亨利·詹姆斯（Henry James），1843年4月15日出生，1916年2月28日去世。是英籍美裔小說家、文學批評家、劇作家和散文家。代表作有長篇小說《一個美國人》《一個貴婦人的畫像》《鴿翼》《使節》《金碗》等。
1843年4月15日，亨利·詹姆斯出生于美國紐約，在童年期間，他隨父母多次旅居歐洲，在不同的學校上學，同時受到歐美文化浸潤，對文學產生了興趣，奠定了日后創作“國際小說”的基礎。青年時期，他開始嘗試寫作，除了小說外，他還寫了文學評論，游記和戲劇作品，得到了廣泛關注。1875年，他移居歐洲。第一年，他居住在巴黎，他結識了伊凡·屠格涅夫，福樓拜、莫泊桑和愛彌爾·左拉等知名作家。次年移居英國，在1876年，他在英國出版了第一部長篇小說《羅德里克·赫德森》。第一次世界大戰期間，成為英國公民，并被授予最高文職勛章。1911年、1912年以及1916年獲得三次諾貝爾文學獎提名。1916年2月28日于英國切爾西去世。
亨利·詹姆斯是一位現代主義小說創作的探索者，他把小說當作一門藝術，并開創了新的小說創作手法，被稱為“心理現實主義”，這也是“意識流”的先聲。他的寫作風格晦澀難懂，因此他的作品在他有生之年并未得到重視，直到二十世紀三十年代才得到世人認可。他的創作體現了歐美文化的沖突與融合，他創造性地將現實主義小說創作從外部世界移向內心世界，在歐美文學史上起著承上啟下的作用。
生平經歷
童年時期
1843年，亨利·詹姆斯出生于美國紐約市華盛頓哥倫比亞特區街21號，他的祖父是一位移民到紐約的北愛爾蘭人，白手起家為后代積聚了一大筆財產，與此同時，他還具有加爾文教派道德正義感，這也對影響了他的后代的道德品質。父親老亨利·詹姆斯（Henry James）則是一位宗教學家和哲學家，母親是紐約人，哥哥威廉·詹姆斯（William James）是美國心理學之父，同時是一位哲學家和教育學家，實用主義的倡導者。亨利·詹姆斯從小生活富裕，但他接受的正規教育不多，家庭教育是他的成長中較為重要的一部分，從他出生開始，就先后兩次隨父母旅居巴黎和倫敦，受其父影響，他對人的內心世界較為關注，這促發了他日后創作的內向化，除此之外，他的父親與拉爾夫·愛默生、納撒尼爾·霍桑等許多文化名流常有來往，這些文學大家經常出入詹姆斯家的客廳，在濃厚的文化氛圍的熏陶下，他對文學逐漸產生了興趣。1848年，賈科莫開始上學，上了各種走讀學校，但并沒有接受系統的學校教育，他期間經常去看戲，接觸各種藝術形式。1855年到1859年這段時間，他在日內瓦、倫敦、巴黎和濱海布洛涅等地上學，有家庭教師專門為其授課，學習了德語等語言。總而言之，童年時期的亨利·詹姆斯沒有接受連貫且系統的學校教育，他的教育大部分是在歐洲的博物館、畫廊和公園里進行的，受父親影響較大。他在美國和歐洲這兩個世界中交替生活，為其日后“國際小說”的創作奠定了基礎。
青年時期
1860年，十八歲的亨利·詹姆斯在當消防志愿者時受了“說不清的傷”，他將這創傷與當時他不能參加南北戰爭的痛苦聯系起來，這不便說明的傷害對他的一生有重要影響，使他形成了內向的性格，并下定決心要當一個生活的觀察者和評論者，這是他當上作家的一個重要原因。1862年，亨利·詹姆斯被哈佛法學院錄取，與此同時，他已經開始了小說和文學評論的寫作。然而，他發現自己對文學的興趣勝過法學，這使他決定從哈佛大學退學，走上文學之路。1864年，他在《大陸月刊》（Continental Monthly）發表了第一篇小說《錯誤的悲劇》（A Tragedy of Error），并開始為《北美評論》（North A merican Revieu）撰寫評論文章。從此以后，他開始成為作家，他的創作源源不斷，小說、戲劇、評論等各類文體他都有所涉及。
作家之路
