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來源：互聯網

雙頭鷹（外文名：The double-headed eagle），又稱羅馬鷹，是一種從美索不達米亞平原產生的神話鳥類，后來成為傳遍全球的重要符號，自古至今一直被看作帝王權力的象征。

西方的“雙頭鷹”最早出現在10-11世紀的拜占庭帝國。科穆寧王朝伊薩克一世（1057-1059年在位）統治時期，率先將原羅馬帝國的單頭鷹標志改為雙頭鷹，據說這是為了體現拜占庭帝國橫跨歐亞的特點而做出的改進。蘇美爾人通過地理探險將雙頭鷹傳播到世界各地，中國的新石器時代就頻繁出現雙頭鷹符號，但后來雙頭鷹在東亞沒有能夠延續傳承。拜占庭帝國是第一個把雙頭鷹作為國徽的國家。后來哈布斯堡王朝在君士坦丁堡陷落后也把雙頭鷹用作王徽的主體。十字軍東征（1096年-1291年）后，歐洲人把雙頭鷹圖案帶回西方，并漸漸將這個同時具有圖騰意義和裝飾性質的符號轉化為權力的象征。1497年，雙頭鷹成為俄羅斯伊凡三世所使用的國璽的主體圖案，此后歷代俄國君主大多繼承了雙頭鷹加騎士的國徽圖案，其他元素不同時期略有增減。俄國二月革命（1917年3月8日-1917年3月12日）后，俄國臨時政府廢止了絕大部分皇家符號，但保留了雙頭鷹國徽。1920-1993年雙頭鷹從蘇聯國徽上消失。1993年11月30日，這只象征俄羅斯國家團結和統一的雙頭鷹又“飛”回到俄羅斯的國徽上。2000年12月25日，《俄羅斯聯邦國徽法》正式確立了雙頭鷹國徽圖案。

在現代，雙頭鷹標志應用于阿爾巴尼亞、塞爾維亞、黑山、俄羅斯、亞美尼亞等國家的國徽上，還出現阿爾巴尼亞和黑山等國的國旗上。希臘的足球俱樂部雅典AEK和塞薩洛尼基帕奧克足球俱樂部隊徽上也有雙頭鷹元素。

起源

雙頭鷹符號從美索不達米亞平原產生，后來沿西線到達安納托利亞。考古發現，最早的雙頭鷹圖案約公元前3000-前2000年出現在小亞細亞蘇美爾人和赫梯人的文明中，據傳是由古代蘇美爾某一祭司最早想出來的符號。在公元前3000年的巴比倫印章上也被發現有一只雙頭鷹飛過國王的頭頂。

歷史演變

中國新石器時代

世界歷史上經歷的第一次全球性的探險與地理發現是6000-5000年前的蘇美爾人地理探險時期，帶動了全球各地新石器文化的興起，其中文明傳播是以雙頭鷹和彩陶文化為主要特征，中國境內早期紅山、馬家窯等新石器早期文化就是蘇美爾文明傳播的結果。所以雙頭鷹符號在中國新石器文化中也頻繁出現，例如中國浙江河姆渡文化中有雙鳳朝陽圖案、遼西地區紅山文化中也出現有雙頭鷹玉器、安徽凌家灘文化中出現“鷹翼太陽輪”玉鷹造型，但鷹翼卻表現為兩個豬頭形象。遺憾的是雙頭鷹符號后來在東亞大地傳承中斷。

古代

赫梯文明

赫梯人正式使用雙頭鷹圖案作為其王國的標志符號。雙頭鷹主題出現在赫梯的浮雕、印章和大型石雕中，是赫梯國家的主流形象之一，它的形象歸納起來大致有三類：一是雙頭鷹出現在人或神的腳下，被人或神踩著，作為一個支撐物；二是雙頭鷹兩爪分別抓住一只公羊或其他小動物；三是在雙頭鷹兩爪抓著螺旋狀線圈。

