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下華嚴寺，又稱下寺，是中國大同市的遼代寺廟華嚴寺的一部分，以薄伽教藏殿為中心，有天王殿、南北配殿、山門和左右碑亭，占地面積為9100平方米，地址位于山西省平城區(qū)下華嚴寺坡街459號。

下華嚴寺始建于遼重熙七年（公元1038年），至遼末保大二年（公元1122年），受戰(zhàn)爭影響，華嚴寺被損毀，僅存薄伽教藏殿、齋堂、影堂和佛塔外。金天眷三年（公元1140年），華嚴寺重建。明成化、萬歷年間（公元1452—1620年），華嚴寺一分為二，各開山門，開始有下華嚴寺之說。清順治五年（公元1648年），大同市遭受屠城之禍，華嚴寺遭遇劫難。清康熙十二年（公元1673年），化愚等僧人募修，后又經(jīng)歷多次修，至清乾隆五十九年（公元1794年）大殿完工而告竣。清末時期又因連年戰(zhàn)亂，華嚴寺規(guī)模日趨狹小。中華人民共和國成立后，人民政府十分重視佛教文化遺產(chǎn)的保護工作，多次撥款維修華嚴寺。

下華嚴寺中的薄伽教藏殿是華嚴寺的藏經(jīng)殿，其中留存有遼代佛教彩塑、石經(jīng)幢、樓閣式藏經(jīng)柜，而華嚴寶塔是中國第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)的方形釋迦塔，塔高43余米，塔下有近500平方米的地宮，內(nèi)供高僧舍利以及千余尊佛像。1961年，經(jīng)國務院批準，下華嚴寺被列為全國重點文物保護單位。

歷史沿革

寺廟始建

遼代契丹族崇拜太陽神，視東方為四方之首，有“以東為尊、逐日而居”的傳統(tǒng)，華嚴寺坐西向東的布局體現(xiàn)了這一契丹族崇日習俗。根據(jù)華嚴寺內(nèi)右側(cè)梁下題記，華嚴寺為遼七年（公元1038年）始建。

遼末至金

遼末保大二年（公元1122年），因戰(zhàn)爭原因，華嚴寺建筑群，僅存薄伽教藏殿、齋堂、影堂和佛塔。到了金朝時期，僧人通悟大師等人對華嚴寺的殘缺部分進行了大規(guī)模的修復和重建。

金末至明

金末元初，華嚴寺軍民雜居，稍顯荒涼沒落。金滅亡后，華嚴寺再度衰落，“院門牢落，庭宇荒涼，官物、人匠、車甲、繡女充牣寺中”。寺僧慧明和尚組織第二次大規(guī)模修繕，先將寺內(nèi)雜物、人員移出，對大殿、方丈、廚庫、堂寮等朽壞處更新、廢置處興復、殘損處補成，使寺內(nèi)“金鋪佛燄，丹漆門盈，供設嚴然，粹容赫煥，香燈燦列，鐘鼓一新”；又于市面創(chuàng)建浴室、藥局及賃住房廊近百余間，補充僧眾費用。孛兒只斤·海山至大年間，慧明大師再次重修。元朝末年，戰(zhàn)爭烽火又使華嚴寺遭受到嚴重破壞。明成化、萬歷年間（公元1452—1620年），華嚴寺一分為二，各開山門，成為隔墻相望的兩組建筑——上華嚴寺和下華嚴寺。上寺居西北，以大雄寶殿為中心；下寺偏東南，以薄伽教藏殿為主殿。

清朝時期

清順治五年（公元1648年），大同市的明朝守將姜瓖降清復叛，致使劉大同遭受屠城之禍，華嚴寺遭遇浩劫。清末，連年戰(zhàn)爭又使華嚴寺創(chuàng)傷累累，破敗不堪，日趨衰微，每況愈下。愛新覺羅·颙琰、光緒及中華民國寺內(nèi)雖各有修繕，但寺院規(guī)模日趨狹小。

中華人民共和國成立后

中華人民共和國成立后，國家和山西省人民政府多次對華嚴寺進行修繕保護，設立文物保護機構(gòu)，修繕寺院，文化部多次組織相關專家勘察調(diào)研華嚴寺古建筑。1961年，國務院公布華嚴寺為全國首批重點文物保護單位。1983年，華嚴寺被國務院確定為漢族地區(qū)佛道教全國重點寺觀。1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位，2014年被評為國家AAAA級旅游景區(qū)。

