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廖洪標(biāo)（1936年—2025年3月22日），出生于廣東佛山石灣，畢業(yè)于北京清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，中國陶瓷藝術(shù)大師、石灣美術(shù)陶瓷廠高級(jí)工藝美術(shù)師、中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)和美術(shù)家協(xié)會(huì)廣東分會(huì)會(huì)員、廣東工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事。

1951年，廖洪標(biāo)小學(xué)畢業(yè)后跟隨父親學(xué)習(xí)制陶。他15歲時(shí)正式學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技法。1955年，廖洪標(biāo)加入工藝社。1958年，廖洪標(biāo)到廣東省陶瓷技術(shù)訓(xùn)練班學(xué)習(xí)，接著他正式拜劉傳為師。1959年，廖洪標(biāo)創(chuàng)作的《搏浪擊秦王》尚未落款，便在藝術(shù)市場上被誤認(rèn)為是潘玉書的作品，并以高價(jià)售出。1963年，藝評家盛贊其作品衣紋深得潘玉書手法，且結(jié)構(gòu)布局直可亂真。然而，這樣的評價(jià)對年輕的廖洪標(biāo)而言，算不上真正的好評。此后，他開始努力探索，力求形成自己的風(fēng)格。1968年至1969年，他曾參加江西省八一紀(jì)念館大型雕塑的創(chuàng)作。1980年，廖洪標(biāo)與妻子霍蘭共同完成了《老子出關(guān)》參加日本國際展覽，這是他們首次公開合作。1986年，廖洪標(biāo)患病，前往西樵療養(yǎng)院休養(yǎng)。1989年，廖洪標(biāo)的作品《濟(jì)公》獲得了中國工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)優(yōu)秀新產(chǎn)品獎(jiǎng)。1990年，廖洪標(biāo)的作品《釋迦牟尼坐像》獲得了中國工藝美術(shù)品大眾電影百花獎(jiǎng)優(yōu)秀新產(chǎn)品一等獎(jiǎng)、全國陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)以及景德鎮(zhèn)國際陶瓷精品大賽銀杯獎(jiǎng)。1996年，廖洪標(biāo)從石灣美術(shù)陶瓷廠退休。2018年7月20日，廖洪標(biāo)參加了“非遺新時(shí)代·傳承人對話”系列活動(dòng)第四期。2025年3月22日上午11時(shí)，廖洪標(biāo)在佛山市逝世，享年91歲。

1962年，廖洪標(biāo)被授予“藝人”稱號(hào)。1993年，廖洪標(biāo)被原輕工業(yè)部授予“中國工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。2012年，廖洪標(biāo)被命名為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“石灣陶塑技藝”的代表性傳承人。

人物生平

1936年，廖洪標(biāo)出生于廣東佛山石灣的陶藝世家。廖洪標(biāo)自幼隨父學(xué)藝，4歲便接觸陶土。1951年，廖洪標(biāo)小學(xué)畢業(yè)，老師推薦他免試保送佛山當(dāng)?shù)氐臍v史名校石門中學(xué)，但家境貧寒的廖家已無力供他繼續(xù)學(xué)業(yè)。于是，他只能回家跟隨父親學(xué)習(xí)制陶。從給父親打下手，制作裝飾園林假山的陶瓷人物動(dòng)物“山公仔”開始，他正式踏上了陶藝之路。他15歲時(shí)正式學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技法。1955年，廖洪標(biāo)正式加入工藝社，全身心投入陶藝創(chuàng)作。1958年，廖洪標(biāo)先后到廣東省陶瓷技術(shù)訓(xùn)練班和北京清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，提高文化修養(yǎng)和理論水平，掌握新的技藝，擴(kuò)大藝術(shù)視野，進(jìn)修學(xué)習(xí)為他日后的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)，接著他又正式拜劉傳為師，并得到劉傳傳授、指導(dǎo)。

