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來源：互聯(lián)網(wǎng)

連云港市市博物館，國家一級博物館，國家AAAA級旅游景區(qū)，位于江蘇省連云港市海州區(qū)朝陽東路68號，占地45畝，建筑面積13600平方米，總投資6000多萬元，隸屬于連云港市文化廣電和旅游局，是系統(tǒng)展示連云港地區(qū)悠久歷史文化的地方綜合性博物館。博物館成立于1973年5月8日，前身是1958年成立的“海州地志文物陳列室”。2006年7月28日新館建成并對外開放，2008年2月6日起正式向社會免費開放。

連云港市博物館館藏文物豐富，品種齊全，截至2022年，共收藏自舊石器時代至近現(xiàn)代文物二十幾類8869件/套，珍貴文物419件/套，年度觀眾總數(shù)214140人。常設(shè)陳列有《文明之光照連云——歷史文物精品陳列》《彥涵美術(shù)作品陳列》《千古之謎——凌惠平陳列》《汗青遺墨——東海尹灣漢墓簡牘[dú]藝術(shù)陳列》等。

連云港市博物館先后被評為“江蘇省愛國主義教育基地”“江蘇省學(xué)校德育教育基地”“江蘇省科普教育基地”“江蘇省青少年科技教育示范基地”“江蘇省廉政教育基地”“連云港市十大愛國主義教育基地”和“連云港市文明單位”等，自免費開放以來，年接待國內(nèi)外各界觀眾20萬余人次。

歷史沿革

建館初期

1958年建立新海連市地志文物陳列室，位于海州中大街孔廟西側(cè)的大慈寺內(nèi)。1969年，大慈寺大殿文革中被毀，陳列室文物移入新浦公園黃海影劇院后的房屋內(nèi)。1971年遷至連云港市新浦公園。1972年遷至延安中學(xué)內(nèi)，幾個月后又遷至鐵工南巷2號。

改擴(kuò)建時期

1973年5月8日，經(jīng)連云港市革命委員會批準(zhǔn)，成立連云港市博物館，隸屬于市文教局。館址位于鐵工南巷2號，下設(shè)考古組、保管組、行政組和圖書資料室。1981年，市政府撥款新建市博物館，館址定于南小區(qū)，由東南大學(xué)設(shè)計，并于1983年開始興建。由于城市規(guī)劃調(diào)整，在完成圍墻、三通一平及基礎(chǔ)工程后，決定移址另建。1984年，博物館一期工程開工，重新選定的新址位于新浦區(qū)蒼梧路35號；同年，改考古組、保管組、行政組為考古部、保管部、辦公室，新增陳列部。1986年底，博物館落成，館舍占地47畝，建筑面積3800平方米。1987年元旦正式對外開放；同年，連云港市文管會從博物館正式分立。1989年，增設(shè)學(xué)術(shù)委員會，陳列部改為社教部。1988年，經(jīng)市計劃經(jīng)濟(jì)委員會批準(zhǔn)，在市博物館新建彥涵作品陳列館，并于1989年開工建設(shè)。1990年5月，連云港市人民政府（連政發(fā)[1990]79號文）將彥涵作品陳列館命名為彥涵美術(shù)館；8月舉行彥涵美術(shù)館開館儀式。1999年3月，彥涵美術(shù)館二期工程竣工。2000年，連云港市博物館與新加坡亞美觀賞水族昆蟲有限公司、天津自然博物館合資興建的連云港自然生物館正式對外開放。

建設(shè)新館

2002年，市政府規(guī)劃在新浦行政文化功能區(qū)建設(shè)博物館新館，占地40畝，建筑面積13600平方米。2003年1月8日，連云港市博物館新館建設(shè)方案初審會召開，東南大學(xué)的設(shè)計方案中標(biāo)。2003年6月，連云港市博物館新館建設(shè)奠基儀式舉辦。2004年2月18日，連云港市博物館新館建設(shè)正式開工。2006年7月28日，博物館新館正式對外開放，掛牌連云港市博物館、彥涵美術(shù)館。

