云居寺,位于北京市房山區(qū)境內,始建于隋末唐初,北京地區(qū)著名的寺院之一,是國家AAAA級旅游景區(qū)。
云居寺占地面積70000多平方米,寺內珍藏著石經、紙經、木板經及眾多文物古跡,其中石經始刻于隋大業(yè)年間,歷經隋、唐、遼、金、元、明六個朝代,鐫刻佛經1122部、3572卷、14278塊,尤以石刻佛教大藏經著稱于世,被認為是中國佛教文化寶庫之一。1937年七七事變后,云居寺被侵華日軍多次轟炸,毀于1942年,寺中文物也被洗劫,只剩下一對石獅、一座海寶塔。新中國成立后,云居寺修復工程全面啟動。20世紀50年代云居寺對留存石經進行全面調查、發(fā)掘、研究、整理和拓印工作。1961年3月4日,云居寺內的房山云居寺塔及石經被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。20世紀80年代,政府撥款重建云居寺。2001年榮列國家AAAA級旅游景區(qū),同年通過ISO9001質量管理體系和ISO14001環(huán)境管理體系雙認證。2006年,云居寺成為北京市唯一一家獨立申報的世界文化遺產單位,列入世界文化遺產預備清單。
云居寺曾作為世界上保存石刻經版最多的寺廟入選“北京旅游世界之最”。此外,曾連續(xù)四年被評為“北京市文明旅游景區(qū)”并榮獲“京郊環(huán)境建設示范景區(qū)”和“北京花園式單位”等榮譽稱號。
歷史沿革
云居寺始建于隋末唐初,初名“智泉寺”,后改稱“云居寺”,寺院占地面積0.07平方公里,經過歷代修葺,形成五大院落六進殿宇。
云居寺建成后的第一次大修是在唐開元十八年(730)。金仙公主奏請李隆基將寺旁大片果園、田莊、麥田及環(huán)山林麓賜給云居寺,并重新擴建、修繕云居寺。會昌三年至五年唐末至五代十國戰(zhàn)亂頻仍,云居寺屢遭破壞,石經刊刻也陷入停頓。
遼金時期,當權者大力提倡佛教,云居寺幾經修繕和擴建,逐漸形成中云居寺(原云居寺上寺)、東云居寺、西云居寺(原云居寺下華嚴寺)的格局,后又因朝代更迭幾經損毀。
清朝時,康熙帝、愛新覺羅·弘歷等多位清代皇帝曾為云居寺御書題匾。至清代后期,只剩下西云居寺香火繁盛,此后的云居寺其實就是當時的西云居寺。
1937年七七事變后,侵華日軍多次派飛機轟炸云居寺,將云居寺焚毀,寺中文物也被洗劫。千年古剎化為一片廢墟,只剩下一對石獅、一座北塔和一處殘破的山門。
新中國成立后,云居寺的保護和修復一直受到黨和政府的重視。
1981年11月27日,在雷音洞發(fā)掘出舍利兩顆,經原佛教協(xié)會會長趙樸初居士與專家鑒定為釋迦牟尼佛舍利,與中國北京八大處的佛牙、陜西西安法門寺的佛指,并稱為“海內三寶”。
1985年,云居寺修復工程全面啟動。1992年,云居寺作為世界上保存石刻經版最多的寺廟入選“北京旅游世界之最“。1997年,云居寺被命名為“北京市愛國主義教育基地”。1999年,云居寺修復面積達8353.44平方米,清末民初時三路建筑、五層院落、六進殿宇的古剎風貌得以重現(xiàn)。
2001年,云居寺榮列國家AAAA級旅游景區(qū),同年通過ISO9001質量管理體系和ISO14001環(huán)境管理體系雙認證。
2006年,云居寺塔、藏經洞及石經經過嚴格篩選,成為北京市唯一一家獨立申報的世界文化遺產單位,列入世界文化遺產預備清單。
位置境域
云居寺位于北京西南房山區(qū)境內,距市中心70公里。
典藏文物
云居寺現(xiàn)存文物32502件,除14278塊房山云居寺石刻佛教大藏經經版外,還有佛經類、佛像類、碑刻類、文牘類、書畫類、器物類等文物2萬多件。其中,明代紙經21200卷,清代木經版保存完好的有4798塊,明清銅器107件,錢幣222件。云居寺內珍藏的石經、紙經、木版經號稱“三絕”。“石刻佛教大藏經”始刻于隋大業(yè)年間,僧人靜琬等為維護正法刻經于石。刻經事業(yè)歷經隋、唐、遼、金、元、明六個朝代,綿延1039年,鐫刻佛經1122部、3572卷、14278塊。
房山石經
《房山石經》全稱為房山云居寺石刻佛教大藏經,是大藏經的石刻本,囊括佛經千余部,是佛教經典的匯編。房山石經刊刻始于隋大業(yè)年間,歷經隋、唐、遼、金、元、明六個朝代,共刻佛經1122部、3572卷、14278方,共計3500萬字,建成了全世界最大、最古老的石刻圖書館,創(chuàng)造出中華民族乃至人類文明史上的一大文化奇跡,被譽為“石經長城”。所刻經版封存在石經山九個藏經洞和石經地宮中,其中遼刻石經是久已失傳的《契丹藏》為底本鐫刻。房山石經是中國書法藝術發(fā)展的珍貴縮影,記錄了自隋唐到明代書法的歷史演變,14278方石經、6800余條題記蘊含著豐富而獨特的歷史內涵和史料價值。
