林光明，1949年出生于中國(guó)臺(tái)灣省臺(tái)東縣，是一位多產(chǎn)的編著者。他的主要著作包括《新編大藏全咒》《梵漢大辭典》《真言事典》和《房山明咒集》等，總計(jì)約五十多本。
概述
目前擔(dān)任：佛光大學(xué)佛學(xué)研究中心·副主任以及法鼓山農(nóng)禪寺中華電子佛典協(xié)會(huì)（CBEAT)·特約研究員以及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院佛教研究中心·特邀研究員。中華中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院漢藏佛學(xué)研究中心客座教授。北京大學(xué)世界現(xiàn)代化進(jìn)程研究中心客座研究員。是一位國(guó)際知名咒語研究專家！
林光明念化學(xué)系，從事國(guó)際貿(mào)易，長(zhǎng)年在商場(chǎng)應(yīng)酬周旋，整個(gè)人看起來就是很海派的生意人，卻發(fā)大愿要做佛典新譯與咒語解謎的工作。從一位原先拒絕咒語，變成了咒語專家，他傾注半生的精力與財(cái)力，從事咒語的搜集及研究整理，出版了收錄451部經(jīng)中10402咒的《新編大藏全咒》。
林光明有一位很要好的同學(xué)常拉他去參加他們的活動(dòng)，當(dāng)有日本到訪也找他當(dāng)翻譯，不過他始終認(rèn)為每個(gè)宗教的基本教義都不同，并不認(rèn)同所謂的『五教合一』可以實(shí)現(xiàn)。
1980年，林光明的兒子逝世，他的心情極為低落，就在此時(shí)對(duì)這新興宗教的儀式有所認(rèn)識(shí)。
原本林光明是最反對(duì)咒語的，後來經(jīng)歷了一個(gè)很奇特的際遇而改變了看法。在1985年他因業(yè)務(wù)到米蘭一個(gè)星期，住宿的那間旅館內(nèi)有一只女鬼，每天晚上都來扯他的右腳。每天早上要開房間時(shí)必須要向她說再見，不然出門一定不順利，不是遺漏了東西在房必須回去拿，就是電梯無端端又升回他住的那一樓，非要回房向她道別才能順利出門。他想意大利是天主教國(guó)度，便念誦天主教的經(jīng)文，但她還是每天照來。當(dāng)時(shí)，他只會(huì)無字真經(jīng)，嘗試念了數(shù)遍之後女鬼不見了。所以他第一次覺得咒語很有力量，反而不是因?yàn)槌址鸾痰闹湔Z。(林光明只是憑直覺她是幽魂不散的女鬼，事後追問旅館負(fù)責(zé)人證實(shí)曾有女人在這房?jī)?nèi)自殺。)
拜穆克紀(jì)學(xué)梵語
林光明研究咒語乃在傅偉勛教授的鼓勵(lì)下起步的。傅教授見他懂得好幾種語文，鼓勵(lì)他去碰一個(gè)少人接觸的研究領(lǐng)域。
一般人比較常接觸的是心經(jīng)，但他從歷代靈驗(yàn)錄發(fā)覺金剛經(jīng)與大悲咒具有驅(qū)魔避邪，治療疾病的功效，林光明為了搞懂還拜穆克紀(jì)教授為師學(xué)習(xí)梵文。
林光明研究咒語後有很多奇妙的經(jīng)驗(yàn)。有一次朋友介紹他到臺(tái)灣最出名的摸骨相師掛號(hào)，輪到他時(shí)他突然念了一聲準(zhǔn)提咒，相師便站起來說身體不舒服，不看了，叫他不必給錢，也請(qǐng)排在他後面的人明天再來。其實(shí)他并不是有心做對(duì)，連忙向相師說對(duì)不起，照樣付費(fèi)。事後與友人聊起來可能有的相師是借助靈異力量，你一念咒他就不靈光了。
1998年1月，經(jīng)檢驗(yàn)後發(fā)現(xiàn)患上胰臟癌。在回家的路上，不禁想自己研究咒語這多年了，若只會(huì)教導(dǎo)別人而自己卻從沒受用，那真是白研究了?，F(xiàn)在遇到了這個(gè)人生大事，他要選持兩個(gè)咒語，第一，大白傘蓋佛母，因?yàn)樗?qū)魔避邪；第二，救苦救難觀世音。兩個(gè)都選心咒?；氐郊裔崴诜款A(yù)備了音響器材，準(zhǔn)備24小時(shí)播放大白傘蓋佛母咒。無論工作、睡覺都在這個(gè)咒語的環(huán)境里，他甚至還進(jìn)錄音室錄了一片咒語光碟，一律拒絕任何化療。幾個(gè)月後，癌細(xì)田胞指數(shù)就慢慢的下降了，連醫(yī)生也嘖噴稱奇。
西藏自治區(qū)登高險(xiǎn)喪命
