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德川家族
來源:互聯網

德川家族(日語:徳[dé]川家族,平假名:とくがわかぞく,英語:The TOKUGAWA Family),始于德川家康,是日本古代的著名家族之一,也是江戶幕府的將軍家族。

德川家族的直接來源是古代日本三河國賀茂郡松平鄉的戰國大名松平氏。戰國時代后期,松平氏家主松平元康從今川氏獨立,后改名德川家康,創立了德川家族。德川家康一生東征西討,最終于1603年成為武士的首領——征夷大將軍,建立了江戶幕府。征夷大將軍的官位也就此在德川家族中傳承。德川家族一度成為日本當時實質上的最高統治者。江戶幕府共傳承了十五代將軍,最終末代將軍德川慶喜將政權歸還給明治天皇,幕府時代結束。明治維新時期,日本改革了身份制度,德川家族成為僅次于皇族之下的貴族“華族”,繼續享有較高的地位。

德川家族以“三葉葵”作為家徽,除了將軍宗家外,德川家族還分出了“御三家”(尾張德川家、紀伊德川家、水戶德川家)、“御三卿”(一橋德川家、田安德川家、清水德川家)等分支,這些家族作為將軍宗家的輔佐,在宗家沒有繼承人時可以繼承征夷大將軍的官位。1902年,末代將軍德川慶喜在明治天皇的授意下,從德川宗家中分家,自立門戶,創立了德川慶喜家,并受封公爵。此外,還包括松戶德川家(水戶德川家分家)等分支。相關自治體中,豐田市為松平氏發祥地。

歷史沿革

家族源流與爭議

德川家族的創始人德川家康認為自己的祖先是源氏正統,為了擴大其知名度,起用以前家族作為源氏支流時的姓氏“得川氏”,后又改了一字,稱為“德川氏”,其家族是盤踞在上野新田郡新田莊(現群馬縣太田市)的清和源氏嫡系新田氏與旁系得川(德川)氏結合形成的。日本學者清水升、川口素生在其所著的《德川世家》中認為,這一譜系現已被證實是作假。因為在古代日本,只有出身源氏嫡系才能就任日本武家的最高位——征夷大將軍,繼而組建幕府,德川家康強行將德川氏的祖先連接到新田氏上的家譜作假也正是為了讓自己可以擔任征夷大將軍。德川家族的直接來源是古代日本三河國賀茂郡松平鄉的豪族松平氏。松平氏三代當主松平信光時期,由于參與平定三河國叛亂而得到室町幕府賞識,遂得以安排其子孫在西三河各地做了小領主,后派生出十八個分家,史稱“松平十八家”。

日本戰國時代

應仁之亂后,日本進入戰國時代,駿河今川家實力擴張,松平家于今川氏的對決中屢落下風,直至松平家七代當主松平清康繼位后,才繼續開始擴張,并于享祿三年(1530)統一了整個三河地區。松平清康死后其叔父松平定信奪取了權力,松平清康之子松平廣忠轉而尋求今川氏保護。今川氏當主今川氏輝出兵扶持松平廣忠繼位,并在松平廣忠死后逐漸取得了三河地區的控制權。而松平廣忠之子德川家康則在元服后由下賜的“元”字改名松平元信,后改名松平元康,始終處于今川氏的控制之下。

永祿三年(1560年)的桶狹間合戰中,今川義元被尾張國豪族織田信長襲殺,今川氏大軍潰散,松平元康趁機帶領舊部奪取了松平氏的據點岡崎城,并從今川氏獨立。松平元康深知今川氏繼任者并不可靠,遂與織田信長達成聯盟,同年改名為松平家康。永祿七年(1564年),松平家康徹底統一大廠回族自治縣。永祿九年(1566年),松平元康向朝廷申請改譜,將自己的姓氏改為“德川”,改名為德川家康。至此,德川家族創立。此后德川家康跟隨織田信長東征西討,相繼獲得了遠江國、駿河二國。天正十年(1582年),織田信長在本能寺之變中身亡,織田氏內部分裂,德川家康趁機得到了甲斐國和信濃地區。此后德川家康與織田信長的親信豐臣秀吉交戰,但最終降服于豐臣秀吉。豐臣秀吉成為關白之后將德川家康移封關東,領地達到了250萬石,德川家康苦心經營,勢力壯大,在豐臣秀吉侵略朝鮮之際德川家康沒有出兵,從而保住了自己的力量,并且成為豐臣秀吉五大老之首。

