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來源：互聯網

侯一民（1930年8月30日-2023年1月1日），男，蒙古族，生于河北高陽縣河西村。中國著名藝術家、藝術教育家，中國新壁畫運動開拓者之一，中央美術學院教授、原第一副院長，中國壁畫學會首任會長。中國當代油畫家、壁畫家、雕塑家、美術教育家。

侯一民早年師從齊白石弟子陳小溪學習中國畫。1946年，考入國立北平藝術專科學校，師從徐悲鴻、吳作人、艾中信等。1948年侯一民加入中國共產黨，同年任地下黨支部書記。抗美援朝戰爭時期，侯一民以《人民日報》特約記者的身份深入朝鮮一線進行創作，此后他創作了《跨過鴨綠江》《青年地下工作者》《劉少奇與安源礦工》《六億神州盡舜堯》等油畫作品。從80年代開始，侯一民將重心轉移到壁畫藝術，成為中國新壁畫運動的開拓者。從1958年開始到1985年，侯一民作為專家組成員參加了第三、第四套人民幣設計的全過程。1987年，他又承擔了深圳市“錦繡中華”“ 民族文化村” “世界之窗”等雕塑作品的創作。

2001年，侯一民任中國美術家協會壁畫藝委會主任。2004年籌建“中國壁畫學會”被選為會長，組織全國壁畫大展。2013年1月，侯一民獲第二屆中國美術獎特別貢獻獎。2023年1月1日18時49分，侯一民在昌平泰康燕園逝世，享年92歲。

人物生平

早年經歷

1942年，侯一民在北京四存中學讀書，期間師從齊白石弟子陳小溪學習中國畫，1946年，16歲的侯一民就讀于國立北平藝術專科學校，又跟隨艾中信、李瑞年、吳作人、徐悲鴻等學習美術。1947年，侯一民參加了中國共產黨領導的反內戰運動，并于1948年加入中國共產黨，同年任地下黨支部書記，參與組織了抗暴、反南遷迎接北平解放的工作。1949年，北平解放以后，侯一民任學生輔導科科長、教員。1950年冬天朝鮮戰爭爆發，侯一民作為《人民日報》特邀記者赴抗美援朝戰爭前線進行創作。

創作經歷

油畫創作

從朝鮮回國后，侯一民創作了大幅油畫《跨過鴨綠江》。此后侯一民一直在中央美術學院從事教學工作，并在此期間結識了鄧澍，在年畫創作過程中形成了合作關系并結下情緣。上世紀50年代，蘇聯蘇里柯夫美院教授康斯但丁·麥法琪葉維奇·馬克西莫夫被蘇聯政府派到中國，在中央美院開設“油畫進修班”，1954年至1957侯一民在馬克西莫夫的油畫訓練班學習，期間他于1957年創作了油畫《青年地下工作者》，此畫表現了侯一民自己的親身經歷，描繪了昏暗燈火下，青年地下工作者一邊收聽電臺，一邊印刷傳單的場景。

1958年開始侯一民任中央美術學院油畫系副主任。1959年，侯一民在為小說《青春之歌》完成8幅插圖后，接到了為新落成的革命歷史博物館創作油畫《劉少奇與安源礦工》的指令。他遍訪煤城屢下礦井，查資料搜素材，歷時3年完成了這幅油畫作品。1962年，侯一民開始創作《毛主席與安源礦工》，這部作品歷時14年，于1976年才得以最終完成。1963年，侯一民又與夫人鄧澍合作，創作了《六億神州盡舜堯》。晚年，侯一民也沒有中斷油畫創作，2011年，他創作了4平方米的油畫《虐囚圖》以及6平方米的《殺死卡扎菲》；2012年又畫了8平方米的《十年劫夢》。

設計人民幣

作為專家組成員，侯一民參加了第三、第四套人民幣設計的全過程。1958年，國務院下達指令，由中央美術學院通知侯一民，到北京白紙坊的541廠報到。在整個創作過程中，侯一民主要負責人物和風景繪制，并且都是在業余時間和假期去完成。其中，第三套人民幣中從一元券上的“女拖拉機手”，到兩元券上“開機床的工人”，五元券上“手持鋼槍的煉鋼工人”，十元券上的“工農兵代表”等都是出自侯一民之筆。在第四套人民幣中，一角上的高山族、滿族的人頭像，100元上四位領袖的素描，都是由侯一民和他的夫人鄧澍共同完成的。侯一民曾表示，由于自己參與設計了第三和第四套人民幣，因此他從不賣畫，也不知道市場價格，這是他引以為傲的堅守和信仰，是他的藝術價值觀。

