主麻日是伊斯蘭教聚禮日，穆斯林于每周星期五（金曜日）下午在清真寺舉行的宗教儀式。
“主麻”是阿拉伯語的音譯，意為聚禮。其儀式包括禮拜、聽念“呼圖白”（教義演說詞）和聽講“窩爾茲”（勸善講演）等宗教儀式。主麻日利用臥爾茲進行宣教是穆罕默德傳授伊斯蘭教義的最佳宣傳方式，是穆斯林的優秀傳統。
主麻日是穆罕默德遷徙麥地那(時為622年9月)以后規定的一周休假日，在伊斯蘭教義和歷史上，均被視為“貴重之日”。
定義
主麻日是伊斯蘭教聚禮日，阿拉伯語??????"聚禮"的音譯。穆斯林于每周星期五(金曜日)下午在清真寺舉行的宗教儀式。主麻一詞系阿拉伯語"聚禮"的音譯，按照伊斯蘭教禮拜的習俗，穆斯林每天要做5次禮拜，分別在黎明、中午、下午、黃昏和夜晚，平時的禮拜一般在自己家里。每逢星期五的午后在清真寺做集體“主麻拜”，故而周五這天又被稱為“主麻日”。
其儀式包括禮拜、聽念"呼圖白"(教義演說詞)和聽講"窩爾茲"(勸善講演)等宗教儀式。在伊斯蘭教教義和歷史上，主麻日一向被視為貴重之日。故穆斯林婚喜祝慶聚會皆選是日舉辦，求得吉慶。穆斯林于該日除參加清真寺聚禮外，還要行善功、濟貧等。另外，該日剪指甲、剃唇須、洗大凈、點香、游墳、懺悔等皆為“圣行”(即遵穆罕默德的行為)。
起源
主麻是在穆罕穆德五十三歲那年開始的，穆罕穆德在麥加宣傳伊斯蘭十三年，雖有一部分人歸信，但是反對者眾多，麥加的迷信空氣非常濃厚，人們信仰雜亂。當穆罕穆德公開宣傳伊斯蘭后，反對者認為穆罕穆德破壞了他們的信仰習俗，所以紛紛起來反對穆罕穆德，甚至想謀害他。當穆罕穆德在公共場合宣傳伊斯蘭教時，屢次受到攻擊，有的以石子拋擲穆罕穆德，還有的往穆罕穆德家的門上抹糞便，甚至驅遂前來聽穆罕穆德演講的人們。
穆罕穆德得到真主的默示，真主命穆罕穆德遷徙至麥地那。穆罕穆德奉命帶領一部分穆斯林在前往麥地那的途中路經庫巴。在一個名叫奧福之子白尼撒林院中率眾禮了第一次主麻拜，然后穆罕穆德進入麥地那。從此，主麻在穆斯林上是應盡的義務。主麻初由穆罕穆德領導舉行，繼而由海里凡領禮。早期政教合一的伊斯蘭教國家由國王主持舉行，非伊斯蘭教國家由清真寺的阿訇、毛拉領拜禮主麻。
主麻每七天舉行一次。因為天地萬物以至于人類，經過七日的周復，化育創造無不完備，七天一周期，把穆斯林大眾聚集一起，舉行瞻禮，來報答真主的慈憫。另一方是讓人們團結一致，聯絡感情，萬眾一心，互助幫助，互敬互愛，彼此交流，發現需要幫助者，伸出援助之手，發揚“一家有難，八方支援”的兄弟情誼，建設穩定的社會秩序，讓人們能辨別真偽，追求真理，獲得今后兩世的幸福。
條件
禮主麻的條件
主麻在七種人上當然：1、住家的當然，外出的不當然；2、身體健康的的當然，有病的不當然；3、有人身自由的當然；奴隸、犯人不當然；4、男人當然，女人不當然；5、有理智的當然；愚人、瘋子不當然；6 成年人當然；兒童不當然；7、眼、腳健全的人當然；盲人、肢體殘疾人不當然。如不具備禮主麻拜條件的人禮了主麻拜，那么主麻拜的主命性質亦成立，可以獲得主麻拜一樣的回賜。
主麻拜的條件
