《官場現形記》是晚清小說家李伯元創作的長篇章回體小說，于1903年5月至1905年11月在世界繁華報上連載。《官場現形記》與《二十年目睹之怪現狀》、《老殘游記》及《孽海花》并稱為“晚清四大譴責小說”。
《官場現形記》由一系列獨立的人物故事組成。小說結構流暢，大部分故事都是真人真事，描述了不同等級的官員，從捐官的小官典吏一直寫到州府長官和督撫大員。他們為了升官發財和政績，做了許多壞事，是一幅晚清腐朽官場的歷史畫卷。小說采用“無中心人物、對所有人物'一視同仁'、現實主義表現、諷刺和通俗語言、廣而淺的批判、‘同中有異’的人物塑造和獨特的諧音運用”等藝術手法，從四個方面批判了清朝末期的官場和社會，分別為封建政治傳統的官治惡習、理學思想的扭曲和誤用、新舊文化導致的社會矛盾及西方文化的沖擊。
《官場現形記》揭露了平常百姓未知的事情，使讀者感到震撼和深思，具有強烈的現實主義色彩，由此引發轟動的社會影響。《官場現形記》曾先后在20世紀100部優秀小說和20世紀100部優秀文學作品中獲得第1名和前10名的優異成績。1996年，根據小說《官場現形記》改編的20集電視劇《官場現形記》出現在觀眾視野；《官場現形記》雖然反映了社會現實，但由于太急功近利，犧牲了一些文學作品的藝術規律和價值，限制了小說所能達到的藝術高度。”《官場現形記》反映了社會現實，展示出當日社會反省和責己的態度，成為社會改革的先聲，但由于太急功近利，小說從頭到尾充滿詛咒官場的話，具有淺薄、顯露和溢惡等種種短處，犧牲了一些文學作品的藝術規律和價值，限制了小說所能達到的藝術高度。
創作背景
作者背景
寫作原因
《官場現形記》的主題是“寓意勸懲”，作者的寫作態度是“雖不能引之為善，卻可以戒其為非”，寫作目的是批判嚴重腐敗的官場、內心麻木又冥頑不寧的市民階層以及處在社會變革中近乎病態的知識分子。李伯元創作的《官場現形記》是在官場黑暗下保持清醒頭腦的結果。小說刻畫了眾多生動鮮明又獨具特色的人物形象，上到統治者，下至底層官吏，均貪污腐敗、無惡不作。李伯元希望通過《官場現形記》的批判來喚醒人們內心的真善美以及人們幾乎泯滅的良知。
靈感來源
李伯元是晚清有名的作家和小說家，他非常擅長撰寫八股文，在書畫篆刻方面也十分精通。在報業發展方面，李伯元先后編了《指南報》《游戲報》和《世界繁華報》，這些報紙的出版促使李伯元成為中國小報的鼻祖。報紙的內容包含風月之事、揭露黑暗現實的社會新聞和李伯元對腐敗官僚的嘲罵，這些事件為李伯元創作《官場現形記》提供了豐富的素材。
社會背景
清朝晚期，國家衰敗、政治黑暗，列強致力于瓜分中國，百姓生活苦不堪言。這時，一批有良知和血性的知識分子開始睜眼看世界，并尋求救國的方法。此時，資產階級維新派的代表人物梁啟超開始推崇小說創作，他立志將小說變成展現政治理想和道德教化的工具，李伯元對小說的政治功能十分認同。
1900年，中國發生“庚子國變”，極大沖擊了全社會人們的心理。1901年1月29日，清政府模仿西法（廢除科舉制度、興辦學堂、修建鐵路、興辦實業、進行地方自治等），從此拉開中國社會改革的序幕，這些行動迅速演變為中國進行改革維新的時代潮流。這個時期，中國社會的人們思想活躍，新聞出版業也十分繁榮。1902年11月，梁啟超在日本創辦了雜志《新小說》，并提出主張“今日欲改良群治，必自小說界革命始；欲新民，必自新小說始”，由此開始中國新小說繁榮的時代。李伯元的《官場現形記》就是在該時代背景中出現的批判時政之作。
出版歷史