豐臣秀吉死后,德川家康與豐臣秀吉生前近臣石田三成開始了對抗,雙方各自拉攏地方勢力,形成了企圖獨裁的德川家康一派與擁戴豐臣秀吉之子豐臣秀賴的石田三成一派兩個集團。慶長五年(1600年),德川家康與石田三成兩派爆發了關原合戰,德川家康的“東軍”獲得勝利,石田三成隨后被捕殺。關原之戰的勝利確立了德川家康的霸主地位,1603年,后授予德川家康征夷大將軍的官位,并在江戶城成立幕府,江戶時代正式開始。

江戶時代

第一代將軍

慶長八年(1603),德川家康成為征夷大將軍,建立江戶幕府。德川家康在成為征夷大將軍兩年之后,便讓位將軍職位給三兒子德川秀忠,于慶長十二年(1607)遷往駿府,但仍未放權,執行二元政治。但隨著豐臣秀賴逐漸長大,德川家康也愈發忌憚這一“天下人”之子。慶長十九年(1614),因對豐臣秀賴的提防和豐臣秀賴對修建大阪城出資的推諉,大坂之役爆發,這場戰役最終以拆除大阪城的城防、填平溝為條件達成和平。次年,德川家康又發起大坂夏之陣,并在戰役中獲勝,豐臣氏滅亡。元和二年(1616),德川家康在駿府城內去世,謚號安國院,尊號東照大權現。

第二代將軍

德川秀忠是德川家康的第三子,后改乳名長松為竹千代,意為德川家嫡子。德川秀忠27歲時成為第二代將軍,主要是統帥東國的大名,但政治實權仍在德川家康手中。在大阪兩役中,德川秀忠英勇奮戰,擊敗豐臣氏。德川家康去世后,德川秀忠才致力于政務活動。德川秀忠對稍微有違反幕府政策行為的人都給予嚴厲處分,因各類原因和因無嗣而被廢除的大名數量達到41家。此外,為有力鎮壓天主教,除中國船以外,其他船只限定地點入港,同時嚴禁出口武器。元和六年(1620),德川秀忠讓讓女兒德川和子入主水尾天皇中宮。寬永四年(1627),德川秀忠以紫衣事件為契機,逼迫水尾天皇退位,讓德川和子之女即位,成為明正天皇。元和九年(1623年)德川秀忠讓位于次子德川家光,德川家光成為第三代征夷大將軍,德川秀忠入駐駿府城,作為大御所仍然掌握實權。寬永九年(1632年),德川秀忠去世,享年54歲,葬于江戶增上寺,謚號臺德院。

第三代將軍

德川秀忠離世后,次子德川家光掌握了實權,政治上,德川家光確立了老中、若年寄、奉行、大目付的制度,并將幕府的現職將軍定為最高權力者。寬永十年(1633年)德川家光頒布了第一道鎖國令。這一道鎖國令主要內容為禁止沒有“奉書”的船外航;日本人不得乘坐沒有得到幕府許可的船離開日本,居住外國超五年的日本人不得回國等。寬永十一年(1634年)幕府發出了第二道鎖國令,禁止日本船只向外輸送武器。同年,德川家光對“老中”和“若年寄”的職權做了規定,其中老中負責全國性工作,若年寄負責中央的事務。寬永十二年(1935年)日本禁止的第四條鎖國令中禁止所有日本人和日本船只出國,并且不許任何在外國居住的僑民回國,軍事上,同年發布第二道《武家諸法度》——《寬永令》,將原來的13條增加到19條,對大名實行進一步的高壓政策。經濟上,在這一時期幕藩體制得以確立通過改作法、檢地等措施,將領地作為“藩”直接經營的事業,并推行了確保年貢收入的“定免法”。德川家光執政時期還強化鎖國和對天主教的鎮壓政策,最終釀成了寬永十四年(1649)的島原之亂。慶安二年(1649),以寬永饑荒為契機,發布《慶安告示》。慶安四年(1651)德川家光去世,謚號大院。

第四代將軍

德川家綱是德川家光長子,自小體質孱弱,5歲便元服。德川家光去世后,年僅11歲的德川家綱便成為第四代將軍。德川家光在臨終之際托孤同父異母的弟弟保科正之,其后20年間,一直輔佐德川家綱。德川家綱就任將軍后不久,在市中發生叛亂。慶安4年(1651),爆發了慶安之變,以召集人由井正雪和丸橋忠彌被處刑而平息。但浪人的蜂起并未結束,承應元年(1652)出現承應事件。幕閣被迫做出對策,確立政治運營體制。慶安之變后,承認臨終養子。寬文5年(1665),德川家綱廢除從大名里派出人質的制度,并嚴禁殉死。此外,幕府投資7500兩,在德川家綱時代進行玉川自來水建設。因此,德川家綱統治前期被稱為“寬文之治”,政局穩定。到了后期,成為大老的譜代中的名門酒井忠清依靠德川家綱的權利,開始主宰幕府。延寶8年(1680),德川家綱去世,謚號巖有院。

