安慶市博物館始建于1978年，2020年9月在市經開區潛江路8號建成新館，更名為安慶博物館，與安徽中國黃梅戲博物館、安慶市革命文物陳列館暨黃鎮生平事跡陳列館為一個機構、三塊牌子、兩處館舍。承擔著文物征集、收藏、保護、展示、研究、教育等綜合職能。
安慶博物館（安徽中國黃梅戲博物館、安慶市革命文物陳列館）總建筑面積40034平方米，其中展陳面積11768平方米。內設8個主題展廳和2個臨展廳。該館是以地方歷史文物，尤其是近現代革命和戲劇文物為主體的綜合性博物館，館藏文物藏品16000余件（套），其中具代表性的有：新石器時代的石雕人面像、越王丌北古劍、唐鸚鵡綬帶紋大銅鏡、明青花瓷瓶、明史可法“戒綢桑”碑刻、清鄧石如隸書碑刻、太平天國圣庫砝碼、太平天國鐵炮、清末黃梅戲手抄唱本、民國黃梅戲梓板、國共和平談判時期黃鎮同志談判代表證以及鄧石如、鄭珊、鄭琳等名人書畫等。
其中，安徽中國黃梅戲博物館是全國唯一一家黃梅戲專題博物館，展廳面積3000平方米，由陳列區、宣教區、互動區、戲曲資料信息研究中心、辦公區組成，是安慶市重要的對外文化窗口，也是收藏、展示、研究黃梅戲藝術遺產的中心。安徽中國黃梅戲博物館舉辦的“黃梅戲藝術陳列”將黃梅戲文物和展品與美侖美奐的展陳形式結合，揭示黃梅戲在安慶形成和發展的歷程。館內陳列區以黃梅戲的發展歷程為主線，分“黃梅之鄉源遠流長”“黃梅綻放梨園奇葩”“梅開數度生機無限”“凝心聚力再創輝煌”四個篇章。展示了從全國各地征集到的1000多件相關文物，主要分為文獻史料和實物資料兩大類。
安慶市博物館（安徽中國黃梅戲博物館、安慶市革命文物陳列館）現為中國華僑國際文化交流基地、全國廉政文化教育基地、安徽省社會科學知識普及基地、安徽省國際交流合作基地、安徽省愛國主義教育基地、安徽省國防教育基地、安徽省廉政教育基地、全省共青團教育培訓實踐基地、安徽省少先隊教育基地、市直黨員活動中心和市中小學生研學基地。建館以來，曾榮獲“中國書法蘭亭獎編輯出版類二等獎”“全省文化和旅游系統先進集體”“安徽省館藏文物建檔示范單位”“安徽省文化工作先進集體”“全省博物館六大陳列展覽精品獎”，2021年榮獲第九屆中國（安慶市）黃梅戲中國藝術節表現突出集體，2022年榮獲安徽省文化旅游系統先進集體，志愿服務工作被中央文明辦和國家文物局表彰為典型案例。
概況
2009年10月30日，隨著第五屆中國黃梅戲藝術節拉開帷幕，安徽中國黃梅戲博物館（暫名）在安慶市開館。
博物館坐落在安慶皖江公園內的大湖之濱，與安慶黃梅戲藝術中心連為一體，占地面積13169平方米，總建筑面積9982平方米，其中博物館建筑面積3482平方米。鋼結構的屋頂網架和玲瓏剔透的玻璃幕墻，將現代建筑的明快輕盈掩映在綠樹叢中，與碧水藍天融為一體，給人以無盡的遐想。
這是一座兼具展覽館特色的專題博物館，分為“戲曲之鄉，源遠流長”、“黃梅綻放，梨園奇葩”、“梅開數度，生機無限”、“凝心聚力，再創輝煌”和“黃梅戲舞臺美術展覽”五部分，既有用16毫米老式放映機放映原版《天仙配》等黃梅戲老電影的“懷舊放映區”，也有霧幕成像、幻影成像、大型觸摸屏等現代展示設備，許多珍貴的實物及歷史照片屬首次亮相，生動地再現了作為國家首批“非物質文化遺產”的黃梅戲一個多世紀以來誕生、發展的曲折歷程。
展館規格
走進展室，迎面一具安慶岳西縣出土的元代戲劇人物瓷枕以及程長庚等徽班名角的照片格外引人注目。
它們見證了安慶市作為戲劇之鄉的悠久歷史，也說明黃梅戲之所以能在這塊土地上成長起來，絕非偶然。史載，漢代安慶潛山人左慈在曹營宴會上作“鱸魚幻術”（即魔術），眾人皆驚；孫策攻皖城，則一次“得百工鼓吹部曲三萬余人”，可見當時安慶百戲之盛。東漢以降，安慶境內誕生的長篇敘事詩《孔雀東南飛》等樂府民歌，為發展曲藝提供了條件。特別是明朝末年，安慶樅陽人阮大鋮“以臨川之筆，協吳江之律”，創作《燕子箋》、《春燈謎》等“石巢諸劇”，流傳至今。其駐安慶天臺里的阮氏家班，更是“譽滿江南，于世為冠”。入清后，安慶市作為安徽省治所在地，成為區域政治、經濟和文化中心，一度流落民間的戲曲藝人逐漸匯聚到安慶城西徽商云集的石牌口（長江與皖河三大支流交匯處，自古為鹽茶等貨物集散地），創造出以“安慶花部合京秦二腔”為特色的徽劇，享譽江南，并隨著徽商船隊從安慶唱紅蘇杭揚州，最后“徽班晉京”，唱到北京清廷，被時人稱作“梨園佳弟子，無石不成班”。
