《亞當夏娃日記》是一部由美國作家馬克·吐溫創作的小說。這部小說以幽默的方式講述了人類歷史上第一對夫婦——亞當和夏娃的故事。
故事背景
故事發生在伊甸園，這是雅威創造的世界中最美好的地方之一。在這個天堂般的環境中，亞當和夏娃享受著無盡的美好時光，直到他們犯下了原罪。
內容簡介
在伊甸園里的“相識”中，剛剛出場的亞當對身邊的“新生物”滿腹牢騷和不滿。亞當不喜歡“新生物“整天跟在他后面，討厭夏娃不停地找他說話，甚至還因無法忍受這個“新生物”而多次逃離自己的住所。
夏娃來到人間，似乎不是為了亞當，而是為了她自己；她與亞當的存在是平等的。亞當比夏娃的膽量還小，適應性也很差，開始，“夏娃”有些害怕“它”，但慢慢發現“它只是在想法避開。”對于夏娃的接近，“它非常不安又不愉快，最后它實在狼狽極了，爬到一株樹上去了。
夏娃認識到自己“是一個實驗”，但不是這個實驗的全部，僅是“其中的主要部份”。然而無論是什么，雖然她沒有探討明白，她卻很珍惜自己，并盡可能的去了解沒有接觸到的生活中的每一件事物。
夏娃的生活不依賴于亞當，她有著獨立生活的能力，他與亞當之間是協調的、互助的伙伴，是彼此友好相愛的朋友。
夏娃雖然對亞當比對其他的爬行綱更感興趣，卻覺得他“趣味低級，而且很不友善”。夏娃隨著與亞當的頻繁交往，好奇敏感的夏娃身上開始出現兩種重要的人類情感：悲傷和幸福。
雖然伊甸園中有著各種美好新奇的事物，夏娃依舊覺得孤獨，她渴望有人陪伴。為了讓亞當歡喜，她去摘禁果，毫不在乎可能會受到的傷害。
而在失去樂園、吃過蘋果之后，亞當也顯露出了人類害怕寂寞的天性，他在日記中寫到：“‘我’發現她是個很好的伴侶，如今‘我’失去了‘我’的財產，要是沒有她來想‘我’，‘我’會孤獨而憂愁的。”亞當與夏娃的愛情在人性逐漸蘇醒的成長過程中日益成熟起來。最終，在他們的“相愛”中，他們兩人都譜寫出了最情真意切的愛的獨白。其中尤以夏娃日記中的內心獨白最為感人。夏姓很明確地表達對孤獨感的恐懼：“‘我’必須有人陪伴——‘我’想，‘我’就是為這而生的。”
亞當曾在日記中寫到，他和夏娃兩人“對事物的看法總是缺乏一致性”。而夏娃的日記多是個人的悄感宜泄和心靈感悟。夏娃寫到亞當“不關心花朵，他把它們叫作垃圾”，而亞當眼中的夏娃在“找到一種新的花朵時，就會有說不出的高興，她會親昵它、愛撫它、聞闖它、和它說話，還會對它傾吐出各種可愛的名字。”他們過去主要的生存環境伊甸園，亞當稱呼它為“土地”、“財產”，而夏娃則稱之為“公園”、“避暑勝地”。
亞當第一次見到他們的第一個孩子——“新物種”時，他極為困惑不解，對其進行了一系列的科學研究和科學斷定，他先覺得“它”是一條魚，隨著孩子的逐漸成長，他又覺得“它”是袋鼠、熊和鸚鵡，甚至還多次萌發要將這個“稀有物種”制成標本來收藏的念頭，由于夏娃母愛天性的庇護，亞當才未能得逞。
他們兩人對生活的意義都有著不同的理解，亞當覺得生活就是“敲敲瓜，嘗嘗葡萄，摸摸樹上的水果，來看看這些財物都長得怎樣了。”他就像是一部工作的機器，休息日反倒讓他覺得極為難熬，而夏娃則對事物的“真、善、美”探尋充滿了濃厚的興趣，夏娃覺得她被造出來就是為了探尋這個美妙世界的秘密的。夏娃在無意中創造了火，也為火的未知力量而感到恐懼。
最終夏娃仍然熱愛生活，熱愛生她養她的大自然和伊甸園，更渴望與亞當共生，但當其中一個必須先死時，她愿意先去。
亞當在收獲了人類天性中最美好的情感后，最終也在夏娃的墓上滿懷深情地刻上了“她在哪里，那里便是伊甸園。”
主題
小說的主題圍繞著人類最初的錯誤展開，探討了人類如何面對自己的過錯以及如何從中吸取教訓。通過這個主題，作者試圖傳達出一種深刻的人生哲理。
風格特點
馬克·吐溫以其獨特的幽默風格著稱，《亞當夏娃日記》也不例外。在這部作品中，他巧妙地將幽默元素融入到了嚴肅的話題之中，使得讀者既能感受到深刻的思考，又能享受到閱讀的樂趣。
角色介紹
夏娃
夏娃是雅威創造的人類第一位女性，對身邊的動物也充滿了愛意。在她心里，動物是人類的好朋友，對人類沒有任何敵意和威脅，人類可以非常放松舒服地和它們生活在一起。
夏娃是伊甸園中負責任的園丁。她是一位奇妙的設計師，把伊甸園打造成了一個避暑圣地，還裝點了許多路標以免游客迷路。另外，她把伊甸園改名為“尼亞加拉大瀑布公園”，因為她覺得伊甸園更像一個公園。
主人公夏娃對上帝以及上帝的造物、上帝的權威一直都持有懷疑和反叛的態度。
夏娃感覺她就是一個實驗。夏娃并不順從聽話，而且無數的上帝造物在她眼里都是雜亂無章的，例如山川、平原等。夏娃從人類的角度來評價雅威的創造和工作，否定了上帝的全能和超能力，打破了人與上帝之間不平等的隸屬關系。
亞當、夏娃作為人類第一對夫妻，他們之間的關系是和諧平等的。夏娃為伊甸園中所有的生物和動物命名。
亞當?
