弘吉剌[là]·察必（？―1281年），姓弘吉剌氏（《新元史》作宏吉剌氏），名察必，孛兒只斤·忽必烈皇后，濟寧忠武王弘吉剌·按陳之女。
察必美貌過人，忽必烈最寵愛她，生皇太子孛兒只斤·真金。中統三年（1262年），立為皇后。至元十年（1273年）授冊寶，上尊號“貞懿昭圣順天睿文光應皇后”。
至元十八年（1281年）去世，元世祖再上尊號“貞懿昭圣順天睿文光應皇后”。至元三十一年（1294年）五月，元成宗鐵穆耳追謚“昭睿順圣皇后”，供奉于元世祖廟祭祀。
察必皇后生性仁明勤儉，又隨時諷諫，史稱“稟性明敏，善于把握時機，元朝初建時，諫言匡正時弊?！薄耙悦翡J的政治眼光輔佐孛兒只斤·忽必烈建立帝業，安邦興國?！?/p>
人物生平
第二王妃
察必皇后出生在蒙古大貴族家庭。其祖父弘吉剌·特薛禪從太祖成吉思汗起兵有功，敕命：生女為皇后，生男娶公主，兩家要世代深交。其父親弘吉剌·按陳，亦追隨成吉思汗四方征戰建功立業，并賜號國舅諾顏，去世后葬官人山。元成宗鐵穆耳元貞元年（ 1295 年），追封為濟寧王，謚忠武。察必皇后在這樣的家庭環境成長起來，美貌勇敢、有政治遠見、為人寬厚善良。后嫁時為皇室王爺的元世祖忽必烈，為第二斡[wò]兒朵，即第二王妃。察必皇后幾乎 伴 隨忽 必 烈 一 生，深得元世祖忽必烈的寵愛。在眾多王妃所生的十一個兒子中，元世祖忽必烈選定察必皇后所生的孛兒只斤·真金為太子。
助夫上位
察必皇后聰明勇敢，善于把握機會。當時元世祖忽必烈受命攻打南宋，孛兒只斤·蒙哥汗兵圍四川省，元憲宗九年（1259年）7月蒙哥駕崩。8月，元世祖忽必烈督師至鄂州，其弟弟孛兒只斤·阿里不哥留守和林，其黨羽阿藍答兒、渾都海等勸他自立為汗。于是阿藍答兒發兵于漠北諸部，“去開平僅百余里”。察必皇后立即挺身而出質問：“發兵大事，太祖曾孫真金在此，何故不使知之？”阻止其軍隊異常調動，阿藍答兒沮喪不已。
阿藍答兒恐世祖孛兒只斤·忽必烈繼承大統后追論其原來的罪行，于是召集渾都海、脫火思、脫里赤等在和林的重臣，再次密謀擁立阿里不哥為蒙古大汗繼承人。中統元年，世祖忽必烈在開平即大汗位。阿里不哥見狀，也在和林城西按坦河召集大會，會上留守漠北的諸王均擁立阿里不哥為蒙古大汗。出席此次大會的有：太宗后王海都，蒙哥大汗（憲宗）之子阿速帶、玉龍答失、昔里吉，察合臺后王阿魯忽，曲里堅子阿而喀臺，旭烈兀子出木哈兒等，及拔都母庫托克臺可敦等人。
情況急轉直下，察必皇后敏銳洞察到政局變化和問題的嚴重性，于是當機立斷，“乃密使馳報帝亟還?！?a href="/hebeideji/7234812952820580386.html">孛兒只斤·忽必烈也意識到了問題的嚴重性，糾正了原來先滅南宋再班師的錯誤決策，“趣班師北歸”“事乃定”，千鈞一發之際，察必皇后幫助丈夫順利坐上大蒙古汗位。
立為皇后
中統初年（1260年）元世祖忽必烈建元朝。中統三年（1262年），弘吉剌·察必被元世祖忽必烈立為皇后。至元十年（1273年）十月，授察必皇后冊寶，尊號為“貞懿昭圣順天睿文光應皇后”。元代用漢禮冊封皇后禮儀的傳統從此開始，是為正宮皇后，其余雖稱皇后，但無冊封之禮。
匡正時弊
統一全國后，元朝統治者在中原地區采取重農政策，蒙古貴族“悉空其人以為牧地”的毀農種草倒退政策不時發生。到孛兒只斤·忽必烈忽必烈定都大都（今北京）后，占田為牧破壞農業現象仍很嚴重，有四怯薛官奏請劃割京城附近的農地為牧馬場，元世祖允準。察必皇后覺察到這樣下去，廣大漢族農民必將流離失所，勢必激化民族矛盾，就想諫阻。一天乘太保劉秉忠在元世祖身邊，察必皇后故意責備他道：你是漢人中的聰明謀臣，為何不加勸阻。過去初定都于此，劃農地為牧地還說得過去，如今各有定業，還侵奪農田，這是不合理的。世祖聽了默不做聲，劃農田為牧場的事不了了之。察必皇后可謂善諫了，以佯裝責備的形式勸諫，說出了象劉秉忠這樣的高級官員不敢說的話。
元初的農業生產能很快恢復，是有察必皇后善諫的一份功勞的。后來孛兒只斤·忽必烈下令建“司農司”，大力發展農業生產。據《續文獻通考· 田賦考》記載：至元十年十一月，大司農言：“禁民復耕，恐防芻[chú]牧?！钡垡?a href="/hebeideji/2499676069977509270.html">農事有益，詔勿禁。
仁厚待宋
