竹塘村位于廣東省東莞市鳳崗鎮(zhèn)西北部，地理坐標(biāo)為北緯22045，30”，東經(jīng)114008，10”，位于北回歸線以南，屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候。氣候宜人，雨量充沛，四季常青。村轄范圍面積約5.5平方公里。村轄區(qū)域較廣，村莊聚落相對比較集中，分別居住在石馬河兩岸。東與黃洞村接壤；西與竹尾田村接壤；南靠鳳崗鎮(zhèn)人民政府，與鳳崗居民委員會接壤；北依龍眼山，與清溪鎮(zhèn)三中村接壤。竹塘村的地質(zhì)基巖由抵抗風(fēng)化力強(qiáng)的堅(jiān)硬花崗石組成，屬于臺地地區(qū)。
人口概況
竹塘村雖然地域較廣，自然村（村民小組）相對比較集中，但人口密度不大。建國初，竹塘村的總戶數(shù)為290多戶，總?cè)丝跒?100多人。上個(gè)世紀(jì)六十年代，曾出現(xiàn)外逃；七、八十年代較多村民申請出港、出國；同時(shí)村的計(jì)劃生育工作抓落實(shí)，因此，據(jù)1992年人口普查統(tǒng)計(jì)，竹塘村總戶數(shù)為340戶，1183人。改革開發(fā)以后，大量的外來人員和民工涌入竹塘村，按公安部門統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在外來暫住人口約有18000多人。竹塘村籍的華僑同胞分布在世界17個(gè)國家和地區(qū)，人口約有1100多人；港澳同胞約有700多人。
建制
竹塘村的建制隨著歷史的發(fā)展不斷變更。據(jù)有關(guān)史料記載，在清朝期間，竹塘村屬東莞縣第七都管轄；中華民國期間屬東莞縣第四區(qū)管轄（后改稱為第三區(qū)）。建國初屬三區(qū)，1954年屬第八區(qū)，1958年屬塘廈公社，1961年屬鳳崗公社；1983年撤社改區(qū)，1987年撤區(qū)改鎮(zhèn)。竹塘村先后屬鳳崗區(qū)和鳳崗鎮(zhèn)管轄。
現(xiàn)在的竹塘村民委員會，下轄浸校塘村民小組、下圍村民小組、上圍村民小組、臥龍村民小組、紅花園村民小組和兩渡河村民小組。
經(jīng)濟(jì)概況
建國前，竹塘村民主要依靠務(wù)農(nóng)為生，其次是替人打工或外出做生意，但都很難求得溫飽。
建國后至改革開放前，竹塘村的經(jīng)濟(jì)，主要是以農(nóng)業(yè)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。在農(nóng)業(yè)方面，以種水稻為主，其次還種有甘蔗、花生、木薯、番薯等農(nóng)作物；同時(shí)亦種有蔬菜、荔枝、龍眼等，作為家庭經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充；此外，還有養(yǎng)豬和養(yǎng)鵝、雞、鴨等，作為集體和家庭的經(jīng)濟(jì)又一來源。
中共十一屆三中全會以后，竹塘村的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，農(nóng)村落實(shí)聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性空前提高，糧食增加，農(nóng)副產(chǎn)品豐富，群眾收入增加，集體經(jīng)濟(jì)漲大。從1980年開始，外商（包括港商、臺商）陸續(xù)到竹塘村投資設(shè)廠。同時(shí)，受益于東深公路和鳳清公路的擴(kuò)建，進(jìn)一步推動了竹塘村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。隨著農(nóng)村城市化轉(zhuǎn)型，商鋪與日俱增，紅花園綜合市場的建成，促進(jìn)了第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，許多村民都經(jīng)營了公司，開設(shè)了酒店，建有廠房和樓房作為租賃業(yè)。至2003年，竹塘村的總資產(chǎn)已達(dá)到1.78億元，利潤達(dá)到2.3千萬元，人均收入達(dá)到了8400元。
黨團(tuán)建設(shè)