亞當具備典型的男性特征：獨立、堅強、勇敢、理智、寬容，他完美地體現了男性意象：秩序和穩定。
夏娃在蛇的勸說下吃禁果之前，亞當便預感到了災難，決定遷徙他處。夏娃吃了禁果后去找亞當，同時還帶去了一些蘋果，亞當吃蘋果的動機很簡單：“‘我’餓壞了，只好吃了。這有悖‘我’的處事原則，但‘我’發現，一個人只有當豐衣足食時，原則對他來說才有真正的效力。”
亞當難以忍受夏娃的喋喋不休，他認為夏娃限制了自己的自由，因而亞當覺得自己的平靜生活被打擾了，每天都在煎熬。
創作背景
馬克·吐溫生活的年代正值美國資本主義的上升階段，西進運動如火如荼地展開。人們滿懷戰天斗地的熱情，為把文明帶入蠻荒之地而倍感驕傲。但作者對此卻持否定的態度。他從小在密西西比河上長大，早年的生活經歷使他對自然充滿了深厚的感情。
《圣經·創世紀》中亞當和夏娃的故事在西方家喻戶曉，馬克·吐溫對這人間第一對伴侶及伊甸園失落的故事也一直很著迷。他在自己的小說中多次引用這段故事。在馬克·吐溫看來，上帝造物這一基督教教義無法求得一種符合邏輯的解釋。馬克·吐溫還根據這個伊甸園的愛情故事寫了兩本日記，一本是《亞當日記摘錄》。它的初稿在1893年前就已經寫成，那一年的“世界商品交易會”在距紐約西部尼亞加拉瀑布約25英里的港市——布法羅（Buffalo）舉行，馬克·吐溫的朋友查爾斯·昂德希爾斯和歐文·昂德希爾斯兩兄弟請他為該交易會的紀念冊寫一篇有關尼亞加拉瀑布的幽默短文。馬克·吐溫當時沒有答應，因為他當時手頭上沒有合適的素材。后來，他靈機一動，決定修改《亞當日記摘錄》，將尼亞加拉瀑布作為夏娃到來的場景。1893年4月中旬，他將修改過的稿子寄給了昂德希爾斯兄弟。
因此，準確地說，《亞當日記摘錄》最初發表于1893年尼亞加拉交易會紀念冊上（Niagara Book）。另一本是《夏娃日記》（Eve's Diary）。它原是馬克·吐溫為1905年圣誕節的到來而撰寫的，最初發表在哈珀兄弟創辦的《哈珀月刊》（Harper Monthly）1905年圣誕專刊上，當時并沒有附插圖。
馬克·吐溫和妻子的緣分始于1865年美國南北戰爭結束后，他以新聞記者身分從紐約出發沿地中海赴歐洲旅行。這次旅游中他認識了他未來的妻子奧莉維亞·蘭頓的哥哥。在船上，馬克·吐溫一見到奧利維拉·斯莫利加的玉照便決定要見她一面。奧莉維亞的父親杰維斯·蘭頓是紐約富豪。奧莉維亞小姐當時22歲，她不但長得非常嫵媚動人，而且受過良好的教育，對當代美國文學和英國文學都很有造詣，具有維多利亞時代少女的一切優雅風范。她立刻成為了馬克·吐溫的崇拜對象。1867年元旦，他們在杰維斯家見面，從上午10點一直呆到深夜。兩人一見鐘情。為了向奧莉維亞求婚，馬克·吐溫不但要向姑娘表明他的真摯，還必須向其父母證明他經濟地位穩固，有能力使這個柔弱、有嚴格家教的姑娘獲得幸福。因此，他繼續寫新聞稿、創作，同時巡回演講。