第五代將軍

德川綱吉是第三代將軍德川家光的第四子。德川綱吉就任將軍后,皈依佛教,對無能的幕府予以嚴厲的處罰。強化對犯罪者和賭徒以及縱火犯的逮捕。德川綱吉學習儒教,對母親盡顯孝道,引導民眾盡忠盡孝。然而,德川綱吉的親信政治,最終使他成為昏君。德川綱吉就任將軍時,漸漸疏遠直言進諫的親信大老。貞享元年(1684),堀田正俊在將軍府被刺殺。此事件后,德川綱吉不再設大老一職,而是通過側用人傳達消息,掀開了德川綱吉被稱為“元祿的昏君”的序幕。之后,德川綱吉的僧侶側用人隆光向德川綱吉進言,將軍為了得到嗣子應謹慎殺生。德川綱吉在戊年出生,因此更珍愛狗。因此,在貞享二年(1685年),首次發布《禁止虐待動物令》。后隨著監管的升級,范圍擴大到了包含魚貝類在內的所有動物。還特別指出對狗的保護尤為重要,在多地設立犬窩,因此市民們稱德川綱吉為“狗將軍”。民眾對德川綱吉頒布的法律感到不滿,致使元祿十五年(1702)12月,發生赤穗浪人襲擊吉良府邸的事件。保永六年(1709),德川綱吉去世,謚號常憲院。

第六代將軍

德川家宣是德川綱重在18歲時與侍女保良的孩子。寶豐元年(1704)12月,德川家宣成為德川綱吉的養嗣子。德川綱吉死后,德川家宣成為第六代將軍。德川家宣成為將軍后,立即廢除《禁止虐待動物令》,辭退側用人吉保,罷免元祿·寶永期(1688~1711)推行劣幣改鑄政策的勘定奉行荻原重秀。作為主要的改革,德川家宣改鑄正德金銀、改訂法度、改善朝鮮通信使節待遇、修訂宿驛制度。以德川家宣為首,由新井白石等人為中心推行的仁政,被稱之為“正德之治”。正德二年(1712),大志未完成,德川家宣江戶城感染流感去世。謚號文昭院。

第七代將軍

德川家宣死后,年僅5歲的兒子德川家繼成為將軍。上一代遺臣輔佐德川家繼沿襲德川家宣實行的政策,完成德川家宣未完成的事業,發布正德長崎新令和限制出口的規定等。正德六年(1716),德川家繼身患感冒且愈加嚴重,陷入垂危。各方對繼嗣問題進行商討,但未果。同年4月,德川家繼去世,時年8歲,謚號有章院。

第八代將軍

德川吉宗父親是紀伊德川家第2代藩主德川光貞。第七代將軍德川家繼臨終前,德川吉宗與德川家繼生母勾結,拉攏德川家宣之妻的娘家近衛家,假傳遺囑,任命德川吉宗輔佐德川家繼。德川家繼死后,德川吉宗順理成章成為第八代將軍。至此,將軍直系血統滅絕。德川吉宗擅長處世之道,掃除德川家繼親信,廢止側用人制,重用有賢之士。德川吉宗在位期間,實行多次改革,取得較大成效。因此,德川吉宗又被稱為“德川家康在世”,甚至被稱作“幕府中興的英主”。后來,德川吉宗把將軍之位傳給長子德川家重,移居二之丸,創建宗武(田安德川家)、宗尹(一橋德川家)等“御三卿”。寬延四年(1751),德川吉宗去世,謚號有德院。

第九代將軍

德川家重是第八代將軍德川吉宗的長子,生來體弱多病,沉迷酒色,有嚴重的語言障礙,只有側用人大岡忠光一人能夠聽懂和理解德川家重說話。德川家重就任將軍以后,幾乎不參與政事。后因御三卿田安家的德川宗武與德川家重相反,頭腦明晰。于是,幕閣中發起廢除嫡子德川家重,擁立德川宗武為第九代將軍的運動,但以失敗告終。德川家重實現了持續16年的太平盛世,其后把將軍之位讓給長子德川家治。寶歷十一年(1761),德川家重去世,謚號惇信院。