1、城鎮或廣場，散住穆斯林應聚集在當地最大的清真寺舉行聚禮；2、國王或國王的代理者為伊瑪目；3、晌禮時進行聚禮（主麻日聚禮的時間，是不能更改和變換，如果失去主麻拜，是不可以還補的）；4、主麻拜前，應靜聽“呼圖白”，否則其拜功不算完美；5、主麻聚禮最少要在四個人以上，否則只能交還當時的晌拜；6、主麻拜應在公共場所公開舉行。
儀式
主麻的儀式包括禮拜、聽念“呼圖白”(教義演說詞)和聽講“臥爾茲”(勸善講演)等。伊斯蘭教的宣教基本上仍以清真寺里的“敏拜樓”為象征的口頭演講的方式，這是一千四百年來的老傳統。步入大殿來聽講的人，都是虔誠敬意、專程來學習真主啟示和“圣訓”的穆斯林，他們都具備基礎的伊斯蘭教知識，很容易理解“臥爾茲”的內容。從人數上看，世界上每一座清真寺的主麻日，是當地穆斯林禮拜人數一星期中最多的一天，全球大概不少于一百萬座清真寺，吸引數億的穆斯林在主麻日那天去認真聽講。
地位
穆斯林認為，“天地的開辟是在這一天；人類的創生是在這一天；阿丹圣人創立治理政務、易卜拉欣圣人從烈火中安然無恙、穆薩圣人戰勝法老、尤努斯圣人從魚腹出來、努哈圣人方舟脫險、爾撒圣人升天堂、穆罕穆德奉命傳教、光復麥加、遷徒麥地那都是在主麻這一天。”所以說主麻日是一星期中最尊貴的一天，所以虔誠的穆斯林每做一件比較重要的事情，總是喜歡選擇吉慶的主麻日來進行，這一天是一切吉日的根本，已沿襲相傳一千多年了，成為廣大穆斯林意識形態中優良的傳統習慣。
相關事件
2009年7月17日，信教群眾在烏魯木齊市延安路洋行清真寺做“主麻拜”。當日是烏魯木齊“7·5”事件后的第二個“主麻日”，烏魯木齊的所有清真寺都向穆斯林正常開放，信教群眾自由進入清真寺內做禮拜。烏魯木齊市宗教局負責人表示，17日烏魯木齊市內400余座清真寺已經全部向市民開放。
2014年8月8日，馬永康按習慣在魯甸縣縣城的清真寺和穆民同胞們一起禮拜。這是“8·03”地震后的首個主麻日，魯甸清真寺聚禮活動，教民們從各處聚入寺中，講經聲在午后如常響起。
2023年10月13日，巴勒斯坦哈馬斯與以色列爆發的沖突進入第七天，也是沖突以來的首個主麻日。以色列出動大量警察在耶路撒冷古城實施警戒，并封鎖部分區域。未被警察允許進入阿克薩清真寺大院的部分人員在路邊聚禮。部分示威者與警察發生沖突，導致人員受傷。
相關節日
開齋節
伊斯蘭教規定，9歲以上的女性和12歲以上的男性穆斯林，每年齋月即希吉來歷的萊買丹月即九月，都要封齋一個月。在封齋期間每日兩餐，大約在日出前1小時和日落后1小時進餐，白天禁止吃喝和性行為。開齋節是阿拉伯語“爾迪菲圖爾”的意譯，“爾迪”就是節日的意思，回族將開齋節視為最大的節日，因此將開齋節稱為“大爾迪”，但維吾爾族認為下面介紹的古爾邦節才是最大的節日。
古爾邦節
亦稱“宰牲節”（阿拉伯語“爾迪古爾邦”的意譯，“爾迪”就是節日的意思），回族將宰牲節視為小節，因此將宰牲節稱為“小爾迪”。古爾邦節在肉孜節后70天舉行，即希吉來歷12月10日，是“朝圣”的最后一天。節日期間，每家都應該宰一只羊，或數家合宰一頭牛或駱駝。日期間首先要給長輩拜年。寺里敲“納格拉”（維吾爾族打擊樂器），吹嗩吶，唱跳舞。過節時，人閃還互相登門賀節，這個節日一般要歡度三天。維吾爾民間的拜節，是維吾爾族人增強社會聯系，嚴守禮尚往來這一準則的重要組成部分。
