唐德剛（1920年8月23日－2009年10月26日），美籍華人學者，歷史學家、傳記文學家、紅學家；1920年生于安徽省合肥縣西鄉山南館唐老圩，1939年入重慶中央大學（南京大學）歷史學系，1943年畢業，獲學士；1944年在安徽學院史地系講授《西洋通史》；1948年赴美留學，1952年獲哥倫比亞大學碩士，1959年獲史學博士；后留校任教并兼任哥倫比亞大學中文圖書館館長，負責口述歷史計劃中國部分；1972年受聘為紐約市立大學教授、亞洲研究系系主任；曾任紐約文藝協會會長。
2009年10月26日，因腎衰竭卒于舊金山弗里蒙特市家中，享年89歲。
人物簡介
唐德剛，安徽合肥人。
唐德剛1920年生于安徽省合肥縣西鄉山南館唐老圩，德剛幼時在私塾念書，舊學密，十多歲即已圈點過一遍《資治通鑒》。
1939年秋考入重慶中央大學（1949年更名南京大學）歷史學系，和黃彰健等人同學；此一時期的中大歷史系有“沙坪壩的黃金時代”之說，柳詒徴、朱希祖、繆鳳林、郭廷以、向達、沈剛伯、賀昌群、白壽彝、韓儒林等史學家皆執教于此。
1943年畢業，獲學士。1944年在安徽學院史地系講授《西洋通史》。
1948年，赴美留學，獲哥倫比亞大學博士學位后，留校任教，曾講授《漢學概論》、《中國史》、《亞洲史》、《西洋文化史》等課程，并兼任哥倫比亞大學中文圖書館館長7年。
1972年受聘為紐約市立大學教授，后兼任系主任12年。曾任紐約文藝協會會長。
唐德剛的散文可讀性頗高，旅美學人夏志清教授譽之為“唐派散文”。夏志清先生在《胡適雜憶》序中說，唐德剛先生“應公認是當代中國別樹一幟的散文家。他倒沒有走胡適的老路，寫一清如水的純白話。德剛文言文根深厚，加上天性詼諧，寫起文章來，口無遮攔，氣勢極盛，讀起來真是妙趣橫生?！碧频聞偱c師郭廷以，都是中國近代史的大家，也是華裔史學家中口述史的主要推動人物。他受柳詒徴及其他學衡前輩影響極深，肯定中國文化。對美國華人史有所研究。他在中國時曾在國軍內當小兵，做過中學教員。在美國長期從事歷史研究及口述歷史工作，與當時政要如顧維鈞、李宗仁、陳立夫等人多有接觸。和當時人在紐約的胡適則為忘年之交，有師生之誼，曾著《胡適口述自傳》（1981）、《胡適雜憶》（1979）。他曾參與發起在全球征集一億人簽名要求日本償付戰爭賠款的運動。
人物思想
身為中國近代史大家，唐德剛是華裔史學家中口述史的主要推動人物。他認為整理和搶救史料是非常重要的，因此他提倡并實踐了口述歷史的方法，以此來記錄和保存歷史見證者的親身經歷和記憶。
1990年，唐德剛提出著名的關于中國歷史演進的“歷史三峽”說。他認為，中國全部文明史可分為三個階段，中間經過兩次轉型。第一次轉型從戰國時期到秦朝，大概經過三百年，核心轉變見于三個基本制度的變化：一、政治上廢封建，立郡縣；二、經濟上廢井田，開阡陌；三、學術思想上由百家爭鳴轉為獨崇儒術。轉型完成即創建了農業大帝國的定型。唐德剛認為，在近代西方文明挑戰之下，我們從秦代模式以來的傳統制度被迫作有史以來“第二次政治社會制度大轉型”。第二次大轉型是非常痛苦的，是一道狹窄的 “歷史三峽”。要通過這個可怕的三峽，唐德剛預計需要歷時兩百年。也就是從一八四〇年開始，在二〇四〇年通過三峽，進入海闊天空的平靜的太平洋。第二次轉型中，新的中華文明定型也必然有文化—社會—政治體制的三方面的轉型：一、政治上化君權為民權；二、經濟上化農業經濟為工商業經濟；三、學術思想上化控制思想為開放思想。他從此演繹出一個綜合的文化概念——第一次轉型是造成“行同倫”的社會，第二次轉型則是行為不再同倫，用現代的話說，就是多元化的社會。
主要作品
參考資料：
個人生活
夫人吳昭文，是中國國民黨元老吳開先之女。
參考資料 >
唐德剛作品集.努努書坊.2021-09-26
唐德剛逝世:“口述歷史”第一人遠矣(圖).中國新聞網.2024-04-14
中國新聞周刊:唐德剛，歷史還可以這樣寫.中國新聞網.2024-04-14
唐德剛:研究歷史不拘一格 被稱為"歷史說書人".中國新聞網.2024-04-14
唐德剛 Te-Kong Tong的作品(24).豆瓣讀書.2024-04-12