姬段（公元前754年-？），姬姓，名段，春秋初期鄭國政治人物，鄭武公與武姜的幼子，鄭莊公寤（wù）生同父同母的弟弟。
公元前743年，段被鄭莊公封在京邑（今河南滎陽王寨村東南），因此也被稱為京城大叔、大叔、大叔段、太叔。段在母親的武姜支持下，不斷擴大勢力以圖篡位，于公元前722年準備襲擊鄭國都城，被鄭莊公先發制人而擊敗，先后逃到地（今鄢陵縣西北）、共國故地（今河南輝縣），因此也被稱為共叔段。
“鄭伯克段于鄢”是東周初期鄭國的重大政治事件，也是周王朝宗法制崩壞的表現之一，被《左傳》視為忤逆宗法人倫的惡劣事件。
人物生平
鄭武公之妻為申國女子武姜。武姜于公元前757年難產生下太子鄭莊公，又于公元前754年順產生下段。武姜因此而討厭寤生、喜歡段。
公元前744年（鄭武公二十七年），鄭武公病危，武姜要求廢長立幼，鄭武公未同意。這一年，鄭武公去世，寤生即位，是為鄭莊公，大夫祭仲就任宰相。
公元前743年（鄭莊公元年），武姜要求莊公把制邑（今河南滎陽）封給段，莊公認為制邑地勢險要不能分封，但其他都邑可以任由弟弟挑選。于是武姜為段選擇了富庶的大都邑京邑。祭仲認為京邑過于宏偉龐大，不宜封給意圖作亂的段，而莊公料定段會自取滅亡，不愿打草驚蛇。
段受封京邑后，命令鄭國西部、北部的邊境城邑既聽莊公的命令，又聽自己的命令。之后，段又把這些邊邑占為己有，使得自己的勢力擴大到延（今河南延津）。鄭國大夫子封（公子呂）勸諫莊公盡早除掉段，但莊公不以為意，認為正義和人心在自己這邊。
公元前722年（鄭莊公二十二年，魯隱公元年），段修理城郭、儲備軍糧、招兵買馬，準備襲擊鄭國首都，武姜則作為內應打開城門。莊公獲悉段起兵的消息，立刻命令子封率領戰車兩百乘攻打京邑，京邑軍民不戰而降。段逃到鄢地，莊公又派兵追擊。五月辛丑（二十三日），段逃到共國所在地。鄭厲公繼位后對臣下說：“不可使共叔段無后于鄭”，公父定叔的父親名叫公孫滑，定叔回鄭以后，共叔段的子孫始稱“公孫段氏”。
《左傳》《史記》沒有提及段流亡共國之后的事跡，而《梁傳》《公羊傳》強調段被莊公追殺而死。
重要爭議
在《左傳》《史記》中，太叔段是不折不扣的謀逆作亂的亂臣賊子，形象呆滯，面目可憎，背負著永遠也無法解脫的惡名。但《詩經》卻著力記載了他的良好形象，被認為是儀容美麗、風度翩翩、品德高尚的人。
家族成員
人物評價
《左傳》認為，鄭莊公沒有盡教誨之責、故意讓弟弟釀成大禍，而段的惡劣行為使史官難以稱其為國君之弟。
《穀梁傳》認為，寤生追擊同母弟弟、將其殺死，做得過分了，不合“親親之道”。同樣，段和哥哥兵戎相見，是違背了做弟弟的準則。
《公羊傳》反復譴責段的謀權篡位，但也批判寤生明明可以不給予弟弟封地，卻非要坐視惡果、殺掉母親喜愛的弟弟。
蘇軾認為：共叔段是這場叛亂的罪魁禍首，當他開始強占城邑時，鄭莊公即便是圣人，也不可能和他重歸于好了。
學者鐘發遠通過綜合《春秋》的用詞規律、《左傳》的鄭莊公事跡，認為孔子本意及《春秋》對鄭莊公的貶責要輕于對共叔段。
學者樊智寧反對大多數對鄭莊公的道德譴責，“對鄭莊公在動機、手段和結果等方面的指控皆難以自圓其說。”而共叔段從“不弟”到作亂的發展，印證了《論語》思想：不能履行“孝悌”，自然不能在政治上安分守己。
史料研究
學者韓益民研究了鄭伯克段涉及的各個城邑的地理位置，發現共叔段的逃亡路線“將近300里，一片坦途，中間均為鄭地，此時共叔段有如喪家之犬，莊公欲捉他甚易，卻任由他逃往共地，可能的解釋是莊公并不想殺他”，因而反駁了對鄭莊公“手段陰險”的指控。此外，共叔段控制的國土面積已將近整個鄭國的一半，鄭莊公派出的戰車多達兩百乘也反映了共叔段勢力的極度膨脹。
