《新修滕王閣記》是唐朝文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇的閣名勝記。作者在寫此文時，并沒有到過滕王閣，所以文章避開對閣的景致描寫，而是一開頭就用烘托和層進(jìn)的手法，渲染了作者對滕王閣的向往之情。接著又?jǐn)⑹隽藘纱味疾荒苡H登滕王閣的緣由經(jīng)過。最后記敘了王仲舒修整滕王閣以及作者為閣作記的過程。全文寫得跌宕起伏，變化多姿。
作品原文
愈少時則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱；及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂；系官于朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭陽市，便道取疾以至海上，又不得過南昌市而觀所謂滕王閣者。其冬，以天子進(jìn)大號，加恩區(qū)內(nèi)，移刺宜春市。袁于南昌為屬邑，私喜幸自語，以為當(dāng)?shù)霉劥蟾芗s束于下執(zhí)事，及其無事且還，儻得一至其處，竊寄目償所愿焉。至州之七月，詔以中書舍人太原王公為御史中丞，觀察江南西道；洪、江、饒、虔、吉、信、撫、袁悉屬治所。八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罷行之。大者驛聞，小者立變，春生秋殺，陽開陰閉。令修于庭戶數(shù)日之間，而人自得于湖山千里之外。吾雖欲出意見，論利害，聽命于幕下，而吾州乃無一事可假而行者，又安得舍己所事以勤館人？則滕王閣又無因而至焉矣！
其歲九月，人吏浹和，公與監(jiān)軍使燕于此閣，文武賓士皆與在席。酒半，合辭言曰：“此屋不修，且壞。前公為從事此邦，適理新之，公所為文，實(shí)書在壁；今三十年而公來為邦伯，適及期月，公又來燕于此，公烏得無情哉？”公應(yīng)曰：“諾。”于是棟楹梁桷[jué]板檻之腐黑撓折者，蓋瓦級磚之破缺者，赤白之漫漶[huàn]不鮮者，治之則已；無侈前人，無廢后觀。
工既訖功，公以眾飲，而以書命愈曰：“子其為我記之！”愈既以未得造觀30為嘆，竊喜載名其上，詞列三王之次，有榮耀焉；乃不辭而承公命。其江山之好，登望之樂，雖老矣，如獲從公游，尚能為公賦之。
注釋譯文
詞句注釋
1.滕王閣：舊址在江西新建區(qū)（今屬南昌市）西章江門上，西臨大江。
2.臨觀：登臨、觀賞。
3.三王所為序、賦、記：指王勃、王仲舒、王緒曾為滕王閣分別做序、賦、記。
4.系官于朝：指在朝廷中任職。
5.愿莫之遂：即莫遂愿，未能實(shí)現(xiàn)這個愿望。
6.以言事斥守揭陽市：元和十四（819年）年五月，李純自鳳翔府迎佛骨至京師，王公士庶奔走膜拜。韓愈上《論佛骨表》，竭力勸阻此事，由此觸怒李純，貶潮州刺史。揭陽：地名，屬潮州市。
7.便道取疾：走近便的道路以求快速到達(dá)。
8.天子進(jìn)大號：皇帝更封年號。
9.加恩區(qū)內(nèi)：指在天下施行恩賜。區(qū)內(nèi)：疆土境域之內(nèi)。
10.移刺宜春市：遷官做袁州刺史。宜春市：故治在江西宜春境內(nèi)。
11.屬邑：附屬的州縣。
12.躬詣（yì）大府：親自到大的郡府去。大府：指南昌市，為江南西道觀察使治所。
13.下執(zhí)事：指南昌府的屬吏。
14.其處：指滕王閣。
15.寄目：謂觀察。
16.中書舍人：中書省屬官。掌詔，侍從制敕，宣旨勞問，授納訴訟、文表等。
17.太原王公：即王仲舒。
18.御史中丞：御史臺副官。掌糾察百官。按御史中丞為王仲舒兼官。
19.觀察江南西道：即為江南西道觀察使。
