《笑浮生》是安寧于2012年創作的書籍，2015年由生活·讀書·新知三聯書店出版。
圖書簡介
出版社: 上海三聯書店
定價: 28.00元
作家安寧簡介
安寧（真名安寧），巨蟹座女子，80后人氣作家。文風猶如個性，兼具柔軟溫情與犀利幽默。已出版長篇小說與作品集20部。代表作品：《藍顏，紅顏》《試婚》《聊齋五十狐》《見喜》《呼倫貝爾草原的夏天》。曾獲2009年度冰心兒童圖書獎、2009年度北京市政府優秀青年原創作品獎等多種獎項，另有繁體版在臺灣省等地發行。生于泰山，讀于北京市，居于青城山。外語學士，文學碩士，電影學博士。曾任畢節市岔河中學外語老師，出版社編輯，現為內蒙古大學藝術學院影視戲劇系老師、武洛生。
作家出版圖書
《寂寞時，我們遠離愛情》 （2006.2，北京出版社）
《花兒來得及》 （2009.4，華東師范大學出版社）
《藍顏，紅顏》 （2009.12，時代文藝出版社）
《試婚》 （2010.3，文化藝術出版社）
《唐豆的煩惱》 （2010.4，廣東新世紀出版社）
《這么疼，那么愛》 （2010.5，山東文藝出版社）
《美人一笑》 （2010.9，湖南人民出版社）
《最美的時光》 （2011.5，哈爾濱出版社）
《中國電影中的兩性關系（1978-2010）》（2011.5，南京大學出版社）
《我在講臺上看你》 （2012.1，中國青年出版社）
《藝術學院》 （2012.1，中國青年出版社）
《笑浮生》 （2012.9，生活·讀書·新知三聯書店）
《呼倫貝爾草原的夏天》 （2012.9，中信出版社）
圖書內容簡介
這是一本區別于正史的關于古代人吃喝拉撒、戀愛結婚生子及其性愛的瑣碎生活的書。此書立足于《笑林廣記》的文本，摘取其中與男女情感及日常生活息息相關的幽默笑話，同時對比當下人雞飛狗跳的現實功利人生，解讀正史中被“封建社會”一詞，遮蔽了的真實且讓人詫異的“自由、女權、幸福”的情感生活。這些笑話，類似于當下的“微博體”，短小，幽默，諷刺，八卦，卻可以窺出原汁原味的古代夫妻生活，及不乏人性弱點的小市民喜樂人生片段。而作者安寧的解讀，則遵循了同樣的風格，嘲諷，熱辣，刻薄，生動，嘻笑，同時加以合理的推測和想象，將一個充滿了濃郁生活氣息和煙火氣的古代社會，從故紙堆里洗滌干凈，鮮活靈動地展示給被嚴肅冷漠的正史“蒙蔽”了的讀者。
后勒口圖書簡介：
《笑林廣記》中被嘲諷的小人物，其實未必沒有幸福。他們倚在墻根下，說著閑話，絮著家常，喝著小酒，罵著兒女；生活猶如巷弄里飄出的一鍋米粥的香氣，或者一碟咸水花生的鮮美；打情罵俏也好，指桑罵槐也罷，飛揚跋扈也好，無事生非也罷，皆是一群鮮活的人，在祛除了所謂的“封建社會”背景的舞臺上，上演的一出又一出人間的喜劇。
封面封底信息
封面文字：
閱遍《笑林廣記》，方知浮生若戲。
封底推薦：
此書有原滋原味的古代小市民生活，熱辣，八卦，嘻笑，煙火氣十足；此書也有讓人詫異的古人情感生活，女權，自由，放肆，熱烈張揚。世俗百態，浮生情愛，經此書洗滌，無不熠生輝。
――著名出版人、《十月》副主編顧建平
《笑林廣記》多是明清段子，是那時口口相傳的微博。因其獨特的體例所限，里面的人物雖然都活色生香，卻也只能是疏朗的大寫意。而安寧卻用別致的靈慧和非凡的才情，將這大寫意勾回成柔曼的工筆。于是，《笑林廣記》便在《笑浮生》里，有了細膩的精神紋理和縝密的內在邏輯。讀著讀著，你會恍然發覺：因為安寧的功力，我們和明清時期的人們，一直都在互相穿越。
