磨性山位于寶雞市陳倉區東關街道辦事處（原楊家溝鄉）西高泉村，渭河以北，是邱長春的足跡遺址。據舊志記載，山背依周原遺址，前臨渭區水，山下有左右二泉，下流匯為蓮池，夏日蓮葉田田，荷花朵朵。原有丘處機的丹房，丹房后有混元洞，洞內有二石大如斗，光滑圓潤。據傳說，邱長春每日晨起，滾此石于山下，再肩之山上，每日往復數次，從不間斷，故稱此石為磨性石。
文化活動
史籍記載
簡介
舊志載:“山背依周原，前臨渭水。山下有左右二泉，下流匯為蓮池，夏日蓮葉田田，荷花朵朵。”原有丘長春丹房，丹房后有混元洞，洞有二石大如斗，光滑圓潤，傳說當年丘長春每日晨起，滾此石于山下，再肩之山上，每日往復數次，從不間斷，故稱此石為磨性石。原來洞舍頗多，絕頂石墻如城，洞辟四門。中為三清殿，東有太皇宮，西有菩薩殿。山腰有七個山洞，為老君洞、混元洞、藥王洞、雷神洞等。明弘治十四年(1501)增修。現寶雞市道教協會在此。
縣志另外有這樣記述磨性山：“翠柏蒼蒼，水聲潺潺，幽鳥相逐，境界清雅，常有羽流寓其處。”
丘處機是大定十二年來到關中西府，至于先至磻溪宮還是磨性山，史料不詳。大定二十年，又移居隴縣（今千陽縣）龍門山婁景洞，率門徒數人繼續苦修。這幾年是邱處機修煉最關鍵的一個段落，自謂至此道業始成。從居磻溪以來，邱處機道譽漸著，秦隴名士爭相與之結交。大定二十八年離開龍門山去了中都(北京)。
丘處機
邱處機（1148～1227）為金、元之際著名道士，金真道北七真之一。龍門派尊奉之祖師。字通密，號長春子，世稱丘處機。登州棲霞（今屬山東省）人。完顏雍大定六年（1166）入道，次年拜王重陽為師，為其七大弟子之一。大定八年，隨師及馬鈺、譚處端等在寧海、福山區、登州、萊州市等地傳道，創立全真道。大定九年，與馬鈺、譚處端、劉處玄等隨王返陜西終南，至開封市，王嚞染病，次年逝于旅舍。大定十二年，與馬、譚、劉等扶柩歸葬終南故地，廬墓三年。大定十四年，與馬、劉分手，西入陜西磻溪，隱居六年。大定二十年又去隴州龍門山，隱居潛修七年。“道既成，遠方學者咸依之”。①大定二十八年，奉完顏雍詔，至燕京（今北京市）主持“萬春節”醮事。未幾，仍回陜西省。明昌元年（1190），完顏璟以“惑眾亂民”為名，下詔禁罷全真道等，處機即回棲霞，建太虛觀以居。貞二年（1214）秋，請命招安山東省楊安兒義軍成功，名噪一時。興定三年（1219），居萊州市（今山東掖縣）昊天觀，南宋及金先后遣使來召，均未應命。他審時度勢，唯應孛兒只斤·忽必烈成吉思汗之請，于次年正月，率弟子十八人從萊州出發，于元太祖十七年（1222）到達西域大雪山，行程萬余里。《元史·釋老志》稱：“太祖時西征，日事攻戰，處機每言欲一天下者，必在乎不嗜殺人。及問為治之方，則對以敬天愛民為本。問長生久視之道，則告以清心寡欲為要。”元太祖待之甚厚，尊其為神仙。請準東歸時，元太祖賜以虎符、璽書，命其掌管天下道教，詔免道院和道人一切賦稅差役。回燕京后，居太極觀（后改名長春宮）。從此丘處機成為北方道教風云人物，長春宮成為北方道教中心：“由是玄風大振，四方然，道俗景仰，學徒云集。”②士庶之托跡，“四方道侶之來歸依者，不千數，宮中為之嗔咽。”