20.洪、江、饒、虔（qián）、吉、信、撫、袁：均為州名。洪：洪州，治今南昌；江：江州，治今九江；饒：饒州，治今饒陽縣；虔：贛州市，治今贛州市；吉：吉安市，治今吉安市；信：信州區(qū)，治今上饒市；撫：撫州市，沿今撫州；袁：宜春市，治今宜春市。以上八州皆在今江西省地。
21.驛（yì）聞：指在驛所聽察。
22.館人：管理館舍，接應(yīng)賓客的人。
23.浹（jiā）和：融洽、和諧。
24.監(jiān)軍使：朝廷派往各使所監(jiān)察軍事的官。一般由宦者擔(dān)任。
25.邦伯：刺史。
26.期（jī）月：整年。
27.楹（yíng）：門框。
28.桷（jué）：屋。
29.漫漶（huàn）：模糊不可辨別。
30.造觀：前去觀賞。
白話譯文
我小時候就聽說譽(yù)滿江南的臨觀美景很多，而滕王閣獨(dú)獨(dú)排在第一位，有瑰麗、奇?zhèn)ァ⒔^妙、獨(dú)特的稱贊。等到看了三王所作的序、賦、記等，覺得文章寫得很是壯美，更加想要去觀賞細(xì)讀，以便忘卻自己的煩惱。在朝中做官，沒有能如愿。元和十四年，因?yàn)樯蠒l(fā)表意見，被貶官到潮州市，貪圖走便道更快些，走了海路，未能途經(jīng)南昌市去觀賞滕王閣。這個冬天，因?yàn)樘熳舆M(jìn)大號，施恩于潮州區(qū)內(nèi)，讓我移職到了宜春市，袁州對南昌來說是隸屬都邑，我竊自欣喜慶幸，自認(rèn)為應(yīng)能夠親自進(jìn)見太府，受其下執(zhí)事的約束，在沒有公事回去后，如能到滕王閣那兒去，該能一飽眼福，了卻心愿了。到袁州后的七月里，詔命讓中書舍人太原市的王公做御史中丞，前來視察江南西道；洪、江、饒、虔、吉、信、撫、袁八州都屬于治理范圍。八州的人，這以前不便于做以及愿意去做卻沒有做成的事，在王公到達(dá)那天，全都停止進(jìn)行。大的事情通過使者告知，小的事情立刻就改變了。過了一些時日，百姓有美好的品德，然而您在很遠(yuǎn)的地方游山玩水。我雖然想提出意見，討論其中利害，在幕下聽候命令，可是我們州卻沒有一件事可以用來作借口出行的，又怎么能舍掉自己要做的事來勞頓館人？這樣，又沒有理由可以去滕王閣了。
這一年九月，百姓、官吏關(guān)系和諧，王公和監(jiān)軍在滕王閣設(shè)宴，文官、武將、賓客、士人都就座了。酒飲到一半，都說： “這房子再不修理，就要壞掉了。以前王公您在這地方做事，正好整修翻新過，您所寫的文章，還寫在壁上，現(xiàn)在三十年后，您到這兒來任父母官，恰逢周年整月，您又來這兒設(shè)宴，您怎么會沒有感情呢？”王公答應(yīng)道：“好吧。”于是，主粱、柱子、屋梁、椽子、門板、門檻有腐朽、發(fā)黑、彎曲折斷了的，蓋瓦、級磚有破了缺了的，紅白浸染不鮮明了的，都加以修整治理。不比前人奢侈，但也沒有荒廢作為后代可觀賞的美景。
工程已結(jié)束。王公和大家一起喝酒相慶，并寫信囑吒我說： “你一定替我記下這件事！”我雖然因沒能到現(xiàn)場觀賞而感嘆，但還是很高興能在這件事上留名。文章排在三王之后，是一種榮耀啊！于是并不推辭，而是接受了王公的重托。那江山的美景，登高望遠(yuǎn)的快樂，即使我老了，如果能夠和王公一起游覽，還可以為王公作賦。
創(chuàng)作背景
李純元和十五年，時王仲舒為洪州刺史、江南西道觀察使，重修滕王閣，于是請作者寫下這篇記文。
作品鑒賞
文學(xué)賞析
《新修滕王閣記》篇名似是寫景，但與一般寫景文字迥然不同。作者在此正是以對滕王閣的贊美開始行文： “愈少時則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱”，后面的“及得三王所為序賦記等”，是指初唐王勃作《滕王閣序》，另有王緒關(guān)于此閣作過賦，今中丞王公為從事日作修閣記、滕王閣如此壯觀，又有這些“壯其文辭”的序賦記等，作者自然“蓋欲往一觀而讀之”，以忘卻自己的憂愁。下面筆勢一轉(zhuǎn)，卻是“系官于朝，愿莫之遂”，并未能如愿前去觀賞。至此這一部分文字可看作全篇的序，即先講明了對滕王閣極欲往觀而未能如愿。