壁畫創作

改革開放之后，侯一民重點投入到壁畫和公共藝術中，1978年在侯一民等人的積極推動下，經文化部批準，中央美術學院壁畫研究室成立，侯一民任壁畫系主任、副教授、教授。1984年至1987年，侯一民任中央美術學院副院長、第一副院長，同時擔任中國美術家協會壁畫藝委會副主任，完成并領導了多項全國壁畫工程。期間，在探討如何運用高溫釉下彩陶瓷去嘗試壁畫創作時，侯一民和夫人鄧澍在淄博市的彩陶廠和工人一起，一待就是半年或者一年。他們在傳統的高溫釉下彩工藝的基礎上，研究試驗出了一種豐富多彩的用于壁畫設計的語言。在隨后一段時期，侯一民先生陸續創作了《百花齊放》《長城秋色》《絲綢之路》《血肉長城》《泰山日出》等壁畫。1990年，侯一民離休后曾任深圳華僑城“錦繡中華”“民俗文化村”“世界之窗”等主題公園的藝術總顧問，參與該工程的設計與建設。

2001年，侯一民任中國美術家協會壁畫藝委會主任。2004年籌建“中國壁畫學會”被選為會長，組織了全國壁畫大展。2008年5月12日，5·12汶川地震發生后，侯一民不顧病重的身體，動員并帶領中央美術學院和中國壁畫學會三十余名志愿者為紀念“5·12大地震”創作了百米長卷《抗震壯歌》，這幅作品先是在中華世紀壇展出，后來捐贈于汶川災區，贈予四川都江堰地震博物館。

投身公共藝術

1987年，侯一民任中國美術家協會黨組成員。1987年起，中國港中旅有限公司斥巨資建設深圳市“錦繡中華”、“民俗文化村”和“世界之窗”大型旅游景區，侯一民受到邀請擔任三個園區的藝術總顧問。在侯一民的建議下，又增加了一個反映中國和世界各民族民俗生活的微縮景觀的大項，并由他親自主持設計和制作。其中，“世界之窗”模擬世界上不同地方的經典建筑，囊括世界著名景點微縮景觀130多處。侯一民認為，建設“世界之窗”是為了能夠讓仍在貧困的中國老百姓，不出國門就可以領略到世界各地的風光和文化。

其他領域創作

此外，侯一民還在其他創作領域有所成就。其中在雕塑創作方面，侯一民創作了大百科全書大廈浮雕《上下五千年》、深圳市《千手千眼雙面觀音》、雙林寺《坐態千手觀音》、廣州世界大觀正門組雕、北京郵政樞紐雕塑《寰宇傳書》、西山《梅里雪山烈士紀念碑》、曲阜雕塑《建鼓》、唐山開礦區公園主雕等等。此外，在1990年侯一民還和李林琢合作完成了長八十米，高十米的大型浮雕《東方文明》。

2004年，侯一民籌建“中國壁畫學會”被選為會長，組織全國壁畫大展。2006年，遼寧美術出版社出版發行出版了侯一民的《泡沫集》，后又發行《泡沫集續編》，2013年1月，侯一民獲第二屆“中國美術獎·特別貢獻獎”。

因病逝世

早在2008年底，侯一民就入院進行兩次大手術，七天七夜昏迷不醒，醒后將病房當畫室投身工作。2022年7月，侯一民和夫人鄧澍身體狀況不佳，二人共同去醫院治療了一段時間，但癌細胞沒有復發。2022年12月下旬，侯一民感染新冠肺炎，鄧澍心衰腎衰。

2023年1月1日18時49分，侯一民在昌平泰康燕園逝世，享年92歲。他的夫人鄧澍于2023年1月20日去世。

主要作品

作品列表

主要作品鑒賞

《六億神州盡舜堯》

該作品是1964年受北京市勞動人民文化宮邀請，由侯一民教授夫妻和周令釗合作完成的，描繪了毛主席和56個民族在一起，走在社會主義大道上時意氣風發、斗志昂揚的精神面貌和新中國大家庭的氣象，突顯了各民族團結在毛主席周圍的主題。在構圖和技法上，這幅畫把西方的寫實技法和中國傳統的重彩人物畫、壁畫的技法結為一體，使畫面的人物有和諧一致、莊重自豪的感覺。畫作也畫了幾組手拉手的動作，去渲染民族間兄弟般的情誼和發自內心的幸福心情。“文革”期間，這幅畫也被扣上“為文藝黑線搞假繁榮”的罪名，有8年不能和群眾見面，并遭受嚴重破壞。后來幾經周折，幸得修復。

《劉少奇與安源礦工》

該作品的創作背景是：1922年9月，由于礦路當局拖欠工人工資導致工人的生活陷入絕境，9月14日凌晨，安源路礦工人大罷工，劉少奇代表安源路礦工人俱樂部舊址與路礦當局談判，迫使資本家接收工人的要求，罷工取得勝利。1959年，侯一民接到了為新落成的革命歷史博物館創作油畫《劉少奇與安源礦工》的指令，為此他遍訪煤城屢下礦井，查資料搜素材精構思細刻畫，歷時3年艱辛完成了這幅縱160厘米，橫330厘米的作品。