1959年，珠江電影制片廠計(jì)劃拍攝一集關(guān)于石灣陶藝的專題片，廖洪標(biāo)從北京學(xué)習(xí)歸來，劉傳也回到石灣，便被分別談話，以便促成兩人合作。同年，廖洪標(biāo)創(chuàng)作的《搏浪擊秦王》尚未落款，便在藝術(shù)市場上被誤認(rèn)為是潘玉書的作品，并以高價(jià)售出。在深入學(xué)習(xí)、研究中外雕塑藝術(shù)，尤其是石灣歷代陶藝名家名作的過程中，廖洪標(biāo)深感自己既熱愛石灣陶塑的傳統(tǒng)技法與風(fēng)格，又欣賞西洋雕塑的塊面表現(xiàn)。他特別傾心于奧古斯特·羅丹捕捉人物動(dòng)作瞬間的技巧、黃炳整體造型的傳神、潘玉書的細(xì)致刻畫、陳祖的寫意技法，以及劉傳對人物內(nèi)心世界的深刻表現(xiàn)。因此，他有意識(shí)地融合各家之長，并在創(chuàng)作中傾注自我意趣，力求創(chuàng)新。逐漸地，廖洪標(biāo)擺脫了模仿，走上了藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)之路。

1962年，廖洪標(biāo)被授予“藝人”稱號(hào)。1963年，藝評家盛贊其作品衣紋深得潘玉書手法，且結(jié)構(gòu)布局直可亂真。然而，這樣的評價(jià)對年輕的廖洪標(biāo)而言，算不上真正的好評。此后，他開始努力探索，力求形成自己的風(fēng)格，深入挖掘人物形象背后的神韻。1968年至1969年，他曾參加江西省八一紀(jì)念館大型雕塑的創(chuàng)作。1980年，廖洪標(biāo)與妻子霍蘭共同完成了《老子出關(guān)》參加日本國際展覽，這是他們首次公開合作。此后，夫妻倆又《關(guān)公千里行》《吉星拱照》等作品。1986年，廖洪標(biāo)患病，前往西樵療養(yǎng)院休養(yǎng)。療養(yǎng)期間，他每天早上都會(huì)去西樵山散步，途中必經(jīng)一座供奉呂洞賓的道觀。他發(fā)現(xiàn)道觀里有個(gè)賣蠟燭元寶的老人，眉目、顴骨間透出一股道骨仙風(fēng)，符合他心目中的呂洞賓形象。于是，他給老人送了一包煙、一瓶玉冰燒和一包花生仁，邀請他做自己的模特。老人欣然答應(yīng)，讓他用泥土塑造自己的頭像。同年，廖洪標(biāo)被評為廣東省工藝美術(shù)大師。

1989年，廖洪標(biāo)的作品《濟(jì)公》獲得了中國工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)優(yōu)秀新產(chǎn)品獎(jiǎng)。1990年，廖洪標(biāo)的作品《釋迦牟尼坐像》獲得了中國工藝美術(shù)品大眾電影百花獎(jiǎng)優(yōu)秀新產(chǎn)品一等獎(jiǎng)、全國陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)以及景德鎮(zhèn)國際陶瓷精品大賽銀杯獎(jiǎng)。1993年，廖洪標(biāo)被原輕工業(yè)部授予“中國工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。1996年，廖洪標(biāo)從石灣美術(shù)陶瓷廠退休。2012年，廖洪標(biāo)被命名為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“石灣陶塑技藝”的代表性傳承人。2018年7月20日，廖洪標(biāo)參加了“非遺新時(shí)代·傳承人對話”系列活動(dòng)第四期。2022年3月，佛山市工藝美術(shù)學(xué)會(huì)召開了第十屆第一次會(huì)員代表大會(huì)，廖洪標(biāo)擔(dān)任該學(xué)會(huì)的榮譽(yù)會(huì)長。2025年3月22日上午11時(shí)，廖洪標(biāo)因病醫(yī)治無效，在佛山逝世，享年91歲。

個(gè)人生活

廖洪標(biāo)的父親廖作民和堂伯父廖堅(jiān)均為民間時(shí)期石灣知名藝人。，其中，他的父親為“山公”（小型盆景人物陶塑）藝人。廖洪標(biāo)的妻子霍蘭擅長塑造動(dòng)物，廖家因此一直養(yǎng)著許多動(dòng)物。這不僅是夫妻倆的情趣所在，也是他們創(chuàng)作的靈感和素材來源，他們伉儷聯(lián)手創(chuàng)作的《牧鹿姑娘》《千里走單騎》等作品。