2008年大同市市委、市政府在古城修復和保護中，對華嚴寺進行全面維修和周邊整治，將上、下華嚴寺合為一寺，2010年9月成立大同市華嚴寺文物管理所，任命張海嘯為所長、李白軍為副所長，專職負責文物保護和景區(qū)開發(fā)。市政府在華嚴寺外圍拆除大量與寺院環(huán)境不協(xié)調(diào)的民居，依據(jù)寺內(nèi)金碑記載，在華嚴寺原址上依次復建了山門、鐘樓、鼓樓、藥師殿、彌陀殿、七間殿、文殊閣、普賢閣、藏經(jīng)樓、華嚴佛塔等建筑，恢復了明代以前的規(guī)模宏制。

主要布局

下華嚴寺在華嚴寺的右前方，位于上寺的東南側(cè)，相距不遠，由兩進院落組成，東院以木構(gòu)山門、天王殿、兩層南北廂房等為主。西院以薄伽教藏殿、南北配殿、磚雕山門等建筑為主，占地面積為9100平方米，其中薄伽教藏殿是下華嚴寺的主要建筑，是佛教藏經(jīng)的殿堂，又以薄伽教藏殿為中心，有天王殿、南北配殿、山門和左右碑亭。

主要景點

薄伽教藏殿

薄伽教藏殿內(nèi)右側(cè)底題有“維重熙七年（公元1038年）歲次戊寅九月甲午朔十五日戊申午時建”字樣，表明這是一座歷經(jīng)遼末保大之亂后幸存的遼代建筑。薄伽教藏殿自遼代中葉以來即為華嚴寺的藏經(jīng)殿，其中留存有遼代佛教彩塑、石經(jīng)幢、樓閣式藏經(jīng)柜，殿中的31尊塑像中，有29尊為遼塑，按照隋唐已成定制的“品”字形布局法擺放，其中有2尊小坐佛是后世的補充雕塑，是我國現(xiàn)存遼代塑像最多的佛殿，代表了遼代佛教彩塑的藝術巔峰。遼代佛教華嚴宗盛行，耶律洪基皇帝曾親撰《華嚴經(jīng)隨品贊》十卷，雕印《契丹藏》全書五百七十九，在西京大同市敕建大華嚴寺薄伽教藏殿用于安放，并于寺內(nèi)“奉安諸帝石像、銅像”，從而使大華嚴寺成為皇家祖廟。

華嚴寶塔

華嚴寶塔位于下華嚴寺，座落于大雄寶殿后方，是繼釋迦塔之后全國第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)的方形木塔，包括塔剎在內(nèi)總高43.5米，上景金盤，下承蓮池。塔下近500平方米的千佛地宮，采用100噸純銅打造而成，地宮中藻井、塔柱、壁畫、地板、扶梯等，采用了雕鑿、鍛打、貼烙、線刻等多種銅工藝技法，建成時為中原地區(qū)最大的銅造地宮。千佛地宮四壁上供奉著四尊主佛和448尊小供養(yǎng)佛，加上墻壁和塔柱上的浮雕佛像共有1000余尊。在地宮中央的水晶舍利寶塔里迎供著佛土高僧舍利。浮雕上用圖案記錄了釋迦牟尼一生的經(jīng)歷，如“樹下誕生”“天人獻衣”“得遇沙門”“妙四諦”等。華嚴寶塔內(nèi)供高僧舍利及千尊佛像，金碧輝煌，全國惟一，是傳統(tǒng)與現(xiàn)實完美結(jié)合的典范之作。

開發(fā)與保護

民國十六年（公元1926年）下華嚴寺神像剝落，廟貌摧殘，軍閥混戰(zhàn)院墻多處被毀，院僧募捐對正殿、配殿、鐘樓、牌樓等修葺，民國二十三年（公元1933年）后彰宣方丈又對上華寺大殿殿頂、鐘鼓樓、牌坊等募捐重修。1961年，經(jīng)國務院批準，下華嚴寺與上華嚴寺被列為全國重點文物保護單位。1964年大同市文化局根據(jù)上級指示將上、下華嚴寺合并，交由云岡石窟文物管理所管理。1984年，根據(jù)國務院的通知將上華嚴寺移交大同市佛教協(xié)會，下華嚴寺仍歸大同市博物館管理。華嚴寺由于常年風華雨蝕，殿宇出現(xiàn)剝落傾斜，以至塌，不斷在進行小修小補，1987年對下華嚴寺薄伽教藏殿進行大修。2008年，大同市委、市政府在古城修復和保護中，對華嚴寺進行全面維修和周邊整治，將上、下寺合為一寺，2010年9月成立大同市華嚴寺文物管理所，任命張海嘯為所長、李白軍為副所長，專職負責文物保護和景區(qū)開發(fā)。