第十代將軍

德川家治在位期間,根據德川家重的遺囑,重用田沼意次。德川家治不關心政治,田沼意次實際上掌握實權,因此這一時期也被稱作“田沼時代”。天明三年(1783),淺間山火山爆發,關東地區百姓受到巨大傷害。天明六年(1786),德川家治在饑餓引發的大騷動中去世,也被傳說為田沼意次的毒殺,謚號浚明院。

第十一代將軍

德川家齊是御三卿一橋治濟的長子,按照田沼意次和一橋治濟的意圖成為德川家治的養嗣子。德川家齊于天明七年(1787)4月就任將軍,時年15歲。松平定信作為將軍輔佐,全權掌管幕府,實行“寬政改革”。德川家齊治世規模很大,分為寬政的改革期、文化期、文政·天保期。但德川家齊對政治完全不關心,沉湎于吃喝嫖賭,導致了幕府綱紀和風尚的混亂。德川家齊在位50年,創造了將軍在位最長的記錄。德川家齊后期也將將軍之位傳給次子德川家慶,自稱大御所并隱居。天保十二年(1841),德川家齊去世,謚號文恭院。

第十二代將軍

德川家慶開始掌權時已49歲。德川家慶成為將軍后,曾發生過篡奪將軍之位的事情,此事中間,發生了大鹽平八郎之亂,同時幕府也陷入極度的財政困境之中。天保八年(1837)又發生莫里森號事件。隨后,德川家慶將德川家齊時代的近臣全部清理出幕府,以享保·寬政的政治作為楷模,實行“天保改革”。1840年至1842年,幕府在第一次鴉片戰爭中,由于清軍的戰敗而撤回驅逐令;另一方面,加強東京灣的防備,進行軍政改革。但嘉永六年(1853)6月,美國東印度艦隊駛入浦賀,逼迫日本開放門戶,是為“黑船來航”。同年,德川家慶去世,謚號慎德院。

第十三代將軍

十三代將軍德川家定是德川家慶之子,德川家定繼任將軍后,幕閣被黑船所侵擾,然而德川家定并不具備領導幕府的能力。1854年,彼得艦隊再次來到日本,3月在神奈川縣簽訂了《日美親善條約》,條約中規定伊豆島的下田與北海道的函館作為美國船只停泊港并且派駐領事,并且規定單方面最惠國待遇等。之后各國開始效仿美國陸續與日本簽訂親善條約,同年八月英國和日本簽訂《日英親善條約》,12月俄羅斯與日本簽訂《日俄親善條約》,1855年10月與法國簽訂《日法親善條約》,12月與荷蘭簽訂《日荷親善條約》等。安政五年(1858)6月,幕府與美國簽署日美修好通商條約。同月25日,德川家茂正式成為將軍繼嗣。7月6日,德川家定突然去世,謚號溫恭院。由于德川慶福剛被定為繼承人,德川家定便去世,因而將軍被毒殺之說風傳一時。德川家定死后,德川慶福就任第十四代將軍,并改名德川家茂。

第十四代將軍

德川家茂,原名德川慶福,是第11代紀伊藩主德傳齊順之子。德川家茂繼任將軍后,掌權的大佬井伊直弼利用安政大獄鎮壓反對派,但萬延元年(1860年)井伊直弼在“櫻田門外之變”中遭暗殺,政局驟變。京都倒幕運動十分活躍,文久三年(1863),德川家茂進京希望平息各派別間的爭斗。次年7月,長州藩兵發動宮中政變,被稱之為“宮門之變”。朝廷命令幕府追討長州藩,后因長州軍對幕府表現出恭順意,幕府軍不戰而退。慶應元年(1865),長州藩的倒幕派再次抬頭,幕府遂發起征伐。但在裝備了西洋新式武器的長州軍面前,幕府軍接連戰敗。慶應二年(1866年)7月,德川家茂在大阪城去世,謚號昭德院。

