法蒂瑪王朝（?????? ????????al-Fātimiyyūn909年～1171年），北非伊斯蘭教王朝，又譯法提馬王朝，中國(guó)史籍稱之為綠衣大食，西方文獻(xiàn)又名南薩拉森帝國(guó)。以伊斯蘭先知穆罕默德之女法蒂瑪?shù)妹?/p>
909年，奧貝德拉伊斯蘭教什葉派首領(lǐng)在突尼斯以法蒂瑪和阿里的后裔自居，自稱哈里發(fā)，建都馬赫迪亞，攻打摩洛哥的伊德里斯王朝，征服摩洛哥，并進(jìn)而占領(lǐng)整個(gè)馬格里布。969年哈里發(fā)穆伊茲派部將喬海爾征服阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治下的埃及，973年遷都開(kāi)羅。
第六任哈里發(fā)哈基姆（Hakim，996年–1021年），放棄了前任的宗教寬容政策，殘酷迫害猶太教和基督徒，并于1010年拆毀耶路撒冷的圣墓教堂。
1171年法蒂瑪王朝大臣薩拉丁·本在近衛(wèi)軍支持下發(fā)動(dòng)政變，推翻法蒂瑪王朝的哈里發(fā)阿迪德，建立阿尤布王朝，法蒂瑪王朝滅亡。
歷史
創(chuàng)建
公元747年，阿巴斯的后裔阿布·阿巴斯利用波斯籍釋奴艾卜·穆斯林在霍拉桑的力量，聯(lián)合什葉派穆斯林，于公元750年（一說(shuō)752年）推翻了倭馬亞王朝統(tǒng)治，建立了阿拔斯王朝（750～1258年.）。阿巴斯王朝建立后，什葉派屢遭統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓迫害，一部分人集體遷往北非。公元893年，也門什葉派伊斯瑪儀派宣教師艾布·阿卜杜拉·侯賽因在麥加朝覲時(shí)接受北非柏柏爾人部落朝覲者邀請(qǐng)，并受伊斯瑪儀派總部派遣，隨這批朝覲者到達(dá)突尼斯，開(kāi)始在基塔麥部落中傳播伊斯瑪儀派教義，宣稱“馬赫迪”即將復(fù)臨人間，號(hào)召穆斯林起來(lái)摧毀現(xiàn)存秩序，建立公平正義的伊斯蘭教社會(huì)。艾布·阿卜杜拉·侯賽因在宣教過(guò)程中贏得眾多信徒擁戴，遂趁機(jī)組建了一支武裝力量，成為當(dāng)?shù)刂填I(lǐng)袖。不久，伊斯瑪儀派伊瑪目賽義德·伊本·侯賽因?yàn)樘颖?a href="/hebeideji/4082488194682729242.html">哈里發(fā)迫害，喬裝商人從敘利亞北部賽萊木葉伊斯瑪儀派總部赴突尼斯同艾布·阿卜杜拉會(huì)合，但被艾格萊卜王朝的埃米爾齊亞達(dá)圖拉二世捕獲入獄。公元902年，艾布·阿卜杜拉率柏柏爾軍發(fā)動(dòng)起義，向艾格萊卜王朝各地軍隊(duì)發(fā)動(dòng)猛烈進(jìn)攻。
發(fā)展
公元909年3月，艾布·阿卜杜拉率柏柏爾軍攻占首都拉卡達(dá)（今凱魯萬(wàn)城），推翻艾格萊卜王朝，將賽義德·伊本·侯賽因從獄中救出，并被擁戴其為哈里發(fā)。賽義德自稱是穆罕默德女兒法蒂瑪的子孫，什葉派第七代伊瑪目伊斯瑪儀的后裔，號(hào)稱伊瑪目烏拜杜拉·馬赫迪，故立國(guó)名為法蒂瑪王朝。初建都拉卡達(dá)，公元920年遷都馬赫迪亞城（今凱魯萬(wàn)東南海岸）。
賽義德（公元909～934在位）即位后，在政治上與巴格達(dá)的阿拔斯王朝相抗衡。在宗教上，奉什葉派伊斯瑪儀派為國(guó)教，在聚禮日祈禱詞中為阿里和哈里發(fā)祝福，遂成為伊斯瑪儀派的宗教領(lǐng)袖。賽義德東征西戰(zhàn)，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓艾布·阿卜杜拉的反叛，對(duì)外將版圖擴(kuò)張至阿爾及利亞、摩洛哥、利比亞及西西里島，為法蒂瑪王朝奠定了基礎(chǔ)。公元934年賽義德歿后，其繼任者仍奉行向外擴(kuò)張政策。
