皇甫規(guī)（104年－174年），字威明，安定郡朝那縣（今甘肅平?jīng)觯┤恕|漢時期將領(lǐng)與學者，是度遼將軍皇甫棱之孫，扶風都尉皇甫旗之子。與張奐、段颎并稱為“涼州三明”，在當時京師享有盛譽。
皇甫規(guī)出身于安定郡望族，精通兵法，關(guān)心國家大事。曾任護羌校尉、泰山太守、度遼將軍等職，被封為壽成亭侯，但辭不受。在漢順帝永和六年（141年），在西羌起義期間擔任安定郡一功曹，憑借對羌漢戰(zhàn)事的深入分析，成功預測并阻擊羌軍，因而步入仕途。后因直言不諱抨擊朝廷腐敗，被貶為郎中，轉(zhuǎn)而在平?jīng)鲋v學十四年，培養(yǎng)了大量學生。漢桓帝延熹三年（160年），任命其為太山太守，成功鎮(zhèn)壓山東地區(qū)的叔孫無忌起義，隨后升任中郎將，主管關(guān)西軍事。延熹五年（162年），皇甫規(guī)再次平定沈氐羌起義。
皇甫規(guī)為人剛直不阿，清廉愛士，善于識別和推薦賢能之士，積極推行屯田制，安定西陲。他的著作《舉賢良方正對策》等二十七篇流傳至今。皇甫規(guī)在平定邊疆、維護國家穩(wěn)定方面做出了重要貢獻。漢靈帝熹平三年（174年）因病去世，享年七十一歲。
人物生平
獻策朝廷
皇甫規(guī)出身將門世家，祖父皇甫棱，曾任度遼將軍；父親皇甫旗，任扶風縣都尉。
永和六年（141年），西羌大肆侵擾三輔地區(qū)，又包圍安定，謀犯長安。征西將軍馬賢率十萬大軍征剿，不克。皇甫規(guī)此時雖為布衣，見馬賢戰(zhàn)術(shù)錯誤，料其必敗，于是上書說明情況。不久，馬賢果然中伏，在射姑山為羌軍圍殲，馬賢及其二子均戰(zhàn)死。郡守至此乃知皇甫規(guī)懂兵略，舉薦任命為功曹，命其率八百士兵，與羌軍交戰(zhàn)，斬首數(shù)級，使羌軍退卻。
此后，皇甫規(guī)被舉為上計掾。后來，羌兵大集合，攻擊燒掠隴西，朝廷以為禍患。皇甫規(guī)上疏朝廷，自己請求報效國家，說道：“臣曾經(jīng)多次陳述關(guān)于對付西羌的措施。羌戎還沒有動靜，臣就料他會反叛，馬賢剛剛出兵，臣就知道他一定要吃敗仗。偶然說中的這些話，倒處處有事實可作證。臣常想馬賢等人擁兵四年沒有獲得成功，停師的用費要以百億來計算，這些錢出于老百姓，落入了奸吏的荷包。所以老百姓群起為盜賊，青州、徐州鬧饑荒，老弱流散。原來，羌戎反叛，不在天下太平之時，都是因為邊將沒有撫慰治理好。應(yīng)該平安無事的，卻去侵暴他們，為了求得小小的好處，終于引來大害。為了證明打了勝仗，邊將往往虛報斬首多少多少，打了敗仗就瞞了不說。士兵勞苦，一肚子怨氣，被奸詐的官長困逼，進不得快戰(zhàn)以取功名，退不得溫飽以活命，餓死溝渠，暴尸中國人民解放軍第四野戰(zhàn)軍，白白地看到王師出兵，不看見王師回來。為上的悲哭泣血，害怕發(fā)生變故。所以平安時期是很少的，一敗亂下來，就是多少年。這是臣拍掌叩心所嘆息的啊。希望給臣以馬賢、趙沖兩營的兵力和安定、隴西兩郡之地，率領(lǐng)坐食的兵士五千，出羌戎意外，與護羌校尉趙沖首尾相應(yīng)。土地山谷的形勢，是臣所熟悉的；兵勢巧便，臣已加以整頓。可以不煩用一顆方寸之印，發(fā)布文書，一尺之帛作為賞賜，高可以滌除憂患，下可以納降。如果說臣年少官輕，不可以用，那些敗兵之將，不是官爵不高，年齡不大。這就怎么說呢？臣不勝至誠，冒死自陳。”順帝沒有聽從他的意見。
