路（1923年1月23日~1994年2月12日），中國當代作家。原名徐嗣興，筆名烽嵩、水菱、嘉木、未明等。原籍無為市，生于蘇州市，幼年隨家遷居南京。
路翎是現代文學史上的著名小說家，早年沒有接受過完整的學校教育，靠在抗戰期間的流亡生活和不穩定的學校、礦場工作中勤奮自學，在文藝理論家胡風的指導下走上創作道路，成長為‘七月派’的代表作家。
路翎的作品以表現底邊社會生活，深刻揭示動蕩時民眾精神世界的不安、扭曲、矛盾沖突及其中所包含的荒蕪蠻野、堅毅頑強等特質為主要特色，是二十世紀四五十年代文學新發展中引人注目的動向。
路翎的主要成就在小說，代表作有長篇小說《財主底兒女們》，中短篇小說《黑色的子孫之一》《饑餓的郭素娥》《羅大斗的一生》《在鐵鏈中》等，另有四幕悲劇《云雀?，小說散文集《初雪》等。
1994年2月12日，突發腦溢血，搶救無效逝世。
人物生平
幼年時期
1923年1月23日，路翎出生于蘇州市，父親趙樹民，母親徐菊英。在路翎2歲時，他的生父去世了。之后，全家人遷往南京。生父去世后，他的母親改嫁給了張濟東。路翎隨后被過繼給他的舅舅徐熙潤，因此改姓徐。在他的少年時期，他曾在蘇州的豪門巨富舅父一家生活。路翎不滿5歲就讀于南京蓮花橋小學附屬的幼兒園高級班，半年后，就轉入了小學部。
少年時期
路翎少年時代，愛讀的古典小說是《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《封神演義》。1935年，時年13歲的路翎考入江蘇省立江寧中學（今南京市江寧高級中學），但只讀了兩個學年就因抗戰爆發隨全家逃難至繼父的故鄉湖北漢川市。1937年，他將自己的散文《一片血痕與舊跡》投稿至《彈花》雜志，最后發表于1938年12月《彈花》第2卷第2期上，署名烽嵩，這是目前發現的路翎公開發表的最早的一篇作品。同年冬，路翎隨家入川，就讀于國立四川中學。1938年夏，與同學組織編輯合川縣民營報紙《大聲日報》副刊《哨兵》，這個副刊的主要傾向是宣傳抗戰，反對貪官污吏，幾乎每期都有路翎以徐烽、莎虹等筆名發表的文字。他憑熱情和想象寫過一篇小說《空戰日記》，描寫愛國抗敵的飛行員的生活和心理。這大概是他最早的小說試作。1938年到1939年，陸續在《時事新報》《大聲日報》等刊物上用流烽、烽嵩等不同筆名發表散文、雜文。1938年12月19日、20日連載于重慶《大公報》的《在游擊戰線上》是他發表的第一篇小說作品，但未載完。這期間，路翎的創作內容大多與時代大背景緊密結合，多是反映抗戰形勢，宣傳人民團結抗日。1939年，路翎被當時就讀的高中以“思想左傾”的緣由開除了，所以路翎高中只讀了一年半就離開了學校。
青年時期
1939年初，路翎為謀職業，進入了三民主義青年團宣傳隊。1940年5月，路翎的抗戰題材短篇小說《“要塞”退出以后-個年輕“經紀人”的遭遇》發表在胡風主編的《七月》雜志第3季第3期上，同時這也是他第一次使用“路翎”這個筆名，于文壇初露頭角。自此成為胡風為盟主的“七月派”最重要的小說家。同年，路翎由繼父介紹，到經濟部設在重慶北碚區的礦冶研究所會計室當辦事員，干一些記帳、填表格的雜務。家居礦區，有時還下井參觀，因此接觸了許多礦工，深入了解到當時他們的艱苦生活。小說《黑色子孫之一》便是他這段時間的觀察所得。在這一時期，路翎創作了一系列反映工人生活題材的小說，發表在《七月》上的《家》《何紹德被捕了》等，胡風對此大為贊賞，并鼓勵他多寫礦工題材的作品，路翎也憑借這些作品打響名號，迅速成為《七月》雜志的主要撰稿人之一。 