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桓伊
來源:互聯網

桓伊(?~391年),字叔夏,小字子野,譙國縣(今安徽省濉溪縣臨渙鎮)人,晉朝時期將領、名士、音樂家,是丹陽尹桓景之子。

桓伊少時隨父宦游,讀書習武,聰慧簡樸,受王濛劉惔賞識,累遷至大司馬參軍。因前秦戰事頻繁,桓伊任淮南知府,御敵有方,后升為都督豫州十二郡等軍事、建威將軍等。太和六年與謝玄共敗前秦將,封宣城市縣子。建元十九年,桓伊參加淝水之戰,大敗前秦,封永修縣侯,晉右軍將軍。太元九年遷江州刺史,治理得當。后任護軍將軍,卒于任上,追贈右將軍等,謚烈。桓伊善于吹笛,現在所傳的《梅花三弄》古曲,據說就是桓伊當年為王徽之所奏“三調弄”。

人物生平

早年經歷

桓伊十歲時,隨父宦游蒸湘,寓居云綿庵,讀書習武,觀梅吹笛。桓伊有軍事才略,為王、劉惔所器重,多次參與各州府軍事,累遷至大司馬參軍。當時前秦強盛,邊郡多戰事,朝廷選拔能御敵邊疆的將帥,桓伊當選,被任命為淮南太守。因巡撫御敵有方,晉升為都督河南省之十二郡、揚州市之江西五郡軍事、建威將軍、歷陽知府,淮南太守之職依舊保留。

累功升遷

太和六年(371年),前秦派王鑒及張蠔領兵救援據守壽春的叛將袁真之子袁瑾,桓伊與謝玄聯合打敗了他們,以戰功封為宣城市縣子,又晉升為都督豫州諸軍事、西中郎將、豫州刺史。桓伊治理豫州十年,安撫邊郡百姓,甚得人心。

太元八年(383年),苻堅率部南侵,桓伊與冠軍將軍謝玄、輔國將軍謝琰一道在淝水一帶大敗苻堅,以戰功封為永修縣侯,晉號右軍將軍,賜錢百萬,做袍表的布帛千端。

高歌進諫

太元八年(383年),謝安女婿王國寶專權擅利行為不檢,謝安討厭其為人,常對他加以約束限制。王國寶因而忌恨謝安,便挑撥離間,使司馬曜與謝安之間疑心漸重,矛盾愈深。一次,孝武帝召桓伊飲宴,謝安侍坐于旁。孝武帝命桓伊吹笛。桓伊神色順從,即刻拿起笛子吹奏了一曲,然后放下笛子說:“愚臣彈箏不及吹笛,但也足以自成樂調,配合歌唱,請允許愚臣彈箏歌唱,并請一人來吹笛。”孝武帝欣賞其樂調和諧通暢,便命令內宮歌妓吹笛伴奏。桓伊又說:“內宮歌妓與愚臣必定配合不好,愚臣有一奴仆,善于配合吹奏。”孝武帝更加欣賞其性情的放達直率,便允許他召來奴仆。奴仆吹奏笛子,桓伊便彈箏而歌唱《怨詩》道:“為君既不易,為臣良獨難。忠信事不顯,乃有見疑患。周旦佐文武,《金滕》功不刊,推心輔王政,二叔反流言。”歌詞委婉凄涼,表達出曹植受到皇帝猜忌,無法排解憂傷的無限憤懣之情,這與當時謝安的處境非常相似。謝安作為這支曲子的訴說主體,感慨萬千,不禁抽泣流淚以致沾濕了衣襟,他起身坐到桓伊身旁,用手理順桓伊的長須道:“僅就此舉足見足下不同于常人!”而司馬曜聽到這樣的進諫,面露愧色,感到十分內疚。

治理江州

太元九年(384年),桓沖去世,朝廷任命桓伊為都督江州、荊州十郡、河南省四郡軍事、江州刺史,將軍職號不變,持符節。桓伊到江州鎮所,以為邊境平靜無戰事,應以寬慰撫恤為當務之急,便上疏朝廷認為江州虛損過大,加上連年歉收,如今所剩住戶只有五萬六千,應合并小縣,免除各郡拖欠的官米,將州府治所遷到豫章。朝廷詔令將州府治所移遷到尋陽,其余主張皆依從桓伊。桓伊理順荒政,拯濟撫恤災民,深受百姓信賴。在地方任職多年后,朝廷征召回京,拜官為護軍將軍,以右軍府中千人跟隨桓伊,配備到護軍府中。