隨后，奧莉維亞幫助馬克·吐溫編輯校對他的作品《傻子國外旅行記》（Innocent Abroad，1869）。他和奧莉維亞訂婚后，對奧莉維亞大膽地向他表示出百般溫柔很吃驚。但他很快習慣了她熱情奔放的性格并愉快地接受了她給予他的種種愛撫。1870年，奧莉維亞·蘭登成為了他的妻子。在此后36年中，奧莉維亞確實是馬克·吐溫忠實的伴侶、事業上的知己。她幫助丈夫校訂書稿，甚至改掉一些在她認為是不雅的詞句，整理他的書信，處理社交和日常事務。她負責編輯整理了他的所有作品，是他文學創作生涯中的最寶貴、最忠實、最得力助手。1904年6月5日奧莉維亞在佛羅倫薩他們孤居的寓所因心臟病復發而逝世，馬克·吐溫身心交，他不禁在回憶錄中寫道：“你在地下，孑身一人；‘我’在人間和大家在一起，但也是孤零零的。”
失去奧莉維亞后，馬克·吐溫在感情上受到重挫，以至于再沒能從這一打擊中恢復過來，如同失去了夏娃的亞當，再也找不到愛的伊甸園了。他喪失了創作長篇小說的激情和能力，懷著憂傷的心情創作了《夏娃日記》。在創作《夏娃日記》的同時，馬克·吐溫重讀《亞當日記摘錄》，發現它缺少應有的文學價值，主要原因是它與布法羅的商品交易會聯系在一起。他決定改寫《亞當日記摘錄》，并將它與新創作的《夏娃日記》編在一起，使兩本日記珠聯璧合，成為《亞當夏娃日記》。而且，整個日記從開始創作到最后出版，前后有近十余年時間，經歷了反復的修改和完善。他對自己的作品非常滿意，常常將其中的片段高聲朗讀給他的親朋好友聽，同時也無奈地嘆息道：“《夏娃日記》已經完成——‘我’一直在等她說話，但她卻什么都沒說。”在創作手法上，作者采用日記的形式，以其特有的語言魅力，充分揭示主人公內心的期待與歡喜、失望與苦悶等心情，使形式與內容能夠得到完美的結合，相得益彰地將《亞當夏娃日記》演繹為一個優美動人的愛情小說。為了這兩本日記能順利出版，馬克·吐溫特意對內容和語調作了調整，使作品以幽默風趣見長，但字里行間我們仍不難發現，他還是情不自禁地將自己對人生、對宗教的許多觀點融入了書中。
作品評價
雖然不過是一種小品，但仍是在天真中露出弱點，敘述里夾著譏評，形成那時的美國姑娘，而作者以為是一切女性的肖像，但臉上的笑影，都分明是有了年紀的了。幸而靠了作者的純熟的手腕，令人一時難以看出，仍不失為活潑的作品。——魯迅
《亞當夏娃日記》觸及到人類生活的原始狀態和本質屬性，在輕松詼諧的文字下面蘊涵著作者對男人與女人這一人類最基本問題的感悟和思考，因此，它具有雋永的藝術魅力。不同時代的男人和女人，無論他們正處于對兩性交往充滿憧憬的年齡，還是對兩性之間微妙關系已有復雜體驗，讀到馬克·吐溫的這部作品，都會獲得有益的啟示。——譚惠娟（浙江大學外國語學院副教授）
小說影響
《亞當夏娃日記》被認為是馬克·吐溫后期作品中的代表作之一。它不僅展現了作者深厚的文學功底，還體現了他對人性和社會問題的獨特見解。這部小說受到了廣泛的好評，被認為是對傳統宗教敘事的一種顛覆性解讀。
作者簡介
馬克·吐溫（Mark Twain，1835年—1910年），原名薩繆爾·蘭亨·克萊門，美國著名小說家、作家、著名演說家，19世紀后期美國現實主義文學的杰出代表。主要作品有《哈克貝里·芬歷險記》《湯姆·索亞歷險記》《競選州長》《百萬英鎊》等。
參考資料 >
亞當夏娃日記.QQ閱讀.2024-08-19
亞當夏娃日記.豆瓣讀書.2024-08-19
從《百萬英磅》說起-正直的騙子馬克吐溫.簡書.2024-08-19
《馬克·吐溫自傳》.中國作家網.2016-08-02