范氏（越南語：Ph?m Th? H?ng，1810年—1901年），又作范氏嫦、范氏浩、范登氏，越南阮朝憲祖阮福（阮福暶）后妃，翼宗阮福時(shí)（嗣德帝）生母。徽號(hào)慈裕（T? D?），故通稱“慈裕太后”。一生經(jīng)歷十朝，被尊為“太太皇太后”，死后謚號(hào)“儀天章皇后”。
人物生平
出生與早期生活
進(jìn)入宮廷
紹治帝時(shí)期
嗣德帝時(shí)期
晚年去世
軼事典故
鳳扣得寵
當(dāng)范氏姮開始在紹治潛邸侍奉時(shí)，另一位開國(guó)功臣荊門市郡公阮文仁的女兒阮氏任（后來被稱為令妃）也一同入宮。阮氏任的父親阮文仁是幫助阮福映建立國(guó)家的“嘉定五虎將”之一，其他四位分別是阮文張、黎文悅、阮黃德和張進(jìn)寶。阮文仁的地位比范登興更高，因此阮氏任在宮中的位次最初排在范氏姮前面。某一天，明命帝賞賜給她們每人一件金花紗平領(lǐng)衣，在她們拜謝時(shí)，皇太后陳氏珰又額外贈(zèng)送她們每人一枚金衣扣，一個(gè)是鏤空不死鳥圖案，另一個(gè)是花卉圖案，并且分別用紙包好封起來。皇太后祈禱時(shí)說道：“誰能獲得鳳扣，誰就能先有孩子。”隨后命令宮女將密封好的金衣扣交給她們。范氏姮禮讓阮氏任先選，自己后選，結(jié)果阮氏任拿到的是花扣，而范氏姮得到了鳳扣。之后，范氏姮連續(xù)生了兩個(gè)女兒，無論是在皇帝的寵愛還是在后宮的位次上，都逐漸超過了阮氏任。即便如此，范氏姮對(duì)阮氏任依舊十分友好，并推薦了許多其他的女子成為皇帝的姬妾，使她們各自都能找到適合的位置。有一天，范氏姮夢(mèng)見一位穿著寬松衣服、留著白色長(zhǎng)胡子的神仙，手持一張黃色紙上用紅色書寫并蓋有印章的文書和一串珍珠，對(duì)她說：“看到這些就是你未來的預(yù)兆。”范氏姮接受了這些東西。不久之后，范氏姮便懷孕了，并最終生下了阮福時(shí)。
赦免嗣德
有一天，嗣德帝在順直禁苑打獵時(shí)，遇到了一場(chǎng)洪水。距離明命帝的忌辰只有兩天時(shí)間，范氏姮非常焦慮，派遣阮知方去迎接皇帝。阮知方走到半路，看到了皇帝的船只，但由于水流過于湍急，船只無法快速前行，直到傍晚才抵達(dá)渡口。此時(shí)天空正下著雨，嗣德帝急忙找來一頂沒有頂棚的轎子前往嘉壽宮，并跪在地上請(qǐng)罪。范氏姮面朝帳幕坐著，沉默不語。嗣德帝拿來一根藤條鞭子，放在桌子上，然后趴在地上請(qǐng)求被懲罰。過了一會(huì)兒，范氏姮轉(zhuǎn)過臉，推開藤鞭，說道：“算了，原諒你了！游玩讓官員們辛苦了，應(yīng)該賞賜大家，明天早晨前去主持忌辰的祭祀。”阮福時(shí)于是叩頭感謝后退下。
約束外戚
范氏姮對(duì)皇親國(guó)戚的管理非常嚴(yán)格，堅(jiān)決反對(duì)他們利用關(guān)系謀求私利。有一次，一個(gè)不思進(jìn)取的皇親國(guó)戚子弟想要成為一名侍衛(wèi)，被范氏姮嚴(yán)厲批評(píng)，她強(qiáng)調(diào)只有通過學(xué)習(xí)和科舉考試才能獲得正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，并指出皇親國(guó)戚只能擔(dān)任像奉朝請(qǐng)這樣的榮譽(yù)職務(wù)，不能擔(dān)任有實(shí)際權(quán)力的職位如侍衛(wèi)。