巨鵬，動(dòng)物名，（Garuda，亦作“揭路荼”或“迦樓羅”）和美洲的雷鳥（Thunderbird，以巨鳥形象出現(xiàn)的雷、閃電和雨的精靈），都有著相似的特征。其中最典型的例子出現(xiàn)在《一千零一夜》和《約翰·馬可？波羅游記》之中，《一千零一夜》里有四個(gè)關(guān)于巨鵬的故事，辛巴德曾經(jīng)對(duì)它作過(guò)描述：“它們擁有巨大的身軀和寬闊的翅膀，如果它們完全展開翅膀，足以將日月遮蔽?！毙涟偷伦畛跻姷骄搦i蛋的時(shí)候，誤把它當(dāng)作巨大的圓頂建筑。這些巨鵬十分疼愛(ài)自己的幼子，《一千零一夜》的兩個(gè)故事都曾提到因船員殺死巨鵬的幼鳥而被巨鵬丟下的石頭砸沉所在船)只的經(jīng)歷。馬可·波羅在游記中記述的巨鵬“展開翅膀有16米長(zhǎng)，羽毛約8米長(zhǎng)，純白色，蛋的周長(zhǎng)有50多米”,馬達(dá)加斯加的特使曾經(jīng)向中國(guó)皇帝敬獻(xiàn)過(guò)一根巨鵬的羽毛。
巨鵬（Roc）
—?jiǎng)游锩?/p>
“人們目前所知道的一切長(zhǎng)羽毛的鳥綱，從巨大的盧奇（Rucke）到小巧的，從森林、田野、河畔到池塘，所有有巢的、腳趾分叉的，包括大雷克（Grand Rake），都友好地飛了過(guò)來(lái)。”——邁克爾？邁克爾·德雷頓
這首寫于十六世紀(jì)的詩(shī)歌表明當(dāng)時(shí)的人們相信確有巨鵬（Rucke）存在存在。事實(shí)上，世界各地都有關(guān)于巨鵬的傳說(shuō)，這些巨鵬的體積相當(dāng)大，可以載動(dòng)大象、駱駝或成群的孩子，例如古波斯的斯摩奇（Simurgh，大地、海洋和天空的結(jié)合體，住在知識(shí)之樹的樹頂，曾親眼目睹世界的三次大毀滅）、希伯萊的巴尤克尼uchne，猶太法典中曾經(jīng)提到，它的蛋從巢中滾落，砸死300多棵樹，淹沒(méi)600多個(gè)村莊）、印度的金剛大鵬。
（Garuda，亦作“揭路荼”或“迦樓羅”）和美洲的雷鳥（Thunderbird，以巨鳥形象出現(xiàn)的雷、閃電和雨的精靈），都有著相似的特征。其中最典型的例子出現(xiàn)在《一千零一夜》和《約翰·馬可？波羅游記》之中，《一千零一夜》里有四個(gè)關(guān)于巨鵬的故事，辛巴德曾經(jīng)對(duì)它作過(guò)描述：“它們擁有巨大的身軀和寬闊的翅膀，如果它們完全展開翅膀，足以將日月遮蔽?！毙涟偷伦畛跻姷骄搦i蛋的時(shí)候，誤把它當(dāng)作巨大的圓頂建筑。這些巨鵬十分疼愛(ài)自己的幼子，《一千零一夜》的兩個(gè)故事都曾提到因船員殺死巨鵬的幼鳥而被巨鵬丟下的石頭砸沉所在船)只的經(jīng)歷。馬可·波羅在游記中記述的巨鵬“展開翅膀有16米長(zhǎng)，羽毛約8米長(zhǎng)，純白色，蛋的周長(zhǎng)有50多米”,馬達(dá)加斯加的特使曾經(jīng)向中國(guó)皇帝敬獻(xiàn)過(guò)一根巨鵬的羽毛。實(shí)際上，這并非真正意義上的巨鵬，而是象鳥（稱隆鳥，一種不會(huì)飛的白色巨鳥），馬達(dá)加斯加是象鳥的故鄉(xiāng)，這種鳥在16世紀(jì)就已經(jīng)絕跡。在追溯巨鵬的起 源的時(shí)候，有學(xué)者認(rèn)為這種會(huì)丟下石塊的巨鵬是土著人對(duì)流星雨的解釋。
姓氏
簡(jiǎn)介 現(xiàn)行較常見姓氏。今天津武清，山東臨朐、魚臺(tái)、昌樂(lè)縣、長(zhǎng)青、齊河縣、青州市、萊西市、招遠(yuǎn)市，清原滿族自治縣、建平縣，內(nèi)蒙古自治區(qū)烏海，山西太原、長(zhǎng)治市，陜西韓城、周至縣、扶風(fēng)縣，酒泉市、徽縣，天水市，秦安縣，青海樂(lè)都區(qū)、城管鎮(zhèn)，建寧縣，廣東高要，四川通江、南江等地均有分布。
姓氏源流
巨（Jù）姓源出有三：
1、出自西周時(shí)宋國(guó)
