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陳潔如（1905年—1971年2月21日），原名陳鳳，1905年出生在浙江省鎮海（今寧波），美國哥倫比亞大學教育碩士，中國國民黨總裁蔣介石的前妻。

陳潔如出身小商人之家，自幼居住在上海，家庭教育傳統守舊。1918年，陳潔如進入上海愛國女校學習。次年，她在好友朱逸民家里結識了蔣介石，經過蔣介石的追求，1921年12月5日，二人在上海結婚，時年蔣介石34 歲，陳潔如15 歲。1926年，蔣介石對宋美齡一見傾心，更出于政治上的動機，萌生了與宋氏家族聯姻的想法。次年8月19日，在蔣介石的授意與安排下，陳潔如赴美國進修。兩人共同生活了近7年，直到1928年10月，蔣介石與陳潔如正式離婚，此后陳潔如終身未嫁。在美國留學五年間，她發展養蜂和園藝等愛好，在哥倫比亞大學教育學院獲得碩士學位。1933年，陳潔如重返上海市，深居簡出，閉門謝客；上海解放后，陳潔如當選為上海市盧灣區政協委員。1961年，她獲批去中國香港特別行政區定居，改名“陳璐”。1971年2月21日，陳潔如在香港寓所因中風去世，享年65歲。

陳潔如經歷了坎坷人生，她在給蔣介石的信中道出心跡：“幾十年來，我的委屈惟君知之，然而，為了保持君等國家榮譽，我一直忍受著最大的自我犧牲。”1967年，陳潔如在友人的協助下撰寫自傳書稿，有意在美國出版，但因蔣介石阻撓，出版未果。1992年1月，通過隱密渠道，臺灣《傳紀文學》刊物公開發表《蔣介石陳潔如的婚姻故事》，取自陳潔如英文原著《陳潔如回憶錄》。

人物生平

早年生活

陳潔如幼名阿鳳，1905年出生在浙江省鎮海（今寧波市）一個商人家庭，自小隨父親到了上海市，住在西藏路33號。父親陳學方（音）從事紙張和土產生意，母親吳氏自幼接受私塾教育，知書達理。小時候，陳潔如在家庭傳統守舊觀念的熏陶下，受到“男女授受不親”男尊女卑”“貞節觀”等封建觀念的灌輸和影響，嚴格遵循父母長輩的旨意。1918年，陳潔如進入蔡元培創辦的愛國女校學習。因為身體發育的原因，她對自己的相貌有點自卑，經常用頭巾遮住臉龐，更不善于與人交往。正是在這一期間，陳潔如與同學朱逸民成為了知己，她經常到朱逸民家中復習功課，母親覺得既安全又放心。

初遇蔣介石

1919年，朱逸民嫁給上海灘大財閥張靜江，成為續弦夫人。她經常邀請陳潔如到家中相聚，幫助從美國回來的繼女補習中文，同時陳潔如也從她們身上耳濡目染西方禮儀。同年夏天，陳潔如在朱逸民家里第一次見到了蔣介石。當時，陳潔如雖年僅13歲，但個子高，身體豐滿，有成熟之感。蔣介石對陳潔如一見鐘情，此后經常借機見面聯絡，寫信表達愛意，但是屢遭拒絕。陳潔如父母明確表示，陳潔如年齡尚幼，正在讀書期間，加上蔣介石已有妻妾，不足以托付終身。

1921年6月，蔣介石母親病故。9月，陳潔如的父親陳鶴峰因心臟病突發而去世，蔣介石料理完母喪后，得知消息赴陳家哀悼，極盡悲痛和謙卑之情，陳潔如對他的偏見和不滿隨之煙消云散。父親去世，陳潔如家中頓失支柱，生活陷入困頓。蔣介石又不失時機地托張靜江夫婦三次登門提親。母親詳細調查了蔣介石的個人情況，了解到蔣介石的原配毛福梅早年皈依佛門，兩人之間屬包辦婚姻，并無感情；妾姚冶誠長住蘇州市，已正式同意結束與蔣介石的夫妻關系。同時，母親對蔣介石追隨孫中山開展革命而感到敬佩，對他的為人和前程也逐漸充滿信心，最終說服陳潔如答應了求婚。