如果有皇親國(guó)戚違法亂紀(jì)的行為被舉報(bào)，范氏姮主張“應(yīng)該由皇帝親自召見并嚴(yán)懲，以此作為警示，并彰顯公正”。不僅僅是對(duì)自家皇親國(guó)戚如此，范氏姮對(duì)其他皇親國(guó)戚也同樣嚴(yán)格。比如，嗣德帝的潘氏嫻嬪的侄子潘文信因搶劫一位公主的住所而被判流放，潘氏嫻嬪到嘉壽宮向范氏姮求情，希望看在她是唯一香火的情況下減輕處罰，范氏姮回答說：“處理政務(wù)我已不再參與，怎能答應(yīng)你的請(qǐng)求？我只能告知皇帝。”因此，阮福時(shí)依舊按照法律進(jìn)行了處理。
熟讀史書
慈禧熱愛閱讀，特別偏愛歷史書籍，她對(duì)中國(guó)歷史極為熟悉，常常與嗣德帝探討歷史話題。《慈訓(xùn)錄》中記錄了大量她對(duì)歷史的看法，例如她認(rèn)為趙高和李斯陷害扶蘇和蒙恬，“罪不容誅”；在研讀漢史時(shí)，她指出韓信雖善于用兵，但防御松懈，導(dǎo)致兩次失去兵權(quán)，并對(duì)呂雉表示不屑，高度評(píng)價(jià)賈誼，批評(píng)劉徹，同時(shí)對(duì)漢朝在出現(xiàn)災(zāi)異時(shí)更改年號(hào)的做法持保留態(tài)度；在研究魏晉歷史時(shí)，她認(rèn)為何進(jìn)和袁紹行事草率，缺乏策略，認(rèn)為袁紹比袁術(shù)更為愚蠢，認(rèn)為劉協(xié)雖為昏君但有可諒解之處，指出蜀漢的失誤在于進(jìn)攻孫吳，認(rèn)為晉朝的衰落源于司馬衷在位時(shí)間過長(zhǎng)，認(rèn)為溫嶠比陶侃更優(yōu)秀，等等。總之，她“研讀歷史從戰(zhàn)國(guó)開始，直到晉、魏、梁、陳、隋、唐、宋各代，跨越數(shù)千年，她的評(píng)述幾乎達(dá)數(shù)百余字，都能深入分析，辨明是非，引用確鑿證據(jù)，見解非凡”。
后世紀(jì)念
越南末代王朝阮朝的首都順化歷史建筑群包括7座帝陵。其中昌陵是阮朝第三代皇帝紹治帝的陵墓，是歷代皇陵中唯一一座面向西北的陵墓。分為左右兩區(qū)域，左寢廟、右陵墓平行并置。范氏姮與紹治帝合葬于清昌陵，她的墓域被稱為“昌壽陵”。
人物評(píng)價(jià)
“妃性行端謹(jǐn)，撫育眾子，皆如己出，有德必有福，子孫必蒙其澤矣。”（紹治帝評(píng)）
太后范氏愚昧貪婪，身為嗣德、翼宗之母，過度干預(yù)朝政，翼宗行事皆需稟報(bào)母后。阮文祥利用法國(guó)賄賂，勾結(jié)太后，二人內(nèi)外勾結(jié)，把持朝政，權(quán)謀深重。（潘佩珠評(píng)）
圣曾祖母慈裕博惠康壽太后，生于梅山靈秀之地，金扣之兆彰顯吉祥。她不僅助力憲祖章皇帝穩(wěn)固七年基業(yè)，更啟迪翼宗英皇帝開創(chuàng)三十六載輝煌。值此云雷辰節(jié)之際，太后心境淡泊，如山水般高清恬靜。其德行光耀四海，成為天下楷模；厚德載物，頌揚(yáng)圣德之美。她以純凈的慈愛滋養(yǎng)后人，心懷博愛，惠及家族。在京室傳播美好聲譽(yù)，內(nèi)庭樹立端莊典范。太后聰慧好學(xué)，著成《慈訓(xùn)錄》；洞察時(shí)局，輔佐朝政，使國(guó)家昌盛。五世同堂，享九旬高壽，功德卓越，仁愛遍及國(guó)家。追溯太后之福澤與祥瑞，感激之情難以言表；仰望其至善圣德，頌揚(yáng)之辭永無止境。（《大南寔錄》評(píng)）
參考資料 >
歷經(jīng)十朝、史上唯一太太皇太后.揚(yáng)子晚報(bào)網(wǎng).2021-10-29