察必皇后是個很勇敢的人，敢于說真話，讓統治者不被勝利沖昏頭腦。至元十三年（1276年）正月，元軍攻占南宋都城臨安。五月，南宋宋恭帝到上都朝見元世祖忽必烈，滿朝慶賀。只有察必皇后略帶傷感，元世祖忽必烈問其故，察必皇后道：“自古無千歲之國，勿使吾子孫及此，幸矣?！苯又雷婧霰亓艺僬埐毂鼗屎筇暨x從南宋繳獲的戰利品，察必皇后觀看一番什么都沒拿就走了，并說：“宋朝歷代皇帝貯存這許多東西留給子孫，而子孫卻保不住，才落入我朝手中，我怎忍心取走這些寶貝！”
察必皇后心地善良仁厚，富有同情心。南宋全太后是江南人，年事已高，被俘到大都后水土不服，長期患病，甚至其宮人不堪忍受自縊。察必皇后就在元世祖忽必烈面前說情，希望放其回南宋方故土。元世祖忽必烈告知她留在北方是對宋人保全的道理，察必皇后聽后恍然大悟，之后在日常生活起居上更加厚待元祐皇后。
佛教盛舉
藏傳佛教在元朝達到頂盛，和察必皇后的推動密不可分。元朝皇室崇奉佛教，歷任皇后是一支重要力量。皇后奉佛，主要體現在建造藏傳佛教寺廟，這始于察必皇后，她在大都創建了著名的大護國仁王寺，開創了元代歷朝皇后創建藏傳佛教寺廟的傳統。
藏傳佛教高僧八思巴與世祖孛兒只斤·忽必烈、皇后察必及其家族關系極為親密，其后被封為元朝第一帝師。皇太子真金受父母影響，早在青少年時代就信奉藏傳佛教。由于自世祖忽必烈之后，元代諸帝均出自孛兒只斤·真金一系，這樣元代皇室就普遍崇奉藏傳佛教，出現了舉國大供養情狀。元世祖至元二十八年（1291年）統計，全國共有佛寺42318所，僧尼人數總計213148人。佛教的勢力遠超過其它各大宗教，
去世追謚
至元十八年（1281年）二月，察必皇后去世。孛兒只斤·忽必烈繼至元十年（1273年）上尊號后，再上尊號追謚為“貞懿昭圣順天睿文光應皇后”。至元三十一年（1294年），察必皇后的孫子元成宗鐵穆耳即位后，追謚察必皇后“昭睿順圣皇后”，供奉于元世祖廟祭祀。
元成宗鐵穆爾在祭文里對祖母察必皇后的豐功偉績進行了追憶，盛贊其“虎變之秋洞識時機”“多輔佐之謀，左右圣祖建帝王功業”“周知生民疾苦勸勞灼見”。
趣聞軼事
好學先賢
翰林學士王思廉曾經為元世祖忽必烈講讀《資治通鑒》，讀到李世民和長孫皇后關于賢臣的有關章節，元世祖忽必烈有所啟發，命王思廉給察必皇后講讀。察必皇后認真聽后，認為讀史書有益增加皇上德行，以后要持續這種講讀形式。這則“好學先賢”的故事，足以看出察必皇后的賢明和謙遜本色。
勤儉節約
察必皇后出身貴族魯王按陳家庭，又貴為后妃，卻保持了勞動本色，厲行勤儉節約，從不浪費國家財物。據 《元史》記 載 ，皇后察必不但親自 “率宮人 ，執女工 ”，而且身體力行 ，親自動手縫制衣服 。史料 載 ，她根據蒙古族騎射為主的特點 ，發明設計了一種叫“比 甲”的上衣，這種衣服后襟比前襟長出一倍 ，沒有衣領衣袖 ，改衣扣為系襟，非常適合騎馬射箭穿用 ，“時皆仿之 ”，很快流行開來 。胡帽原先是沒有帽 檐 兒 的 ， 陽 光照 眼 ，影 響 射 箭 。 察 必 對 胡 帽 進 行 了改造 ，增 加 了 前 帽 檐 兒 ，避 免 了 射 箭 時 陽 光 刺眼 的毛 病 。 忽 必 烈 試 戴 后 大 加 贊 賞 ， 下令推廣，“遂命為式 。”察必皇后還“變廢為寶”。 弓箭是蒙占族主要的作戰武器 ，消耗很大 ， 在以 前 ，用過的廢弓弦都是扔掉 ，察必便親率宮人把它收集起來，重新蒸煮加工，用其作原料編織成布匹，用它制做的衣服，其韌性和密實度堪比上好的絲織品。另外，察必皇后看到宣徽院制鼓將羊的前腿棄之不用，就命宮人拾撿回來，制加工縫為彩色地毯。
人物評價
據《元史》記載，弘吉剌·察必善于把握事業成敗的契機，在元朝建立之初，對朝政起到了一定的匡扶作用，是元世祖忽必烈執政的有力助手。
《新元史》稱：“察必皇后稟性仁厚聰明，因事敢于直言諷諫，對元朝初期的朝政多有裨[bì]益。”并稱“察必皇后貌甚美，生性簡樸節約”。
家族成員
影視形象
參考資料 >
馬可·波羅 Marco Polo (1982).豆瓣電影.2023-05-11
再生緣 (2002).豆瓣電影.2023-05-11
忽必烈傳奇 (2013).豆瓣電影.2023-05-11
馬可波羅 第一季 Marco Polo Season 1 (2014).豆瓣電影.2023-05-11
馬可波羅 第二季 Marco Polo Season 2 (2016).豆瓣電影.2023-05-11