由于《官場現形記》出版后十分暢銷，因而導致許多民間書商紛紛將其翻售。后來，書商被作者李伯元告上公堂，此案件曾在《中外日報》上刊載。1904年9月2日前后，李伯元正式開始訴訟《官場現形記》的反盜版案件。在此過程中，朝日洋行因出售翻刻本被責令停售，洋行書商席粹甫被租界會審公堂傳訊。1904年11月15日和11月21日，翻刻《官場現形記》的書莊知新社老板弼本氏和經理席粹甫在《中外日報》上反擊李伯元。11月21日，《中外日報》發布告白，支援李伯元。1904年11月22日，李伯元同時在《新聞報》、《時報》和《中外日報》上公布訴訟結果：李伯元勝訴，憲判席粹甫先枷三天。李伯元去世后，《官場現形記》再遭盜版，其好友孫菊仙通過上海公共租界會審公堂官員的幫助，為李伯元解決了版權糾紛。
內容情節
第一編（一至十二回）
陜西同州府朝邑縣趙溫中舉后捐官，他的朋友錢典史在捐官后被派往江西省。江西的代理巡撫何某綽號“荷包”，他的三弟綽號“三荷包”。“荷包”一生愛財，兩人因瓜分贓款不均而產生矛盾，由此抖落出許多為了錢財出賣官職和爵位的舊賬。“三荷包”則使用賣官所得的錢財，購買了山東膠州知州的官職。“三荷包”到任后，他想盡各種辦法奉承山東巡撫。
洋人勸巡撫做生意，這時，候補的州府長官陶子堯立即向巡撫擺談“整頓商務”的事情。于是，陶子堯被巡撫派往上海市購買機器。陶子堯到了上海市后，遭遇了騙子和煙花女子的捉弄，使自己十分狼狽。最終，幸運的陶子堯因獲得山東省試用知府屬官周因的幫助而脫離險境。周因獲得陶子堯的道謝禮物后，便前往浙江省協助舊日好友浙江巡撫劉中丞辦理洋務，期間與文案人員戴大理爾虞我詐。
第二編（十三至二十四回）
上司委派胡統領帶著周因等人前往嚴州一帶捉拿土匪，官兵們不但不與土匪作戰，反而打擾民眾，最后每位官兵竟然全部領功受賞。御史上奏章揭發了劉中丞的罪狀，于是上級委派兩名欽差前往浙江巡查。副欽差傅理堂代理了浙江巡撫，雖然他的外在十分廉潔，背地里卻參與賣官賺錢的勾當。
第三編（二十五至三十六回）
浙江糧道賈筱芝花費六千兩銀子購買了一個密保的官職，于是升官擔任河南省的按察使。賈筱芝的大兒子賈潤孫趁著黃河水災，不僅擔任了何工總辦，還賺取了十萬兩銀子。于是，賈潤孫進入京城謀取官職，因此結識了錢席掌柜黃胖姑、宗室博四爺、書鋪掌柜黑白果、做古董生意的劉厚守及試用知府時彼仁。同時，賈潤孫還通過太監黑大叔和大學士華中堂等高官謀求官職，卻因有人阻止而未能成功入職。
時筱仁與廣西提督舒軍門、戶部王博高、軍機徐中堂和江南記名道員余小觀等人來往。余小觀在南京市候職期間，結識了牙理局的總辦余臣、學堂總辦孫國英和南京統帶防管統領羊紫辰等人，并與他們一起賭博和玩弄煙花女子。羊統領十分好色，他家共有八位姨太太。一位名叫冒得官的船哨官為了保住自己的官職，便將他的親生女兒送給羊統領做第九位姨太太。
身為旗人的湖廣總督湍多歡擁有十位姨太太，被稱為“總督衙門十美圖”。一位屬員為了獲得官職，便從上海市購買了兩位美麗女子送給湍制臺。于是，十二位姨太太被湖北人稱為“十二金釵”。其中，備受湍制臺寵愛的九姨太和十二姨太通過干預賣官獲取錢財，經常惹禍的唐二亂子則依靠十二姨太的幫助成為了銀元局總辦。
第四編（三十七至四十八回）
湍制臺奉旨進京代理直隸總督，湖北巡撫賈世文則擔任湖廣制臺。賈制臺表面自夸具備繪畫梅花和寫字兩種絕技，但他實際上根本不擅長，一些不明真相的下屬便借這兩件事討好他。賈制臺發布政令的時間不固定，生活作息也沒有節制。候補知縣衛、藩臺噶扎騰額和遠方表弟蕭禿子等官員先后巴結賈制臺，并引出許多亂子。
北京派遣代理戶部尚書童子良前往湖北清查財政，童欽差十分討厭洋人，包括帶“洋”字的洋煙罌粟及銀元等。童欽差離開京城后，竟然在路上撈到了一百萬兩銀子。
第五編（四十九回至六十回）
