江藩（1761—1831）字子屏，號鄭堂，晚號節(jié)甫，本籍旌德縣之江村(今屬白地鎮(zhèn))，后為甘泉（今揚州市）人。江藩祖父江日宙由安徽旌德遷居揚州，并占籍甘泉。生于清高宗乾隆二十六年，卒于宣宗愛新覺羅·旻寧十一年，年七十一歲。監(jiān)生。受業(yè)余蕭客、江聲，博綜群經(jīng)，尤深漢。為文言文詞，豪邁雄俊，作《河賦》以匹江、海二賦。
個人生平
清經(jīng)學家、目錄學家、藏書家。字子屏，號鄭堂、水松，晚號節(jié)甫。甘泉（今江蘇揚州）人。監(jiān)生。早年授業(yè)于余蕭客、江聲，博綜群經(jīng)，師承惠棟，將經(jīng)學分為漢學、宋學兩派，熟于史事，阮元曾聘他任麗正書院山長。后由京師至嶺南，又被聘為《廣東通志》修官。對目錄學多所論述，認為“目錄者，本以定其書之優(yōu)劣，開后學之先路。使從之某書當讀，某書不當讀”，“目錄之學，讀書入門之學也。”并撰有《國朝經(jīng)師經(jīng)義目錄》作為治經(jīng)學的門徑。亦富藏書，有藏書室曰“炳燭室”、“半氈齋”，自稱善本書頗多，曾與秦恩復(fù)的藏書相比。吳嵩梁贈有“藏書八萬卷，讀書三十年；躬耕無一畝，買文無一錢”之句。后因乾隆間遭荒亂，以藏書換米，書倉一空。撰《半氈齋題跋》2卷，上卷為書籍題跋20篇，下卷為金石書畫跋21篇。藏書印有“甘泉江鄭堂考藏”等。著有《周易述補》、《爾雅小箋》、《漢學師承記》、《宋學淵源記》、《隸經(jīng)文》、《炳燭室雜文》、《江湖載酒詞》等。
主要成就
江藩系清著名漢學家惠棟的再傳弟子。清代漢學自顧炎武開山，閻若璩、胡渭奠基，惠棟開創(chuàng)，戴震集其大成之后，至乾嘉時期，已臻于極盛，學者無不靡然向風。但是，尚未有學者對此進行總結(jié)，只有汪中曾說“國朝諸儒崛起，按二千余年沉淪之緒，通儒如顧寧人、閻百詩、梅文鼎、胡肋明、惠定宇、戴震，皆繼往開來者” ? ，擬作《國朝六儒頌》，述其本末，后因病去世而未成。江藩起而繼之，從本學派的視角出發(fā)，選擇清初至乾嘉時期的漢學家，各個立傳，詳述其學行始末，揭其思想主張，列舉其學術(shù)成就，撰《漢學師承記》八卷，附《經(jīng)師經(jīng)義目錄》一卷。這部由漢學家自己撰寫的學術(shù)史著作，通過對漢學家學術(shù)的記述和表彰，比較完整地勾勒了清代漢學發(fā)生發(fā)展的概貌。如惠棟三世傳經(jīng)，精研《易》學，首標漢幟，江藩對其推崇備至，盛稱“本朝為漢學者，始于元和惠氏”，不僅于書中元元本本地記述了其思想主張、學術(shù)傳承和治學成就，還特別表彰其對漢《易》的研究，使“漢學之絕者千有五百余年，至是而燦然復(fù)章矣” ? 。他如對漢學家一致遵循的由文字音韻訓(xùn)詁以尋求經(jīng)書義理的治學宗旨，以及漢學家在文字、音韻、訓(xùn)詁、校勘等方面的發(fā)明和貢獻，書中也予以了反復(fù)闡揚和詳細記載。阮元稱“讀此可知漢世儒林家法之承授，國朝學者經(jīng)學之淵源，大義微言，不乖不絕，而二氏之說亦不攻自破矣” ? 。
但是，江藩在總結(jié)清代漢學的同時，也表現(xiàn)出很深的門戶。
個人作品
性不喜唐、宋文自言文無八家氣。為人權(quán)奇倜儻，能走馬奪豪飲，遍游齊、晉、燕、趙、閩、粵、江、浙。韓城市王杰極重之，曾撰《純廟詩集注》，由杰進呈，恩賞御制詩五集。后諭召對圓明園，適陷臺灣報至而輟。幼蓄書萬余卷，以好客傾家，盡以易米，作《書圖》志感。阮元督漕淮安市時，聘為麗正書院山長。藩著《隸經(jīng)文》四卷，《炳燭室雜文》一卷，《江湖載酒詞》二卷《漢學師承記》八卷，《宋學淵源記》三卷……等，均《清史列傳》并傳于世。
個人評價
章太炎在《諸子略說》中對江藩《宋學淵源記》的一些觀點有很高的評價：“湯斌、楊名時、陸隴其輩，江鄭堂《宋學淵源記》所不收，其意良是。何者？炎黃之胄，服官異族，大節(jié)已虧，尚得以理稱哉？”湯斌、魏象樞、魏裔介等雖強稱宋學名家，但對宋學并無什系統(tǒng)研究，僅以朱學仰承清代朝廷意旨，以達通顯貴裝點門面而已。
參考資料 >