同年，路翎開始創作《財主底兒子》，于次年完稿，并寄給胡風審閱，但胡風在這一年撤退至香港特別行政區，這份初稿遺失在太平洋戰爭的戰火中。1942年，寫成中篇《饑餓的郭素娥》《蝸牛在荊棘上》，《饑餓的郭素娥》是他重要的中篇代表作，后由桂林南天出版社在1943年出版 。《饑餓的郭素娥》寫的是抗戰時期重慶市某煤礦礦區居民的生活，郭素娥是整篇小說的中心人物，小說圍繞她的命運悲劇展開。 1944年，路翎一生中最重要的長篇小說《財主底兒女們》于4月完稿，全書共計79萬字。同年8月，與余明英結婚。1945年1月，路翎的小說《羅大斗底一生》在雜志《希望》發表。5月，《希望》出版第二期，收錄了路翎的《感情教育》《可憐的父親》《秋夜》《瞎子》《王老太婆和她底小豬》《新奇的娛樂》等六篇小說。
1945年，1946年，這兩年是路翎的創作高峰期，在這兩年里，他的創作力驚人，發表了30余篇中短篇小說，還有10多篇書評散文。這兩年的作品中不乏經典之作，例如《一封重要的來信》《人權》《兩個流浪漢》《旅途》《一個商人怎樣喂飽了一群官吏》《嘉陵江畔的傳奇》《求愛》《在鐵鏈中》等。這些小說大多延續了路翎鮮明的創作特色，重點刻畫人物心理橫斷面上的各種跳躍、碰撞，難能可貴的是，路翎還能在這些沉重濃烈的描寫中穿插戲謔與諷刺。例如《一封重要的來信》，辦事員吳器識既對黃司長即將到來感到興奮，又羞于承認自己經濟拮據的現狀，一邊急于和旁人炫耀自己與黃司長的關系如何好，一邊還要假意批判官場的腐敗。這種故作壓抑的興奮與得意被路翎刻畫得栩栩如生，諧謔意味非常明顯。
1947年，路翎開始涉足戲劇創作，《云雀》是他的首部劇本，并在南京市公演，胡風專程從上海市赴寧觀看演出，上演后反響熱烈。1948年上半年，路翎在南京中央大學任講師，開設小說寫作課程。同年，寫成長篇小說《燃燒的荒地》。路翎又陸續寫了一系列符合主旋律要求的《反動派一團糟》（1949）、《人民萬歲》（1949）、《英雄母親》（1950）、《祖國在前進》（1950）等。1950年初，他調到北京，任青年藝術劇院(廖承志為院長)創作組副組長。新中國建立后，文藝政策發生改變，他的《人民萬歲》（后改名為《迎著明天》）未能上演，劇作《祖國在前進》和他的一些新中國建立后創作的小說，例如《女工趙梅英》《朱桂花的故事》等一起受到了批判。1952年初，又調到中國戲劇家協會劇本創作室，為創作員。1952年底，路翎申請前往朝鮮前線，次年成行，他在朝鮮待了半年多。根據在朝鮮戰場的見聞，路翎創作了一系列關于中國人民志愿軍的作品，在1953年下半年陸續發表。因為路翎親臨前線，得以近距離接觸、觀察，所以他的這些作品是非常生動、熱情又富于詩意的，其中兩部小說最為著名——《初雪》和《洼地上的“戰役”》，同時他還在創作長篇小說《朝鮮的戰爭與和平》，但未能在當時出版發表 。1954年出版散文集《板門店前線散記》。同年，他的反映志愿軍生活的小說在全國報刊上受到了“個人主義”、“悲觀主義”的批判，他撰寫了長文《為什么會有這樣的批評？》進行自剖與申訴。縱觀路翎的一生，這一年大概就是路翎創作生涯的最后一個高峰。
受冤被捕
路翎因“胡風反革命集團案”案牽連，于1955年6月19日被捕。這一年，路翎33歲。此后的4年時間，未經任何審判程序，他都被拘押在公安局，面臨無休止的提審、拷問、寫材料。1959年，他被轉移至北京秦城監獄。 1961年，他被送到北京安定精神病院進行醫治，但剛42歲的他，已經頭發花白，目光呆滯，未老先衰。1964年，路翎獲得保釋，得以回家休養，由原單位發放一部分工資作生活費。由于多次寫申訴書，在“文化大革命”爆發前夕，路翎再一次被作為“反革命分子”投進了秦城監獄，這一關又是7年，中途他反復出入監獄和精神病醫院。直到1975年，路翎出獄，參加勞改，被作為“監督分子”每天掃大街。