《抗震壯歌》

在5·12汶川地震后的第三天深夜，侯一民與夫人鄧澍商定，要用畫筆與刻刀繪制出《抗震壯歌》。在他的主持下，中央美術學院壁畫學會高級研修班一同創作，該作品以汶川抗震救災中感天地泣鬼神的代表性場景作主線，以寫實和全景式風格，刻畫大難面前眾志成城的大無畏精神，禮贊存在于普通中國人血脈中的人間大愛。這次在宣紙上畫素描，是以前沒有過的創新，這幅巨幅素描壁畫近200米長、2.5米高。這幅作品在汶川地震周年紀念前夕完成，于2009年5月7日在北京中華世紀壇開展。展覽結束后，作品制成了陶版壁畫，贈予四川都江堰地震博物館。

創作特點

創作題材

相比于技法和風格研究，侯一民更關心的是畫什么。他鐘愛關系祖國和人民的題材，從他學生時代起的各類作品都無一例外。侯一民早年即接觸現實主義藝術，從師于徐悲鴻等美術大家，1950年作為隨軍記者赴朝，用畫筆大量繪制了記錄戰場和表現現實的作品。侯一民是“大題材”創作的探路人和旗手，五六十年代先后完成了《青年地下工作者》《跨過鴨綠江》《劉少奇與安源礦工》《六億神州盡舜堯》《毛主席與安源礦工》等多幅反映革命歷史的大題材油畫作品。

侯一民后來創作的一系列壁畫作品，如《百花齊放》《長城秋色》《絲綢之路》《血肉長城》等也可以看出侯一民對于關系祖國和人民的題材輕車熟路的駕馭。

創作技法

筆法

侯一民的作品用筆概括、暢快，造型硬朗且生動微妙，筆間透露著過人的天分。比如1961年所創作的現代壁畫《永跟遠著共產黨，永遠跟著毛主席》中，侯一民加入了大量傳統繪畫的手段，將國畫的線的特色和油畫的面的感覺拼接，形成了獨特的線面結合風格。

構圖

侯一民的壁畫作品構圖非常講究，他把自己藝術的主根深植于中國傳統藝術，并在這里找到了答案，即可多時空、平面鋪敘式的，弱化甚至放棄透視的基本構圖方式，如此便解決了大量素材的揉合難題，也使因環境和建筑所限的壁畫構圖變得靈活。

材質

侯一民的壁畫材質技法多樣。他把水墨、織毯、金屬、陶瓷等引入壁畫，其中由他研制的高溫彩釉和高溫炭棒兩項工藝則尤其為業界稱道。為把傳統高溫窯變花釉引入大型壁畫制作，侯一民和夫人鄧澍前后投入了九年時間，經過反復試制終獲成功，這兩項新的工藝現已形成產業標準。侯一民先生創作的大型《百花齊放》陶瓷壁畫就采用了高溫釉的工藝材料，因其經久耐用一直在人民日報社里展示。

現實主義風格

侯一民在中央美術學院學習和任教期間，受到徐悲鴻的影響，成為現實主義風格的守衛者和傳承者，將現實主義繪畫風格融入壁畫創作中。侯一民認為，在當時紛亂的社會下，學習徐悲鴻的西方寫實繪畫技法在中國傳統繪畫中勢在必行，中國真正需要的就是現實主義，創新中國繪畫的現實主義。侯一民受到這樣的影響創作了一系列壁畫和連環畫。

侯一民現實主義壁畫風格受到的三方面影響：徐悲鴻“改良”中國畫的影響，革命的現實主義歷史畫，改革開放后的壁畫世界。因此，侯一民壁畫創作中的現實主義藝術特色不只取決于藝術個性、藝術天分和藝術素質，也是由自身修養程度和特定歷史文化因素這些方面決定的。

社會任職

2001年，侯一民任中國美術家協會壁畫藝委會主任。

家庭成員

榮譽獎項

2013年1月29日，第二屆“中國美術獎·特別貢獻獎”頒獎儀式在北京舉行，侯一民等6名老藝術家獲獎。

人物評價

《中國文化報》：侯一民先生不僅是一個杰出的當代美術家，而且更是一位杰出的美術教育家。作為一位當代美術教育家而言，他的個人修養、淵博知識，對當代美術學院的教學思想和學術建設的發展起到了促進作用。

《新華網》：侯一民是“學院派”油畫創作的名家、大家,也是藝術跨界的“雜家、玩家”:僅看他的造型作品就有兩千多件,涉及油畫、雕塑、壁畫、國畫、書法、篆刻、陶藝、毛織等多個門類。他的作品承載了太多太多的歲月記憶。

孫景波（著名畫家）：他是新中國第一代藝術家中的標志性人物。這位杰出藝術家已成為當代藝壇上的“稀缺物品”,有著強大的“氣場”：這位老爺子，長著白胡子；挺個大肚子，拄個拐棍子；經常上臺子，從不念稿子。

《中國美術》：他足下成蹊，是承上啟下成就卓著的美術教育家；他勇于擔當，是在多個關鍵時期做出關鍵貢獻的學術引領人。侯一民先生在“為了人民的藝術”之路上，當仁不讓、無怨無悔。這位時刻不忘祖國、人民和時代的美術大家一生創作的藝術經典已經成為現當代中國藝術寶庫中的重要組成部分，他的學術主張與藝術思想同樣意義深遠，他們共同構筑了新中國美術史上的一座豐碑！