羅馬帝國時期

鷹是羅馬軍團的標志，羅馬帝國雖然使用的是單頭鷹標志，但羅馬軍隊的統帥將雙頭鷹圖案印在手杖上，作為統領軍隊的標志。

拜占庭帝國時期

到了330年，君士坦丁一世定都君士坦丁堡，雙頭鷹進入拜占庭帝國。科穆寧王朝伊薩克一世（1057-1059年在位）統治時期，率先將原羅馬帝國的單頭鷹標志改為雙頭鷹，據說這是為了體現拜占庭帝國橫跨歐亞的特點而做出的改進。現今歐洲國家的雙頭鷹徽記大多源自拜占庭帝國的版本。在拜占庭帝國曾輻射到的廣闊區域——從愛琴海邊的希臘半島到雅典山，從塞浦路斯到俄羅斯沙皇帝國，雙頭鷹徽記事實上被廣泛傳播。此外，它還在巴爾干半島上的所有民族中發揮著重要作用，尤其是在抵抗土耳其伊斯蘭教的斗爭中。

中世紀

哈布斯堡王朝時期

1020年，阿爾薩斯公爵在瑞士北部筑起鷹堡，名為哈布斯堡(Habsburg)，并逐漸將勢力擴展到萊茵河西岸流域，建立哈布斯堡王朝，此后這個家族作為神圣羅馬皇帝的代表，在君士坦丁堡陷落后，也把雙頭鷹用作王徽的主體。哈布斯堡王朝是歐洲歷史上最為重要、影響力最大、統治地域最廣的王室家族，曾統治神圣羅馬帝國、西班牙帝國、奧地利帝國、奧匈帝國。通過哈布斯堡家族傳播，一些德意志地區的諸侯王室也把雙頭鷹用作王徽標識。而巴爾干半島上的國家，在抵抗奧斯曼帝國的過程中，也將雙頭鷹當作抵抗軍的標識，后來也成為這些國家的國徽。此外，東正教各支派和俄羅斯也都沿用雙頭鷹標識。

后續傳承

后來雙頭鷹被塞爾柱帝國（公元一千年左右-13世紀初）所繼承，中世紀時期成為伊斯蘭文化中一個很常見的圖案。十字軍東征（1096年-1291年）后，歐洲人把這個圖案帶回西方，并漸漸將這個同時具有圖騰意義和世俗裝飾性質的符號轉化為權力的象征。自13世紀起，雙頭鷹的圖案開始出現在西歐許多國家的錢幣和印章上，與古羅馬時期就已存在的單頭鷹圖案并存。14世紀，俄國南部的保加利亞和塞爾維亞皇帝都曾采用這一圖案。15世紀初，神圣羅馬皇帝西吉斯蒙德（Sigismund von Luxemburg）在位時正式確定了以雙頭鷹為紋章圖案。

近現代

德國

德國1848年革命是德國追求現代民主自由，努力建立現代國家的標志性事件。1848年3月9日，由德意志各邦派代表參加的議會通過決議，繼續采用雙頭鷹作為邦聯紋章：“舊的德意志帝國之鷹，帶有銘文‘德意志邦聯’，使用舊帝國旗幟的顏色——黑紅金，作為德意志邦聯的紋章和顏色。”但黑紅金三色在革命中被賦予了新的含義，成為德國追求統一、民主和自由的標志。

俄國

俄羅斯公國的伊凡三世為了成為拜占庭帝國皇位的合法間接繼承人，把拜占庭帝國的雙頭鷹徽號作為國徽和王室徽號。為了顯示自己地位的尊崇，大力修建莫斯科城，他為自己修建了克里姆林宮。1480年，雙頭鷹徽記出現在克里姆林宮的斯帕斯基塔樓上。雙頭鷹圖案首次出現在俄國的官方文件中是在1497年，它成為伊凡三世所使用的國璽的主體圖案，該國璽以雙面形式來呈現，一面是雙頭鷹，一面是騎士屠龍。

在伊凡三世之后，歷代俄國君主大多繼承了雙頭鷹加騎士的國徽圖案，不過也不時有所“添加”：1562年，伊凡四世(伊凡雷帝)在雙頭鷹的胸部添加了一塊盾牌，頭部王冠上也增加了十字架的標志；從17世紀開始，雙頭鷹左右兩個鷹爪上分別加上了象征君主權力的權杖和象征國家統一的金球；1625年，在米哈伊爾·費多羅維奇當政期間，戴有皇冠的兩個鷹首上方又被加上一頂皇冠；1667年，在阿列克謝·米哈伊洛維奇當政期間，又專門頒文解釋國徽，稱三個皇冠分別代表喀山、阿斯特拉罕和西伯利亞地區三個王國，同波蘭爭奪烏克蘭的戰爭結束后，鷹爪中還增加了寶球和權杖的圖案；彼得大帝當政（1682年4月-1725年2月8日）時，將國徽的顏色正式定為金色背景下的黑色雙頭鷹，軍隊也使用雙頭鷹元素的旗幟。