1953年，竹排鄉(xiāng)建立了中國共產(chǎn)黨竹排鄉(xiāng)黨支部，當(dāng)時(shí)有黨員13人；1956年成立竹塘農(nóng)業(yè)高級社后，相繼建立竹塘農(nóng)業(yè)高級社黨支部；至2003年，竹塘村有黨員57人。1953年，竹排鄉(xiāng)成立共產(chǎn)主義青年團(tuán)（初期稱新民主主義青年團(tuán)），當(dāng)時(shí)有團(tuán)員50多人；1956年成立竹塘農(nóng)業(yè)高級社婦女會和地方武裝組織；2002年竹塘村成立了86個(gè)工會組織，共有工會會員1700多人。
教育文化
建國前，竹塘村沒有公辦的學(xué)校，只有二所村辦的小學(xué)，村民子弟的入學(xué)率很低。
建國后，國家重視發(fā)展教育事業(yè)，竹排鄉(xiāng)從1952年開始興辦了竹排小學(xué)；1957年開始，鳳崗鎮(zhèn)地區(qū)創(chuàng)辦了廣東華僑中學(xué)，初期是由鳳崗華僑在國家支持下舉辦的。1995年，竹塘村委會制定了《竹塘村民子弟享受入學(xué)、入學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金福利補(bǔ)充規(guī)定》，積極支持及獎(jiǎng)勵(lì)村民子弟入園、入學(xué)讀書。
竹塘村民子弟入園入學(xué)就讀非常方便，鳳崗鎮(zhèn)政府實(shí)行聯(lián)合辦學(xué)，各村委會都舉辦了幼兒園，村民子弟讀小學(xué)和中學(xué)（包括職業(yè)中學(xué)）都有校車接送，上高中、上大學(xué)都不用跑出市外或省外。竹塘村委員會還制定了有關(guān)獎(jiǎng)學(xué)的規(guī)定，對上學(xué)讀書的村民子弟，發(fā)放一定數(shù)額的獎(jiǎng)學(xué)金。東莞市于上個(gè)世紀(jì)80年代和90年代，先后實(shí)現(xiàn)普及初中教育和高中教育，因此，竹塘村民子弟受教育的程度得到相應(yīng)的提高。
竹塘村歷來都很重視開展文化體育活動，曾先后組織文藝宣傳隊(duì)、山歌劇團(tuán)、麒麟隊(duì)，建立文化活動室和開展拔河、籃球等比賽活動。
竹塘村還保留有十四座客家樓和張姓、劉氏宗祠，以及村的門樓等文物古跡。
建國前，竹塘村的醫(yī)療衛(wèi)生條件落后，村民的健康沒有任何保障。建國后，黨和政府重視發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，1965年，竹塘村辦起了醫(yī)療衛(wèi)生站，有了“赤腳醫(yī)生”，方便了村民看病就醫(yī)。此后，竹塘村又辦起了合作醫(yī)療，而且又隨著村的集體經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，村民的福利事業(yè)更加得到保障。
族譜
竹塘村的絕大多數(shù)村民，據(jù)有關(guān)的族譜記載，是從粵東地區(qū)遷徙而來的，因此，至今仍保留著粵東客家人的風(fēng)俗習(xí)慣。同時(shí)又由于入居竹塘年長月久，受原當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊懀^入鄉(xiāng)隨俗，因此，逐步形成了竹塘村民的獨(dú)特民風(fēng)。例如：過春節(jié)時(shí)，年初一“食齋”；清明節(jié)“拜山”，紀(jì)念祖先；端午節(jié)“裹粽” ，紀(jì)念屈原；中秋節(jié)節(jié)食月餅，放“孔明燈”等等。
還有，在建國前，凡是新生男孩叫“新丁”，要到大祠堂“點(diǎn)燈”；結(jié)婚要到大祠堂拜祖宗，新婚后，七朝（七日）要回娘家等。此外，在春天開耕之時(shí)，天不下雨要“行鄉(xiāng)”；辦喪事做和尚要“打醮”；幫助貧窮的親戚要做“屯米甕”；煎完的中草藥渣要倒在行人多的大路上等等。
新貌
如今，竹塘村已逐步從農(nóng)村走向城市，“村改居”工作已于2003年開展。1999年被東莞市人民政府評為“文明村”，“三個(gè)文明”建設(shè)不斷取得新的成就。村容村貌起了翻天覆地的變化，原來與清溪鎮(zhèn)接壤的良井水塘湖畔，現(xiàn)在已建成鳳崗鎮(zhèn)目前規(guī)模最大，檔次最高，環(huán)境最優(yōu)的高級住宅區(qū)，名曰翡翠山湖。快速公路穿村而過，交通十分方便。“三來一補(bǔ)”和民營企業(yè)遍布全村各村民小組，帶來了商機(jī)處處和第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，呈現(xiàn)一片繁榮興旺的景象。