古代在這里變得清晰，我們和古人笑著同樣的笑，悲著同樣的悲，煙火著同樣的煙火。《笑浮生》，精神上的時光機，它所進行的，是一次尋根之旅。
――知名專欄作家韓松落
圖書新意
1、市場上少見關于古代情感生活及真實小市民人生的書，多是正史或以正史為藍本的戲說。而此書則立足于能真實反映古代人情感婚姻及日常生活的《笑林廣記》，進行解讀，方式頗為新穎。
2、書中關于古代人開放、自由、女權、且幸福指數絲毫不低于當下人的情感婚姻狀態，及區別于正史的小市民雞零狗碎生活，引起了讀者很大的閱讀興趣和“八卦”心態。
3、《笑林廣記》中的笑話，和當下新浪微博一樣短小精悍、幽默犀利，且極富八卦娛樂特質。
4、愛得像個笑話，是古代人一種達觀的情感態度，就某種意義上說，當下人的緊張生活，反而不如古代人悠閑到可以時時撿拾笑話的喜樂人生，更為幸福。此書的意義，即在于將這種幸福觀，通過古今對比，凸顯出來，并在嘻笑中，引起當下人的反思。
5、男人女人的情感隱私，一直都是街頭巷尾的小市民熱議且熱衷的話題，而古代人的情感隱私，更能引起當下讀者的關注。
6、此書同時對從古至今皆未發生變化的人性缺陷，進行了解讀：嫉妒，吃醋，出軌，高傲，浮夸，炫耀，吝嗇，小心眼，一個個關鍵詞，將游離于正史之外的古代“人”，得以立體生動地展示出來。
圖書句子摘錄
1、女人是最擅長夸大其辭的，吹噓起來，邊沿也沒有。一個女人的哭訴，大致只可信其一半。另外一半，擰出來，全是水。而且還會斷章取義，掐頭去尾，一個故事，非得拆得七零八碎，再用她非凡的編織故事的能力，將其縫合起來不可。
2、那坐在轎子里大哭的，和在洞房里大呼妙不可言的，大約早就明白，女人真正的歸宿，是在男人那里，而母親，不過是給予了她生命的泥土，至于她這顆種子，將來開出的花朵，被誰采摘了去，誰知道呢？
3、姐妹兩個，如果愛上同一個男人，那真是一件難辦的事。誰會主動放棄呢，大約誰都不會，怎么說，男人也不是一件衣服，可以輪換試穿，或者姐姐穿小了，給妹妹穿，妹妹不喜歡了，裁剪一下，變出一個新的式樣來。婚前愛上同一個男人，爭來搶去，也無所謂，日后回想起來，最怕是已經和其中一個結婚了，另外一個，還不甘心，一心一意要拆散重組，否則，這輩子都不會心安。
4、一場喪事，就像一場來鄉間表演的劇團，上演的節目，總要經得起人們的點評，否則，會有好事者，沖上舞臺，將那不稱職也不敬業的演員們，趕下臺去。所以，賣力，是毋庸置疑的。如果足夠下力氣，看的人群里，還會沖出幾個動情者，上去攙扶那哭號的女人，勸其節哀，慰其疼痛。
5、這在當下女人們看了，當是會生出嘲笑，覺得她們可真是傻，性怎么能當飯吃呢？這種說不出口也拿不出門去的床上之事，除了兩個人知道，誰又看得到呢？而看不到摸不著的幸福，又怎么會有價值，或者，如何化為可以讓自己身價倍增的光芒？
6、出嫁像一扇門，隔開了母親與女兒，門內的母親，神情孤獨，門外的女兒，則猶如解放般，歡天喜地，世界在那一刻，真是殘忍又喜慶。
7、家庭教師和東家之間，如果是異性，則關系會變得微妙。雖然是雇傭關系，但是在一個屋檐底下，難免就因為彼此私生活的展露，而生出一些曖昧情愫來。臥室到書房，不過是幾步之距，對方搖曳多姿地穿家常衣服走出，雖不施粉黛，那種淡淡的風情，還是因觸手可及，而讓彼此變得粘稠親密起來，空氣里聽得到噼里啪啦燃燒的聲音，但不致于燒掉了房子，頂多，是眉目傳情；中間，當然是隔著用功的孩子。