訂婚成親

1921年12月2日，陳潔如和蔣介石結束祭祀和戴孝，在張靜江的主持下，雙方家庭訂婚。訂婚時，蔣介石為陳鳳改名為陳潔如，寓純潔脫俗之意。12月5日，陳潔如與蔣介石在上海市永安大樓大東飯店舉行結婚儀式。張靜江、戴季陶分別擔當證婚人與主婚人，時年蔣介石34 歲，陳潔如15 歲。婚后第三日，蔣介石與陳潔如依照中國傳統，攜帶禮物去拜訪陳潔如母親；12月10日，夫妻二人回到浙江奉化溪口老家，見到了第一任妻子毛福梅，也感受到她的無奈和不幸，并向毛福梅允諾會照顧好她的兒子蔣經國。回到上海后，陳潔如即對正在上海讀書的蔣經國給予了多方面幫助，蔣經國稱她為“姆媽”。她還節省下費用，接濟遠在鄉下的毛福梅。對于蔣介石與姚冶誠所領養的兒子蔣緯國，陳潔如也同樣視若己出。

新婚不久，蔣介石即應孫中山召集，攜陳潔如南下廣州市，被任命為軍事戰略顧問，輔佐孫中山開展革命。由于陳潔如受過中等教育，擅長中、英文，在各種社交場合均能應付自如，蔣介石對她很贊賞。為了保護孫中山不受陳炯明的暗算，蔣介石多次提醒孫中山，勸其以大總統的名義削弱陳炯明的軍權與勢力，甚至免職，以防生亂，但受到孫中山的反對與斥責。1922年6月，陳炯明叛變，炮轟孫中山大元帥府紀念館，蔣介石與陳潔如涉險登上孫中山避難所在的中山艦，護衛在孫中山身邊。同年8月，孫中山經香港特別行政區回到上海市，再度成為流亡者。在張靜江的勸說下，蔣介石投資入股，從事了證券交易。

1924年，蔣介石任黃埔陸軍軍官學校校長，陳潔如得以結束漂泊無定的生活，住在校長官邸廣州市長洲要塞司令部。孫中山逝世后，蔣介石擁有兵權，擔任國民革命軍總司令，在這一期間，陳潔如結識了一批國民黨的軍政要員及他們的夫人，如廖仲愷、何香凝夫婦等。在蔣介石指揮北伐戰爭期間，她從廣州返回上海，與蔣介石保持著信函往來。陳潔如與蔣介石結合后，一直沒有生育，在廣州期間，經何香凝的介紹，領養了一個女嬰，蔣介石為其取名為瑤光。

退讓赴美

早在蔣介石與陳潔如結婚后不久，蔣介石在孫中山宅中認識了宋美齡，對她很欣賞。因為宋氏家族在當時政界很有影響力，出于政治上的動機，蔣介石萌生了與宋家聯姻的想法。當時宋美齡并未中意蔣介石，議婚肯定不會成功，隨著蔣介石在中國政治舞臺上嶄露頭角，宋美齡對他的看法有了改變。為了達到穩住陳潔如的目的，不讓她干擾自己聯姻大事，1926年夏，孔祥熙在家中安排“鴿子宴” ，請陳潔如和宋家姐妹見面，由宋靄齡吹風，試圖讓宋美齡取代陳潔如的位置。當年，蔣介石在南昌市再度陷入困境之時，宋靄齡為了孔、宋兩大家族利益，向蔣介石再次獻計娶宋美齡為妻，以爭取西方支援。蔣介石只好將這樁政治婚姻告訴陳潔如，陳潔如得知后感到十分震驚。