第十五代將軍

德川慶喜于慶應二年(1866)12月成為第十五代將軍。德川慶喜繼任將軍后,以恢復幕府的武力和權威為目標,實行幕府改革。不過此時幕府已不得人心,各地農民起義頻發,封建秩序急速崩潰。德川慶喜繼任將軍同月的25日,孝明天皇駕崩,倒幕派勢力急劇加強。1867年德川慶喜在土佐市大名的建議下辭去將軍職務將權利歸還天皇氏,但是之后仍然保有領地并承擔宰相職務,這一舉動引起了倒幕派的不滿,1868年一月倒幕派占領皇宮,召開了一個會議,宣布新的政策,并且不允許幕府的支持者參加會議。會上宣布恢復天皇執政,按照“神武天皇時代”模式,廢除幕府,沒收土地降為普通大名。德川慶喜接受了這個宣言并且帶兵退到大阪,但是德川慶喜的手下想要收復京都并在1月27日向倒幕派進攻,雙方在鳥羽伏見進行戰役,幕府軍隊潰敗,江戶幕府時代結束。大正2年(1913),德川慶喜去世,謚號不詳。

近代以后的德川家族

明治維新中,日本取消舊身份制度,將國民分為皇族、華族、士族、平民四等,華族成為僅次于皇族的貴族階層。明治十七年(1884年),明治政府頒布《華族令》,將華族分為公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵五個等級,德川氏中有數家以華族待遇受封爵位。德川將軍宗家成為公爵、御三家為侯爵、御三卿為伯爵。明治時代晚期的1902年,末代將軍德川慶喜從宗家成立分家德川慶喜家,獲封公爵。

德川家族在日本的近現代仍具有一定的影響力,成員也仍享有較高的社會地位。德川宗家(過去的將軍家)第16代家主德川家達曾留學英國,在長達半個世紀的時間里一直擔任貴族院議員的職務,并在1903年-1933年的30年里擔任貴族院議長。其子德川家正在中國英國等國任外交官,后歷任悉尼總領事、駐土耳其大使等。1946年,德川家正擔任貴族院院長。在日本歷史上,德川家達、德川家正父子是除皇族以外唯一2代連續擔任貴族院議長的家族。

家族分支

御三家

德川家族除了德川將軍宗家外,還有許多分家。德川家族的創始人德川家康共有十一個兒子,長子信康早逝,次子秀康繼承結城家,三子秀忠為二代將軍,四、五兩子均沒有留下后嗣,六子忠輝因涉嫌謀叛被貶為庶民流放異鄉,七、八兩子早夭。余下的九子德川義直、十子德川賴宣和十一子德川賴房,后來脫離宗家各自獨立,發展出德川家的三支最大的分家,其中九子德川義直遷往尾張(今愛知縣),發展出的是尾張德川家,十子德川賴宣遷往紀伊(今和歌山縣),創立紀伊德川家,十一子德川賴房則是水戶(今茨城縣)德川家的始祖。“御三家”即指尾張德川家、紀伊德川家和水戶德川家。德川家康生前規定若是本宗將軍家沒有子嗣繼承將軍之位時,便從這三家選出下任將軍,并準許三家使用德川姓氏和德川家的三葉葵家徽。水戶家的歷代藩主是為“天下副將軍”和本宗“監督者”,如果現任將軍太過無能昏庸,水戶家有權推翻將軍,每當新任將軍即位時,也都必須經過水戶家的認可,再由水戶家奏請天皇賜封官位,因此其地位在三家中最高。

御三卿

第八代將軍德川吉宗讓次子德川宗武創設了田安德川家、四子德川宗尹創設了一橋德川家,之后的九代將軍德川家重又讓次子德川重好成立了清水德川家,以上三家分別簡稱為田安家、一橋家和清水家,這三家和早期創設的御三家相同,在將軍無后嗣時可以繼承將軍家業,并有資格進獻養子候補。因為三家當主的官位都是從三位、在當時被稱為“卿”,所以這三家被合稱為“御三卿”。

德川慶喜家

末代將軍在大政奉還及鳥羽伏見之戰戰敗后隱居,并將德川宗家家督的位子讓給德川家達。1902年,德川慶喜在明治天皇的旨意下,與宗家分家,創立德川慶喜家,并受封公爵。

家族象征

德川家的家徽是“三葉葵”,來源于京都賀茂神社的御神紋。德川家康江戶城開辟幕府以來,三葉葵成為了凌駕于皇室的菊紋、桐紋之上,最具有威懾力的符號。葵又稱為菖蒲,是日本古代宮廷舉行祭祀活動時起裝飾和辟邪作用的靈草,象征著平安、祥和,而三葉葵則象征著德川家的初代、第二代、第三代將軍,寓意德川家的統治堅不可摧,代代相傳。德川家的家徽的圖樣并不是一成不變的,不同的掌門人對家徽所賦予的意義有所不同,審美情趣也不盡相同,因此即使初代將軍將家徽定格下來,后代的將軍也會對家徽作出微調。