8、婆媳關系自古以來，就少見和睦的。兩個原本毫無血緣關系、八竿子打不著的女人，因為一個男人，連接起來，而且若無離婚的事情發生，這種關系還要持續到其中一個死亡，所以，如果兩個人關系不好，這可真是一種讓人悲傷無助的結合，比離婚還要讓人絕望。因為你的對面，是一個永遠打不敗的對手，即便是今天逞了口舌之快，明天，又可能會有新的一輪戰爭，在等待著你。而且，這樣的戰爭，或許會因為男人的存在，而永遠也無法打得酣暢淋漓。
9、鄉下常常有長舌婦，熱衷挑撥離間，最喜看到婆媳在大路上當人爭吵，而她自己，則裝了好人，這邊說兩句，那邊勸三勸。那一刻，她才是這個舞臺上，最璀璨的主角，而一對婆媳，不過是為了她的表演，臨時上場的丑角而已。
10、如果一定要選擇，是選擇心呢，還是選擇性呢？或許，無論哪一個女人，都無法輕易地做出答復。要讓那個經常可以“心鶩八極，神游萬仞”的男人，忠貞不二，這比魂靈附體，容易不到哪兒去。
圖書目錄
第一輯 東家吃飯，西家睡眠
那坐在轎子里大哭的，和在洞房里大呼妙不可言的，大約早就明白，女人真正的歸宿，是在男人那里，而母親，不過是給予了她生命的泥土，至于她這顆種子，將來開出的花朵，被誰采摘了去，誰知道呢？
妻綱若在，夫綱則廢
綠帽不戴，請君當歸
夫做烏龜，不關妻事
東家吃飯，西家睡眠
皇帝怕妻，平民懼婦
男女之事，妙不可言
床上吃醋，夢里娶妻
上轎要搶，嫁人趁早
百靈再好，不如嬌妻
謊言一出，甜蜜即來
第二輯 關注性事，尚算幸事
這在當下女人們看了，當是會生出嘲笑，覺得她們可真是傻，性怎么能當飯吃呢？這種說不出口也拿不出門去的床上之事，除了兩個人知道，誰又看得到呢？而看不到摸不著的幸福，又怎么會有價值，或者，如何化為可以讓自己身價倍增的光芒？
昔日媒人，今日霉人
哭君一場，此后陌路
官場是地，妻場是天
多疑之男，終成笑料
太太聚會，輸贏不定
關注性事，尚算幸事
饞婦看雪，俗漢生怒
一入婚姻，再無初見
啄在女唇，疼在母心
清茶一杯，見君之心
第三輯 女人月經，男人詩經
臥室到書房，不過是幾步之距，對方搖曳多姿地穿家常衣服走出，雖不施粉黛，那種淡淡的風情，還是因觸手可及，而讓彼此變得粘稠親密起來，空氣里聽得到噼里啪啦燃燒的聲音，但不致于燒掉了房子，頂多，是眉目傳情；中間，當然是隔著用功的孩子。
臥室爭吵，請來觀看
女人月經，男人詩經
膝下無子，亦可沖天
只愿來生，不富不貴
左手握財，右手提刀
拍馬不成，反將己傷
愚人好色，智者嗜睡
遇到吝嗇，要有顏色
江山易改，本性不移
不退一步，則將半死
第四輯 前夫之鑒，后夫之覆
媒人在這個世界上，除去月老的職責，大約，還負責幫我們掃去人前的塵埃，并將世界上所有閃亮的光芒與頭銜，都附加給我們，以便讓我們在熱鬧的人群中，能夠光鮮體面地活著。
與官相熟，與妻寡淡
女人在前，兄弟讓道
生男恭喜，生女也罷
饑漢如羊，惡漢如狼
臉皮太厚，胡須不透
隔墻吟詩，出門遭打
放下屠刀，立地成佛
媒人一到，體面即來
前夫之鑒，后夫之覆
親家相見，賣弄無限
第五輯 身在這里，心在那里
即便是某一天，這個世界的男女比例是二比一，他們也照例改不了喜新厭舊的毛病。就像所有的雄性動物，都以征服雌性為榮耀一樣，男人們也以俘獲女人，向這個世界，證明著他的雄心和財富。