1726年，葉卡捷琳娜一世女皇規定雙頭鷹國徽的底色為黃色；沙皇保羅一世在參加第一次反法戰爭并奪取法國的馬耳他島后，于1799年將馬耳他十字的圖案加入國徽；尼古拉一世時期（1825年12月1日-1855年3月2日），俄羅斯歷史上的王國、公國，還有新征服領土的紋章，都繡進了國徽。亞歷山大二世（1855年3月2日-1881年3月13日）和三世（1881年3月13日-1894年11月1日）當政時，都曾進行過“徽章改革”，提出了大、中、小等不同的國徽圖案，平面設計也更加復雜、規范了。

二月革命（1917年3月8日-1917年3月12日，俄歷2月23日-27日）后的俄國臨時政府在廢止了絕大部分皇家符號的同時，保留了雙頭鷹國徽，只去掉了其中的騎士圖案。十月革命（1917年11月7日開始）后蘇維埃政府開始采用盾形的標志，從1920-1993年這70多年間，雙頭鷹從蘇聯國徽上消失。

當代

俄羅斯

蘇聯解體之后，俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國總統鮑里斯·葉利欽于1993年11月30日發布總統令，宣布恢復使用帝國時期的雙頭鷹國徽，但關于國徽的爭論卻一直在持續，一些人認為它具有過于濃重的宗教色彩和皇權特征，許多俄國知識分子也認為這個國徽的“帝國色彩”過于強烈。直到2000年12月25日，才由國家杜馬通過的《俄羅斯聯邦國徽法》正式確立了國徽圖案，并由俄羅斯總統弗拉基米爾·普京簽署。《俄羅斯聯邦國徽法》第一款規定俄羅斯聯邦國徽為一紅底方形盾牌，盾牌底邊兩角為圓弧狀，底邊中間向下突出一尖角，盾牌中央為一只雙翅向上方展開的金色雙頭鷹。雙頭鷹戴兩頂小皇冠，其上方另有一頂大皇冠，三頂皇冠由飄帶連接。雙頭鷹左爪握權杖，右爪握金球。鷹的胸部有一紅色盾牌，其上有身披藍色斗篷的銀色騎士騎一匹銀馬，用銀色長矛刺向一條仰臥在地、被馬踐踏的黑龍。

其他國家

雙頭鷹標識應用于阿爾巴尼亞、塞爾維亞、黑山、亞美尼亞等國家的國徽上，還出現阿爾巴尼亞和黑山等國的國旗上。這些國家曾在拜占庭帝國統治的輻射范圍內，尤其是那些地處巴爾干半島上的民族，雙頭鷹標志對他們來說發揮著更大的作用。

文化內涵

鷹在古典時代是宙斯和羅馬皇帝的標志。在中世紀紋章興起之后，鷹被神圣羅馬皇帝采用為紋章，并在基督教氛圍影響下，被賦予了基督教的神圣含義。雙頭鷹作為一種神話中的鳥類，自古至今一直被看作帝王權力的象征。這些雙頭鷹雖然形狀不一，但是大部分都起源于羅馬帝國。公元395年，拜占廷帝國的國家標志從單頭鷹逐步演變為雄視東西方的雙頭鷹，“一個頭象征著羅馬，一個頭象征著君士坦丁堡”。

中世紀政教關系復雜，皇帝與教皇既有合作又有激烈的權力斗爭。在這種背景下，一些基督教學者賦予了雙頭鷹新的含義，如梅根堡的約瑟夫·康拉德(1309-1374)認為：“雙頭鷹是一個標志，皇帝必須用他的劍捍衛兩個等級：教士與俗人。鷹張開的翅膀象征耶穌在十字架上的雙臂，盾牌的金色是屬靈之光。”