安徽候補知府刁邁彭因獲得童欽差賞識而被引薦到京城，并謀得“特旨道”一職，被安徽人稱為“二撫臺”。之后，刁邁彭又代理了蕪湖關道一職。刁邁彭上任后，因干涉外路紳張守財的家事而賺取了幾十萬兩銀子。后來，刁邁彭奉旨出使外洋。除刁邁彭外，還有許多人與洋人來往。
江南總督文明熱衷維新，對洋人十分奉承，卻對下屬傲慢又暴烈。六合縣知縣梅仁因討好洋人而獲得了文制臺的贊賞；槍炮制造廠的總辦傅博萬因去過外國，回國后又到處炫耀，也深受文制臺的賞識。至此，清末官員的不良作風已經嚴重到無法整頓的地步。
角色介紹
主題思想
《官場現形記》主要批判了舊社會的黑暗、腐敗及墮落、封建政治傳統的官治惡習、理學思想的扭曲和誤用、新舊文化導致的社會矛盾及西方文化的沖擊。除此之外，《官場現形記》還描述了西方文化的益處。
批判封建政治傳統的官治惡習
晚清時期的傳統社會面臨權威支柱逐漸瓦解的境況，政府官員不僅生活腐敗、思想道德也開始墮落。一些守舊派仍然堅持傳統思想，勉強支撐即將衰落的國家，這樣更加體現出中國封建社會吏治腐敗及官員濫權等弊端。一直以來，歷代貪官都有令群眾敬畏的“官威”。于是，下級官員或仆人經常帶著丑惡的嘴臉，通過巴結官員來“狐假虎威”地欺壓百姓。比如，在小說的第三回至第四回，一位知府的門房經常巴結知府的小官，并與典史類官員以“兄弟”相稱。有時門房還會欺負在知府唱戲的掌班，如果掌班不能唱好戲，門房就會把掌班送到縣里打板子。除了威權統治和階級制度的欺壓外，如果傳統的優秀思想被濫用，也會導致社會亂象。比如，在小說的第二十二回里，剛上任的新官賈筱芝通過與其母親在路途上的多次“演戲”來獲得賈筱芝“孝子”的名聲，這就濫用了傳統社會的孝道主義。
批判理學思想的扭曲和誤用
由于中國的封建傳統思想對古代官民產生了根深蒂固的影響，致使理學思想被扭曲和誤用。比如，在《官場現形記》第六回里，山東撫院表面清廉，私下卻貪污受賄，是一位圓滑世故、表里不一的貪官。這一回提示讀者清末的優秀思想已被改變，隨之而來的是“非正途”的處世行為成為當時渴望成功的官員的“必經之路”。
批判新舊文化導致的社會矛盾
在封建政體和傳統社會瀕臨瓦解的晚清時期，新時代的文化和思想不斷涌現，沖擊著人們固守不變的舊文化和舊思想，促使很多人面臨不愿舊文化消失又期待新文化出現的沖突與矛盾。在《官場現形記》里，一些官員為了繼續保持富裕的狀態而反對和阻止維新運動；另一些官員則為了升官發財而支持維新運動，并假冒維新的名頭做出鉆營和欺騙的可恥行為。新舊文化的出現，不僅混淆了清末社會人們的尊卑觀念，也模糊了人們的階級意識。在《官場現形記》的第一回、第二回、第四回和第五回里，有些仆人居然以下犯上。比如，有的為了賞錢與主人吵架；有的為了金錢欺騙主人；有的公開輕視和批評主人；還有的甚至敲詐主人的錢財。
批判西方文化的沖擊
晚清時期，西方文化沖擊著人們的思想觀念，“官怕洋人”和“民恨在教”成為當時的特殊現象。在《官場現形記》的第七回，清朝官員連夜與下屬設宴款待洋人，他們在整個服務過程中表現得小心謹慎、畢恭畢敬。在小說第五十回里，一些教堂教民依靠洋人的勢力到處欺壓百姓，與百姓產生了激烈的仇恨與沖突。
批判舊社會的黑暗、腐敗及墮落
《官場現形記》是一部通俗的社會小說。小說不僅多角度反映了西方帝國主義勢力入侵中國及中國舊社會捐官時期黑暗、腐敗及墮落的現狀，表達了當時社會反省及責己的態度，還引起了全社會人們的關注和反思，堪稱社會改革的先聲。比如，小說中一位舉人出身的教書者傳遞給學生“讀書能做官，做官能賺錢”的讀書觀點，而有些人則通過用錢買官走上仕途。
西方文化的益處
西方文化在帶給官民弊端的同時，也改變了一些不良的官場文化。比如，在《官場現形記》的第八回，負責軍裝機器的買辦通過與洋人的交易往來，逐漸改掉了只做表面文章、做事得過且過的不良習慣，養成了做事誠信守時、行動直率、重視合同及精確處事的優秀習慣。