蔣介石授意陳潔如出國進修五年，在蔣介石的一再要求下，陳潔如只好表示退讓。1927年8月19日，陳潔如在張靜江女兒的陪同下乘船去美國。當輪船航行在太平洋上時，聽到船上的無線電正在廣播上海各報刊載的《蔣中正啟事》：“民國十年，原配毛氏與中正正式離婚。其他兩氏，本無婚約，現在與中正脫離關系。現除家有二子外，并無妻女。”陳潔如聽后難以接受，甚至欲跳海輕生。

1927年12月1日，蔣介石與宋美齡在上海市戈登路“大華飯店”舉行婚禮，到賀觀禮的來賓千余人。經過蔣介石的半年追求，兩人終于成婚，蔣介石的政治生命發生了歷史性轉折，開始登上中國政治舞臺的中心位置。次年，蔣介石托人與陳潔如商洽，達成協議，兩人正式離婚；離婚后，杜月笙贈送她一筆巨款，以保障生活無憂。此后，陳潔如終身未嫁，在美國留學五年間，她以全部精力投入學習深造，修煉英文水平，發展養蜂和園藝等愛好，在哥倫比亞大學教育學院獲得碩士學位。

回到中國

1933年，陳潔如重返上海，深居簡出，閉門謝客，從不向人談及自己的過往經歷。上海解放后，陳潔如當選為上海市盧灣區政協委員。1961年，她獲批去中國香港定居，改名“陳璐”。蔣經國得知消息，專門為她購買了一套寬敞的豪華公寓，作為“姆媽”的養老住宅使用。她在給蔣介石的一封信中道出了心中長期的積郁：“30多年來，我的委屈惟君知之，然而，為了保持君等國家榮譽，我一直忍受著最大的自我犧牲。”次年，陳潔如收到蔣介石托戴季陶之子戴安國秘密送達的親筆信，信中說：“昔風雨同舟的日子里，所受照拂，未嘗須臾去懷。”表達了蔣介石的懷念之情。1967年，陳潔如在友人的協助下撰寫自傳書稿，有意在美國出版，但因蔣介石阻撓，出版未果。

因病去世

1971年2月21日，陳潔如在香港特別行政區寓所因中風去世，享年65 歲。陳潔如的骨灰被送到美國安葬。2002年，養女蔣瑤光遷母親的櫬安葬在上海福壽園。

主要作品

蔣介石與陳潔如當年離婚時，曾支付18萬大洋作為陳潔如母女的生活費。這筆錢被陳潔如的母親在浙江省老家購置地產收租。然而，國民黨撤退臺灣后，家產盡失，生活陷入困境。1962年5月，陳潔如移居香港以后，臺灣方面承諾每年提供一萬美元的穩定收入，陳潔如仍在為將來的生活擔憂。于是，她提出一次性支付25萬美元，或者在香港購置兩處物業、10萬美元現金以及每年5000美元補貼。這個請求并未被滿足。在陳潔如生活困頓之際，蔣介石在黃埔軍校時的私人英語教師李時敏主動提議，讓陳潔如用英文講述往事，并設法在美國出版，以此作為與臺灣方面重開談判的籌碼。陳潔如同意與李時敏合作，讓他擔任筆錄工作，并聯系了幾家美國出版社，商洽回憶錄的出版事宜。臺灣方面對此持反對態度，陳立夫給陳潔如發了三封充滿真誠和說理的勸阻函。1964年，雙方在香港特別行政區達成協議：臺灣方面以20萬美元和香港九龍的一處房產為代價，買斷口述材料的整理草稿；陳潔如交出原稿，并按約定支付李時敏2萬美元報酬；同時規定不可留副本。1992年1月，李時敏背離協議約束，把私自留下的一份英文副本交臺灣《傳紀文學》刊物公開發表。