桓伊后來在任內去世,朝廷追贈右將軍,加散騎常侍,謚號為烈。

主要影響

音樂成就

桓伊擅長音樂演奏,他的表演盡顯音樂之妙,在當時被稱為“江左第一”。在所有的樂器中,桓伊最擅長就是吹笛,旁人嘆為觀止。他在閑余時間也會在音樂上進行研究,不僅會吹笛,還擅長作曲。《梅花三弄》笛曲的最初創作者便是桓伊,后來在唐朝顏師古改編為古琴曲,又名《梅花引》、《玉龍引》,曲譜最早見于明代朱權編的《神奇秘譜》。

宗教成就

太元九年(384年),桓伊任江州刺史期間,接受凈宗初祖慧遠的提議,在廬山西麓籌建了東林寺。從而使其成為了佛教凈土宗(又稱蓮宗)的發源地。

歷史評價

晉書》評:①伊有武干,標悟簡率。②伊性謙素,雖有大功,而始終不替。善音樂,盡一時之妙,為江左第一

唐·杜牧《潤州二首》詩:大抵南朝皆曠達,可憐晉朝最風流。月明更想桓伊在,一笛聞吹《出塞》愁。

唐·張祜《游伊山讀書臺詠詩》詩:晉代衣冠夢一場,精藍枉是讀書堂。桓伊曾弄柯亭笛,吹落梅花萬點香。

軼事典故

柯亭笛

桓伊的樂器演奏水平堪稱一絕,善吹笛,能彈箏,據說曾得到東漢蔡邕制作的“柯亭笛”(用柯亭的竹子制成的笛子,聲音清越嘹亮)。桓伊苦心鉆研吹笛技法,盡得其妙,名聞天下。

梅花三弄

一次,王徽之應召赴京師,行舟停泊在青溪側。桓伊與王徽之素不相識。桓伊從岸上路過,舟中客人稱桓伊乳名道:“此人就是桓野王。”王徽之便叫人上岸對桓伊說:“聽說足下善于吹笛,請試為我吹一曲。”桓伊當時已經顯貴,也曾聞知王徽之的聲名,便默默下車,坐在交椅上,為王徽之吹奏三調,吹罷,便起身上車離去,主客之間一句話也未交談。而桓伊當時吹奏的就是《梅花三弄》。

一往情深

桓伊除了吹笛子,也非常愛聽別人唱歌,每當聽到優美的歌聲,他就會情不自禁地擊節贊嘆。當時的宰相謝安也十分喜愛音樂,兩人見面時也經常談論音樂。謝安見桓伊對音樂造詣很深,喜歡音樂到了如此地步,便說:“桓子野對音樂可謂一往有深情!”,于是后世就有了成語一往情深。

集甲進獻

當初,桓伊有馬軍步軍甲六百套,預先寫好奏表,讓親信在他死后進呈朝廷。奏表說:“臣深受朝廷恩寵,受命經略西藩。淮南大戰時,敵寇倉惶北逃,人馬器械,隨處拋棄。當時收集了許多殘破不全的武器,無法連貫一體加以使用。經過多年修理,現已全部修整完好。當今天下雖然大體一統,但余寇仍未消滅凈盡,臣不甘心老朽衰邁,還想獻力獻策拼死效命,上報皇恩。然而,我的這一心愿卻在有生之年難以實現,臣在九泉之下含恨悲傷。謹以此馬軍裝備百具,步軍鎧甲五百套奉獻朝廷,皆放置于尋陽,請派遣有關部屬前往領受。”朝廷降詔道:“桓伊忠誠報國,大志不遂,令人傷懷,遵其遺志接受所上鎧甲馬裝。”

人際關系

史料索引

《晉書·卷八十一·列傳第五十一》

后世紀念

墓址

大明一統志》載桓伊墓在江西南昌城南門外蔡家坊石馬街(今青云譜區石馬村)。

邀笛步

王徽之邀請桓伊吹笛是在蕭家渡渡口(在今南京秦淮河畔桃葉渡附近),這也成為南京一處名勝——邀笛步,不過民國時期毀于戰亂。

伊山寺

湖南省衡陽縣杉橋鎮伊山村有座云綿峰,于魏晉間建有一寺廟,名云綿庵。桓伊幼年于此讀書習武,晚年于此隱居。為紀念桓伊,在桓伊去世候,當地將云綿庵改為伊山寺,云綿峰改為野山嶺。寺內有桓伊讀書臺、弄笛樓。

參考資料 >

桓伊.中國哲學書電子化計劃.2024-11-09

..2024-03-23

東晉散騎常侍—桓伊.濉溪縣人民政府.2024-11-09

..2024-03-23

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