下文開始敘述作者幾次想去滕王閣而沒能去成的經(jīng)歷始末。一是在元和十四年（819年），作者因“言事”被貶斥潮州市，前往任所時，原來可途徑南昌市去觀閣，因取便道走的是海路，所以沒去成。這年冬，移職于宜春市，袁州為南昌的屬邑，因此作者“私喜幸自語”，竊自期望能一至其處得償所愿。當(dāng)不久后御史中丞王公前來查看江南西道時，屬邑八州之人，凡“公至之日，皆罷行之”：此時作者卻又因“無一事可假而行者”，錯失時機(jī)，“則滕王閣又無因而至焉矣！”屢次想去而不得去的遺憾，至此已逐漸流溢干字里行間。及至后文又?jǐn)懲豕绾闻c監(jiān)軍及眾文武賓士宴于滕王閣。并起意修此閣，又怎樣在工訖后以書命作者為記此事。 “愈既以未得造觀為嘆，竊喜載名其上，詞列三王之次，有榮耀焉；乃不辭而承公命”，至此句總收上文，點(diǎn)出了一個“嘆”字，縈回往還地再三抒發(fā)了不得登臨滕王閣的感嘆。末尾是： “其江山之好，登望之樂，雖老矣，如獲從公游，尚能為公賦之。”則在敘事之外，又以不盡之言，寄寓了作者滿腔的不盡之意。比較一般的寫景抒情文，這篇文章可謂獨(dú)辟蹊徑。
全篇除用少數(shù)文字扼要記敘了滕王閣的修建過程外，幾乎全是圍繞登閣一事傾訴心向往之與不得償愿之情。而在作者這種情真意切，余味繚繞的感情抒發(fā)中，不得見的滕王閣的美景便越發(fā)容易引起人們的想象，促使讀者和作者一起，去盡情想象滕王閣的美景便越發(fā)容易引起人們的想象，促使讀者和作者一起，去盡情想象滕王閣的美。那種撲朔迷離的想象之美與人們對美好事物的憧憬追求結(jié)合在一起，便升成了朦朧美妙的審美意象。不得覽勝之嘆原是人們常有的情感，作者將此宛轉(zhuǎn)摹狀而出，正好道出了“人人心中皆有，人人筆下皆無”的一種感情狀態(tài)，因此容易引起人們的共鳴和新奇之感。
名家點(diǎn)評
明代
茅坤《唐宋八大家文鈔·韓文》評語卷一：通篇不及滕王閣中情事，而止以生平感慨作波瀾，婉而宕。
林云銘《韓文起》卷七：凡記修閣，必記修閣之人，況屬員為上司執(zhí)筆，尤當(dāng)著意。若系俗手，定將王公觀察政績，十分揄揚(yáng)。昌黎偏把欲游未得游之意作線，讀之如天半彩霞，可望而不可即，異樣神品。
儲欣《唐宋十大家全集錄·昌黎先生全集錄》卷二：創(chuàng)格絕調(diào)。
姚范《援鶉堂筆記》卷四十二：風(fēng)格峻朗，公文之老境如此。
近代
林紓《韓柳文研究法·韓文研究法》：若寫江上風(fēng)物，度不能超過子安，故僅以“不至”為塞責(zé)，舍閣外之風(fēng)光，寫修閣之緣起，力與王勃之序、王緒之賦相避，自是行文得法處。
作者簡介
韓愈（768—824年），字韓愈，孟州市（今河南晉孟縣）人，唐朝文學(xué)家、利奧六世。自謂郡望義縣，世稱“韓愈”。貞元年間進(jìn)士。任刑部侍郎時，曾因上疏諫迎佛骨觸怒李純，被貶為潮州市刺史。后官至吏部侍郎，人稱“韓愈”。卒謚文，又有“昌黎縣韓文公祠”之稱。
韓愈大力提倡儒學(xué)，以繼承儒家道統(tǒng)自任，開宋明理學(xué)家之先聲。在文學(xué)上，韓愈反對駢文，倡導(dǎo)散文，是唐代古文運(yùn)動的主要領(lǐng)導(dǎo)人，被列為“唐宋八大家”之首。其文雄奇奔放又曲折變化，其詩常“以文為詩”，追求奇險。于山水旅游詩，則另創(chuàng)一派，擴(kuò)大了創(chuàng)作領(lǐng)域，對后世影響深遠(yuǎn)。有《韓昌黎集》。
參考資料 >
滕王閣.中國新聞網(wǎng).2023-12-10