《西蔓美麗觀點(diǎn)》是2007年1月1日由中信出版社出版的圖書，作者是于西蔓。該書作者闡述了讓個(gè)人形象成功的諸多觀點(diǎn)和一些具體的操作方法。
編輯推薦
高質(zhì)量的人生=體力+智力+形象力。
形象是一生的戰(zhàn)略問題，美是學(xué)出來的，不是悟出來的，長得不美，才有打扮的空間，做自我形象的職業(yè)經(jīng)理人。
內(nèi)容簡介
一個(gè)致力形象管理工作的愛美之人寫給關(guān)注美的人們的一本書。
有著“中國色彩第一人”之稱的于西蔓女士，在中國開展形象管理業(yè)務(wù)八年之后，首次推出綜合闡釋其形象管理觀點(diǎn)的著作。透過七十多個(gè)視角，通過作者親歷的形象事實(shí)，闡述了讓個(gè)人形象成功的諸多觀點(diǎn)和一些具體的操作方法。觀點(diǎn)鮮活、表述生動(dòng)、通俗易懂，有著超強(qiáng)的實(shí)用性。
作者簡介
于西曼，中國色彩咨詢業(yè)的創(chuàng)始人，日本文部省認(rèn)定色彩搭配師，中國文化部一級(jí)藝術(shù)形象設(shè)計(jì)，日本色彩學(xué)會(huì)會(huì)員，日本環(huán)境色彩研究會(huì)會(huì)員，日本個(gè)人色彩研究會(huì)會(huì)員，世界權(quán)威色彩咨詢機(jī)構(gòu)——美國CMB公司注冊(cè)色彩顧問，日本立邦色彩研究中心色彩顧問，中國人民大學(xué)商學(xué)院MBA課程特聘教授，北京西蔓色彩文化發(fā)展有限公司董事長。
目錄
前言：美麗永遠(yuǎn)等在前方
1 形象是一生的戰(zhàn)略問題
1.1 形象是一生的戰(zhàn)略問題
1.2 你的形象告訴了人們什么？
1.3 從AIDMA法則看“第一印象”
1.4 警惕周圍人對(duì)你的沉默
2 摒棄形象舊觀念
2.1 說說中國的“餡兒”文化
2.2 堅(jiān)守“素面朝天”的人，你敢“素體朝天”嗎？
2.3 不美之人的借口
2.4 美人未必沒有美麗思想
3 建立形象新觀念
3.1 美是學(xué)出來的，不是悟出來的
3.2 “素材型”美女VS“努力型”美女
3.3 長得不美，才有打扮的空間
3.4 打扮，是從突顯優(yōu)點(diǎn)開始的
3.5 不會(huì)有鏡子的人，成不了美女
3.6 扮靚，需要“利已主義”精神
3.7 扮靚有步驟，不能亂彈琴
3.8 扮靚，說白了就是跟“自己”較勁
4 打造形象基礎(chǔ)架構(gòu)
4.1 先與身體對(duì)話，再與服飾對(duì)話
4.2 “色形材”傳遞著關(guān)于你的信息
4.3 觀體色，才知道適合的服飾色
4.4 觀身形，才知道適合的款型
4.5 你與質(zhì)地的關(guān)系
4.6 你與圖案的關(guān)系
4.7 適合與不適合的妝面界限
4.8 適合與不適合的發(fā)型界限
4.9 場合衣櫥法則
4.10 買五個(gè)包，保職業(yè)形象圓滿
4.11 女人的“三鞋”比三圍更重要
5 從基礎(chǔ)形象擴(kuò)張
5.1 服裝是用來粉飾身材的
5.2 飾品是用來掩飾局部缺點(diǎn)的
5.3 飾品的“點(diǎn)數(shù)”法則
5.4 眼鏡是用來校正驗(yàn)形的
5.5 發(fā)型不好，人漂亮不到哪兒去
5.6 讓自己成為半個(gè)發(fā)型飾