閉門不仕
建康元年（144年），劉保駕崩，梁太后臨朝，其兄梁冀為大將軍，專橫跋扈。
本初元年（146年），朝廷舉賢良，皇甫規(guī)在應(yīng)試對策中諷議時政，直言梁氏之是非。梁冀恨皇甫規(guī)諷刺他，于是在對策中以皇甫規(guī)為下第，任命他為郎中。皇甫規(guī)托病免官回家。州郡官員秉承梁冀的旨意，幾次都差點把他害死。皇甫規(guī)用《詩》、《易》教授學生三百多人，共十四年。
東征西討
延熹二年（159年），梁冀被誅殺，一月之內(nèi)，朝廷五次以禮征召皇甫規(guī)，他都不應(yīng)。
當時在泰山郡一帶，叔孫無忌揭竿而起，攻略郡縣。中郎將宗資率軍征討，未能平定。于是朝廷以公車征皇甫規(guī)為泰山郡太守。皇甫規(guī)就任后，廣設(shè)方略，平定了叔孫無忌的起義。
延熹四年（161年），叛羌零吾等與先零羌別種侵擾擄掠渭河平原，護羌校尉段颎獲罪被召。后先零諸種猖，接連覆沒西北諸營塢。
皇甫規(guī)平常熟悉羌事，有志奮發(fā)效力，在戰(zhàn)事興起后上疏說：“臣自從委任以來，志慮愚鈍，實賴州刺史牽清廉勇猛，中郎將宗資的信義，得以秉承節(jié)度，幸虧沒有什么不好的名聲。狡猾的盜賊已經(jīng)撲滅，太山賊大都平定了，又聽說諸羌群起反叛。臣生長岐，現(xiàn)年五十九歲，從前作郡吏，經(jīng)過諸羌幾次叛亂，事先籌劃，常有說對了的話。臣有頑固的病癥，害怕犬馬之身，一旦死去，無報效皇上的大恩，請任臣以散官，備單車一介之使，撫慰三輔，宣傳國家的威信與恩澤，用所熟習的地形兵勢，幫助諸軍。臣窮居孤立危困之中，靜觀郡將幾十年了。自鳥鼠至于東岱都是因為郡守對諸羌不加綏靖撫慰，致使反叛，禍害的原因是相同的。若求勇猛之將，不如清明節(jié)治平的政治，明習吳起、孫武兵法，不如郡守奉法，使他們不反。以前諸羌反叛的事，記憶猶新，臣真為此而憂戚。所以越職上書，以盡臣區(qū)區(qū)愛國之意。”
同年冬，羌族合兵，朝廷憂慮。三公舉薦皇甫規(guī)為中郎將，持節(jié)監(jiān)關(guān)西兵，討伐零吾、東羌等，將其擊破，斬首八百級。先零諸種羌愛慕他的威信，相勸降者十余萬。
延熹五年（162年）三月，沈氐羌攻張掖市、酒泉市。皇甫規(guī)發(fā)騎兵征討隴右之羌，這時，西羌陰占道路不通。恰值軍中大疫流行，十分之三四的人都病死。皇甫規(guī)親入將士庵廬探視，送藥問疾，三軍感悅。東羌于是再次乞降歸順，涼州道路再次暢通無阻。
清正遭嫉
起初，安定知府孫俊對羌人貪贓受賄，屬國都尉李翕、督軍御史張稟多殺降羌，武威郡刺史郭、漢陽太守趙熹均老弱不堪任職，但皆倚恃權(quán)貴，不遵法度。皇甫規(guī)到州后，悉數(shù)條陳其罪上奏，結(jié)果這些官吏或免或誅，廓清了地方吏治。羌族聽聞后，一致歸降，沈氐羌的豪族滇昌、饑恬等率十余萬口前來歸附，邊境得以安定。
皇甫規(guī)為將數(shù)年，持節(jié)率眾立功，回督鄉(xiāng)里，也沒有施行私惠，相反，對于壞人壞事，還多有舉發(fā)。又對宦官深惡痛絕，不與他們來往。于是朝廷內(nèi)外都埋怨他，誣陷皇甫規(guī)收買群羌，使他們詐降。