藝術特色
《官場現形記》相比另外三部晚清譴責小說，語言更加犀利，也更加聚焦于官場。整部作品都是為了展現清末官場的全貌，通過描寫一些細節部分，表現了“為寫官場而寫官場”的特點。除此之外，《官場現形記》還具有很多其他鮮明的藝術特征。
無中心人物
《官場現形記》是一部由一系列獨立的以“官場”為主題的中短篇故事組成的長篇小說，作者對小說的寫法主要來源于《中國古典小說最經典：儒林外史》。在小說中，有的故事具有真實性，并非完全虛構。比如，某一回或者幾回里有兩個主要人物甲和乙，隨著小說情節的發展，故事中又出現了丙和丁，于是丙和丁變成了主角，甲和乙卻不再出現。所以，小說的一大特點是無中心人物，被稱為“故事不離題，跑人跑不停”。
對所有人物“一視同仁”
作者對《官場現形記》的所有人物都一視同仁，里面沒有“好人”和“壞人”之分。比如大官或小官、官員或仆人、跟班或百姓及男人或女人。無論作者對人物的看法是嘲諷、理解還是批判，其描寫態度始終保持一致。在小說中，不僅官員的職位等級各不相同，比如知縣、司、藩臺、巡撫和軍機處的中堂，就連官員的計謀、策略、胸懷、韜略、風度、舉止、對話和神態也大相徑庭。這種寫作情況在后來100年的中國小說中十分罕見，直到21世紀初，《第七天》和《炸裂志》等小說才再次出現李伯元式的“無差別批判”小說的人物寫法。
現實主義表現手法
《官場現形記》運用了現實主義風格的表現手法，實錄性是該風格最重要的特點，也是該小說風靡社會最重要的原因。小說的大部分內容都是真人真事，作者對其中的人物都進行了改名換姓式的改編。
諷刺和通俗語言
《官場現形記》開創了中國諷刺文學的輝煌，其語言輕松。由于小說是在報上連載的，所以內容具有諷刺性、通俗性和商業性的特點。《官場現形記》的諷刺手法順應了時代主題的要求，其目的是為了喚醒民眾，使民眾對當時社會的真實狀況一清二楚。由于小說將諷刺手法應用到每一個部分，從而凸顯出不同人物的性格特征，使人物形象飽滿生動。
《官場現形記》對人物進行了最無情、直接的犀利嘲諷，小說夸大了矛盾沖突，形成鬧劇式的諷刺效果。《官場現形記》只有官與民兩大角色。民作為其中的代表，俯視整個官場，并譴責所有官員。這種態度和視角是小說風靡一時的主要原因。
小說為了增強諷刺效果，使用了大量的細節描寫。小說通過描述一個又一個笑點和一個包袱又一個包袱，使情節生動，并產生不斷迭起的高潮，帶給讀者真實的視覺效果和明顯的喜劇效果。同時，小說給所有出場人物都取了一個滑稽的綽號，使被貶低的人物成為讀者直接取樂的工具。
廣而淺的批判
作者采用“群體攻擊”的批判手法，使小說的描述并未停留在某一個具體人物或者事情上，而是徹底清算整個官場。小說批判的人物眾多，“既有文官，也有武官；既有漢族官僚，也有滿族官僚；既有執政官員，也有監察官員；既有正途出身，也有捐官出身；既有世家子弟，也有鄉井市儈”，這些人物展現出了官場的各種丑惡嘴臉。這些人物看似零散，實則盤根錯節、關系密切，構成了一個完整的官場體系。《官場現形記》敘述完一位人物的荒誕故事后，立刻轉到下一位人物。一個情節結束之后，該情節中的人物幾乎不再出現。小說只講可笑之處，并不反思原因，表現出廣而淺的批判特點。
同中有異的人物塑造
《官場現形記》的重點在于作者對人物采用了同中有異的描寫手法。作者塑造了中國十一個省內各個品級或文或武的官員，他們具有不同程度的貪污受賄罪方式。小說的主線是所有官員均具有追求金錢的共同本質，這樣的結構填補了讀者因情節相似而引起的閱讀疲勞，更好地展示出不同章節的側重點和小說人物不同的個性。
獨特的諧音運用