5.7 如果你過了三十歲，請(qǐng)打粉底
5.8 什么不畫也要畫眼睛
5.9 你的眉毛“立場堅(jiān)定”嗎？
6 讓形象向多元化發(fā)展
6.1 職業(yè)形象，是指職業(yè)第一，美麗第二
……
7 學(xué)習(xí)型人格鑄造美女
8 理性構(gòu)建形象生涯
9 形象的社會(huì)責(zé)任
10 視覺形象管理是一門科學(xué)
后記：送給男人的西蔓觀點(diǎn)：男人不是在穿衣，而是在穿“政治”
媒體評(píng)論
于西蔓：從“臭美妞”起步／[文] 金煜
從“不美”抵達(dá)“美”
盡管出生在一個(gè)“每天兩個(gè)包子加白菜幫子，什么都沒有”的年代，于西蔓還是說當(dāng)時(shí)的自己是個(gè)“臭美妞”。她從小生活在文工團(tuán)大院，母親是演員，父親是中央戲劇學(xué)院畢業(yè)的最早一代導(dǎo)演，所以在美這方面自己一直很自負(fù)。
讀大學(xué)的時(shí)候，她會(huì)教上下鋪的姐妹涂紅色的指甲油，趁老師不注意抹一下口紅。到了當(dāng)老師的時(shí)候，她又總是涂著指甲油，穿高跟鞋，害得底下的男生說：“那老師可愛美了，上課還涂指甲油，害我們課都上不好?！逼浣Y(jié)果就是被校長找去訓(xùn)話。所以她總結(jié)那就是一個(gè)“心靈美就是一切”的年代。
就是這樣的一個(gè)“臭美妞”，在80年代的時(shí)候留學(xué)來到了日本，站在東京繁華的街頭，一下子就驚呆了。“我一下子來到一個(gè)物質(zhì)極大豐富的國家，滿眼都是舒適的物質(zhì)?！?/p>
想起自己的學(xué)習(xí)歷程，于西蔓覺得特別有意思。最初她在和時(shí)尚沒有任何關(guān)系的民航業(yè)學(xué)習(xí)，從中國民航大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理系，到中國民航干部管理學(xué)院任教。當(dāng)時(shí)她被安排教交通經(jīng)濟(jì)學(xué)，這門從來沒有碰過的學(xué)科，幾乎把25歲的她嚇倒了?！拔曳榱藘H有的蘇聯(lián)時(shí)期留下的教材，還是覺得自己沒資格教。”在一次日本考察中，她發(fā)現(xiàn)了早稻田大學(xué)的航空經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，“當(dāng)時(shí)就瘋了，覺得這就是我要的?！?/p>
留學(xué)的經(jīng)歷是痛苦的，她回憶道：“那時(shí)每天就是雞蛋炒西紅柿，不是澆在米飯上就是澆在面條上，因?yàn)殡u蛋便宜西紅柿貴，所以我放了好多的雞蛋，直到現(xiàn)在我吃這道菜時(shí)還總和服務(wù)員說少放雞蛋，多放西紅柿?！苯?jīng)濟(jì)上的局促讓她畢業(yè)后選擇了工作。在社會(huì)大學(xué)，她才真正和美的行業(yè)開始了接觸。
日本的平民會(huì)館、商務(wù)會(huì)館等各種社會(huì)教育場合釋放了于西蔓的很多夢(mèng)想，從社會(huì)學(xué)到交響樂，從法語到英語，她的晚上時(shí)間被充實(shí)得滿滿的。當(dāng)然，這個(gè)愛美的女孩終于可以學(xué)習(xí)打扮、系絲巾等各種時(shí)尚技巧，慢慢地，她開始師從佐藤泰子等日本最著名的色彩大師，并在日本開辦了自己的工作室，得到了同行的尊重。但是，在日本已經(jīng)成家，生活富裕的于西蔓并不滿足。1998年，她回國，開始了“形象布道”。