學者張德恒認為，《史記》過于武斷地認定共叔段發起了叛亂。根據《左傳》的原始史料，共叔段和武姜并未發起實際的反叛舉動，甚至占據邊邑也并不能說是非法越制的行為。“莊公欲滅段，故事先制造政治輿論，給叔段造成道義上的壓力，繼而以重兵壓之，假戲真做以麻痹京人及其他一切鄭人。”“可以說太史公司馬遷將《左傳》的將然之意全部發揮成‘已然之事’, 于是造成大叔段千古沉冤。”
學者蔣曉光認為，段之所以能同莊公對峙長達22年之久，所倚仗的是其母族武姜家族申國在西周末年、春秋初年的強大國力和威懾力。申國君主曾長期與周王室通婚，并不惜攻殺周幽王而保衛其政治利益，使鄭莊公即位伊始不敢與武姜對抗。共叔段之所以失敗、鄭莊公之所以扭轉局勢，一方面是因為莊公本人有較強的合法性，另一方面是莊公逐步積累了政治、軍事上的力量，贏得了民心，因而能在消滅共叔段勢力之后，立刻主導了中原的爭霸。
學者白國紅總結了共叔段失敗的兩方面原因：（1）個人能力低下，勞而無功。段苦心經營二十余年，并未取得一個穩固的后方。在逃奔共國、離開母親的支持后，也并沒能像其他春秋時期的政治斗爭失敗者那樣重新崛起。（2）鄭國有著很強的貴族民主制傳統，卿大夫與國君相互依存，卿大夫集團的支持是政權穩固的重要因素。現有史料中，鄭莊公受到諸多卿大夫的擁護，而段則單純依靠母族的力量。
歷史典故
多行不義必自斃
祭仲認為不宜把京邑封給意圖作亂的段，莊公不應該因為母親的緣故一味遷就弟弟，不如早點斬草除根。而莊公答復道：“（共叔段）不義的事情做多了，等于說自取滅亡，你就等著瞧吧！”。
處心積慮
《穀梁傳》認為，鄭莊公為了能殺死弟弟共叔段而不擇手段，做得太過分了，將這種陰險的做法概括為“處心積慮”。
研究書目
《春秋左傳·隱公（元年～十一年）》
《史記·衛康叔世家》
《史記·鄭世家》
文藝形象
詩歌
《詩經·鄭風》第三首詩為《叔于田》，第四首詩為《鄭風·大叔于田》，《叔于田》側重寫“叔”個人，表現其人出類拔萃；《大叔于田》側重寫鄭國上層人物的集體圍獵。這組詩是否與共叔段有關，眾說紛紜，尚無定論。
學者楊帆歸納了幾種主流解讀：（1）諷刺鄭莊公縱容共叔段的失職。（2）共叔段勇武非常，受到鄭人擁護。（3）諷刺共叔段深陷危局之中卻渾然不知。（4）無關對政治斗爭的褒貶，單純描寫田獵場面。學者張德恒認為這組詩表現了共叔段驕橫恣肆、越禮行使莊公職權的情形。
小說
馮夢龍小說《東周列國志》的第四回《秦文公郊天應夢，鄭莊公掘地見母》中，虛構了“共叔”這一稱呼的來由：鄭武公在世時，“只以小小共城，為段之食邑”。共叔段兵敗，逃往自己最初的封地共城，看到鄭莊公大軍壓境，感慨：“母親誤導了我啊！我有什么面目和兄長相見呢？”隨即自刎。
影視
沈好放導演、1996年開播的電視劇《東周列國·春秋篇》中，共叔段由高冬平飾演，登場于第二集。劇中，共叔段謀反失敗、逃到共地后，帶著對武姜的恨意在鄭莊公面前自刎身亡。
參考資料 >
春秋榖梁傳 隱公第一.識典古籍.2023-05-09
百家姓-段.大慶高新區人民法院.2024-04-28
春秋公羊經傳解詁 隱公第一.識典古籍.2023-05-09
春秋左傳·隱公（元年～十一年）.ctext.org.2024-05-02
史記·衛康叔世家.ctext.org.2024-05-02
史記·鄭世家.ctext.org.2024-05-02
東周列國·春秋篇:第2集.嗶哩嗶哩.2023-05-11
東周列國·春秋篇.嗶哩嗶哩.2023-05-11