得到點(diǎn)什么。女尼來(lái)到毛府，毛夫人贈(zèng)給許多綾羅綢緞，將銀子裹在里面。女尼并不知道，拿回去交給師傅，師傅大失所望，生氣地說(shuō)：“給我點(diǎn)金錢(qián)，還可買(mǎi)點(diǎn)柴米，這些東西給我有什么用？”于是又讓女尼送了回去。毛公和夫人很疑惑，打開(kāi)一看銀子還在里面，才明白退回來(lái)的意思。毛公拿出銀子笑著說(shuō)：“你師傅連一百兩銀子都承受不起，哪有福份嫁給我這個(gè)老尚書(shū)??！”隨即拿了五十兩銀子給女尼說(shuō)：“帶回去作你師傅的生活費(fèi)。多了，怕她福份薄，承受不起?！迸峄厝ィ鐚?shí)匯報(bào)，師傅默默不語(yǔ)，不停地嘆息。想想自己的一生作為，常常正反顛倒，美的惡的，追求什么和躲避什么，哪里由得了自己呢！后來(lái)那家店主人因人命案子被捕入獄，毛公竭力解說(shuō)，他才被免罪釋放。
異史氏說(shuō)：“張家固有的墓地，竟成了毛氏的墳瑩，這已經(jīng)是很奇異了。我聽(tīng)人們說(shuō)過(guò)‘大姨夫作小姨夫，前解元為后解元’的玩笑話，這哪里是聰明伶俐的人所能算計(jì)到的呢？唉！老天爺?shù)男囊庖呀?jīng)很久難以捉摸了，為什么毛亨的報(bào)應(yīng)竟那樣靈驗(yàn)？”
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《姊妹易嫁》的故事先是被清代的蒲松齡載入文學(xué)名著《耳中人》，后來(lái)，與蒲氏同處一朝的清代陽(yáng)湖居士張?jiān)鴮⑦@篇小說(shuō)填詞改編成一出傳奇戲，名曰《錯(cuò)姻緣》。新中國(guó)成立后，山東省重點(diǎn)劇目研究會(huì)將其改編成一現(xiàn)代劇目，從內(nèi)容到形式已有創(chuàng)新。山東省呂劇院成立后，又由李公綽執(zhí)筆將其作進(jìn)一步改編，從而形成了今天流傳甚廣的這部呂劇重點(diǎn)曲目《姊妹易嫁》，至今傳唱不衰。如今，《姊妹易嫁》已進(jìn)入萊州市第一批縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
從小說(shuō)到戲劇，枝節(jié)刪除了大半，整個(gè)故事濃縮到一天，場(chǎng)景幾乎盡取張府一地，矛盾更全集中于娶親一事，雖然內(nèi)容簡(jiǎn)單，卻緊湊規(guī)整，引人入勝。
《姊妹易嫁》的故事自古至今，期間經(jīng)過(guò)民間的傳承、孕育和發(fā)展，已有400多年的歷史。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力為廣大群眾所接受，并得以繼承和發(fā)展。《姊妹易嫁》故事與其他民間故事一樣具有深厚的群眾性。從群眾中來(lái)，到群眾中去，是群眾智慧、文明的結(jié)晶，得以長(zhǎng)期流傳的人類(lèi)文化成果。它有著堅(jiān)實(shí)的根基和深刻的藝術(shù)內(nèi)涵及價(jià)值。姊妹易嫁反映了當(dāng)?shù)厝藗兊臅r(shí)代生活習(xí)俗和思想感情，并表現(xiàn)了人民群眾的審美觀念和藝術(shù)情趣。它用簡(jiǎn)樸的口頭語(yǔ)言刻畫(huà)出了活生生的人物形象，歌頌了張有旺誠(chéng)信的優(yōu)秀品德，深深地打動(dòng)著人們的心靈，觸動(dòng)著人們的情感，傳承著人類(lèi)的文明史，同時(shí)為文化藝術(shù)創(chuàng)造了素材。它以歷史政治名人毛紀(jì)為主人公，使故事增添了傳奇的色彩和文化底蘊(yùn)。
作者簡(jiǎn)介
蒲松齡（1640-1715），清代杰出的文學(xué)家，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生，山東淄川（今淄博市） 人。他出身于一個(gè)沒(méi)落的地主家庭，父親蒲原是一個(gè)讀書(shū)人，因在科舉上不得志，便棄儒經(jīng)商，曾積累了一筆可觀的財(cái)產(chǎn)。等到蒲松齡成年時(shí)，家境早已衰落，生活十分貧困。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時(shí)應(yīng)童子試曾連續(xù)考中縣、府、道三個(gè)第一，補(bǔ)博士弟子員外，以后屢受挫折，一直郁郁不得志。他一面教書(shū)，一面應(yīng)考了四十年，到七十一歲時(shí)才援例出貢，補(bǔ)了個(gè)歲貢生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí)，生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì)。因此，他以自己的切身感受寫(xiě)了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩(shī)集》等。?
參考資料 >
姊妹易嫁.liaozhai.5000yan.com.2021-11-30