感通寺位于云南省大理市點蒼山圣應峰南麓，大理古城和下關鎮之間，距大理古城約5公里，距離下關約11公里。感通寺背靠四季積雪不化的蒼山，面對煙波浩，白帆點點的洱海，集天地間靈于一身，又名蕩山寺。
史書記載
感通寺舊稱蕩山寺。據《蕩山志略》記述：“點蒼山蕩山寺始建于漢，重建于唐”。
明代白族學者李元陽于萬歷九年（公元1581年）年撰《重建感通寺記》，開篇直敘：“大理白族自治州城南十里，西入山谷有寺曰感通，唐初李成眉賢者所建?！睂Α案型ā焙x的詮譯為：“況天下之物，未有城而不通，而感之也又焉有不通者哉……不得其理不能感……感而遂通”。到明洪武年間，共建蓋寺庵“三十六院”。明代末期，寺庵滌蕩損毀。清代重建時，寺庵下移至今址?，F遺存一寺一庵（大云堂和寂照堂）。寺內保留著七塊碑刻，記述了寺庵的興衰。緊靠大云堂后，有一座舍利塔形的擔當墓，高3． 5米，碑文記載了擔當的生平。在寂照庵的西側有明代普同塔，西北脊上有明代和尚塔多座。
歷史
感通寺歷史久遠，歷經滄桑，幾度興衰，極盛時期有達三十六所庵院的規模。相傳正殿為“大云堂”，在今感通寺西南，有遺址尚存。還有“班山”（白族古語中山與寺同義）等重要建筑，大部分毀于清咸同年間的戰亂?，F存廟宇均為清光緒后陸續重建，1981年以來逐漸修復。人稱感通寺為“蒼洱馳名第一山”并不止于它優美的自然風光，更在于它有著一系列名人、名事、名花的遺跡和許許多多生動感人的故事傳說。其一為“名士高僧共一樓”的千古佳話，至今尚有“寫韻樓”的遺址和擔當和尚舍利塔。這里所說的“名士”指的是明代著名學者楊慎（公元1488年—1559年）。明嘉靖三年（1525年）因“議大禮”案觸怒了朱厚熜，被永遠充軍云南省。嘉靖九年楊升庵與李元陽結伴同游點蒼 山，住宿感通寺的班山樓二十多日，在此校注《六書》并轉注千字音韻。李元陽便將此樓題名為“寫韻樓”，今遺址尚依稀可辨。所謂“高僧”指的是晚于楊升庵100多年的云南杰出詩人、畫家、書法家擔當和尚。擔當，晉寧區人，原名唐泰（公元1593—1673）。明朝天啟年間，他上京趕考未中，從此遍游名山大川，后返回云南侍奉老母。母親去世后，便上雞足山削發為僧，一邊修行，一邊專心致力于詩書畫的創作。擔當詩書畫獨樹一幟，書如行云流水，畫則有筆外之意，詩中有畫，畫中有詩。他名聲很大，有“云中一鶴”、“南中高士”之稱。晚年常住感通寺，因仰慕楊慎的品學，重修“寫韻樓”作為自己的住所，從此便留下了“龍女奇花傳千古，名士高僧共一樓”的千古佳話。
清康熙十二年（1673年）冬天，他感到身體不適，臥床十九天后寫下幾句偈語：“天也破，地也破，認作擔當便錯過，舌頭斷了誰敢坐?”寫畢，擲筆而逝，年八十一歲。入火化后建塔于寂照庵下的松林中，這就是擔當和尚舍利塔。其好友馮蘇題寫了《擔當禪師塔銘》：“始焉儒，終焉釋。一而二，二而一。洱海秋濤，點蒼雪壁。摩訶迦葉之區，擔當之室。”今日之塔為近年恢復重建。
感通寺特產感通茶，當年徐霞客親口品嘗后稱道其“絕以桂相似”，“茶味頗佳”。今已發展成大片茶園，成為大理白族自治州首屈一指的出口名茶。
傳說
這里還有一則關于感通寺的傳說，相傳，明洪武十七年，感通寺的住持——無極大法師前往南京市朝覲朱元璋，并帶去了一匹白馬，一株茶樹。進獻時正好是初春，白馬嘶鳴，茶樹開花。當時，明太祖認為馬嘶花放，是大明江山的吉祥之兆，于是便給無極和尚賜名為“法天”，并授其職務為“大理府僧綱司都綱”（當時管理佛寺的大和尚的職務），并賜詩18首送歸。全山僧眾迎接無極歸來的地方，后來也建了寺廟，稱為班山（即現在感通寺山門下側）。
從此感通山寺廟大興，明末高僧擔當曾題聯云：“寺古松森，西南覽勝無雙地；馬嘶花放，蒼洱馳名第一山?！?/p>
旅游
交通
可乘下關鎮和古城之間的公交車，如4路，在感通寺路口下車，在路口就可看見“感通寺”的標牌，下車后，再乘小馬車即可到達。
感通寺距離大理古城約10分鐘的車程，如果從路口步行上山的話，約需40分鐘。游客還可以沿蒼山玉帶云游路到達感通寺，只是這條路比較遠。
索道
沿感通索道至蒼山清碧溪，著名的"蒼山大峽谷"建成一條2630米長的游覽大索道，投資8400萬元。纜車全套設備從素有"索道王國"之稱的奧地利進口，美觀大方。該索道為可脫掛式纜車索道，坐箱可乘坐6人，為透明封式，乘坐安全、舒適、快捷。乘坐索道纜車可仰望蒼山雪峰，俯瞰百里洱海和大理古城、三塔崇圣寺；遠可眺望雞足山、云南玉龍雪山、成為魅力大理白族自治州的一道獨特的風景線。
參考資料 >
霞客行之江山多嬌作品精選：云南有多美？來，跟著“新霞客”游云南（7月3日-9日）.今日頭條.2024-09-25
感通寺.新浪旅游.2013-07-01