第四代哈里發(fā)穆儀茲（952～975在位）執(zhí)政后期，派昭海爾·綏基利（JawharSiqilli?～992）率海陸軍多次發(fā)動(dòng)西征，公元967年肅清了科爾多瓦后倭馬亞王朝在馬格里布的影響。公元968年，昭海爾率10萬(wàn)大軍東征埃及。公元969年，昭海爾占領(lǐng)埃及伊赫什德王朝首都福斯塔特，遣其副將進(jìn)占原屬伊赫什德王朝的領(lǐng)土敘利亞、巴勒斯坦和希賈茲，隨將之并入法蒂瑪王朝版圖。公元970～972年穆伊茲在弗斯塔特北郊營(yíng)建新首都開(kāi)羅。公元973年哈里發(fā)穆儀茲遷都于此。公元972年建筑最大的清真寺愛(ài)資哈爾大清真寺。其后吞并麥加和麥地那。王朝統(tǒng)治中心遂轉(zhuǎn)到埃及。在第五代哈里發(fā)阿齊茲（公元975～996）統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)勢(shì)極盛，成為版圖橫跨亞非兩大洲的強(qiáng)大伊斯蘭國(guó)家，同巴格達(dá)的阿拔斯王朝和西班牙后倭馬亞王朝形成鼎足之勢(shì)。
衰落
公元996年，阿齊茲去世，其子艾卜·阿里·曼蘇爾·哈基姆（公元996—1021年）以十一歲繼位。他在位期間殺大臣，毀圣陵教堂等基督教堂，歧視基督徒和猶太人。其后，哈基姆自稱真主化身，一個(gè)新教派奉之，即為德魯茲派，此派尚行于黎巴嫩。
公元1021年，哈基姆被暗殺，其子扎希爾繼位（公元1021—1035年）年十六。與東羅馬國(guó)王君士坦丁八世約，羅馬國(guó)王許以東羅馬境內(nèi)各清真寺中提念哈里發(fā)名字，許重建君士坦丁堡清真寺，而哈里發(fā)許重建圣陵教堂。
公元1035年，麥阿德·穆斯坦綏爾（公元1035—1094年在位）以十一歲登基，其母為猶太人所賣猶太女奴，與該猶太人攝政。在位六十年，國(guó)勢(shì)迅速衰落。公元1043年失敘利亞于塞爾柱帝國(guó)土克曼人。北非西部、西西里島亦失。所可道者，唯公元1058年，原巴格達(dá)將軍白薩西里強(qiáng)迫阿拔斯王朝哈里發(fā)卡伊姆把職位的各種象征（包括先知的斗篷和別的遺物）轉(zhuǎn)到開(kāi)羅，各地穆斯林開(kāi)始奉開(kāi)羅哈里發(fā)為正宗。
11世紀(jì)后期，法蒂瑪王朝開(kāi)始衰落，大權(quán)落于亞美尼亞軍人巴德?tīng)枴べZ馬里手中。公元1094年，穆斯坦綏爾死，巴德?tīng)栔欲溋锌恕ぐサ吕樟⑵溆鬃幽滤古_(tái)阿里。其后宮廷政變頻繁，軍人擅政，幼主頻立，國(guó)家掌握的土地日趨縮小，財(cái)政收入窘迫。王朝軍政大權(quán)落入大臣和馬穆魯克禁衛(wèi)軍軍官手中。軍隊(duì)統(tǒng)帥控制國(guó)家大權(quán)，官制發(fā)展為世襲制，哈里發(fā)處于被保護(hù)的地位。各地總督割據(jù)，稅收銳減，國(guó)庫(kù)空虛。伊斯瑪儀派內(nèi)部分裂，波斯、伊拉克和中亞地區(qū)的伊斯瑪儀派斷絕與法蒂瑪王朝的聯(lián)系。突尼斯和阿爾及利亞相繼脫離王朝控制。
公元1096～1144年間敘利亞和巴勒斯坦大部分屬地先后被塞爾柱帝國(guó)和十字軍占領(lǐng)。公元1071年，諾曼人占領(lǐng)西西里島，并蠶食了非洲大陸一些土地。十字軍入侵埃及后，西亞贊吉王朝蘇丹努爾丁·馬哈茂德應(yīng)法蒂瑪王朝末代哈里發(fā)阿迪德之請(qǐng)，派部將希爾庫(kù)及其侄子薩拉丁·本率軍往援。公元1171年庫(kù)爾德人薩拉丁推翻法蒂瑪王朝哈里發(fā)阿迪德（公元1160～1171），自立為蘇丹，滅法蒂瑪王朝，建立阿尤布王朝，從此在埃及恢復(fù)了伊斯蘭教遜尼派地位。
文化
法蒂瑪王朝繼承和發(fā)展了阿拉伯東方伊斯蘭文化，獎(jiǎng)勵(lì)科學(xué)研究，發(fā)展教育事業(yè)，文化發(fā)達(dá)，學(xué)術(shù)繁榮。公元972年在開(kāi)羅創(chuàng)建愛(ài)資哈爾清真寺，并發(fā)展成宗教大學(xué)，世界各地學(xué)生來(lái)此求學(xué)，人才輩出，成為伊斯蘭教什葉派宗教及學(xué)術(shù)文化中心。哈里發(fā)阿齊茲在開(kāi)羅建立了皇家圖書館，藏書達(dá)20萬(wàn)冊(cè)，收藏有大量各種文字珍本，僅用金泥書寫的《伊斯蘭教圣經(jīng)》就達(dá)2400冊(cè)。