相關文化

《本朝通鑒》

《本朝通鑒》是江戶幕府官方編修史著中最具有影響力的編年體通史。它自正保元年(1644年)林羅山起草《本朝編年錄》以來,經由林羅山、林守勝、林春齋、林春信等官學三代執筆,至寬文十年(1670年)上呈幕府,歷時二十六年,在林家的堅持不懈與幕府的全力支援之下,編而成并得以留存于世。《本朝通鑒》在修史體例、修史文字、史觀史論等方面,都為之后的史著提供了參考借鑒,是引導日本近世史學由萌芽走向繁榮的經典之作。

《大日本史》

大日本史》是由水戶德川家家主德川光圀效仿中國歷代正史創修的紀傳體史書,全書修撰時間歷時二百五十年,跨越江戶、明治兩個時代。《大日本史》分為本紀、列傳、志、表四大部分,三百九十七卷,目錄五卷,其規模之大、歷時之久、編修人員之多、歷史認識之明確,在整個日本歷史學史上都卓越超群。

《德川實紀》

德川實紀》于文化六年(1808年)起稿,至嘉永二年(1849年)修成,歷時共41年,由大學頭林衡為總裁,成島司成為監督,組織眾人編修而成。編修對象則主要是從德川家康到第十代將軍德川家治的歷代將軍言行,與中國史書中的皇帝實錄十分類似。《德川實紀》的目的在于記載歷代將軍、武家的善行嘉言,為后世確立模范。對記載事實的取舍上多受了編者的主觀影響,因而對將軍的事績過于夸大贊美,而對其缺點弱點卻隱晦遮蔽。同時《德川實紀》將很大的筆墨和興趣放在逸事、插話上,有很多所載事實存在疑問。

軼事典故

“狗將軍”

江戶幕府第五代將軍德川綱吉為人剛愎自用,寵信僧侶側用人隆光。1684年,德川綱吉五歲的兒子夭折,隆光向德川綱吉進言應謹慎殺生。德川綱吉在戊年出生,因此更珍愛狗。次年,德川綱吉發布《禁止虐待動物令》,規定:發現了受傷的狗,在未曾查明狗的受傷原因以前,該處所有居民,都要實行聯坐;一律嚴加處罰追打或驅逐狗的人,要流放到僻遠荒島殺狗的人,則處以死刑;吃狗肉的人要自行切腹自殺或予以殺頭;德川綱吉還在多地設立犬窩。這些法令引起了民眾的不滿,他們將德川綱吉稱為“狗將軍”。保護狗的法令直到德川綱吉之子德川家宣繼承將軍之位后才被廢除。

相關地點

日光東照宮

日光東照宮(Toshogu Shrine)是德川家康(東照大權現)的神社,建造于1617年,以展示權勢的高貴和威嚴為設計思想。東照宮采用豐富的人工雕飾,屋檐瓦上覆蓋著金箔,屋柱涂成深赤色,屋頂斗拱使用紅、綠、藍、黑、白、金等多種顏色進行裝飾。墻壁和門扇上雕刻著龍、獅、花卉和鳥類等圖案,凸顯出王家權貴,展示了德川家康和他的家族在日本歷史中的重要地位和威望。由于其獨特的建筑風格和文化價值,日光的東照宮于1999年被聯合國教科文組織列為世界遺產,以保護和傳承其歷史和文化遺產。東照宮成為了日本重要的旅游景點之一。

增上寺德川家靈廟

增上寺是位于日本東京港區芝公園的一座凈土宗寺院,也是江戶幕府德川家的靈廟之一。天正十八年(1590年),增上寺第十二世住持存應上人受德川家康的皈依,營造擴建了大伽藍,被指定為德川家靈廟之一。埋葬在增上寺的有第2代將軍德川秀忠、第6代德川家繼、第7代家宣、第9代家重、第12代家慶、第14代德川家茂等六位將軍,以及將軍的子女、妻妾共38人。增上寺的大部分建筑在第二次世界大戰中毀于空襲。

相關影視

參考資料 >

増上寺.大本山 増上寺.2024-01-05

德川家康 徳川家康 (1983).豆瓣電影.2023-12-21

葵 德川三代 葵 徳川三代 (2000).豆瓣電影.2023-12-21

大奧第一章 大奧~第一章~ (2004).豆瓣電影.2023-12-21

怎么辦家康 どうする家康 (2023).豆瓣電影.2023-12-21

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