從1955年6月到1974年6月，整整19年的監禁，已經將路翎折損得只剩一具空殼，當時52歲的他形容枯槁，滿頭白發，幾乎完全喪失了說話的能力，從前那個充滿熱情與活力的路翎不復存在，路翎的好友后來撰文哭訴道：1955年那場“非人化的災難”將你一個人變成了一生二世：第一個路翎雖然只活了32歲（1923—1955），卻有15年的藝術生命，是一位挺拔、英俊、才華超群的作家；第二個路翎盡管活了39歲（1955—1994），但藝術生命已經消磨盡，幾近于零，是一個衰老、神情恍惚的精神分裂癥患者。
晚年時期
1979年，路翎“反革命”罪獲平反，回原單位“劇協”。做了中國戲劇出版社的編審，但實際上只是掛名，所以他做的最后一份實際工作是做掃地工.。次年，“胡風集團案”平反，恢復原工資級別“文藝四級”。1981年，路翎與夫人余明英去德州市，參加中國“劇協”組織的深入生活活動，1984年，作為作協“理事”，參加作協第四屆代表大會。
路翎平反后，仍然筆耕不輟，他把寫作當成生命一般在進行。這一時期，他創作的主要是新詩和小說，由于藝術水平的下降，其中大多數品遭遇退稿，只有少數得以發表。例如，1982年，刊于《香港文學》的《陽光燦爛》和《鵬程萬里?，1985年，發表于《中國》小說《拌糞》，1987年，發表于《人民文學》長篇小說《野鴨洼?。平反后，路翎的許多舊作得以再版，像《財主底兒女們》《饑餓的郭素娥》和《蝸牛在荊棘上》等。1992年1月，《香港文學》刊發路翎的《錯案20年徒刑期滿后，我當掃地工》，在這篇8頁的回憶錄中，路翎詳細地描述了自己刑滿釋放回家后那兩三年中當掃地工的往事，寫自己在幾個友善的工友和鄰人的幫助下，將掃地這項他原本全然陌生的工作從一開始的笨拙鍛煉到后來的熟練。這是他在世時公開發表的最后一篇文章。在他生命的最后幾年里，他埋頭寫作長篇小說《英雄時代的誕生》，在他去世前得以完稿，全文190萬字，反映“胡風集團”“丁玲集團”等事件，但這部小說在當時未能出版。
人物逝世
1994年2月12日早晨，路翎突發腦出血，搶救無效，于當天逝世。
主要作品
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創作特色
路翎以他強悍的筆力、真誠的“主觀戰斗精神”把人性的善惡強弱糾合在一起，挖掘出落后人們的奴性，又從黯淡平庸的心靈中透出不屈的精神閃光；渲染了“原始強力”的神秘色彩，又禮贊了反抗的瘋狂性；歌頌了精神“強力”，又寫出了其中帶有的深深的“精神奴役的創傷”。他的“狂亂”的敘述，使長久以來埋藏在人們內心深處的情感與理性的沖突得以表達，這在某種程度上豐富了現代文學對于人的心靈世界的描寫，尤其在掌握大起大落的心理節奏、處理人物之間的心理照應及情感波瀾方面，他更顯示出一種陀思妥耶夫斯基式的敘述和氣質。“瘋狂”地敘述著“瘋狂”世界里的“瘋狂”的人，路翎以他迥異的文學創作，顯示了有別于他那個時代敘事風尚的異質性。(劉書勤：《路翎：異質的敘述》，《理論學刊》，2005年第5期)
“掌握了與對象糾纏、相生相克的方法，從而逐漸深入底邊社會人物的內在世界，從其荒蕪蠻野的精神生態中蹚出一條路來。”路翎在表現底邊社會人群的物質生存與內在精神方面付出了巨大的努力，他的作品正是這方面的探索的結果，是非常有價值的收獲。（張業松：作為底層寫作者的路翎——紀念路翎誕辰一百周年）