建筑布局

建筑形態(tài)基于場地特征，采用放射狀漸變弧形和矩形的組合體，通過摹擬海螺的自然形態(tài)對建筑形體進(jìn)行切割，抽象建筑漸變放射形的平面加上雕塑般的形體，既保持了用地邊界的完整性，又與周邊建筑形成良好呼應(yīng)，同時契合連云港市新行政中心區(qū)的總體格局。建筑地上三層，地下一層。地下一層為庫房和設(shè)備用房，地上一層設(shè)臨時展廳、講演廳、貴賓接待、餐飲、公廁、辦公等，二、三層則為主要展示區(qū)域。流線清晰，做到外來參觀者與內(nèi)部工作者分流，人車分流。建筑東北側(cè)設(shè)置后勤館藏出入口，南側(cè)設(shè)外來車輛停放處，西側(cè)朝向市民廣場方向設(shè)置踏步，參觀人員可直達(dá)二層的入口平臺進(jìn)入門廳。建筑內(nèi)部則通過坡道、樓電梯和中庭回廊的結(jié)合，組織參觀路線和藏品的運(yùn)輸路線。

采光方面，中庭部分采用天頂采光，通過窗、墻、坡道、回廊等各種尺度的建筑構(gòu)成要素，創(chuàng)造出明亮而具有裝飾性的公共交往空間氛圍"。在展室采光方面，利用采光剖面設(shè)計，以達(dá)到漫射天光和控制自然光的效果；曲形屋面上的天窗和格柵，以及部分鏤空的三層樓板，為二、三層主要的展室空間提供自然采光。頂部透射進(jìn)來的自然光，經(jīng)過格柵的反射后沿著曲線形內(nèi)壁向室內(nèi)進(jìn)一步擴(kuò)散，可以形成均勻適度的光照。此外，由于曲形屋面墻體的變化走勢，各個天窗在形狀和尺度上都有所不同，光線因而能夠以不盡相同的方式進(jìn)入室內(nèi)，使展室獲得一種自主、內(nèi)省的特點。

展覽陳列

基本陳列

文明之光照連云——歷史文物精品陳列

該陳列位于博物館一層，展覽從不同的側(cè)面再現(xiàn)了連云港市地區(qū)古代文化的卓越和輝煌。陳列分為：洪荒郁洲、東夷文明、秦漢雄風(fēng)、唐宋風(fēng)采、明清神韻五大部分。包括上迄舊石器時代下至明清時期的青銅器、陶瓷器、玉石器、金銀器、漆器、簡牘等歷代文物精品，以全新的姿態(tài)向人們展示連云港地區(qū)滄桑巨變的歷史景象。

汗青遺墨——東海尹灣漢墓簡牘藝術(shù)專題陳列

該陳列位于博物館二樓展廳，面積約300平方米。以東海尹灣漢墓簡牘的展示為中心，對尹灣漢墓簡牘內(nèi)容、研究成果、漢代書法藝術(shù)及簡牘的制作過程等進(jìn)行多方面展示，充分展現(xiàn)尹灣漢墓簡牘的精彩內(nèi)容及重要意義。陳列形式以文物展示為主，以復(fù)制展品、高清圖片、文字介紹為輔，根據(jù)簡牘相關(guān)內(nèi)容穿插小場景制作、動漫制作，并利用燈光和色彩營造展示氛圍。陳列內(nèi)容分為三大部分：第一部分竹木春秋，包括文書檔案、術(shù)數(shù)歷譜、私人文書、漢賦佚篇；第二部分文明起源，包括文字的載體、簡牘的制作；第三部分墨香簡牘，包括書法演變過程、秦漢書法欣賞、尹灣簡牘書法、漢代碑刻拓片。

千古之謎——凌惠平陳列

2002年7月7日，連云港市區(qū)西南城郊約7公里的海州區(qū)雙龍村花園路基建工地上，驚現(xiàn)一座古墓。該墓葬時代為西漢晚期，出土文物80余件。該墓葬還出土了一具保存基本完好的漢代女性濕尸。這是中國繼馬王堆漢墓女尸、湖北荊州男尸之后發(fā)現(xiàn)的第三具保存完好的漢代濕型古尸，在長江以北地區(qū)屬首次發(fā)現(xiàn)。女尸身長1.60米，尸身皮膚基本完好，肌肉牽拉有彈性和韌性，神經(jīng)和內(nèi)臟器官保存基本完整。隨古尸出土的龜鈕銅印，印文清晰地表明墓主人為“凌氏惠平”。2002年12月，由曾經(jīng)成功復(fù)原馬王堆女尸頭像的中國刑事警察學(xué)院趙成文教授對古尸凌惠平頭像進(jìn)行復(fù)原。據(jù)推測，凌惠平生活的家族富貴顯赫，一生安逸舒適，所以就保留了豐滿的顱骨形狀，這為復(fù)原工作提供了便利。該專題陳列，展示了“凌惠平”的千年不腐之尸，以及隨墓葬出土的珍貴文物。