舌血真經
明崇禎十三年(1640年)高僧祖慧滴血為墨,寫就《大方廣佛華嚴經》共80卷,60萬字,后世稱為“舌血真經”。存放至今已近400年光陰,色澤仍舊鮮艷如初。底本為唐武周時期武則天請三藏法師實叉難陀重譯版本。
龍藏木經
龍藏木經總共近八萬塊,大部分藏于中國國家版本館中央總館,是國家版本館的“鎮(zhèn)館之寶”,暫未對外界開放。另有7000余塊在云居寺“龍藏木經館”。
主要景觀
古塔
云居寺素有“碑海塔林”之稱,其中唐塔7座、農安古塔5座,清塔3座。據(jù)專家考證,全國保存完整、并有確切銘刻記年的唐塔僅有二十幾座,云居寺占三分之一。古塔上的銘文及浮雕為研究中國唐、遼時期北京及周邊地區(qū)的政治、軍事、經濟、文化、藝術提供了豐富、珍貴的資料。遼上京南塔原稱釋迦佛舍利塔,是一座八角形11層密檐式磚塔,始建于遼天慶七年(1117年),因塔旁有藏經穴,故又稱壓經塔。
碑刻
《嘉慶御碑》碑陽是愛新覺羅·颙琰在嘉慶十四年第一次來云居寺時寫下的《瞻禮二十韻》。碑陰是嘉慶皇帝在嘉慶十八年留下的《再游云居寺》。
古鐘
銅鐘鑄造于清代康熙四十年(1701),重量1700斤,高1.95米,口徑1.42米,為國家三級文物。鐘身上鑄有“聞鐘聲、煩惱輕、智慧長、菩提生、離地獄、出火坑、愿成佛、度眾生”的銘文。
其他
銅鍋
在云居寺毗盧殿的北側,有大小兩口銅鍋,是國家三級文物。
紫銅大佛
云居寺四寶之一,每一層殿內供奉的銅鑄佛像,為明代鑄造,最重的7.8噸,最輕的2.1噸,為國家一級文物。
開發(fā)與保護
保護
1956至1958年,中國佛教協(xié)會對石經山9個藏經洞和云居寺定陵地下宮殿的石經進行發(fā)掘與整理。拓印后,石經全部放歸原處。
1961年3月4日,云居寺內的房山云居寺塔及石經被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。
云居寺通過多年科學的文物保護研究,使得《乾隆大藏經》木經板歷經300年依然能完美印刷。
1999年,為使房山云居寺石刻佛教大藏經免受風雨銷蝕,中國佛教協(xié)會舉行云居寺遼金石經回藏法會,將遼金石經回藏到了云居寺新建的地宮中。
開發(fā)
云居寺歷史文化展
2013年起,“中華文化奇跡—房山區(qū)云居寺歷史文化展”先后走進全國40余個城市和地區(qū),到北京大學、浙江大學、廈門大學、云南大學、香港浸會大學等高校,北京故宮博物院、云南普洱市博物館等各地知名博物館展出,并走出國門,到仰光舍利佛寺和曼德勒綠寶佛寺、德國柏林大師會堂、米蘭舉辦文化外展。2019年,此展覽入選了國家文物局公布的年度“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育社會主義核心價值觀”主題展覽推介項目。展覽以云居寺千年刻經史為主線,從“云居春秋”“刻經偉業(yè)”“物華天寶”“人杰地靈”四個部分展開,以文物拓片、圖文實景和攝影作品等多種形式,再現(xiàn)云居寺歷史、最具代表性文物的文化內涵,以及文物保護工作背后的故事,同時,在展陳方式上充分運用VR等現(xiàn)代科技手段。
獲得榮譽
參考資料
文化活動
2022年7月4日,千年古剎云居寺第六屆曬經文化節(jié)開幕。
2024年8月29日晚,第十屆“盛世云居”音樂會在云居寺靜琬廣場開幕。本場音樂會分為盛世云居、喜迎中華人民共和國國慶節(jié)、十年經典、華彩中國四個主題,以多種藝術表現(xiàn)形式表現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化魅力。作為云居寺的重要文化品牌活動之一,“盛世云居”音樂會已成為展示云居寺文化的重要窗口。
參考資料 >
云居寺.北京市人民政府.2025-02-14
云居寺.北京市人民政府.2025-02-14
北京房山云居寺歷史文化展在馬來西亞開幕.中國新聞網(wǎng)-今日頭條.2025-02-14
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寺以經貴的云居寺.史志北京-今日頭條.2025-02-14
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北方巨剎 海內三寶——房山云居寺及其塔群經版.鳳凰網(wǎng)佛教.2025-11-29
云居寺.北京市人民政府.2025-02-14
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