文學作品中的人物名字不僅是一個稱謂，更具有描摹人物、突出主旨的作用。《官場現形記》中使用了大量的諧音命名法，且多為貶義，體現了強烈的斥責用意。這些諧音人名不僅表現了作者對他們強烈的抨擊和不滿，體現了作者渴望改變社會現狀的社會責任感，也象征著人物的性格、外貌和命運等。例如，魏翩仞——為騙人；湍多歡——圖多歡；趙溫——遭瘟；陶子堯——逃之夭和梅仁——媚洋人等。
作品影響
文學影響
《官場現形記》不僅面向整個市民階層，具備有效反饋讀者信息的特點，還揭露了平常百姓未知的事情，使讀者感到震撼和深思，具有強烈的現實主義色彩。因此，《官場現形記》對現實主義小說的發展產生了深刻影響。
《官場現形記》以當時的現實生活為寫作素材，成為近代文學史的一個重大發展，被稱為譴責小說的開山之作。《官場現形記》出版后，社會上陸續出現以“現形記”和“官場現形記”為書名的創作之風。在“現形記”方面，有《學生現形記》、《家庭現形記》和《和尚現形記》等十多部同名小說。這些小說采用譏諷的筆觸，真實地記錄了晚清社會的市井生活和世態人情，對于晚清歷史的研究具有認識價值；在“官場現形記”方面，社會上出現了《后官場現形記》和《新官場現形記》。根據諸家書目記載，與《新官場現形記》同名的就有四部，分別為心冷血熱人及不題撰人的兩部；杭州老耘撰寫、南武野蠻續編的一部；詠秋樵子撰寫的一部。除此之外，還有延陵隱叟撰寫的《特別新官場現形記》。
社會影響
1903年5月，李伯元開始在其主辦的《世界繁華報》上連載《官場現形記》，從此連載小說作為一個有機組成部分在小報上扎根。《官場現形記》是中國社會轉型期的產物，它觀察并啟迪“淺人社會”。小說深入中下層社會，號召普通市民關注中國的政治局勢，并產生巨大的社會影響。小說的出版不僅標志著新型通俗社會小說的誕生，為中國制度史留下了豐富的史料，還引起了全社會人們的關注和反思，堪稱社會改革的先聲。
作品評價
中國文學家、思想家、革命家、教育家魯迅：“將《儒林外史》和《官場現形記》相比，可以說是各有所長。但從廣度和深度來看，還是李伯元冠其首。因為他本身的經歷，決定了他充滿愛國情的反骨。這部作品雖然反映社會現實，但是太過于急功近利，犧牲了一些文學作品自身的藝術規律和價值，限制了小說能夠達到的藝術高度。”
中國現代思想家、文學家、哲學家胡適：“《官場現形記》是一部社會史料。它所寫的是中國舊社會里最重要的一種制度與勢力，當時是這種制度最腐敗、最墮落的時候。這部書從頭到尾充滿詛咒官場的話，這是當時的一種趨勢。譴責小說雖有淺薄、顯露和溢惡等種種短處，然而他們卻能表示當日社會反省和責己的態度。這種態度是社會改革的先聲。”
中國現代文學家、劇作家、批評家、編譯家阿英：“《官場現形記》一書雖有許多缺點，但是足夠使讀者了解晚清的政治以及社會腐敗的程度。書中不僅描寫了侵略者如何侮辱中國，中國官員又如何逢迎洋人，也表達了造成官吏貪污和人民受害的原因。”
中國現代文學家、社會活動家鄭振鐸：“《官場現形記》和《儒林外史》一樣，一方面揭露了封建社會末期的各種矛盾與黑暗現象，另一方面又擁護封建道德。書中表現了半殖民地半封建社會時期人民的生活，描寫了帝國主義的侵略與壓迫，以及老百姓如何反抗洋人，說明了真正反抗帝國主義的是老百姓。”
衍生作品
電視劇《官場現形記》 (1996)
20集電視連續劇《官場現形記》根據清末小說家李伯元的原著小說《官場現形記》改編，于1996年上映。該電視劇由侯克明執導，黃海芹擔任編劇，孫敏和牛犇聯合主演。電視劇選用了100多名演員參演，是一部諷刺性黑色喜劇。劇情通過一對主仆關系的演變，來揭露封建社會官場的腐敗和丑惡。
參考資料 >
官場現形記 (1996).豆瓣電影.2023-12-06