為美布道
“當(dāng)時(shí)的我和所有海歸一樣，就是本著一腔熱血，想回國改變這個(gè)社會(huì)?！庇谖髀f，“中國是根，你不可能忘了媽媽是怎么穿衣服的，但同時(shí)，你的同事每天跟社長工作時(shí)穿一套衣服，晚上參加party換一身，參加重要會(huì)議馬上再換一身，這種環(huán)境下你每天都在被洗腦，而且會(huì)想我能為國人做些什么。”
于是，于西蔓興奮地回國開始了一個(gè)全新行業(yè)的創(chuàng)業(yè)，強(qiáng)烈地想改變現(xiàn)狀。當(dāng)時(shí)的她苦口婆心地對(duì)客戶介紹色彩理論，著急的時(shí)候，她甚至?xí)f：“你不改我就跟著你，我甚至可以掏錢買這件大衣給你穿！直到你改為止”?，F(xiàn)在想來，她還覺得那是自己一個(gè)“本土弱智化”的階段，慢慢地，她才開始明白自己首先要學(xué)習(xí)中國國情。
“因?yàn)榻逃娜笔?，中國大部分人都認(rèn)為美是要靠悟的，也就是說美是無科學(xué)的。”這些年來，她聽到了太多的“借口”：“沒錢沒時(shí)間”，“反正老了打扮也不好看”，“愛打扮的人都是繡花枕頭”，“化妝對(duì)皮膚不好”，“衣服穿隨意舒服就行，反正別人不會(huì)注意”……慢慢影響了很多人的于西蔓，卻始終影響不了自己的母親：“她到現(xiàn)在還不能接受，說自己穿這么好看干嗎？她本身是愛美的人，可老了之后就還是有著根深蒂固的”樸素“觀念。
她摸索出一個(gè)比喻：中國文化是“餡兒”文化，“好的都在里頭”，而西方文化卻是一種“比薩餅”文化，“連點(diǎn)芥末都展示出來，內(nèi)在外在都翻給你看”，中國人這種含蓄的價(jià)值觀，在她看來，卻錯(cuò)過了外在展示的機(jī)會(huì)，而當(dāng)中國人真正開始想學(xué)習(xí)打扮的時(shí)候，卻總是花很多錢，發(fā)生很多的錯(cuò)誤。她回憶起自己曾看到某位著名的民族歌手在美國開演唱會(huì)，“看到她穿的衣服和打扮，我感到全身難受，恨不得把她拽下來，全部換一套?！?/p>
因?yàn)橛^念不同，她的宣傳受到了很多的不理解。最初于西蔓給一個(gè)地方政府設(shè)計(jì)城市大樓的和諧色彩?！拔覀儗＜一ê枚嘈难O(shè)計(jì)出來的色彩模型，人家根本不聽，上面領(lǐng)導(dǎo)一句：‘我看就涂成灰色的挺好看’，底下所有人都不吭聲了。幾十萬的設(shè)計(jì)費(fèi)就白給我了，我卻一點(diǎn)都不高興。”
在色彩理論上，她回國時(shí)也完全被國人缺乏科學(xué)的現(xiàn)狀驚呆了?！爸袊怂统秹埖囊粋€(gè)角，說你刷成這種顏色，刷得不好就再刷一遍，但這種顏色其實(shí)有一個(gè)特定的數(shù)字的，比如5Y-6.8-0.2.用數(shù)字管理色彩已經(jīng)在國際上通用了五十多年了，在任何地方只要報(bào)出一個(gè)數(shù)字來就可以配出一模一樣的顏色，就惟獨(dú)在中國不是，完全憑著感覺來?！?/p>