③全真道成為北方道教最大之派別。邱處機開創全真道鼎盛局面四年后逝世。孛兒只斤·忽必烈至元六年（1296）詔贈“長春演道主教真人”。至大三年（1310）又加封為“長春全德神化明應真君”。邱處機對傳播全真道功績甚著，道教中人常將他與王重陽相提并論，謂“是教也，源于東華，流于重陽，派于長春，而今而后，滔滔溢溢，未可得而知其極也。”④全真七子死后，亦以丘處機門徒最盛，以他為祖師的龍門派，在明清至近代，一直是全真道之主流。邱處機的修煉思想以斷情絕欲為修道的前提，以清靜無為為修煉要旨。認為“一念無生即自由，心頭無物即仙佛。”主張性命雙修，但與金丹派南宗相反，倡先性后命，以性為主，謂“吾宗惟貴見性，水火配合其次也。”其著作有《大丹直指》《攝生消息論》《磻溪集》等，均收入《正統道藏》。
磨性山道觀羽化住持蘇圓性道長
蘇圓性道長，字道成，號復命子。甲子年[1924年]冬月初八（冬至），生于河南省內黃縣。降生之時，祥云瑞靄，室生異香。年少時，便心儀黃老，常懷出世。十九歲春，道長獨自游至華山圣境，見山峰俊秀，云霧繚繞，頓生遺世之愿，遂投華山迎陽洞出家修道。居迎陽洞八載，道長超凡脫俗，潛心修學，在經書、易等領域皆有所造詣。一九五一年，響應國家支持農村經濟建設之號召，道長下山赴洋縣教書。五年后，返安陽市從事醫療事業工作。凡塵漂泊，一十九載，而游子之心常思歸兮。一九七五年，道長與杜維宏大師[隨山派]相約終南青峰山閉關修道。轉眼春秋六載有余，便下山至寶雞靈龍山為百姓治病三年。一九八四年，應曹祥貞大師[華山派]之邀，赴華山道協工作又五載。一九八九年，因國內道教自建國以來首次放戒，道長乘接傳書上北京受三壇大戒。歸陜后，居寶雞磨性山，遵全真道旨傳授道業；率道眾道徒等數人開辟荒山，建設宮觀。道長不僅教導眾多俗家弟子，且廣開方便之門普渡普濟，常施醫藥于十方百姓。不論四時寒暑之明昧，病者親疏之貴賤，皆力就治。一生從儉，恭敬一切，他那仁慈之心在教門中也廣為流傳。有道是：“山東省有個匡飛腿，陜西省有個蘇慈悲。”又被東北道眾譽為“皇經王”。公元2006年，農歷五月十六下午三點，寶雞市上空一朵祥云緩緩游動。道長于磨性山羽化飛升，駕鶴仙游，享年82歲。
主要景觀
磨性山斜對面是磻溪宮，磻溪宮因了丘處機在宋未元初成了寶雞道教第一道場。這里供奉著老子、邱真人。浸潤道骨仙風福祉，消磨汲取出塵入化的靈氣，把煩囂塵擾放下，是常人來游磨性山的根蒂，或者不是那么直了當，僅是游山玩水，觀光采風，也會在不經意間滋生祥和蔭澤，使氣息心脈醇和。比如此間的各個洞窟，光觀賞壁畫就會使你大飽眼福。老君洞壁畫八十一幅，是“老子化胡圖”，內容有“教稼”“授經”等故事；邱祖洞有真人“拾糞”“背河”等；藥王洞則是“唐王賜袍”“尉遲敬德追袍”“坐虎針龍”之類。雖從墨線構勒中看出丹青手拙，畫工不巧，古樸蒼厚卻鋪天蓋地的，動人魂魄。游客也喜歡看，喜愛談，逢古歷二月十五廟會由導游娓娓講述，更是群首攢動，煞是熱鬧，更能使親近的人性在圖畫言教中獲得溫慰。
參考資料 >
磨性山圖片.motorcycle.sh.cn.2019-07-30