貪官之后，必有貪婦
貴的是錢，賤的是命
誓不住嘴，死不離席
貪欲一起，貧亦逼近
富則行善，窮則下賤
家有十萬，一毛不拔
前世欠債，今世成爺
但凡顯貴，皆是親朋
便宜不貪，人生無趣
身在這里，心在那里
圖書自序
自序
我將《笑林廣記》當成充斥了八卦緋聞和謠言的微博來讀，短小精悍，趣味盎然，古人之吃喝拉撒、雞零狗碎，全在其中，熱氣騰騰。素日讀史不多，但對古代傳奇、小說、笑話、隨筆之類，卻熱愛非常。大約，是不喜正史正襟危坐的嚴肅模樣，覺得人生本就辛苦，何苦再一本正經，謹言慎行？且像《笑林廣記》中俗世小市民一樣，該爭吵時爭吵，該吃醋時吃醋，該嫉妒時嫉妒，該瘋癲時瘋癲，該情色時情色，豈不讓短而苦的人生，鮮活生動，平添了幾分幽默與風情？
就生活的樂趣而言，古人盡管物質匱乏，但卻絲毫不輸給當下網絡發達、物質豐裕的我們。甚至，很多時候，當我讀著一個個讓人眉飛色舞、樂不可支的笑話，想象著那些刻薄尖酸但也可愛傻氣的古人，極想穿越一下，回到那個連女人紅杏出墻男人都能佯裝不知的時代。我還嫉妒古人的有閑，因為有閑，所以可以當街吵吵小架，可以枕旁絮叨家長里短，可以跟床下小偷開開玩笑，可以打噴嚏時罵婆娘幾句。那些左鄰右舍、城里城外的破事兒，與時下網絡微博的資源一樣豐富多彩，俯首即是。又因為有閑，才會生活中遍地都是可樂之事，供人消遣，也自我解嘲。
活在當下的我們，已有多長時間，沒有笑過？我們常常忙得焦頭爛額、手腳并用，也時時與人劍拔弩張、一觸即燃，至于生活是什么，被物欲驅趕的我們，沒有時間去想。一個不懂得幽默處世的人，一個從未像笑話一樣活著的人，即便他錦衣玉食，飛黃騰達，也說不上他的人生，是快樂的。
《笑林廣記》中，最讓當下人詫異的，應是男人與女人之間的情愛與婚姻。正史中以一個“封建社會”便將女人們給悲哀定義了的不幸生活，在書中借由笑話凸顯出的，卻是一個個個懼內的男人，小心翼翼討好老婆的男人，成立反老婆同盟的男人，在老婆死后都不敢說老婆壞話的男人，甚至，連皇帝也不例外。女人們也從未談性色變，相反，卻是一個個正大光明地朝男人索要，生起氣來，還會集體沖進酒館里去，將那些敢說自己壞話的男人們，打個落花流水。那種對男人毫不留情的嘲諷、譏笑和奚落，讓人常常出現錯覺：這不是正史中所描述的守著三從四德安分生活的女人，而是一群極具女權思想的現代女性。
事實上，這并不是錯覺。生活猶如巷弄里飄出的一鍋米粥的香氣，或者一碟咸水花生的鮮美；打情罵俏也好，指桑罵槐也罷，飛揚跋扈也好，無事生非也罷，皆是一群鮮活的人，在祛除了所謂的“封建社會”背景的舞臺上，上演的一出又一出人間喜劇。偶爾有悲傷，也只是對歡樂逝去太快的一點惆悵，或者一人自言自語的寂寞。世界在大太陽底下，日日曬著，而那些瑣碎的塵灰，不過是碰到時，從濃郁大紅花的被子上，濺起的一點喜慶的顏色。陽光正好，且蹲在墻根下，瞇眼睡上一會，或者，說說閑話，意淫下沿街走過的某個女人，一個上午，就這樣閑閑地過去了。
我在這本書里，寫了一些什么呢？不過是走過這條叫做“笑林廣記”的喧嘩街道時，瞥見的某個風情萬種的花裙子女人，某個對美色與錢權皆念念不忘的男人，某個對岳父岳母撒了小謊的女婿，某個想要炫耀逞能的親家，某個寧肯不理公務也要討好老婆的官員，某個戀上學生之母的家庭男教師，某個投胎時跟閻王討價還價的小鬼，某個被患者打得屁滾尿流的拙劣大夫，或者，某個周旋于妻子和情人之間的博愛丈夫。