主要作品

社會(huì)任職

主要成就

廖洪標(biāo)有44件作品獲獎(jiǎng)，包括國家級(jí)獎(jiǎng)14項(xiàng)、省級(jí)獎(jiǎng)7項(xiàng)，其作品《濟(jì)公》在1989年獲中國工藝美術(shù)品大眾電影百花獎(jiǎng)優(yōu)秀新產(chǎn)品獎(jiǎng)，《釋迦牟尼坐像》獲1990年中國工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)優(yōu)秀新產(chǎn)品一等獎(jiǎng)、全國陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、景德鎮(zhèn)國際陶瓷精品大賽銀杯獎(jiǎng)。他的不少作品參加國際展覽，如《畫龍點(diǎn)睛》參加1983年聯(lián)合國在菲律賓舉辦的技術(shù)為人民展覽，作品《釋迦牟尼坐像》《濟(jì)公》參加1984年日本筑波世界博覽會(huì)等。他的優(yōu)秀作品《漁翁得利》等被中國工藝美術(shù)館、香港藝術(shù)館等機(jī)構(gòu)收藏。此外，他還積極參與國際文化交流，推動(dòng)石灣陶藝走向世界。他多次被中國內(nèi)（境外）邀請講學(xué)，曾在臺(tái)灣歷史博物館和香港城市大學(xué)開辦專展和文化交流。

作品特點(diǎn)

廖洪標(biāo)的陶塑作品以人物題材為主，偏愛塑造年齡偏大、骨相清勁、雄健粗豪的人物形象。這些人物包括生活中的老漢漁翁，歷史上的英雄人物如鄭成功、張仲景、宋景詩，以及神仙道佛角色，如釋迦牟尼、達(dá)摩、濟(jì)公、羅漢等。在陶藝創(chuàng)作中，他注重深入熟悉和理解人物，通過構(gòu)思和孕育，讓人物形象在腦海中逐漸活躍起來。洪標(biāo)每創(chuàng)作一件作品，都要先進(jìn)行長時(shí)間的閱讀、研究，精心思考、推敲和孕育。廖洪標(biāo)在保留石灣陶塑傳統(tǒng)韻味的基礎(chǔ)上，融入了西洋解剖學(xué)原理，注重人物衣紋與筋骨的刻畫。他的作品既有傳統(tǒng)藝術(shù)的含蓄內(nèi)斂，又兼具現(xiàn)代寫實(shí)的生動(dòng)逼真。他從傳統(tǒng)人物造像到現(xiàn)代藝術(shù)表達(dá)，突破常規(guī)束縛，細(xì)膩描繪肌肉筋絡(luò)，凸顯人物性格；以剛勁有力的線條勾勒衣紋褶皺，賦予泥胎鮮活的生命力與靈魂。

石灣陶土擅長表現(xiàn)人物肌體。廖洪標(biāo)一方面汲取石灣傳統(tǒng)技藝，另一方面廣泛吸收中國內(nèi)外藝術(shù)精華。他的作品以人物塑像見長，尤其擅長表現(xiàn)老人、羅漢等骨骼清奇的形象。廖洪標(biāo)在繼承石灣傳統(tǒng)陶塑“形神兼?zhèn)洹碧攸c(diǎn)的基礎(chǔ)上，吸收了西洋雕塑的塊面結(jié)構(gòu)手法，強(qiáng)調(diào)體積感和肌肉筋絡(luò)的表現(xiàn)。廖洪標(biāo)堅(jiān)持兼收并蓄，洋為中用，自成一格。為發(fā)揮其豪放寫意的藝術(shù)風(fēng)格，廖洪標(biāo)創(chuàng)作的選題也獨(dú)辟蹊徑。他的《釋迦牟尼》一反慣常表現(xiàn)成佛后的悠然自得、從容優(yōu)雅，而刻畫其修行時(shí)的堅(jiān)忍不拔、刻苦剛毅，使作品的內(nèi)涵更具新意。他以民間傳說為題材的《叱石成羊》《畫龍點(diǎn)睛》，清新脫俗，別開生面。廖洪標(biāo)中后期的作品《釋迦牟尼》《悟法禪宗》《李逵》等突出陶泥的肌理，強(qiáng)調(diào)以肌肉、筋絡(luò)來強(qiáng)化人物的性格。

人才培養(yǎng)

晚年廖洪標(biāo)投身教育，提出“泥土有靈，創(chuàng)作需敬畏”的理念，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作是“心與歷史的對話”，并培養(yǎng)大批青年陶藝家。

人物紀(jì)念

2025年3月25日上午，中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)發(fā)文悼念：廖洪標(biāo)先生是我國著名的陶瓷藝術(shù)大師，從藝七十余載，他不僅技藝精湛，更以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在國內(nèi)外享有崇高聲譽(yù)。廖洪標(biāo)大師一生致力于陶塑藝術(shù)的創(chuàng)作與研究，為中國工藝美術(shù)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)，他的逝世是中國工藝美術(shù)界的重大損失。