亨利·詹姆斯在從哈佛退學后，開始筆耕不輟，四處尋找文學氣氛濃厚的地方以定居，作為創作的立足之地。1869年到1870年，賈科莫游歷英、法和意大利。期間，摯愛的表妹米妮·坦普爾去世。1870年，詹姆斯回到劍橋大學。第一部小說《時刻戒備》（Watch and Ward）在《大西洋月刊》連載，并與威廉·豪威爾斯成為好友。1872年，他與愛麗絲和凱特姨媽在歐洲旅行了兩年，繼續為《民族》周刊撰寫旅游札記，并開始撰寫《羅德里克·哈德森》（Roderick Hudson）。1874年到1875年，詹姆斯回到美國，考察紐約是否適合作為其工作之處，這段時間里，他出版了3本書，分別是《歐洲札記》（Transatlantic Sketches）、《羅德里克·哈德森》（Roderick Hudson）和短篇小說集《一位熱情的旅行者》（A Passionate Pilgrim）。1875年，為尋創作的立足之地，他來到文壇群星閃耀的巴黎定居，他結識了福樓拜、伊凡·屠格涅夫、愛彌爾·左拉等作家，并從他們那里學習了小說創作的經驗，雖然如此，來自美國的賈科莫在當時并未被巴黎文壇接納。而后不久，詹姆斯為了另尋創作之地，來到倫敦，受到好友威廉·迪安·豪威爾斯的賞識和提攜，漸漸積累出名氣，其周圍也形成了一個不小的文化圈子，他也逐漸被英國社會所接受，與眾多文壇明星結下友誼。他在倫敦期間，詹姆斯寫了許多著名小說，如1878年，他創作了中篇小說《黛西米勒》（Daisy Miller），講述了一位美國姑娘在歐洲被古老的世俗觀念壓垮的故事；1881年，他創作了長篇小說《一個貴婦人的畫像》（Portrait of a Lady），對旅歐的美國人的生活和命運進行了深刻思考。
1882年到1883年，賈科莫回到美國，重訪了波士頓，第一次游覽華盛頓哥倫比亞特區，多次拜訪亨利·亞當斯家族，期間母親去世，葬禮后返回倫敦，后因父親去世再次回到美國。1884年到1891年這幾年是詹姆斯創作的高峰期，他整理出版了14卷小說和短篇小說集，創作了《波士頓人》（The Bostonians）和《卡薩馬西馬公主》（The Princess Casamassima）以及“阿斯彭文稿”（“The Aspern Papers"）《反射鏡》（The Re-verberator）等作品，出版了《重要作家論》（Partial Portraits）等多部作品，其戲劇《美國人》在倫敦上演。1895年，賈科莫的劇本《蓋伊·多姆維爾》（Guy Domville）在首晚上演時即遭遇喝倒彩，這讓詹姆斯心灰意冷，從此放棄了劇場，轉而創作了一系列鬼怪故事及作家軼事。1898年，他離開倫敦，搬到蘇塞克斯郡的“蘭姆屋”（Lamb House）居住，而后幾年他接連創作了“螺絲在擰緊”（“The Turn of the Screw"），《尷尬年代》（The Aukward Age）和《圣泉》（TheSacred Fount）。1902年到1904年，賈科莫創作了其最重要的作品——《使節》（The Ambassadors ）以及《鴿翼》（The Wingsof the Dove）《金碗》（The Golden Bowl）。1905年，詹姆斯重返闊別了20年的美國，游歷西海岸、佛羅里達州，而后返回歐洲。1906年到1910年，他創作了《美國景象》（The American Scene ），出版了短篇小說集《上等稻谷》（The Finer Grain），這本小說集收錄了他后期的短篇小說。
晚年
1910年，67歲的亨利·詹姆斯因長期患神經疾病，再次回到美國，與哥哥威廉一起生活，但不久威廉因心臟病去世。1911年到1912年，賈科莫帶病撰寫自傳《童年及其他》（A Small Boy and Others），以及《身為兒子和兄弟的回憶錄》（Notesof a Son and Brother），并移居倫敦。1913年，約翰·薩金特應詹姆斯的支持者邀請，為詹姆斯畫像，作為其70誕辰賀禮。1914年出版《小說家評論集》（Notes of Novelists ），1915年，詹姆斯因不滿美國在第一次世界大戰中的中立態度，加入英國國籍，1916年英國國王喬治五世授予其大英帝國勛章，同年2月28日，亨利·詹姆斯在切爾西去世，享年72歲。葬禮在切爾西老教堂舉行，骨灰安葬在劍橋的賈科莫家族墓地。
個人生活
家庭關系
亨利·詹姆斯的祖輩是北愛爾蘭人，其祖父老威廉·詹姆斯移民到紐約，白手起家為后輩積累了大筆財富，在其1832年去世時擁有大量的地產，是當時美國最富有的人之一。