林光明一直想去西藏，1999年請(qǐng)了中國(guó)的藏學(xué)權(quán)威王堯教授安排行程。
「我要走之前有位懂得看命的朋友勸我不要去，理由是：我的命盤顯示我在那段時(shí)間一定出問題，可能就此死在西藏?？墒俏野岩磺卸及才藕昧耍疫€有很多人要跟我一起去，怎能臨陣退縮？」一位加拿大深諳命理的朋友特別交待他說就算是非去不可，但在7月17日這天千萬要躲在旅店『避難』。
7月15日，王堯親自帶隊(duì)去羅布林卡受到歡迎。其中一位官員特別帶他們進(jìn)去一個(gè)達(dá)賴?yán)锲呤乐潦氖佬薹ǖ牡胤絽⒂^。
那趟在拉薩市還遇到臺(tái)灣登山攝影家高銘和，他鄉(xiāng)遇故知，談得很高興，林光明提起最喜歡在高原上看星星，而高銘和一口答應(yīng)可以安排。隔天來電通知一切安排好了，竟然是選定在7月17日，林光明托人家安排的不便拒絕，只好硬著頭皮照上了，事後方知一一真的不應(yīng)該上山。
「7 月17日我們開始上山。我們乘車一下子上到了3千600米的地段，尚沒問題產(chǎn)生，我在大概4千700米的地方就覺得講話沒力氣了，有高山癥缺氧現(xiàn)象，隊(duì)員問我要不要下山時(shí)，我仍撐著說沒事。大家因我而來，實(shí)在不好意思讓大家因我而折返。過後我的意識(shí)開始模糊，到達(dá)5千200米的地方已不省人事了。
在半迷糊的狀態(tài)下，我的腦?？焖倩貞浟宋覐男〉酱蠓N種的人生經(jīng)歷，就象看錄影片時(shí)倒帶。
我還到聽一個(gè)聲音問我：『人生有沒有遺憾？』我說：『有。我的女兒才高中二，如果等到她大學(xué)畢業(yè)，我就什么遺憾也沒有了。』那聲音又說：『你自以為在研究咒語，認(rèn)為咒語不是陀羅尼(總持)，這個(gè)觀念不對(duì)?！?/p>
然後我看到7個(gè)箱子，每一個(gè)箱子上有一句咒語，箱子則分別解釋咒語的修法、功德等等背景資料，這表示在咒語中，一個(gè)字代表了很多意思(總持)。那聲音又說：「你不懂不可以說它不是總持，不應(yīng)該有這種態(tài)度?！鼓锹曇魠s贊同我采用俏皮、解釋意思的方式教學(xué)，認(rèn)為只要能用就好了。最後那聲音說：『我現(xiàn)在教你四個(gè)咒語，再給你幾分鐘時(shí)間想想要怎教導(dǎo)一批學(xué)生?！?/p>
過後真的出現(xiàn)了一批身穿紫、黃衣，長(zhǎng)得非常莊嚴(yán)，胖胖的學(xué)生。我教會(huì)了他們後，他們便敬禮走了。我追問他們?yōu)槭矊W(xué)會(huì)了卻不念，至少可以一邊走一邊念。他們反問：『咒語有用嗎？現(xiàn)在最重要的就是把你救活，如果你活不過來，就證明咒語沒有用。』之後他們開始念咒語，我應(yīng)該是在那時(shí)候醒過來的。醒來後那四個(gè)咒語完全忘了，那說話的聲音始終不見影子?！?/p>
林光明醒來後第一件事就是央求找來光碟播音機(jī)播放大白傘蓋佛母咒語，又問天亮還有多久，一邊盡量跟著念，一邊憶念羅布林卡靜室的及家里的大白傘蓋佛母像唐卡。憶念家里的大白傘蓋是為了勾起對(duì)家人的牽掛，提醒自己不要死。最後，他們花了九個(gè)小時(shí)以JEEP將他載下山。
林光明說，死過一次，對(duì)人生的看法完全不同了。林光明在經(jīng)歷後更肯定了研究咒語的意義。他本身通曉中、日、英、德、意大利文，又學(xué)習(xí)了梵語及悉曇字，具備了各種語文的優(yōu)勢(shì)，還因經(jīng)商周游各國(guó)搜集資料。
林光明指出一般人很難理解咒語的語法用法，除非那個(gè)人學(xué)過日語或德語，不然他很難了解為什么文法可以倒著運(yùn)用。所以掌握另一個(gè)語文的知識(shí)能幫助我們了解咒語。
學(xué)習(xí)咒語有兩種方式。第一種是按照傳統(tǒng)的方式認(rèn)真的學(xué)，可能很久也學(xué)不會(huì)。第二種是他所帶動(dòng)的變通學(xué)習(xí)，可能馬上學(xué)會(huì)。林光明相信咒語有力量，越早會(huì)念就越早享用它的力量。這種力量會(huì)帶給人智慧，也許還帶來其他好處，包括把一個(gè)人原本可能會(huì)有的負(fù)面影響去除。
著述
電視節(jié)目
參考資料 >
梵漢大辭典.豆瓣讀書.2024-05-30