圣紀
圣紀就是紀念穆罕穆德的誕辰和逝世而舉行的群眾性活動，起源于埃及的法蒂瑪王朝（公元909年-1171年），此后，這種活動逐漸傳播開來。如今，是新疆清真寺必過的節日。希吉來歷11年3月12日，即公元632年6月8日為穆罕默德的逝世日，這一天（公元570年的希吉來歷3月12日）也是穆罕默德的誕生日，因而將生日與忌日合并紀念，故稱“圣紀”。
白拉提節
“白拉提”，為阿拉伯語，意為赦免。希吉來歷8月15日，須行齋戒、謹言慎行、用心念經，無論男女老幼均需沐浴更衣，并前往清真寺參加會禮，并向清真寺布施財物；晚上，是最關鍵的時刻，稱為“換文卷夜”，因此穆斯林12點以前均不入睡，祈禱安拉恕罪賜福，兒童們則聚在一起，挨家挨戶去附近各伊斯蘭教家庭的大門口，高唱白拉提歌，這時，這一家就會出來人施舍財物，藉此博取安拉好感，以使自己及家人多受福澤。
蓋德爾夜
時間：希吉來歷9月27日。《古蘭經》說，這一夜，天使和圣靈將降臨人間，是萬事萬物的命運之夜，勝過一千個月，因此該夜，清真寺張燈結彩，舉行禮拜、誦經、贊主、贊圣，發表勸善演說等。穆斯林沐浴佩香，參加慶祝活動，中國內地的穆斯林將該夜慶祝活動稱為“坐夜”或“守夜頭”，穆斯林對此夜十分重視，紛紛前往清真寺守夜念經，甚至徹夜不眠。
阿術拉節
時間：希吉來歷1月10日。這一天，是穆罕默德的外孫即阿里的次子侯賽因歿于卡爾巴拉圣戰中，因此將阿里視為第一代伊瑪目的新疆什葉派穆斯林尤其重視這一天，并舉行隆重的紀念活動。
登霄節
時間：希吉來歷7月27日。傳說，希吉來歷7月27日夜晚，穆罕默德在大天仙哲布拉伊的陪同下，在麥加的禁寺乘騎布拉格仙馬，一夜抵達遠在1200公里之外的耶路撒冷王國的遠寺，在一塊巖石上登霄，遨游了七重天。在每一層天看到古代先知和樂園的情景。黎明前安然回到麥加。后來，穆斯林在這天夜間舉行會禮，視為“登霄節”。
法蒂瑪忌日
亦稱圣姑太節，即希吉來歷6月15日。法蒂瑪為穆罕默德之女、第四任哈里發阿里之妻，是伊斯蘭教五大杰出女性之一，享年27歲。6月15日，是她去世的紀念日。這一天，世界各地穆斯林婦女會集在清真寺，聽阿訇講述法第瑪的懿德善行，并向清真寺捐獻財物，有的請阿訇到家中誦經祭祀。由于阿里被什葉派穆斯林視為第一代伊瑪目，因此其夫人法蒂瑪被視為“圣母”，因此新疆什葉派穆斯林更加重視這一天，并舉行紀念活動。
以上參考：
參考資料 >
新疆穆斯林群眾迎來齋月最后一個主麻日.中國新聞網.2023-10-14
上海民族志.上海市地方志辦公室.2023-10-14
云南魯甸地震：地震之后首個“主麻日”.人民網.2023-10-14
烏魯木齊所有清真寺“主麻日”正常開放.中國政府網.2023-10-14
云南魯甸地震:地震之后首個“主麻日”.搜狐新聞.2023-10-14
耶路撒冷迎本輪沖突以來首個主麻日.新華網.2023-10-14
伊斯蘭教八大節日.滿洲里人民政府.2023-10-14