汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶為北宋時期瓷器，1987年出土于河南省寶豐清涼寺村，現藏于河南博物院。
汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶高19.5厘米，口徑5.6厘米，底徑8.2厘米，敞口，細長頸、圓腹，圈足，器身曲線流暢。頸部和腹部分別刻有兩組折枝蓮花紋。整體表面施天藍釉，釉層均勻瑩潤，開片疏密有致。圈足底部露胎，并沾有細小砂粒，顯系墊燒而成。
天藍釉刻花鵝頸瓶造型秀麗，釉面瑩潤純凈，器表刻有若隱若現的蓮花紋樣。目前存世的約150件汝官窯器物中，天藍釉僅有5件。汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶是這五件天藍釉瓷器中唯一一件刻花作品，是中國陶瓷發展史上的巔峰之作，被稱為“汝瓷之冠”。因此，它成為陶瓷類器物中唯一入選河南博物院“九大鎮院之寶”的代表作品。
基本情況
汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶高19.5厘米，底徑8.2厘米，口徑5.6厘米，侈口，細長頸，圓鼓腹，圈足，口小底大，釉面光亮，釉層下頸部和腹部的蓮花紋樣若隱若現。自東晉以來，瓷器上開始出現蓮花紋樣，至宋代已經完全脫離佛教的宗教內涵，成為純粹的裝飾性紋飾。器表滿施天藍釉，釉層勻凈瑩潤，釉色明而不艷，柔而不暗，開片疏密有致。圈足底部無釉，露香灰色胎，并粘附有細小砂粒，表明此器是墊燒而成。此瓶造型素雅，口小底大，器身呈流暢的S曲線輪廓，簡潔凝重，充分體現出宋代汝窯成熟的制瓷技術和清麗的審美特點。
鵝頸瓶造型在宋瓷中比較少見，僅見于宋代汝窯、張公巷窯和杭州老虎洞窯。與宋代流行的玉壺春瓶相比，鵝頸瓶上部開口與頸部比率相對縮小，瓶身弧度更加自然流暢，器型典雅莊重、美觀大方。
天藍釉的燒制過程需要窯位與火候精妙配合，制作難度極大，在汝官窯器物中較為罕見，目前發現的約150件汝官窯器物中，天藍釉只有5件。天藍釉刻花鵝頸瓶是其中唯一一件刻花作品。
文化背景
宋代結束了五代十國長期混亂割據的局面，政治環境相對穩定，社會生產生活得到恢復和發展，促進了新興商業城市的出現和商品經濟的繁榮，對于瓷器的需求量大大增加，推動了制瓷業的迅速發展。統治者推行“崇文抑武”“以文治國”的治國理念，文人士大夫階層的地位達到前所未有的高度，日益活躍，社會文化素養水平逐漸提高，審美情趣轉向簡潔、俊秀、清麗。
宋代形成了以儒家學說為中心的理學思想，文人重視自身道德修養，以自然、優雅、理性作為審美的理想追求。瓷器的器型設計受此影響，多仿效商、周、漢青銅禮器和玉器造型，造型古樸，外觀莊重。在宋代瓷器各類器物造型中最能體現時代精神的是各種瓶類器型。瓶類器型通過改變自身體量和線型、調整局部比例和運用不同材料，呈現出豐富多樣的瓷器造型，展現了簡潔含蓄、清勁秀雅的特點。
宋徽宗崇信道教，崇尚自然含蓄、高雅簡潔，他本人的審美觀念也對整個時代的美學觀念產生了深遠影響，體現在瓷器上則為偏好幽靜的青色，推崇天然神韻，反對過分雕飾。宋代瓷器的釉色大體分為月白、粉青、卵青、豆青、天青、灰青、蝦青七大類，盡管色調深淺不一，但都以“淡天青”作為基本色調，符合北宋時期文人、士大夫清淡含蓄的審美傾向。
出土發掘
汝窯官瓷傳世數量極少，且經過北宋末期戰亂，汝官窯神秘消失，其燒制工藝也從此失傳。書畫家李苦禪先生曾感嘆“天下博物館，無汝(瓷)者，難稱盡善盡美也”。一千多年來，歷朝歷代一直嘗試恢復汝窯，但都以失敗告終。明清時期的景德鎮市窯場曾多次仿制汝窯瓷器，但釉色、造型仍與宋代汝窯瓷器存在一定差異。解放后，汝州市當地政府落實周恩來總理指示，仿制各個時期的汝瓷精品，但始終無法生產出一件真正的汝官瓷，仿制工廠已經倒閉。