黃梅戲就是在徽班演員大批進京后開始萌芽的。愛新覺羅·旻寧咸豐年間（1840—1860年），湖北省黃梅縣一帶連遭天災，期間太平軍與湘軍又在此連年征戰，人民困苦不堪，紛紛東逃相對富庶的安慶市附近各縣，還有皖北鳳陽一帶南下的逃荒者，他們中的一些人靠演唱黃梅調、采茶歌或表演花鼓燈乞討，為民眾喜聞樂見，而后竟有以此為生者。清光緒后（1875年后），一些演過徽劇的藝人如蔡仲賢（1865—1942年）等受此啟發，便與民間藝人胡普伢（1870～1935年）等結合，借用黃梅戲、花鼓燈及本地民間歌舞加以改造，演繹奇聞軼事，在廟會或逢年過節時演出，從道情到兩小戲、三小戲，從業余演唱到結為“草臺班子”，從“三打七唱”到逐漸豐富器樂舞美，從口傳身授、手抄筆錄到出現“36本粵劇72本小戲”經典劇目，逐漸形成了黃梅戲這個新的戲劇形式。黃梅戲的出現，改變了戲曲僅僅為達官貴人、富商豪紳服務的歷史，成為扎根于下層民眾的草根藝術，因此也獲得了旺盛的生命力。正基如此，2006年公布的中國首批國家級非物質文化遺產名錄中，安徽省安慶市和湖北省黃梅縣申報的黃梅戲均入選上榜。
博物館以大量圖片及實物客觀地反映了黃梅戲初創時期的演變情況，較為系統地介紹了安慶民間仍流傳至今的高腔、文南詞、桐城歌、彈腔、曲子戲等曾給黃梅戲以豐富滋養的原生態藝術形式。
黃梅戲介紹
黃梅戲真正煥發青春活力是在新中國成立之后。
1952年安慶黃梅戲代表隊赴上海市參加華東區文藝調演的合影、1954年參加華東區戲曲觀摩演出獲獎人員合影等珍貴歷史照片，使人感慨萬千。正是這兩次演出和隨后安徽省黃梅戲劇團的成立、黃梅戲電影《天仙配》、《女駙馬》的拍攝，黃梅戲這個“散發著泥土芬芳”的草根藝術才得以不斷得到規范、完善和繁榮，并從安慶市走向了全國，走向了世界。著名黃梅戲藝術家嚴鳳英、王少舫拍攝戲曲影片《天仙配》時穿過的服飾以及他們早期的一些照片，令許多參觀者駐足流連。可以毫不夸張地說：沒有嚴鳳英就沒有黃梅戲的今天。正是在共產黨領導下，嚴鳳英、王少舫等一代天才黃梅戲藝術家們創造性地充分發揮才華，以無與倫比的藝術成就將黃梅戲藝術推到了高峰，并為其興盛發展打下了堅實基礎。
一張1988年1月26日載有《毛澤東看黃梅戲》通訊的《人民日報海外版》影印件，和朱德、周恩來以及江澤民、朱基、李瑞環等會見黃梅戲演員的照片，吳邦國、王光英等為黃梅戲題詞的條幅，都掛在展室顯著位置，直觀地表現了歷代黨和國家領導人對黃梅戲的重視和支持。特別是改革開放以來，國家加大了對文化事業的投入，繼黃新德、馬蘭等中繼者之后，以韓再芬、趙媛媛領軍的新一代黃梅戲代表人物已走向成熟，《鄭小姣》、《七仙女與董永》、《山鄉情悠悠》等黃梅戲電影、電視劇，將黃梅戲帶進千家萬戶，連獲大眾電視中國電視金鷹獎或中國電影華表獎；《徽州女人》、《孔雀東南飛》、《徐錫麟》等新編黃梅戲優秀作品受到廣泛好評，迎來了黃梅戲又一個高潮。博物館中大量的實物和照片，集中反映了新時期黃梅戲的發展及成就。特別是中共安徽省委提出“打好徽字牌，唱響黃梅戲，建設文化強省”的文化發展戰略以來，黃梅戲藝術工作者充分利用黃梅戲為普通民眾喜聞樂見的優勢，在登陸國家大劇院、打造黃梅戲精品的同時，仍保持了以城鄉基層為依托，以服務當地經濟文化建設、服務普通群眾娛樂生活為己任的“草根”傳統。近幾年，在各類劇團演出普遍不景氣的情況下，安慶市、縣兩級的多數黃梅戲劇團每年演出仍在百場以上，足跡遍及全國20多個省、區、市，有的還應邀到香港、臺灣地區乃至日本演出。安慶民間黃梅戲班社基本固定的民間劇團（社）就有200余個。
參考資料 >
安慶市博物館始建于.安慶市博物館官網.2024-03-19
體驗戲曲之美 弘揚中華優秀文化.安青網.2024-03-19
平安吉慶黃梅情——“東子走中國”之安慶紀行.第九屆中國安慶黃梅戲藝術節官方網站.2024-03-19