西游記文化陳列

為了更好地弘揚(yáng)西游記文化、宣傳連云港，連云港市博物館、市社科聯(lián)于2008年，聯(lián)合打造具有連云港地方文化特色的展覽—“西游記文化”陳列。該陳列于2010年元旦正式對外展出。連云港是古典名著《西游記》的創(chuàng)作背景地，《西游記》中美猴王的老家就是連云港的花果山，作為連云港地域文化中最具有代表性的文化，其文化陳列是中國第一臺全面展示西游記文化及其相關(guān)研究的精品陳列，陳列內(nèi)容分為：“千年源流歸大海”“吳承恩的海州情懷”“石頭里蹦出一個孫悟空”“《西游記》藝術(shù)品展示”四大部分。展覽通過對“玄奘西行”“吳承恩的家世”“《西游記》成書背景”“吳承恩與連云港市”“《西游記》與花果山”等相關(guān)資料的論述，以圖片與實物相結(jié)合的形式進(jìn)行了翔實描繪與展示，充分闡述了西游記文化的淵源及影響，展示了吳承恩與連云港、《西游記》與花果山的歷史淵源和密切關(guān)系。

彥涵美術(shù)作品陳列

彥涵是連云港籍當(dāng)代著名版畫藝術(shù)家，是中國當(dāng)代在新興木刻藝術(shù)方面有著“杰出貢獻(xiàn)”的著名版畫家之一。在半個多世紀(jì)的版畫藝術(shù)生涯中，始終以戰(zhàn)士與藝術(shù)家的雙重身份，置身于風(fēng)云變幻的時代潮頭之上，創(chuàng)作出許多形象生動、豪情奔放、撼人心魄的作品。這些作品忠實地反映了中國人民近半個世紀(jì)以來革命斗爭的重要歷程。彥涵多年來一直致力于為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)，先后將其藝術(shù)作品300余幅捐贈連云港市博物館，彥涵美術(shù)館即為展出彥涵捐贈本館的部分作品所建。

碑林景觀陳列

碑林景觀廣場是充分挖掘連云港地區(qū)歷史文化、突出石質(zhì)文物特色的重要展示場所，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計手法，融合古今連云港石質(zhì)文物元素，將陳列藝術(shù)、景觀藝術(shù)融為一體，展現(xiàn)山海文脈，進(jìn)行歷史解讀，兼具文化鑒賞和大眾休閑之功能。廣場占地約3000平方米，位于連云港市博物館東側(cè)廣場。展出石碑、畫像石等石質(zhì)文物278件套。分為碑廊區(qū)、民俗區(qū)和景觀藝術(shù)區(qū)三個區(qū)域。碑廊區(qū)主要以碑廊的形式展示博物館多年來收藏的漢畫像石和碑刻。漢畫像石是漢代特有的藝術(shù)形式，它以現(xiàn)實主義和浪漫主義的手法，以石為材圖畫天地，裝飾神道、宗祠、地宮，形成了一個時代藝術(shù)形式的代表。而古代碑刻是研究傳統(tǒng)書法藝術(shù)和史料的珍貴實物資料；民俗區(qū)利用民俗石質(zhì)構(gòu)件，復(fù)原了一個古色古香的院落場景，主要展示額枋、磨盤、供桌、碾子等民俗石質(zhì)文物；景觀藝術(shù)區(qū)則充分利用博物館收藏的石質(zhì)文物及構(gòu)件點綴其間，展示文物有石翁仲、牌坊、鐘亭、石梁、門闕等。

臨時展覽

梁溪秀色——無錫博物院藏女畫家書畫作品展

此展覽位于博物館三樓精品展廳，于2023年4月21日開展，特甄選活躍在20世紀(jì)藝壇的楊令茀、錢紫筠二位女畫家共50余件力作，展示她們對自然、對生活、對時代的感受。她們既接受了傳統(tǒng)的閨閣教育，又受到西方思想、文化、藝術(shù)的影響，在繪事上逐漸有了自己的理念，形成了各自獨特的視覺圖像。這些作品展示了一個生機(jī)勃勃的近現(xiàn)代無錫畫壇風(fēng)貌。