從1992年起，《陳潔如回憶錄》在中國臺灣《傳記文學》雜志連載，后來由傳記文學出版社以《陳潔如回憶錄——蔣介石陳潔如的婚姻故事》出版發行，《新新聞》周刊在連載后也推出了節譯本。此后，中國大陸出版社也于同一年引進該書出版。

家庭關系

人物評價

人物爭議

回憶錄之真偽

1992年，臺灣《傳記文學》雜志連載刊登了《蔣介石陳潔如的婚姻故事》，取自陳潔如英文原著、金忠立譯本，被稱為改變民國歷史的作品《陳潔如回憶錄》，引起了讀者的廣泛反響與社會震動。歷史學家唐徳剛在為《陳潔如回憶錄》全譯本代序中指出：“它蘊藏著很多外界不知的一手史料。但是本書似非作者親筆。它是經過執筆者‘藝增’(藝術加工)過的。執筆者所著重的是它的‘藝術價值’‘新聞價值’，或‘歷史價值’，則其取材的選擇和落筆的輕重之間就有很大的出入了。”蔣介石與陳潔如的關系，曾一直被視為敏感禁區，然而，美國斯坦福大學“胡佛研究所”2006年對外開放的蔣介石部分日記中，蔣介石本人確實記錄了他與陳潔如親密生活的記事。

針對《陳潔如回憶錄》的質疑，許多學者進行了深入研究和分析。他們通過對相關史料的甄別和比對，認為這本書存在許多破綻和虛構，其可信度和史料價值較低，主要體現在以下幾個方面：一是歷史時間的錯亂，書中記載的一些事件發生的時間不符合實際歷史，導致讀者難以分辨真實與虛構。二是重要歷史事件的虛構，書中對一些重要歷史事件的描述存在虛構成分，甚至存在歪曲事實的狀況。三是對歷史人物的刻畫不準確，書中對一些歷史人物的性格、行為和言論等方面的描述存在一定程度的失真。四是缺乏確鑿證據支持，書中的部分內容缺乏確鑿的歷史證據支持，使得讀者難以判斷其真實性。盡管《陳潔如回憶錄》在一定程度上揭示了民國時期的一些歷史細節，但其可信度和史料價值受到了許多學者的質疑。

身世之謎

關于陳潔如的身世之謎，有兩種截然不同的傳聞。一種說法是，陳潔如曾駐足于上海四馬路會樂里妓院，14歲時與蔣介石相識，二人關系密切。張靜江成就了這一段美好的姻緣，將她從青樓贖出，更名為陳潔如，寓意“清潔如意”或“清潔如夫人”。這種說法起緣起于唐人的《金陵春夢》，在陳潔如回憶錄問世之前廣為流傳。另一種說法則來自金忠立譯《蔣介石陳潔如的婚姻故事》。書中描述她自幼在上海市生活，就讀于愛國女子學校，1919年暑假，陳潔如在張靜江家中結識了蔣介石，婚后蔣介石為她改名為陳潔如。陳潔如多次強調，在此之前，她是一位冰清玉潔的女學生。她撰寫回憶錄的目的正是為了反駁《金陵春夢》對她身世的不實描繪。然而，回憶錄對就讀學校語焉不詳，甚至連一個同學的名字都沒有提及，致使她的學生身份證據不足，至少在寫作上存在疏忽。

人物故事

拒絕出任偽職

1941年12月，陳潔如在上海隱居期間外出購物時，意外遇到了汪精衛的妻子陳璧君。陳璧君極力邀請陳潔如“拋頭露面”，報蔣介石當年“遺棄之仇”，參與“曲線救國”，出任汪偽政府的僑務委員會副主席。然而，陳潔如以民族大義為重，拋棄個人恩怨，果斷拒絕了陳璧君的邀請。她堅信國家和民族的利益高于一切，因此選擇了遠離政治紛爭，避免被人利用。