路翎在其鄉土小說的創作中所要表現的是與胡風文藝思想相一致、與魯迅文化精神相通的主題內涵。《饑餓的郭素娥》《財主的兒女們》等鄉土小說在繼承“五四”啟蒙精神的同時，又注入了時代的政治意識形態內容，不同的思想素質在沖突搏斗中出現無法彌合的裂隙，又在相生相克中生出意蘊的多重性。其一，表現出民族文化心理的兩重性，即實實在在地為民族解放英勇搏斗的“主觀戰斗精神”，以及那阻礙歷史前進的、以“安命精神”為內容的“精神奴役的創傷”。其二，描寫那些成長著的英雄人物的心靈痛苦以及在生活最底層的人們苦苦掙扎的景象，表現出拯救民族靈魂的迫切感。其三，通過對人物性格二重性的描寫，來審視歷史，指出民族斗爭前進的方向。因此，發掘人物的深層心理，突出人物的非常態性格描寫，就成為路翎鄉土小說的藝術選擇和重要特征。 (丁帆李興陽：《論“七月派”的鄉土小說》，《河南社會科學》，2007年第2期)
家庭生活人物關系
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人物評價
路翎所追求的不僅僅是歷史事件的記錄，更是歷史動蕩中知識分子搏擊現實世界后顯露出來的精神奴役創傷。路翎是胡風主觀戰斗精神最忠實的踐行者，他以自己的生活體驗和藝術感受來創作小說，使得其小說創作呈現出鮮明的特點。與中國傳統的審美思維和表達方式不同，路翎的作品受到西方文學的影響，不太注重完整性故事情節的表達，而是重視人物精神世界的展現，探究不同人物身上遺留下來的精神奴役創傷。路翎的小說中，充滿了精神奴役創傷下靈魂的掙扎與搏斗。余俊光在?中國現當代文學概論?中評
邵荃麟在評論《饑餓的郭素娥》中寫到： “ 假如我們承認，所謂藝術上的現實主義并不僅僅是，對于客觀現象的描寫和分析，或者單純地用科學的方法去剖析和指示社會的現實發展，而必須從社會的人的內心的矛盾和靈魂的搏斗過程中間，去掘發和展露社會的矛盾和具體關系，而從這種具體的社會環境里來確證這真實人物的存在，并且因為這樣，這些人物的一切必須融合在作家的自身的感覺和思想感情里，才能賦予他們以真實的生命，那么我以為，路翎的這本《饑餓的郭素娥》，可以說是達到了這樣的境界，可以說在中國的波普藝術文學中已經放射出一道奪目的光彩。”
路翎的態度絕不是消極的。雖然他時常會感到“疲弱”，但探求的腳步卻從來沒有停止過。他的目光穿透歷史與未來的迷障，赤裸裸地注視著現實。他的人物背負著沉重的歷史重負，艱難地走向未來的時空。雖然他們注定是“蘊藏著必然滅亡的東西”，但他們的反抗卻是無可消弭的。以精神的力量彌補肉體的不足，這當然不是阿Q式的“精神勝利”，它更多地表現為一種精神上的偏執、堅韌、倔強、百折不回，即使被擊得粉碎也不改初衷。 (王志禎：《路翎：“瘋狂”的敘述》，《文學評論》，2000年第3期)
人物紀念后世紀念
2014年6月8日，為紀念路翎去世20周年，復旦大學和復旦大學出版社舉行了《路翎全集》出版發布會。
2023年6月30日，張業松發表?作為底層寫作者的路翎——紀念路翎誕辰一百周年?。
參考資料 >
Forbidden.中國作家網.2024-01-09
路翎人物簡歷簡介及文學代表作品介紹.歷史新知網.2024-01-09
路翎 Ling Lu.豆瓣讀書.2024-01-09
在陽臺上.光明網.2024-01-10
路翎 的作品(12).豆瓣讀書.2024-01-09
路翎的作品.孔夫子舊書網.2024-01-09
懷念路翎——一位文學的殉道者——論40年代政治文化語境下路翎的現實主義文學創作.中國知網.2024-01-09
“七月派”成就最高的作家路翎去世20周年，十卷本全集出版.澎湃新聞.2024-01-10