公元1005年哈里發(fā)哈基姆為傳授和宣傳什葉派教義，弘揚(yáng)伊斯蘭教學(xué)術(shù)文化，創(chuàng)辦了科學(xué)館（DarHikma），延聘各地著名學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，其領(lǐng)域包括宗教、哲學(xué)和自然科學(xué)的各學(xué)科。并附設(shè)學(xué)校、圖書館和天文臺(tái)，其附設(shè)的學(xué)校專門培養(yǎng)什葉派宗教學(xué)者和官吏，除宗教各學(xué)科外，還設(shè)有醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等。天文學(xué)家伊本·優(yōu)努斯、光學(xué)家伊本·海賽姆等皆在此取得科學(xué)成就。王朝文化名城開(kāi)羅、凱魯萬(wàn)、非斯與巴格達(dá)齊名。
宗教
在宗教上，伊斯蘭教得到進(jìn)一步傳播和發(fā)展。王朝在各地修建了大量清真寺，均附設(shè)宗教學(xué)校，派出傳教師和法官到各地傳播什葉派教義、教法，主持宗教事務(wù)，哈里發(fā)下令在各地清真寺聚禮日為阿里和哈里發(fā)祝福，并嚴(yán)禁飲酒、音樂(lè)和娛樂(lè)，在經(jīng)、訓(xùn)研究上，強(qiáng)調(diào)其隱義，并按什葉派觀點(diǎn)闡釋教義和教法，形成巴頹尼葉派（內(nèi)學(xué)派），在王朝末期從伊斯瑪儀派中分化出阿薩辛派。對(duì)基督教及其他異教徒多采取寬容政策。
經(jīng)濟(jì)
法蒂瑪王朝的政治制度與阿拔斯王朝相似。哈里發(fā)是政治、軍事、宗教的最高領(lǐng)袖。在王朝極盛時(shí)期，工商業(yè)及城市都很發(fā)達(dá)，物產(chǎn)豐足，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)穩(wěn)定。開(kāi)羅為王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教中心，亞歷山大、迪米亞特、的黎波里、凱魯萬(wàn)等城市和港口商賈云集，成為連接亞、非、歐對(duì)外貿(mào)易的樞紐。
法蒂瑪王朝的主要賦稅是貨幣地租和非穆斯林的人頭稅，工商業(yè)者也必須交納人頭稅。哈里發(fā)注重興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)外貿(mào)易。11世紀(jì)時(shí)，埃及城市工商業(yè)發(fā)達(dá)，為地中海區(qū)域最繁華的國(guó)家，同地中海其他國(guó)家有著頻繁的貿(mào)易關(guān)系，同印度間的貿(mào)易也有發(fā)展。為傳播什葉派教義，哈里發(fā)關(guān)心文化教育。
歷任哈里發(fā)
烏拜杜拉·馬赫迪·比拉（UbaydAllahMahdiBillah）（909-934；foundedFatimiddynasty）
穆罕默德·卡伊姆·阿姆里拉（MuhammadQaimAmrillah）（934-946）
伊斯瑪儀·曼蘇爾·納斯里拉（Isma'ilMansurNasrillah）（946-952）
馬阿德·穆伊茲·迪尼拉Ma'adMuizzLi-Deenillah（952-975；Egyptisconqueredduringhisreign）
阿布·曼蘇爾·尼扎爾·阿齊茲·比拉（AbuMansoorNizarAzizBillah）（975-996）
哈基姆·阿穆?tīng)枴ぐ⒗℉akimbi-AmrAllah）（996-1021）
阿里·扎希爾（AliZahir）（1021-1035）
穆斯塔西爾（MustansirofCairo）（1035-1094）
穆斯塔里（Musta'li）（1094-1101）
阿米爾·阿赫卡米拉（AmirAhkamillah）（1101-1130）
哈菲茲（Hafiz）（1130-1149）
扎菲爾（Zafir）（1149-1154）
法伊茲（Faiz）（1154-1160）
阿迪德（Adid）（1160-1171）
參考資料 >