目前，鳳崗鎮(zhèn)的玉泉電子信息工業(yè)城和“一河兩岸”的規(guī)劃發(fā)展，正在如火如荼地進(jìn)行著，以毗鄰鎮(zhèn)政府所在地的優(yōu)勢，將帶動竹塘村各項(xiàng)事業(yè)躍上新的臺階。在黨和國家的正確路線指引下，明天的竹塘村將會取得更大的發(fā)展，明天的竹塘村更加燦爛輝煌。
客家碉樓
在竹塘村的六個(gè)村民小組中，現(xiàn)在還保留下來的碉樓有14座，其中有的是空心的，即樓內(nèi)的桁、棚板已拆除或遭白蟻蛀蝕毀壞；另外，有的樓內(nèi)的鐵門、鐵窗因1958年大煉鋼鐵時(shí)期作為鋼鐵產(chǎn)量而被全部拆除，現(xiàn)在，保留較為完整的有10座。竹塘村客家碉樓的建筑，具有歷史背景和客觀原因，同時(shí)，也反映出一個(gè)歷史時(shí)期的進(jìn)步和發(fā)展。據(jù)竹塘村張姓和劉姓族譜記載，村民的先祖是從外地（粵東地區(qū)）遷徙到竹塘而定居的，由于歷史的原因，立村后要發(fā)展生產(chǎn)，生育繁衍，壯大自己的勢力，是其主要的任務(wù)，世世代代求得生存和發(fā)展。在封建的社會里，存在著封建矛盾，宗族糾紛和社會不穩(wěn)定因素，故此，要建造碉樓保護(hù)自己，防止外來的侵襲。在封建社會里，同一個(gè)自然村多數(shù)是同一個(gè)姓氏，長期以來，兄弟相稱，守望相助。同村同族同姓氏村民，或者不同姓氏的村民，由于長期相處建立感情，為了維護(hù)村和族姓的利益，他們聯(lián)合起來，同建碉樓，共同維護(hù)村人的安全和利益。同樣，也有少數(shù)村民，由于較快富裕，他們?yōu)榱似浼彝ヘ?cái)產(chǎn)和生命安全不受損失或損害，因此，也自建碉樓，成為顯示財(cái)力，光宗耀祖的象征。到了十九世紀(jì)初，早期離鄉(xiāng)別井到海外謀生的村民，在外賺到錢，紛紛回鄉(xiāng)置家立業(yè)，同樣也自建了碉樓。這些后期建的碉樓吸收了西洋式的建筑風(fēng)格，特別是頂樓的裝飾，顯得西洋化。浸校塘村的仁芳樓最為典型。碉樓的建筑占地面積多為5米X5米或者6米X6米之間，樓高最矮有三層，一般都有五層至六層，最高者有七層。每層樓高一般在3米左右，碉樓的墻基寬一般都有1米以上。樓的四周墻壁都是用“三合土”（生石灰、黃泥、沙混合），用厚木板夾墻模，放進(jìn)“三合土”夯實(shí)，而樓層之間是用杉桁做棚架，杉木板做棚板。這種碉樓的最大特點(diǎn)，猶如堅(jiān)不可摧的軍事防御工事，每層樓內(nèi)的四面墻都有采光的窗口，有對外射擊的槍眼，頂層有的還有了望臺，易守難攻。在封建時(shí)代，碉樓起到了保護(hù)家園的作用，同時(shí)亦也成為今天客家文化的一個(gè)新亮點(diǎn)。
客家古村落
竹塘村的六個(gè)自然村，立村初時(shí)，村屋的坐向，同一個(gè)村落都是基本相同的。如：浸校塘村、上圍村、下圍村、臥龍村都是坐東北向西南；紅花園村坐西南向東北。每個(gè)村的住屋都是排成一行一行的，村里人叫“巷”，屋與屋之間的巷寬，約有4米距離，較窄的也有1.5米距離。據(jù)村中的長者說，村屋的興建是客家人集體智慧和團(tuán)結(jié)互助的體現(xiàn)。一排一條巷，一家挨一家興建，一則可以統(tǒng)一規(guī)劃，節(jié)省土地和人力物力資源；二則村人可以互相幫助，通力合作；三則可以和睦相處，團(tuán)結(jié)如一家。每個(gè)村落的建筑象一個(gè)“非”字，道路縱橫，出入方便。一般在前期（清朝時(shí)期）所建的住屋的占地面積比較狹小，長約9米，寬3米；后期（民國時(shí)期）所建的比較寬敞，而且一般都是三間房屋或兩間房屋為一戶人家居住。屋內(nèi)的設(shè)置大概是這樣：中間是大廳，兩邊是寢室和廚房。另外，客家人還有一個(gè)文化風(fēng)俗是，草屋（放柴草的），廁所（包括堆放肥料的）、牛欄、豬舍等配套小屋，在離住屋有一定是距離而興建，成為村民的生產(chǎn)、生活的配套設(shè)備。
每個(gè)村的村前都有一個(gè)較寬大的活動空間（俗稱門坪），有村人共同用的水井，村前有魚塘，村背有樹林，村前的一片稻田與逶迤曲折的石馬河映襯點(diǎn)綴，形成一個(gè)幽雅的自然景觀。
參考資料 >