自二十世紀五十年代以來，我國陶瓷界專家陳萬里、馮先銘、葉哲民等先生結合文獻記載前往汝州考察，各文物部門也進行了多次調查，搜集了大量實物標本并作綜合研究分析。在1985和1986年的中國古陶瓷研究會年會上，專家學者曾對汝窯的創燒歷史、工藝特征及其分布范圍等課題進行了專題討論，葉哲民教授明確提出，寶豐清涼寺窯址天青釉殘片與傳世汝瓷在胎質和釉質方面非常相似。
1986年，寶豐縣清涼寺一位農民意外發現一個完整的汝瓷洗，被馮先銘、耿寶昌等多位專家一致認定為汝官瓷作品。1986年底，上海博物館首先到寶豐清涼寺開展現場調查，發現部分外裹足殘片。1987年10月，河南省文物考古研究所在清涼寺村組織考古發掘，兩個月過去，清涼寺汝官窯依然不見蹤跡。在考察工作即將結束時，研究員趙青云在一個汝民窯遺址旁意外發現一個窖藏坑，從中出土了7件汝官瓷器物，其中就包括天藍釉刻花鵝頸瓶。與其同時出土的還有天青釉小口細頸瓶、粉青釉蓮花盞托、豆青釉小握手器蓋等文物。
1988至1989年間，考古工作者展開了兩次發掘工作，在清涼寺村發現了作坊地基、水井等遺跡，出土各類瓷器、窯具2100余件，但多數為民用瓷。1998年春，河南省文物考古研究所在第四次發掘中出土天青釉御用汝瓷片標本2000余件，為汝窯御用燒造區的發現提供了關鍵線索。同年12月，清涼寺村居民意外發現大量天青釉汝瓷片，次年，考古人員對該區域進行鉆探試掘，出土天青釉御用汝瓷片數千件及各種窯具和大型建筑構件。
2000年6月，河南省文物考古研究所繼續發掘約500平方米，清理出窯爐15座，作坊2座，過濾池、澄泥池各1處，排列有序的陶甕、大口缸20余個，釉料坑4個，灰坑22個和水井1眼，獲得多組重要的地層疊壓關系，出土一批形制比較完整且品種豐富的天青釉汝瓷和匣缽、墊餅、墊圈等窯具——神秘的千年汝官窯窯址，終于大白天下。汝窯的準確位置最終得以確定，解開了清涼寺汝官窯之謎，為汝窯研究開拓了廣闊的前景，對中國陶瓷史研究具有深遠的學術影響。已發掘的500平方米只是汝官窯整體面積的五分之一。根據考古勘測，埋藏在清涼寺村地下的汝官窯面積約4800平方米，針對汝窯的研究工作仍在進行。
燒制工藝
宋代以后，社會經濟和商業貿易的發展帶來了制瓷業的繁榮，出現“汝、哥、定、鈞、官”五大名窯。汝窯被譽為宋代五大名窯之首，始創于北宋初期，因窯址位于宋代汝州而得名。汝窯繼承了隋唐時期安陽相州窯的工藝傳統，吸收定窯的印花技術、越窯的施釉技術和耀州窯的支釘托燒技術，創造了獨特的風格。
汝窯瓷器花紋裝飾較少，多為素瓷通體，瓷質細膩。汝窯釉料采用高鋁低硅釉料，屬石灰釉，施釉較薄，顯色均勻。汝州瑪瑙儲量豐富、質地優良，制作瓷器時就地取材，在釉料中加入少量瑪瑙末，使得釉質呈現玉石般的質感。釉中含有鐵等著色素，使釉面光滑瑩潤、顏色多變。此外，釉料配方、燒成溫度等因素也會影響釉色，燒造過程中溫度的細微變化都會導致釉色改變，在不同條件下形成天青、豆青、淡粉青、月白等多種釉色，其中天青、粉青和天藍尤為貴重。
汝窯分為專為宮廷燒制瓷器的官窯和面向廣大民眾的民窯。官窯與民窯在造型設計、裝飾技法和燒造工藝上各具特色。北宋晚期，由于汝瓷造型多樣、技藝精湛，被確定為宮廷御用瓷器。汝官窯承擔為宮廷燒制御用之器的時間大約20年左右，約在北宋哲宗元祐元年（1086年）到徽宗崇寧五年（1106年），燒制時間短、制作工藝復雜，因此傳世品極少。汝官瓷種類以碗、瓶、盂、樽等為主，運用刻、劃和模印的裝飾手法，紋樣題材包括蓮花紋、祥云紋和龍紋等，釉面有細小的開片，底部有芝麻粒大小的支釘痕。天藍釉刻花鵝頸瓶屬于宮廷御用汝瓷。出土地寶豐清涼寺村窯址即為北宋汝官窯所在地。
文物價值
