基本介紹
簡(jiǎn)述
上海過(guò)去有句俗諺：“先有淡井廟，后有上海城”。由此可見(jiàn)，淡井廟是一座歷史悠久的古廟。淡井廟原是一座道教觀(guān)宇，廟址在今永嘉路12弄內(nèi)，即今瑞金賓館的南鄰。
淡井廟始建于南宋末年，當(dāng)時(shí)上海尚未設(shè)縣，地處華亭縣淡井村。宋咸淳年間（1265～1274年）上海設(shè)鎮(zhèn)，淡井廟是華亭縣城隍神設(shè)在上海鎮(zhèn)內(nèi)的一座行宮。
元代至元十五年（1278年），華亭縣升格改為松江府，原來(lái)的華亭縣城隍也相應(yīng)晉升為松江府城隍，于是淡井廟又改稱(chēng)為松江府城隍行宮。元至元二十九年（1292年），元朝中央政府把上海市鎮(zhèn)從華亭縣劃出，批準(zhǔn)上海設(shè)立上海縣，標(biāo)志著上海建城之始。由于上海剛立縣，縣城的規(guī)模并不大，因而縣內(nèi)并未修建自己的上海城隍廟，城內(nèi)居民祭拜城隍神是到淡井廟去祭拜松江府城隍神。
據(jù)傳，華亭市城隍廟內(nèi)供奉的城隍神是漢代劉邦的大將紀(jì)信。由此，淡井廟內(nèi)供奉的城隍神亦是漢代劉邦的大將紀(jì)信。
明朝開(kāi)國(guó)后，于洪武二年（1369年），詔封天下州縣城隍府神為顯佑伯。相傳上海的城隍神姓秦，名裕伯，字景容。為宋代尤圖閣學(xué)士秦觀(guān)八世孫。元時(shí)累官至福建行省郎中。元末避兵揚(yáng)州市，轉(zhuǎn)徙上海市。當(dāng)時(shí)占據(jù)蘇州市的張士誠(chéng)派人前往招用，為其拒絕。朱元璋亦幾次淮備起用秦裕伯，秦均稱(chēng)疾不出。洪武初年（1368年），初定天下的朱元璋對(duì)于秦裕伯隱臥上海甚感不安，即下手渝：“……裕伯智謀之士而居此地，堅(jiān)守不起，恐有后悔。”秦裕伯只得應(yīng)召人朝，次年拜待制，旋為治書(shū)待御史。洪武三年（1370年），設(shè)科取士，與劉基同為京主考官。病卒后，葬于上海長(zhǎng)壽里。上海紳民奉祀其為城隍神。據(jù)此推論，淡井廟內(nèi)供奉的城隍神在1373年后應(yīng)改為秦裕伯了。
明永樂(lè)二年(1404年)，上海縣知縣張守約把坐落在縣中心方浜北岸祀奉漢代大將軍霍光廟的行祠金山神廟改建為上海城隍廟祀奉秦裕伯。淡井廟便算上海城隍在城廂外的行宮，后人稱(chēng)淡井廟為老城隍。
清康雍年間，淡井廟由道觀(guān)而為佛寺。長(zhǎng)期來(lái)為剃度派傳承，后傳曹洞宗。廟門(mén)原有“宋建淡井廟”石匾。清光緒二十年(1894年)，主持正聲重建前殿。1914年后，淡井廟所在的地區(qū)被辟為法租界，廟前開(kāi)辟馬路，弄堂房屋遂應(yīng)運(yùn)而生。淡井廟地區(qū)成為人口密集的住宅區(qū)，廟中的香火又興盛起來(lái)。1932年，主持慧德重建后殿未竣。1937年，由黃金榮、杜月笙等助成。1939年，翻建加高前殿；后主持谷聲又續(xù)建。后殿為宮殿式木結(jié)構(gòu)兩層樓房。中有天井，兩旁圓形拱門(mén)左右上刻“珠林”、“金地”，廟內(nèi)有自求堂。廟后園內(nèi)原有秦知柔墓，久已廢；有1株古銀杏為秦知柔墓前舊物，解放前已枯，20世紀(jì)60年代除去。
至解放初，淡井廟占地4.67畝。1958年，華僑膠木工場(chǎng)、淡井廟小學(xué)開(kāi)辦于淡井廟。“文化大革命”中，淡井廟除大佛像等由上海市佛教協(xié)會(huì)收管外，殿房全部改建。前殿改為上海華僑電子電器廠(chǎng)壓機(jī)車(chē)間；后殿為區(qū)淮海少年之家；樓上住居民。1997年初，廟址被全部拆除。這座上海最早的城隍廟從此消失。
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