皆是人。一個一個，在太陽底下，說著，笑著，走著。偶爾慵懶地打個飽嗝，放個不必遮掩的小屁，不過是因為，人生沒有什么大事，值得趕著投胎一樣去爭去搶；一個笑話過去，洗洗耳朵，清清腸胃，晚上拉一床舊棉被，便可以繼續那夜間的好夢。
人真有趣。更確切地說，是這群淹沒在正史中的小市民們，真有趣，制造如許多的笑話，讓活得有些無聊的我們，在新浪微博時代，笑到肌肉酸痛。
圖書后記
后記
毫無疑問，人生充滿了痛苦與糾結，也恰恰因此，才有了笑話，不管這笑話是葷的還是素的，總歸可以釋放并慰藉我們內心的陰郁與憂愁。結束此書的時候，我依然被生活之中，種種的煩惱纏繞，并未因此就真的看穿了這大千世界，或者抵達某種高深的境界，但我卻學會了一種自我解嘲的方式，將那些生活中毛球一樣的瑣碎煩惱，輕松地彈掉，或者，假裝自己是吸塵器，幫周圍的人吸附掉輕舞飛揚的塵灰。
《笑林廣記》中的小市民們，無一例外，皆擅長自我解嘲，明明知道現實的生活，是窘迫的，雞飛狗跳的，但照例厚著臉皮，嘻嘻笑著，討價還價，絲毫不介意充當周圍看客一則茶余飯后的笑話。所以，笑話中的人，和講笑話的人，都是一樣的可愛，他們不跟生活較勁，不鉆牛角尖，而是迅速地撤退，回到安穩的窩巢里去。至于這窩巢是被人嘲笑還是奚落，那無關緊要。關鍵是，他們自己，覺得有沾了便宜一樣的得意與快樂。
人的一生，本質上是個悲劇，從生到死，我們所學會的，不過是如何抗爭那些虛無的時刻，那些不能抵達的欲望，那些看不到希望的時日。是那些火花一樣的笑話，幫我們抵消此起彼伏的煩惱，讓人生看上去，不是那么難熬。活得像個笑話，是一種境界，誰能毫不留情地取笑自己，誰就能更輕松地行走世間，哪怕，濺一身骯臟的泥水。
整個的《笑林廣記》，皆屬于草根文化，為螞蟻一樣謀生奔波的小市民或者小人物們，取樂，反諷，如同當下為無數人晾曬幸福或悲傷的微博。小人物的吃喝拉撒，本無人關注，不似才子佳人、帝王將相般可以立傳流傳。那些笑話中小氣的人，嫉妒的人，憨傻的人，斗心眼的人，皆是蕓蕓眾生，即便是皇帝大臣，其實也無法逃避。所以這一則一則的“短微博”，講的就是你我，就是生死皆被人忽略忘記的小民；而能夠博人一笑，不過是因為，我們身處其中，且深知這些撓到人性癢處及痛處的笑點所在。
我們的生活，大多數時候，并沒有什么驚天動地的大事，而是無數細碎的小事，連結而成。一只虱子引發的煩惱，看似微小，卻可能會消耗掉人一天的時光。而一句外人的搶白與嘲諷，或許，會帶來很漫長的怨恨與糾結。世界很大，人心卻很小。所以很多時候，我們身處其中，卻總是因為迎面而來的塵灰，抱怨，牢騷，并心境黯淡。從古至今，這樣的生活，并沒有多少的改變。否則，那些久遠年代里發了霉的笑話，不會依然能夠引起當下的共鳴。
書中被嘲諷的小人物們，其實未必沒有幸福。他們在太陽底下，說著閑話，絮著家常，喝杯小酒，罵罵咧咧，看到一只狗搶了自家骨頭，也要花費工夫，變了花樣，訓斥一番。世界沒有什么緊要的大事，不過是這樣一日日發呆，逍遙，閑著。而這樣的時日，相對于當下忙碌到陀螺一般，永遠無法停止下來的我們，已經是一種值得向往的幸福。
生活的要義，不過是這樣吧，找個閑閑的午后，倚在墻根旁，講一則小小的笑話，給某個人聽。外面的英雄們，在怎樣地建功立業，顯赫耀眼，跟此刻不理紛爭的你我，又有什么關系呢？
2011.11.4―2012.3.11于青城
參考資料 >