最初三四年后，于西蔓做了戰(zhàn)略調(diào)整，將業(yè)務(wù)集中到個(gè)人色彩搭配和個(gè)性形象設(shè)計(jì)上來，并且開始了全面的“布道”。幾年下來，于西蔓的公司進(jìn)行了六七千場講座，她本人也做了不下兩三千場，“西蔓形象顧問”，“西蔓色彩咨詢”，“西蔓色彩專業(yè)培訓(xùn)”等詞匯遍及報(bào)刊雜志的角落。
書摘插圖
打扮，無關(guān)長相，而在于是否科學(xué)。
這本書是我從八年前回國創(chuàng)業(yè)，涉獵視覺形象管理領(lǐng)域后一直想寫的一本書。八年來，我看到了太多的非科學(xué)扮靚的人和事，促使我想沖著人群吶喊：知識(shí)社會(huì)里的人，應(yīng)該科學(xué)扮靚！
仍然有太多的人在粗放地經(jīng)營著自己的形象。在形象方面，大部分的人還在靠"悟"去面對(duì)一切。記得剛回國時(shí)，作家張抗抗在接觸了我的職業(yè)后，曾以《穿錯(cuò)半生》一文來釋放她的感慨。多年后，她所描述的現(xiàn)象仍比比皆是。
"穿錯(cuò)"，意味著對(duì)自己的誤會(huì)和丑化；"穿錯(cuò)"，意味著花出去的錢白花了；"穿錯(cuò)"，意味著你正在為一個(gè)不是自己的"自己"盡心竭力； "穿錯(cuò)"，更意味著你默許自己的外形對(duì)內(nèi)在的背叛。穿著也許不該論對(duì)錯(cuò)，但從科學(xué)的角度看，穿著一定關(guān)乎美丑，關(guān)乎人作為資源的增值和貶值。
什么叫美？怎樣才能美？怎樣是不美？什么是適合的東西？什么是不適合的東西？什么是符合自己的扮靚規(guī)律？這是每一個(gè)人都必須搞清楚的問題。
任何事，都有規(guī)律可循。美，也不例外。亞里士多德說，"美是和諧"。唯有和諧，才能帶來美的視覺感受。因此，一個(gè)想要漂亮起來的人，其實(shí)就是一個(gè)要掌握規(guī)律，并處理好和諧關(guān)系的人。
關(guān)系，就是比例、分寸感，取舍和處理。而所謂漂亮，就是在比例上的考量，分寸感上的把握，對(duì)物質(zhì)元素的取舍，對(duì)主客觀關(guān)系的處理。世上有千千萬萬種人，也有千千萬萬種東西。要想美麗，必須先研究自己，再研究東西，找到自己和東西間的視覺平衡規(guī)律，才能達(dá)到目的。因此，一個(gè)人如果想讓自己在其他人眼里看起來是美的，只有一個(gè)方法，就是要科學(xué)而理性地找到自己的美麗規(guī)律，并沿著這個(gè)規(guī)律裝扮自己。
在知曉了自己的個(gè)人裝扮規(guī)律后，更重要的一個(gè)問題，就是"學(xué)習(xí)力"了。人既容易因形象而煩惱，又容易因形象而滿足。所以，我整天抱著電腦，一邊播放著《完美女性的形象管理學(xué)》，一邊傾力倡導(dǎo)"學(xué)習(xí)能夠改變形象"。
按說，美是一種狀態(tài)，是相對(duì)的概念，是不可以用完美一詞去量化的東西。這主要是因?yàn)槿说臐摿μ罅恕Ｃ總€(gè)人都有著無數(shù)的形象角度還沒有被發(fā)現(xiàn)，當(dāng)然也就還有無數(shù)的形象空間還沒有被挖掘。一個(gè)人通過科學(xué)的方式用形象喚起了周圍人對(duì)她的美好感覺，她可以完全自信地給自己打100分甚至500分。但靜下來的時(shí)候，人心里要知道，自己還不是很夠，還要努力，因?yàn)檫€有更好的自己等在前方。
參考資料 >