中國自古就有“器以載道”的傳統，汝窯瓷器蘊含著豐富的文化內涵。與唐朝的雍容華麗不同，宋代的美學觀念注重質樸淡雅、和諧自然。儒家強調禮法，主張實用性與美觀性的統一，汝窯瓷器多仿照古代禮器的造型，線條簡約流暢，含蓄清麗，集觀賞和實用為一體，兼具外在形式和內在功用；宋徽宗尊崇道家，道家崇尚自然的理念深刻影響了宋代的文化氛圍，汝瓷天藍釉刻花鵝頸瓶開片紋樣渾然天成，釉色平淡簡約，與道家淡泊寧靜的心境和追求自然真美的審美取向相契合。汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶反映了文人士大夫階層的審美情趣，展現了宋代獨特的精神氣質和人文意識。
目前發現的約150件汝官窯器物中，天藍釉只有5件。這五件天藍釉汝窯瓷器中，河南博物院收藏的汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶是唯一一件刻花作品，堪稱中國陶瓷史上的巔峰之作。
比較研究
對汝窯瓷器的研究集中于與其他瓷窯的比較研究。張公巷窯址與寶豐清涼寺汝窯瓷器同樣采用二次燒成技術，兩者制瓷風格相近，存在一定的承襲關系；但在器型、釉色、開片等方面存在明顯差異。經專家研討，初步確定張公巷窯就是汝窯之后專為宮廷燒造御用青瓷的北宋官窯遺址。
汝窯與耀州窯在裝飾、技法、造型上比較類似，但釉色有明顯差別；汝窯與鈞窯地理位置相近，瓷器造型、釉料成分和釉色相似，施釉手法和燒造工藝上存在一定差異，兩者之間的相互交流比較頻繁。
仿制工作
明清時期由于皇室需要，景德鎮窯場多次仿制汝窯瓷器燒造，但釉色、造型與宋代汝窯瓷器存在一定差異。20世紀50年代起，汝窯研究不斷深入，在20世紀80年代陸續成功恢復了汝瓷豆綠釉、天藍釉、月白釉、天青釉等釉色。
目前，南北方地區積極開展汝窯青瓷恢復和仿制工作，許多名窯品種已仿制到接近歷史較高水平。河南禹縣和汝州市地區在仿鈞和仿汝窯青瓷方面取得了很大成就。但由于制作工藝難度較大，技術不易控制，汝窯天青色青瓷的仿制仍在研究和進行。
館藏信息
汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶現藏于河南博物院，為九大鎮院之寶之一。
汝官瓷傳世數量極少，全世界博物館及私人收藏總數不超過150件。中國內地博物館收藏有63件，分布于24個博物館，其中北京故宮博物院17件、上海博物館8件、天津博物館1件、廣東省博物館半件；香港電臺地區博物館及私人收藏26件，其中21件收藏于臺北故宮博物院；大英博物館、美國費城博物館等國外博物館及私人收藏31件。
文物評價
汝官窯天藍釉刻花鵝頸瓶是1987年汝官窯遺址考古發掘中獲得的唯一一件完整的天藍釉器物，也是5件汝官窯天藍釉器物中唯一一件刻花作品，是中國陶瓷藝術的突出代表，成為陶瓷類器物中唯一入選河南博物院“九大鎮院之寶”的代表作品。
河南省文物考古研究所研究員趙青云評價，汝官窯天藍釉刻花鵝頸瓶是中國稀世珍寶，舉世無雙，不但是唯一一件經考古工作者科學發掘所得的器物，而且是5件汝窯天藍釉瓷器中的唯一一件刻花作品，稀世難得。在全世界所有汝官窯器物中，汝官窯天藍釉刻花鵝頸瓶的文化價值和作品審美都堪稱第一。
參考資料 >
汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶.河南博物院.2023-09-16
汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶.河南博物院.2023-09-16
文博日歷丨近千年前的絕美“天鵝頸”.今日頭條.2023-09-17
汝窯淡天藍釉弦紋三足樽式爐.故宮博物院.2023-09-22
汝窯天青釉盤.故宮博物院.2023-09-22