朐海清芬——連云港市近二百年名家書跡展

此展覽位于博物館一樓彥涵展廳，于2023年3月25日開展，展出連云港市博物館和民間收藏的書法作品80余件，多來自于朐海地區(qū)近兩百年名人，以生年1911年為限，上自乾隆，下迄民國，如陳鴻壽、包世臣、師采亮、沈云沛、武同舉、江恒源等，或生于斯，或宦于斯，或游歷于斯，雪泥鴻爪，至今尚存。這批書法作品不僅是作者藝術(shù)感悟的真切表現(xiàn)，更飽蘸了濃郁的朐風(fēng)海韻。

館藏精品

西漢勾連紋青玉劍璏

西漢勾連紋青玉劍，通長7厘米，通寬2.7厘米，通高1.2厘米，連云港市海州南門大隊戴勝墓發(fā)掘。玉劍璏為長方形，新疆和田青玉制，玉質(zhì)細(xì)膩溫潤，局部有沁色。表面滿布勾連紋，紋線凸起，極富立體感。作為漢代劍鞘穿系用的玉質(zhì)附件，其紋飾精美，琢工細(xì)致，是不可多得的珍品。

漢瑪瑙劍璏

漢瑪瑙劍璏，長7厘米、寬2.5厘米、厚2.6厘米，2002年連云港市海州區(qū)雙龍漢墓出土。玉具劍是鑲嵌在劍上的玉器的統(tǒng)稱，一套完整的玉具劍主要由四部分組成：玉劍首、玉劍格、玉劍璏、玉劍珌。玉劍飾除了具有裝飾美化佩劍之用外，其主要作用是統(tǒng)治階層用以顯示其“尊卑有度”的一種兼有實用功能的禮器。這件玉劍璏是鑲嵌于劍鞘上，供穿帶佩系之用的劍飾。瑪瑙質(zhì)地，保存較完整，底部稍有殘缺。劍璏呈半透明狀，利用瑪瑙表面的自然紅色紋理巧雕成突起的峰巒狀，做工考究，色彩艷麗，是一件不可多得的珍品。周代以來貴族佩劍成為風(fēng)尚，擁有制作精良、裝飾華美的劍成為身份的象征，到漢代玉具劍被納入制度化的禮儀系統(tǒng)。

明白玉石佛造像

明白玉石佛造像，高48.5厘米、寬25厘米，重34千克，1970年連云港市花果山三元宮移交。白玉佛坐像，傳為明代時由三元宮高僧從緬甸背來，原為三元宮“鎮(zhèn)廟之寶”。根據(jù)史料記載：“愛新覺羅·旻寧年間，三元宮在正殿西側(cè)建玉佛樓一座以藏玉佛。”

白玉佛系白玉整體圓雕而成，通體光潔無暇。佛為高肉髻，鼻梁堅挺，眉目清秀，雙眼有神，廣額寬頰，嘴唇柔和，闊肩、脖頸輪廓優(yōu)美，神態(tài)自然，面貌豐滿安祥。身披袈裟，斜露半臂，衣紋飄飄，施無畏印，結(jié)跌坐。雕刻手法古拙淳樸，造型優(yōu)美，雕刻線條流暢，明顯受犍陀羅風(fēng)格影響，具有異域風(fēng)格。玉佛不僅是一件珍貴的藝術(shù)品，有著較高的歷史價值，也是中緬佛教交往史中的一段佳話。

清乾隆款黃釉忍冬紋瓷盤

該盤侈口，弧壁，淺腹平底，矮圈足。圈足內(nèi)書"大清乾隆年制"青花篆書款。盤內(nèi)為色彩均勻細(xì)膩的黃釉，盤外壁以黃色為地，繪有工整對稱的數(shù)株綠色蔓藤圖案。為清代景德鎮(zhèn)官窯器中的精品，具有較高的藝術(shù)鑒賞價值。

清乾隆款爐均釉燈籠瓷尊

該瓷尊小直口，尖唇微撇，短頸，溜肩，肩下兩側(cè)有對稱的細(xì)條狀隆起，直壁，下腹微收，矮圈足。釉質(zhì)凝厚，釉面呈深淺兩種藍(lán)色的氣泡狀斑點，發(fā)色均勻柔和。器型完整，胎質(zhì)堅致細(xì)膩，釉色晶瑩。為清代景德鎮(zhèn)官窯器中的精品，具有較高的藝術(shù)鑒賞價值。

清王潛青綠山水圖軸

清王潛青綠山水圖軸，縱209.8厘米、橫118.5厘米、畫心縱182.5厘米、橫99.5厘米，1967年市財政局撥交。

該圖軸系絹本，設(shè)色，青綠山水，畫面上方是連綿的山峰，山坡上隱約的幾處房舍，周圍樹木林立，云霧繚繞，整幅畫面充滿神秘奇幻的色彩，構(gòu)成一幅虛無飄渺的神話境界。王潛號東皋子，高郵市人。工山水、花卉，多與房瀛合作，時稱“二妙”。畫水墨荷花頗佳，存世作品相當(dāng)稀少。