父親是老亨利·詹姆斯（Henry James），他是一位宗教學家和哲學家，一生都奉獻給了哲學和神學的研究，在亨利·詹姆斯的教育中起了很重要的作用。
母親名為瑪麗·詹姆斯，是紐約人，與老亨利·詹姆斯琴瑟和鳴并隨其四處旅行，擅長管家。
哥哥是威廉·席德斯（William James），畢業于哈佛大學，對不同學科都有研究。他是美國心理學之父，同時是一位哲學家和教育學家，實用主義的倡導者，也是美國最早的實驗心理學家之一，出版了《心理學原理》《實用主義》等學術著作。
情感經歷
亨利·詹姆斯終身未婚。他一直愛戀著自己的表妹敏妮·坦普爾，她是他一生中對他影響最大的女性。敏妮·坦普爾是一位天生麗質、富有想象力且直率的女孩，她與亨利·詹姆斯在羅馬相遇并相戀，他被她“卓越的靈魂”，與眾不同的聰慧與早熟，以及直率活潑的性格深深吸引住了。她不被世俗對女子的要求所束縛，說話坦率，沒有“女人味”，這給賈科莫帶來了無與倫比的新鮮感。在與敏妮相處的過程中，他漸漸地從十八歲時那次受傷的陰影中走了出來，但好景不長，1870年3月8日，詹姆斯27歲這一年，敏妮因肺病去世，戀人的早逝給詹姆斯帶來巨大打擊，他十分悲痛，遂決定終身不娶，將自己對敏妮的感情傾注到《一位女士的畫像》以及《鴿翼》的女主人公上。
主要作品
主要出版作品
參考資料：
創作特色
敘事角度
亨利·詹姆斯在小說敘事角度上進行了探索和創新，他是小說敘事角度革新的先行者之一。他一改19世紀現實主義文學常用的單一全知全能的敘事視角，引導讀者用作者預先設定的世界觀和價值觀來閱讀社會的“真實”。因此，他常常采用有限敘述角度，在觀察點上進行了一系列實驗，創造了他所稱的“意識中心”的敘事方式，即從主角以及“上帝”之外的某一個角色選取敘事者，這種方法在現代敘述學上，稱為第三人稱有限視角，或者內聚焦，這對于小說描寫的人物而言，有著陌生化的作用，這讓讀者延長了感受的事件，產生新鮮感，產生了不同以往的審美情趣。賈科莫早期作品《黛西米勒》就采用了這一方法，這一不同以往的敘事角度在小說發表后曾轟動一時，故事以小說主人公之一溫特伯恩的視角展開，讀者從他有限的視角里逐步解開了黛西形象之謎，這充分體現了內聚焦的方法對于塑造人物的有益之處。
內向化創作
內向化創作是亨利·詹姆斯寫作的一大特色，也是他對英美現代小說的重要貢獻。內向化創作首先與其獨特的敘事視角有關，他采用“內聚焦”的視角，只從第三人稱的角度展開故事，講述的僅僅是這第三人的所思所想、所感所悟，這一有限的視角促使小說更加關注人的內心世界。關注人的精神世界即為內向化創作的第二個特點，他的小說一反以往的小說注重外部情節的傳統，而是對人的內心世界事無巨細地展開描寫，他通過大量描寫人物的內心以達到再現事件發生時人物的真情實感。他將人物的心理描寫從傳統的次要地位提升到了主要地位，因為他更加關注人們在“生活中真正的經驗和感悟。”這開啟了歐美文學界二十世紀小說創作“內向化”的傳統。這樣的寫作手法也有著其弊端，其中最明顯的弊端就是小說的篇幅冗長、情節平淡。賈科莫的作品字數多，情節并不豐富，節奏也十分緩慢，這是許多讀者閱讀他的小說時感到十分不習慣的地方。亨利·詹姆斯的內向化創作特點，讓他的小說多了心理學上的意義，常被評論家稱為“心理學現實主義”，是未來“意識流小說”的開路先鋒。
國際題材
亨利·詹姆斯自小開始就常常來往于歐洲與美國兩地，他獨特的成長經歷影響了他的創作，歐洲文化與美國文化的沖突與融合是他寫作的題材。這里的文化，指代的不僅是藝術、歷史等高雅文化，還包括了不同文化中的人的人生智慧，特別是關于“惡”的知識。在賈科莫的早期創作中，大部分都是兩大陸之間的文化沖突，他向往歐洲的古老文化，認為美國的文化是幼稚、不成熟的，他的作品《黛西米勒》體現了這一點，黛西在歐洲的悲劇遭遇正是兩種文化沖突的結果，文化差異造成了偏見，偏見導致了悲劇。歐美文化沖突是詹姆斯早期作品的特點，但到了中后期，他的文化觀念有了改變，逐漸從沖突走向了融合。《一個貴婦人的畫像》就是詹姆斯文化觀念發生轉變的標志，伊莎貝·阿言德向往歐洲的高雅文化，她選擇了表面文雅高貴的奧斯蒙德就體現了她對高雅文化的追求以及高尚的道德觀，而她的婚姻的失敗則表明歐美文化在融合過程中存在著挫折與陷阱，這體現了詹姆斯對文化融合的思考。到了寫作《金碗》時，賈科莫的關注點已經從沖突轉移到了解決沖突、實現融合上，他在小說中注重人與人關系的重建與協調，強調歐美只有在平等、承認彼此差異、尊重彼此利益時才能友好交往，實現文化融合。亨利·詹姆斯的小說多為國際題材，這是他重要的創作特色，他的這一特點，體現了他對歐美文化關系的思考與美好期望，對當今世界日益頻繁的文化交流有著深刻的借鑒意義。