出自西周時(shí)宋國(guó)微子之后，為巨毋氏、巨辰經(jīng)氏所簡(jiǎn)改。西周時(shí)，宋國(guó)微子之后代有巨辰經(jīng)氏，王莽時(shí)有著名的長(zhǎng)人將軍巨毋霸，為巨毋氏，后均簡(jiǎn)化為單姓巨，稱為巨氏。“巨毋霸”是山東人。人如其名，是個(gè)勇武魁偉的壯士、漢代王莽的貼身騎士，在《漢書》、《后漢書》中都有所記載。巨毋霸是古代青州蓬萊人，因?yàn)槭枪聝核詿o(wú)名無(wú)姓?！稘h書·王莽傳》將其稱為“奇士”，時(shí)人對(duì)他的描述是“霸，盤古氏之后也，推土則山，頓足則淵，傾城傾國(guó)，畢在一念。”，因此，被稱為“巨毋霸”也作“巨無(wú)霸”。在劉秀的成名戰(zhàn)——昆陽(yáng)之戰(zhàn)中，巨毋霸任王莽的壘尉，曾率領(lǐng)過(guò)一只彪悍的軍隊(duì)。最終劉秀軍隊(duì)里應(yīng)外合攻破了昆陽(yáng)城、大敗王莽軍隊(duì)。王莽主力盡失，而巨毋霸從此也再無(wú)出現(xiàn)在任何史料上巨毋霸及后人以“巨毋”為姓氏，后來(lái)演變?yōu)?a href="/hebeideji/421390872140385980.html">單姓巨。
2、出自黃帝師封鉅之后，以祖名為氏
據(jù)《集解應(yīng)》曰：“封鉅，黃帝師?！?a href="/hebeideji/7216283894764240934.html">黃帝之師，是土為姓，胙土為姓也就是說(shuō)，他當(dāng)時(shí)封在豐沮，所以他起名叫封鉅。封鉅之后代有以祖名為氏分別姓“封”氏和“鉅”氏。后鉅氏去“钅”旁簡(jiǎn)改為巨姓，稱為巨氏。
3、源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯國(guó)鉅子之后
據(jù)《中國(guó)姓氏詞典》記載，源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯國(guó)巨子之后。巨子是墨家組織首領(lǐng)的稱呼。墨家是先秦時(shí)代罕見的有嚴(yán)密的組織和鮮明的宗旨的學(xué)派，也是中國(guó)最早的民間武裝團(tuán)體。墨家組織由魯國(guó)的墨子創(chuàng)建而成，據(jù)《淮南子·泰族訓(xùn)》記載：“墨子服役者百八十人”，并且在墨子死后一直存在。墨家學(xué)派有嚴(yán)密的組織，嚴(yán)格的紀(jì)律，宗旨是“為義”，墨家成員都稱為“墨者”，其首領(lǐng)稱為“巨子（鉅子）”，具有絕對(duì)的權(quán)威，職位在集團(tuán)內(nèi)部推舉轉(zhuǎn)讓產(chǎn)生，類似堯舜時(shí)期的禪讓制，而墨家第一人巨子就是創(chuàng)始人墨子。墨子的大徒弟、守住宋城的禽滑，也作禽子是第二任鉅子。墨家紀(jì)律嚴(yán)明、不徇私情，即使身為首領(lǐng)的巨子也不例外，《呂氏春秋·去私篇》中有一段記載可作為最好的例證：“墨者巨子腹，居秦，其子殺人?；萃踉唬骸壬觊L(zhǎng)矣，非有他子也，寡人已令吏勿誅矣。’腹對(duì)曰：‘墨者之法，殺人者死，傷人者刑，王雖為賜，腹不可不行墨者之法?！鞖⑵渥??！蹦揖拮訃?yán)于律己，在組織中享有極高的威望，而墨家子弟也甘心聽命于巨子，很多人甚至為了實(shí)施墨家的主張而不惜舍身行道。據(jù)《莊子·天下篇》載：“以鉅子為圣人，皆愿為之尸。冀得為其后世，至今不絕。”
遷徙分布
巨姓望出南昌郡（漢代豫章郡治，隋為洪州治，五代十國(guó)南唐及明、清為南昌府治，均為今江西省南昌市）。
全國(guó)分布
今天津武清，山東臨朐、長(zhǎng)青、齊河縣、青州市、萊西市、招遠(yuǎn)市、魚臺(tái)、昌樂(lè)縣，清原滿族自治縣、建平縣，內(nèi)蒙古自治區(qū)烏海，山西太原、長(zhǎng)治市，陜西韓城，酒泉市、徽縣，青海樂(lè)都區(qū)、城管鎮(zhèn)，建寧縣，廣東高要，四川通江、南江等地均有分布。