清乾隆四十三年5615-2

此畫縱273.3厘米、橫110.5厘米、畫心縱158.6厘米、橫92厘米，舊藏。該圖軸系紙本，墨筆。畫面內(nèi)容為墨竹，作者用簡單的筆墨將竹子由近及遠(yuǎn)的層次感表現(xiàn)出來，看似靜態(tài)的畫面中孕育著動感，將竹子的柔韌、搖曳、纖秀描繪得淋漓盡致。落款“乾隆四十三年秋寫于祝壬城南草堂王春明”。整個作品構(gòu)思巧妙，布局嚴(yán)謹(jǐn)，工筆細(xì)膩。作者王春明，資料不詳。

北宋海清寺阿育王塔銀精舍

北宋海清寺阿育王塔銀精舍，高6.5厘米、長10厘米、寬6厘米，1974年連云港市海青寺阿育王塔塔心柱出土。銀精舍系用銀片錘揲而成,前后各辟一門，門兩側(cè)各搥揲一護(hù)法李靖像，四周飾以波浪紋,精舍兩側(cè)各開三個長方形窗扇，周圍飾以纏枝如意紋.銀精舍做工精細(xì)，紋飾精美，對研究北宋佛教葬儀具有重要參考價值。

明九疊文龍鈕銅印

明九疊文龍鈕銅印，通高5.5厘米、邊長7.7厘米，1992年連云港市公安局撥交。該印章為明代三元宮官印，銅質(zhì)，印面尺寸較大，近方形，印鈕為一只身材嬌小、身體光滑、首尾相盼、蜷曲為環(huán)形的蛟龍，蛟龍造型形態(tài)飽滿，生動逼真，四足立起支撐著身體。底用九疊文篆刻“大明三官寶印”六字。九疊文也稱九疊篆，是一種非常特別的篆書，創(chuàng)自宋代，是一種流行于宋代的"國朝官印"字體，主要用于印章鐫刻，其筆畫折疊堆曲，均勻?qū)ΨQ，明朝的官印多繼續(xù)沿用。每一個字的折疊多少，則視筆畫的繁簡確定，有五疊、六疊、七疊、八疊、九疊、十疊之分，之所以稱為"九疊"，則是因"九是數(shù)之終，言其多也"。

西漢霍賀墓彩繪銀釦夾紵胎六子漆奩

西漢霍賀墓彩繪銀夾紵胎六子漆，圓形（高11.7、直徑19.6厘米）、橢圓形（高4.7、長6.9、寬3.8厘米）、圓形（高6.4、直徑7.5厘米）、圓形（高5.6、直徑7.5厘米）、馬蹄形（高6.6、長8.9、寬6.4厘米）、馬蹄形（高5.5、長8、寬6厘米）、圓形（高3.9、直徑4.5厘米）。1973年連云港市海州區(qū)西漢霍賀墓出土。

奩為古代女子盛放梳篦、脂粉的梳妝盒。該組漆奩由一個圓形母盒和七個子盒組成。大盒蓋正中鑲以柿蒂紋銀片，周身飾以鳥獸及云氣圖案。整個盒體繪畫線條圓潤而流利，裝飾精致華貴。小盒形狀各異，制作精巧，有馬蹄形、橢圓形、圓形等。因形狀不同而作用不同，馬蹄形盒放梳篦，長方形盒內(nèi)放耳環(huán)，圓形盒盛放脂粉。七件漆奩盒均夾纻胎，端莊不拙，是難得的漢代漆器珍品。

西漢永始四年武庫兵車器集簿木牘

《武庫永始四年兵車器集簿》簡稱《兵車器集簿》，1993年出土于東海縣溫泉鎮(zhèn)尹灣漢墓6號墓。書寫在一片牘的正反兩面，正面分六欄書寫，反面分五欄書寫，字體隸書，長23厘米、寬7厘米，一級文物。標(biāo)題為原牘所有。內(nèi)容記載了西漢王朝設(shè)置在東海郡的一處大型武器倉庫的庫藏情況，逐項詳列兵車器等各類軍用物資的名稱和數(shù)量。標(biāo)題上的永始四年，就是公元前13年，劉驁時期。《武庫永始四年兵車器集簿》是中國迄今為止有關(guān)漢代武庫建設(shè)的記載中，時代最早、內(nèi)容最完備的統(tǒng)計報告。