當時，劉志接連下詔責讓皇甫規(guī)。他擔心自己不免于被害，于是上疏申訴說：“（延熹）四年之秋，戎丑蠢動作亂，自西州到了涇陽，舊都恐懼驚駭，朝廷西顧。明詔不以我愚駑，令我緊急帶軍上道。幸虧皇上威靈，得以大振國命，羌戎諸種大大小小，叩頭歸服，臣當即移書軍營及郡守，勘問他們殺了多少，受降多少，節(jié)省費用，一億以上。認為這是忠臣應(yīng)盡的責任，不敢說有什么功勞。并且認為任何以片言只字自述微功都是可恥的。但是與前輩的損將折兵相比，庶幾可以免于罪悔了。之前臣到州界，先奏郡守孫俊，第二個就是屬國都尉李翕以及督軍御史張稟；臣回師南征，又上奏涼州刺史郭閎、漢陽太守趙熹，揭發(fā)他們的罪惡，執(zhí)據(jù)加以死刑。這五個臣子，他們的支黨到處都有，其余縣令，下至小吏，所連及的，又有百余。吏托報將的仇怨，兒子想復父親的恥辱，車載禮物，懷糧步走，交結(jié)豪門，大肆毀謗，說臣私自報答諸羌，送他們錢財貨物。如果臣以私財相送，臣家里擔石的儲蓄也沒有，如果送的東西是公家的，那有文書簿籍可以查考。使臣迷惑不解的，真正如誹謗臣的人所說，前代還把王昭君送給匈奴把細君公主嫁給烏孫。臣只費千萬，懷柔叛羌。這是良臣的才略，兵家所貴，這有何罪，負了什么義，違背了什么理呢？自永初以來，將出不少，復軍五次，動用資財巨億。而師還的日子，車載珍寶，封印完全，送入權(quán)門。于是名成功立，大加爵封。我回督本土，檢舉劾察諸郡，與親戚朋友斷絕往來，殺辱故舊，大家誹謗臣、暗害臣，這是理所當然的。臣雖然陷于有罪，廉潔的事沒有人知道，馬上就要死去，可恥可痛實在太深了。《傳》稱‘鹿死不擇音’，臣也顧不上什么了，謹輕率地略上。”
引賢自退
延熹五年（162年）冬，朝廷征拜皇甫規(guī)為議郎，論功應(yīng)當封侯。然而中常侍徐璜、左悺想向他索取錢財，多次打發(fā)賓客問皇甫規(guī)的立功情狀時，他始終不予理睬，遂引起徐等人忿怒，他們又對皇甫規(guī)誣以賂降群羌之罪下獄。其官屬欲賦斂請謝，皇甫規(guī)誓死不聽，后經(jīng)諸位公卿和太學生張鳳等三百余人上書救援，才得以被赦免歸家。
延熹六年（163年），征召皇甫規(guī)任度遼將軍，到任數(shù)月，舉薦中郎將張奐代替自己。上疏說道：“我聽說人無不變的風俗，政治有治有亂，兵沒有所謂強兵弱兵，而將有能力強的，有能力差的。中郎將張奐，才氣與謀略都兼有，應(yīng)當正位元帥，以合眾望。如果說我還可以擔任軍事，愿給我一個散官，作為張奐的助手。”朝廷批準了他的請求，以張奐代為度遼將軍，改調(diào)皇甫規(guī)為使匈奴中郎將。
延熹九年（166年），張奐升任大司農(nóng)，皇甫規(guī)再次擔任度遼將軍。
皇甫規(guī)為人謹慎多謀，認為自己連在大位，想急流引退，不再仕宦，多次托病上書，都未獲朝廷準許。遇友人上郡太守王的靈柩還鄉(xiāng)，皇甫規(guī)穿著素服越界，到下亭迎喪。有意讓賓客暗中告訴并州刺史胡芳，說皇甫規(guī)擅自遠離軍營，公然違反禁令，應(yīng)該即刻檢舉。胡芳說：“威明（皇甫規(guī)字）想歸第，離開仕途，所以激引我啊。我應(yīng)當為朝廷愛才，哪能助他用計呢？”于是沒有理會。