巨（ju）姓在山東省的分布
山東省內(nèi)大概除了濟(jì)南市、齊河和青島萊西的巨姓人以外基本上都是從臨朐縣遷出的，而臨朐的巨姓人基本上都來(lái)自博崖。巨氏是臨朐土著氏族之一，現(xiàn)在臨朐境內(nèi)有十幾個(gè)村鎮(zhèn)都有巨姓人，而由巨姓人立村的就有好幾個(gè)，如南博崖、北博崖、西博崖、馬山、牛欄峪、巨家溝等，巨家溝大概有500年歷史了，是由先祖巨正化從博崖遷到這個(gè)地方以后設(shè)村并逐步發(fā)展起來(lái)的，歷史上這里曾有不少巨姓人，但因?yàn)榉N種原因，現(xiàn)在這里的巨姓人只有10多個(gè)了。根據(jù)明朝正統(tǒng)八年，也就是1443年立的石碑記載，生活于元末明初的巨士元是博崖巨姓人的一世祖，到今天已經(jīng)傳至25世了。但可惜的是，這塊石碑在1959年修建丹河水庫(kù)時(shí)被用作石料了。”臨朐縣“博崖”名字的由來(lái)與這里的自然環(huán)境和地勢(shì)密切相連，歷史上這一帶地勢(shì)險(xiǎn)要山崖很多故名“博崖”。根據(jù)1936年出版的首本《巨氏族譜》記載，明朝萬(wàn)歷年間，博崖11世巨姓人巨讓帶著家人來(lái)到博崖以北的地方開荒辟地，后來(lái)逐步發(fā)展壯大起來(lái)便設(shè)村定名為“北博崖”；為了方便區(qū)分，原來(lái)的博崖便被人們稱作“南博崖”；而“西博崖”呢，就在老博崖的西邊。雖然石碑上記載巨士元是巨姓人的一世祖，距今有500多年的歷史，臨朐巨姓人的歷史可以繼續(xù)往上追溯。在《嘉靖臨朐縣志·卷三·貞潔》中有一段記載，說(shuō)金末元初時(shí)在臨朐有個(gè)叫做巨王氏的婦女，當(dāng)她28歲時(shí)丈夫巨林病故，巨王氏恪守貞節(jié)，一邊恭順地孝敬公婆，一邊含辛茹苦地養(yǎng)育兒女，終身未曾再嫁，在當(dāng)?shù)厝朔Q頌為貞潔女子的楷模。后來(lái)有人上表請(qǐng)求給予巨王氏以褒獎(jiǎng)，而巨王氏也果然被獎(jiǎng)以免除賦稅徭役的特殊待遇。據(jù)《光緒臨朐縣鄉(xiāng)土志·卷六》記載：“節(jié)烈巨王氏，原縣志有傳?！笨梢該?jù)此認(rèn)定早在金末元初時(shí)，臨朐縣就已經(jīng)有叫巨林的人了，所以臨朐巨姓人最早的祖先一定不是元末明初的巨士元，而應(yīng)該再往前追溯，至少可以追溯到巨林生活的金末元初。這樣說(shuō)來(lái)，巨姓氏在這里至少有將近800的歷史了。在臨朐南博崖村前有個(gè)叫“神仙巴窩”的地方，相傳元末明初時(shí)，朱元璋血洗山東省，臨朐博崖也未能幸免，有巨氏姐弟兩人因?yàn)椴赜谏裣砂透C未被官兵發(fā)現(xiàn)，最終躲過(guò)了一劫。這個(gè)故事在后世人中代代口耳相傳，“神仙巴窩”便被賦予了一定神秘的色彩。
巨qu姓聚居地
陜西省省岐山縣祝家莊鄉(xiāng)駙馬莊村。巨----〈古〉音應(yīng)讀【qu】（一聲），當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)該姓從老先人時(shí)一直就讀【qu】（一聲）。該村中的新莊、南場(chǎng)、前街、巨西、倉(cāng)門、賀家等五個(gè)村民小組，數(shù)百戶、上千口人均姓巨【qu】（一聲），統(tǒng)稱巨【qu】家。在該縣其他鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村也有零散分布的巨【qu】姓人，個(gè)別老人還能記得解放前曾去駙馬莊村祭祖。巨鵬，乃巨氏中一常用姓名，寓意大鵬展翅的意思，
其中一人生于1990年，漢中市人氏，本科學(xué)歷，畢業(yè)于陜西科技大學(xué)高分子材料與工程專業(yè)
參考資料 >