朱迪斯·巴特勒（Judith Pamela Butler），1956年2月24日出生于美國俄亥俄州克利夫蘭，是耶魯大學哲學博士，加利福尼亞大學伯克利分校修辭與比較文學系教授。尼古拉斯·巴特勒是當代最著名的后現代主義思想家之一，在女性主義批評、性別研究、當代政治哲學和倫理學等學術領域成就卓著。其所提出的關于性別的“角色扮演”概念是酷兒理論中十分重要的觀點，她也因此被視為酷兒運動的理論先驅。
人物經歷
朱迪斯·巴特勒出生在一個匈牙利猶太和俄羅斯猶太后裔的家庭，母親是改革派猶太教，父親也是猶太教徒。巴特勒在青少年時期參加了希伯來學校和猶太倫理特別課程，接受了早期的哲學訓練。他們在本寧頓學院就讀，后轉到耶魯大學學習哲學，1978年獲得文學學士，1984年獲得哲學博士學位。作為富布賴特學者，巴特勒在海德堡大學度過了一年。
在韋斯利安大學、喬治華盛頓大學和約翰霍普金斯大學任教后，于1993年加入加利福尼亞大學伯克利分校。2002年，他們在阿姆斯特丹大學擔任巴魯赫·斯賓諾莎哲學講座教授，并在哥倫比亞大學英語和比較文學系擔任了2012年、2013年和2014年春季學期的溫春棠人文學者訪問教授。
1993年，巴特勒開始在加利福尼亞大學伯克利分校任教，從1998年開始擔任比較文學系和批判理論項目的Maxine Elliot教授。他們還是歐洲研究院（EGS）的漢娜·阿倫特講座教授。巴特勒在哥倫比亞大學英語和比較文學系擔任了2012年、2013年和2014年春季學期的溫春棠人文學者訪問教授，并有可能成為全職教師。
主要理論
“性別角色扮演”：
巴特勒質疑在性與性別之間所做的這種生理的區分，主張我們除了由一整套的文化預期所以形成的特征，并不存在任何現在的生物性特征。其性別角色扮演概念這套理論話語分析了性別身份和欲望是一種富于表演的行為，而不是本質上會變化的。即所有的性別都是“表演”，是一種模仿，而不是一種本質。巴特勒問道：“當先前認定有關異性戀體質的知識體系，被揭穿為只是為了產制本體論表面的類目時，主體與性別行為類目的穩定性，會發生什么情況？”對巴特勒而言，扮裝皇后代表“性別角色被拿來扮演、挪用、穿戴的世俗方法；它暗示所有的性別屬性不過是一種擬人化演出”。巴特勒進一步把布希亞的“擬像”概念加入性別的面向，說明性別是一種模仿，不再有起源；事實上，這樣的模仿建構一種觀念，就是原始物不過是模仿物的效果與結果。
人物成就
朱迪斯·巴特勒，后結構主義哲學家，酷兒理論家，女性主義哲學家，修辭學與比較文學教授，社會活動家，女同性戀，匈牙利與俄羅斯人的后代，猶太裔美國人。巴特勒素習歐陸現代哲學，如格奧爾格·威廉·弗里德里?！ず诟駹?/a>，卡爾·馬克思，海德格爾（Heidegger），現象學，索倫·克爾凱郭爾（Kierkegaard），梅洛·龐蒂（Merleau-Ponty）以及法蘭克福學派等。其博士論文就是在一位現象學教授的指導下完成的。在其之后的游學生涯中，巴特勒經歷了關鍵的轉變，這里權且命名為后結構主義（post-structuralism turn）轉向——尤其是“米歇爾·?？?/a>轉向”。從對主體問題的關注轉向了對性別身份的思考乃至顛覆，這也算其成名之作《性別麻煩》（Gender Trouble）得以生成的理論契機。巴特勒曾就許多當代政治問題發表講話，包括以色列政治和支持LGBT權利。
學術貢獻
尼古拉斯·巴特勒的理論資源豐富多彩，其理論和著作對政治哲學、倫理學以及第三波女權主義、酷兒理論和文學理論領域產生了深遠影響。巴特勒的主要作品《性別麻煩：女性主義與身份顛覆》（1990年）和《物質化的身體：關于性別話語限制的討論》（1993年）挑戰了傳統的性別觀念，并發展了性別表演理論，這一理論對女性主義和酷兒研究產生了重大影響。巴特勒還是幾本學術期刊的編輯或顧問委員會成員，包括《Janus Unbound：批判研究雜志》《JAC：修辭、文化和政治雜志》和《Signs：女性文化和社會雜志》。
外部鏈接
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