甘入黨籍
黨之禍爆發(fā)后，天下士人多被牽連，皇甫規(guī)雖是名將，但平日聲譽不高。他自認為是西州豪杰，以沒有被黨事牽連可恥，于是先自己上書說：“臣之前舉薦前大司農(nóng)張奐，這是攀附黨人。而且臣以前在左校勞動改造時，太學生張鳳等人上書為臣申訴，這是黨人拉攏臣，臣應(yīng)當論罪。”朝廷知道這些，卻不予責問。時人稱其為賢者。
皇甫規(guī)在任數(shù)年，北方邊境無事。
永康元年（167年），皇甫規(guī)被征召為尚書。同年夏，發(fā)生日食現(xiàn)象，劉志詔令公卿推舉賢良方正，以詢問政治的得失。皇甫規(guī)上書為黨人說情，并推薦陳蕃、劉矩、劉、馮緄、趙典、尹勛、李膺、王暢、孔等人。認為黨錮之禍根本是無中生有，虐害善人，使許多無罪的人遭到禍害。但桓帝并未查看他的意見。
彀城離世
不久，皇甫規(guī)被調(diào)為弘農(nóng)郡太守，獲封壽成亭侯，食邑二百戶，但他推辭封爵。最后，他又轉(zhuǎn)任護羌校尉。
熹平三年（174年），皇甫規(guī)因年老多病被召還，路上于城去世，終年七十一歲。
個人作品
據(jù)《后漢書·皇甫規(guī)傳》記載：皇甫規(guī)著有賦﹑銘﹑碑﹑贊﹑禱文﹑吊﹑章表﹑教令﹑書﹑檄﹑箋記共二十七篇，今多已佚失。
另據(jù)《全后漢文》所載，皇甫規(guī)有文集五卷傳世，后佚失。今存有《建康元年舉賢良方正對策》、《永康元年舉賢良方正對詔問日食》、《求自效疏》、《上疏言羌事》、《上疏自訟》、《上書薦中郎將張奐自代》、《上言宜豫黨錮》、《與劉司空箋》、《與馬融書》、《追謝趙壹書》、《女師箴》。
家族成員
祖父
父親
配偶
兄弟
侄兒
皇甫嵩，皇甫節(jié)之子，漢末名將，曾與朱儁一起平定黃巾之亂。官至太常，卒贈驃騎將軍。
史書記載
《后漢書·卷六十五·皇甫張段列傳第五十五》
人物評價
總評
皇甫規(guī)一生的最大功績是招撫羌族，安定羌變，緩解東漢朝廷與羌人之間的矛盾。他生逢季節(jié)性亂世，素習羌事，反對對羌人一味鎮(zhèn)壓殺戮，而采用招撫政策。他認為羌戎潰叛，不由承平，皆由邊將失于綏御；對于羌變，若求猛將，不如撫以清平之政；明習兵書，不如郡守奉法，使之無反。他止書奏免了一批多殺降羌、不遵法度的官員。羌人由是感慕，前后相歸降者逾二十萬口。這對漢羌之間的融洽十分有利，更使邊疆地方得以安寧。他與張奐、段颎都聲名顯達，京師稱他們?yōu)椤皼鲋萑鳌保ɑ矢σ?guī)、張奐、段分別字威明、然明、紀明）。
皇甫規(guī)一生清正，廉潔奉公，剛直不阿，不畏權(quán)奸，曾數(shù)次遭權(quán)幸奸黨的陷害，但仍毫無畏懼，剛正不渝。他愛才惜才，薦賢委位，當年邁時即舉薦才略兼優(yōu)的張奐代替自己的職務(wù)。后張奐不負其望，在安定羌變中亦有殊功。他開設(shè)學館十四年，以《詩》、《易》教授門徒，很有思想見地。首先提出了“百姓是水，君主是船”的一系列概念，很有警世意義。
歷代評價
