《土地與農(nóng)民》是共產(chǎn)主義先驅(qū)者李大釗于1925年12月30日創(chuàng)作的關(guān)于解決農(nóng)民土地問題的文章。《土地與農(nóng)民》論述了農(nóng)民在中國的重要地位和解決農(nóng)民土地問題的重大意義，受到毛澤東同志的重視，他把此文編入《農(nóng)民問題叢刊》，作為農(nóng)民運動講習(xí)所的教材。
內(nèi)容梗概
全書圍繞中國歷史上平均地權(quán)運動、中國今日農(nóng)民破產(chǎn)的趨勢、農(nóng)民中最多數(shù)量困苦的階級——自耕農(nóng)與佃農(nóng)、耕地農(nóng)有、農(nóng)民的要求及我們怎樣在農(nóng)村工作等五個重點問題進行了說明，論述了農(nóng)民在中國的重要地位和解決農(nóng)民土地問題的重大意義。
內(nèi)容解讀
在這篇文章里，李大釗采用了自己的農(nóng)村階級分析方法，將農(nóng)民分為富農(nóng)、中農(nóng)、小自耕農(nóng)和佃農(nóng)四個階級。但是，中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)營是小農(nóng)的經(jīng)濟，故以自耕農(nóng)，佃農(nóng)及自耕兼佃為最多。通過對屬于不同階級農(nóng)戶所占有的土地面積，人口勞力，農(nóng)具，收入租稅額等進行了比較和分析后，李大釗提出：“農(nóng)民中最多數(shù)量困苦的階級是自耕農(nóng)和佃農(nóng)，在這種情況下,‘耕地農(nóng)有’便成了廣眾的貧農(nóng)所急切要求的口號。”因此，國民革命必須將其作為一個重要內(nèi)容加以解決。那么，如何實現(xiàn)“耕地農(nóng)有”呢？歷史證明，靠其他階級用和平方法是行不通的。“耕地農(nóng)有”必須和工農(nóng)群眾的革命運動緊密地聯(lián)系在一起，因此他明確指出：“中國今日的土地問題……有待于中國現(xiàn)代廣大的工農(nóng)階級依靠革命的力量以為之完成。”李大釗還滿懷熱情地為我們描繪出一幅未來農(nóng)村的美好前景：“茍能按耕地農(nóng)有的方針，建立一種新土地政策，使耕地盡歸農(nóng)民，使小農(nóng)場漸相連結(jié)而為了廣大農(nóng)場，使經(jīng)營方法漸由粗放的以向集約的，則耕地自敷而效率益增，歷史上久久待決的農(nóng)民問題，當能謀一解決。”
創(chuàng)作背景
“耕地農(nóng)有”是解決農(nóng)民土地問題的核心。土地是財富之母，勞動是財富之父。土地是農(nóng)民賴以生存和發(fā)展的最基本的生產(chǎn)資料，也是發(fā)展農(nóng)業(yè)所需要的最基本的生產(chǎn)要素。近代中國 社會問題，實際上是農(nóng)民問題，農(nóng)村問題的中心是農(nóng)民問題，農(nóng)民問題的關(guān)鍵是土地問題，正如毛澤東對埃德加·斯諾所說：“誰贏得農(nóng)民就能贏得中國，解決了土地問題就能贏得農(nóng)民。”中國自秦漢以來，一直都存在著土地問題。歷代統(tǒng)治者為緩和階級矛盾，也對土地占有數(shù)量有所限定，如王莽時頒布的限田令，并對違法者處死刑。但是，封建統(tǒng)治階級的本質(zhì)，決定了他們不會也不可能解決土地兼并的問題，近代土地問題更加突出。為了從理論上對土地問題給予回答，李大釗于1925年12月30日在《政治生活》上發(fā)表了《土地與農(nóng)民》。
作者簡介
李大釗（1889年10月29日－1927年4月28日），字守 常，樂亭縣人，中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)立人之一，中國最早的馬克思主義者和共產(chǎn)主義者之一，是中國國民黨第一屆中央執(zhí)行委員會委員之一，也是在北伐時期推翻北洋政府的要角之一，同時為共產(chǎn)國際的成員及其在中國的代理人。
李大釗1907年考入天津北洋法政專門學(xué)校學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟學(xué)。1913年冬，李大釗懷著憂國憂民的情懷，東渡日本，考入東京早稻田大學(xué)政治本科學(xué)習(xí)。當日本帝國主義向袁世凱提出滅亡中國的“二十一條”后，他積極參加留日學(xué)生總會的愛國斗爭，他起草的《警告全國父老書》的通電迅速傳遍全國，他也因此成為舉國聞名的愛國志士。1916年李大釗回國后，積極參與正在興起的新文化運動。
俄國十月社會主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗，他先后發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章和演說。他宣稱：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”1919年，他又發(fā)表了《新紀元》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》等幾十篇宣傳馬克思主義的文章。
1920年3月，李大釗在北京大學(xué)發(fā)起組織馬克思學(xué)說研究會。10月，在李大釗發(fā)起下，北京共產(chǎn)主義小組建立。1921年中國共產(chǎn)黨成立后，李大釗代表黨中央指導(dǎo)北方的工作。在黨的三大和四大，都當選為中央委員。
1926年3月，李大釗領(lǐng)導(dǎo)并親自參加了北京人民反對日、英帝國主義和反對軍閥張作霖、吳佩孚的斗爭。北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府制造了“三·一八”慘案，北京一片白色恐怖。李大釗在極端危險和困難的情況下，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)黨的北方組織堅持革命斗爭。1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國主義，闖進蘇聯(lián)大使館駐地，逮捕了李大釗等80余人。
1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國主義，闖進蘇聯(lián)大使館駐地，逮捕了李大釗等80余人。李大釗備受酷刑，在監(jiān)獄中，在法庭上，始終大義凜然，堅貞不屈。4月28日，軍閥不顧廣大人民群眾和社會輿論的強烈反對和譴責(zé)，悍然將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。
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