學(xué)術(shù)研究

建館以來，連云港市博物館先后在《考古》《文物》《中國文物報》《東南文化》等國家、省級學(xué)術(shù)報刊上發(fā)表文章兩百余篇。同時，還出版了多部學(xué)術(shù)文集，如《連云港市博物館建館二十周年紀(jì)念文集》《孔望山造像研究》《尹灣漢墓簡牘》《彥涵研究》《神烏賦》《連島境界刻石二種》《連云港市古代書法藝術(shù)集萃》等。

連云港市博物館承辦的市級文旅交流刊物《連云港文旅》于2008年9月創(chuàng)刊，主要對連云港市文化、旅游、文物、廣電、地方史研究等領(lǐng)域的理論創(chuàng)新與實踐介紹，展示連云港旅游景區(qū)、名勝古跡、風(fēng)土民情和地方生活情趣，及時反映連云港文化旅游業(yè)發(fā)展動態(tài)和活動資訊，彰顯“大圣故里西游勝境”神奇浪漫之都城市形象。

2023年3月底，連云港市博物館邀請中國文化遺產(chǎn)研究院、清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心、西北師范大學(xué)簡牘研究院，長沙簡牘博物館等十余名專家學(xué)者共聚連博，召開“尹灣簡牘”專家研討會。為11月即將舉辦的“簡牘與秦漢文明——紀(jì)念尹灣簡牘發(fā)現(xiàn)三十周年”全國學(xué)術(shù)研討會作籌備。

文化活動

社教活動

2022年8月，連云港市博物館結(jié)合省文化和旅游廳 “博物知旅”主題活動季，開啟第一屆文博之夏“博物館奇妙夜”活動，在嚴(yán)格做好疫情防控的基礎(chǔ)上，依托基本陳列和館藏資源，融合了文藝匯演、展覽展示、休閑娛樂、文創(chuàng)服務(wù)等元素，輔以多樣的舞美設(shè)計，打造了一場跨越時空的文化盛宴。活動現(xiàn)場迎來500余名觀眾來館打卡，吸引2.2萬人次文博愛好者線上觀看抖音直播。2023年春節(jié)期間，連云港市博物館策劃提供了包括特色展覽、打卡互動、年俗非遺等文化活動，“遇”兔呈祥——繽紛非遺手作迎新春系列活動、“西游鬧新春”謎語嘉年華、“連博書齋”“翰墨飄香送萬福·書法家送春聯(lián)”等活動深受觀眾喜愛，6天假期中，共服務(wù)觀眾12950人次。

2023年10月，連云港市博物館開展“雙節(jié)”中國風(fēng)濃濃家國情活動，在雙節(jié)期間開展主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式新穎的社教活動，賞音樂、做皮影、扎燈彩、制琺瑯……從單純的展廳參觀到“看+聽+互動”及“特展+互動”的形式，持續(xù)滿足人民群眾的精神文化需求。

文創(chuàng)產(chǎn)品

連云港市市博物館和江蘇海洋大學(xué)藝術(shù)學(xué)院東家智創(chuàng)工作室共同創(chuàng)作的“《神烏賦》繪本及文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計”榮獲“2019年第六屆‘紫金獎’文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計賽”銅獎和“第五屆‘創(chuàng)意連云港’文創(chuàng)大賽”銅獎；“猴寶系列”榮獲“第五屆‘創(chuàng)意連云港’文創(chuàng)大賽”銅獎。這是連云港市博物館文創(chuàng)部自2019年3月成立以來，首次參與省、市級文創(chuàng)大賽，并斬獲獎項。“《神烏賦》繪本及文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計”取材自在東海縣尹灣漢墓內(nèi)出土的《神烏賦》，是連云港市博物館鎮(zhèn)館之寶。

所獲榮譽(yù)

2008年，連云港市博物館被國家文物局公布為首批國家二級博物館。

2020年1月，連云港市博物館被批準(zhǔn)為國家3A級旅游景區(qū)。

2021年12月，連云港市博物館被確定為國家4A級旅游景區(qū)。

2022年3月，連云港市博物館獲評2022年度江蘇省“最美公共文化空間”。

2022年5月，連云港市博物館入選江蘇省“紅色記憶時代豐碑”紅色旅游精品線路。

2024年5月18日，連云港市博物館獲評第五批國家一級博物館。

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