蔡邕：臣伏見護羌校尉皇甫規(guī)，少明經(jīng)術(shù)，道為儒宗，修身力行，忠亮闡著，出處抱義，然不污，藏器林藪之中，以辭微召之寵。先帝嘉之，群公歸德。盜發(fā)東岳，莫能嬰討，即起家參拜為泰山太守，屠斬桀，綏撫煢弱，青兗之郊，迄用康義。自是以來。方外有事，戎狄猾華，進簡前勛，連見委任，伏節(jié)舉麾，威靈神行，演化兇悍，使為愿，愛財省穡，每有馀資，養(yǎng)士御眾，悅以亡死。論其武勞，則漢室之干城；課其文德，則皇家之心腹，誠宜試用，以廣振鷺西雍之美。
趙壹：君學成師范，紳歸慕，仰高希驥，歷年滋多。
應(yīng)劭：立朝忘家，即戎忘身。身且忘之，況于弟乎！方殊俗越溢，大為邊害，朝廷比辟公旰食。規(guī)義在出身，折沖弭難；而誅伐已定，當見鎮(zhèn)慰。何有挾功，茍念去位？弟實雋德，不患無位。而徒闒茸，何所堪施？強推轂之，亂儀干度。劉徹為驃騎將軍霍去病治第舍，勑令視之，曰：“匈奴不滅，何以家為？”去病外戚末屬，一切武夫，尚能抗節(jié)洪毅，而規(guī)世家純?nèi)澹为氊撛眨坑忠渣h事先自勞炫。如有白驗，其于及己，而形兆求不可得，唯是從，何憚于病？
范曄：①孔子稱“其言之不，則其為之也難”。察皇甫規(guī)之言，其心不怍哉！夫其審己則干祿，見賢則委位，故干祿不為貪，而委位不求讓；稱己不疑伐，而讓人無懼情。故能功成于戎狄，身全于邦家也。②山西多猛，三明儷蹤。戎糾結(jié)，塵斥河、潼。規(guī)、奐審策，亟遏囂兇。文會志比，更相為容。段追兩狄，束馬縣鋒，紛紜騰突，谷靜山空。
張預：孫子曰：“良將警之。”規(guī)以馬賢不恤軍士而知其必敗。又曰：“進不求名。”規(guī)舉張奐自代，而身為之副是也。
明庭杰：漢皇甫規(guī)、張奐皆生長山西，應(yīng)賢良、中高選。規(guī)以《詩》、《易傳》授門弟子三百余人，奐著《尚書難疑》三十余萬言以垂世設(shè)教。二公尚棄文就武，俱任度遼將軍，破強敵以千萬計。觀規(guī)自布衣時，以西羌深入，上書愿假近邊無用坐食之兵五千，使規(guī)為將，上可以除患，下可以納降。奐每言大丈夫處世，當為國家誅滅強敵。嘻！此皆前輩豪俊語。
洪邁：按馬融、皇甫規(guī)之言曉然易見，而所請兵皆不過五千，然訖不肯從，乃知宣帝納用趙充國之冊為不易得，所謂明主可為忠言也。
王世貞：余讀涼州三明傳，若威明、然明皆廉節(jié)好讓，有將帥材，著績中外，而皆不免為名使，威明尤好之甚。至自疏為黨人，而上不之問，夫明哲保身者，固若是乎。
王夫之：①漢至此已無可為矣，無往而非宦官之挾持也。西漢南北軍之唯其頤指，所僅存者疆場之軍政，皇甫規(guī)、張奐幾幾詘于宦官之手，而猶自行其權(quán)藉于師中，緄更引而受之以利器。②漢之末造，必亡之勢也，而兵疆天下。張奐、皇甫規(guī)、段颎皆奮起自命為虎臣，北虜、西羌斬馘至百萬級，窮山搜谷，殄滅幾無遺種，疆莫尚矣。
參考資料 >
皇甫規(guī).甘肅日報.2024-11-07
《全后漢文·卷六十一》.漢典古籍.2013-11-16
《后漢書·卷六十五·皇甫張段列傳第五十五》.國學網(wǎng).2013-06-01
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《十七史百將傳·卷四》.國學導航.2013-10-28
《讀通鑒論·卷八·桓帝》.國學導航.2014-06-16