榮譽與成就
1911年、1912年以及1916年，亨利·詹姆斯獲得了諾貝爾文學獎提名。
在蘭登書屋（Random House）1996年評選的20世紀百佳英文小說中，賈科莫就憑借《鴿翼》《使節》和《金碗》上榜，且排名靠前。
影響與評價
影響
亨利·詹姆斯是十九世紀到二十世紀現代主義小說創作的探索者，是用英語寫作的作家中第一個把小說當作一門藝術的作家，對小說創作進行了長期探索和大量試驗，探索出了內聚焦的敘事方法，開創內向化寫作的先河，這一手法被稱為“心理現實主義”，是意識流小說的先鋒。他倡導作者在作品中的隱退，促進了英美文學界對形式的研究。他對文化之間的沖突與融合的思考有特殊意義。他在歐美文學史上，尤其是小說從19世紀的現實主義傳統向20世紀的現代主義過渡時期，有著承上啟下的作用，他在敘事角度上的創新，對敘述學的發展，對文藝理論的發展，以及對現代主義小說的崛起，做出了不可磨滅的貢獻。然而在中國文壇，亨利·詹姆斯的影響并不大，基本處于隱形或空白狀態。在中國，他的作品的翻譯版本極少有出版，現行主流的幾種外國文學史類的大學教科書以及各著名出版社策劃出版的世界文學名著叢書里均沒有他的作品，中文學科的當代大學生也對他知之甚少，這與賈科莫在歐美文學史中的重要地位不相匹配。
評價
對于亨利·詹姆斯的作品，評論界不同時期對其有著不同的評價。總體而言，在英美新批評運動之前，評論界并不看好他的作品；在英美新批評運動興起后，評論界對他的評價逐漸提高。
亨利·詹姆斯寫的心理小說本身存在著繁瑣沉悶的缺陷，且描寫的對象多為上流人士，寫作風格晦澀難懂，所以在二十世紀三十年代到四十年代這段時期頗受批評。英國學者利維斯在《偉大的傳統》一書中批評他“使讀者厭煩到了不愿拜讀的地步”，與其同時代的著名小說家托馬斯·哈代也一針見血地指出：“沉悶繁瑣的風格，沒完沒了的句子，然而內容空洞，言之無物。”赫伯特·喬治·威爾斯則把這種大而無當的文風比作“采豌豆的大河馬”。與此同時，他也曾被一些美國讀者與評論家指責為“遠離美國實際生活”，“是一位脫離了現實的自欺欺人的浪漫主義者”，“藝術視野狹窄，不過是抒發閑逸階級的情緒而已”，他一度因為這些觀點而在評論界失寵，其作品在其有生之年并未得到重視。
然而在經過了一段時間的沉寂之后，賈科莫的作品在十九世紀五六十年代因為英美“新批評”(New Criticism)運動而重新回到大眾視野，并被推到了文本研究的前沿。此后，關于亨利·詹姆斯作品的研究成為了學術界熱點，西方評論家一改往常批評的態度，對詹姆斯復雜艱澀的作品更加關注，并得出了一系列研究成果，建立了種種理論，詹姆斯也因此而聲譽大振。美國評論家菲利普·拉赫夫稱他為“美國最偉大的小說家”；葉佛·溫特斯宣布他是“英語語言中最偉大的小說家”；而英國著名學者利維斯則說：“在英語世界里，我們還可以找到誰在小說藝術上的成就能夠超過他？”在當代，亨利·詹姆斯仍為學術研究的熱點，當代美國文學家斯皮勒曾評價：“亨利·詹姆斯造就了作家的自覺自我，通過自己的感情發現了測定經驗的最終尺度；他把現實主義藝術的土壤從外部世界移向內心世界。”
后世紀念
1976年6月17日，亨利·詹姆斯紀念碑在威斯敏斯特教堂詩人角揭幕，詩人角中的作家大都對文學有著重要貢獻。萊昂·埃德爾在《倫敦時報文學副刊》上發表了一篇紀念此次揭幕活動的文章。
《亨利·詹姆斯評論》于1979年創刊，是為紀念亨利·詹姆斯而創辦，由約翰斯·霍普金斯大學出版社出版，該期刊被定位為“亨利·詹姆斯學會”的重要代表，內容則是對詹姆斯的研究及對相關研究成果的評介。
參考資料 >
modern library 100 best novels.penguin random house.2023-06-02