呂衡（生卒年不詳），西周時期人，姜姓，呂姓（后自己改稱聶氏），名衡，字奭（一說字“弼”），也稱姜衡、呂、聶。是齊丁公呂的兒子，曾在衛(wèi)國為官。
人物簡介
呂衡是齊丁公呂伋的庶長子，曾在衛(wèi)國為官。有封地聶北（也作“乜北”，今山東省茌平區(qū)賈寨鄉(xiāng)）。
唐朝林寶《元和姓纂》：“春秋時衛(wèi)大夫，食采于聶，子孫以地為氏。”
他以封地名“聶北”中的“聶”為自己的氏，表示封地在聶北，并修建了城池。后有百姓以“聶”為姓，為以區(qū)別血統(tǒng)不同，他的后代則改以“乜”為姓。他因而成為了聶氏始祖，乜姓始祖。
家族成員
子輩：呂高（兒子，衛(wèi)國少司馬）、齊癸公（侄子，齊癸公）
孫輩：聶芳（孫子，衛(wèi)國少師）、呂不辰（侄孫、齊哀公）、齊胡公（侄孫，齊胡公）、呂山（侄孫，齊獻(xiàn)公）
輔佐天子
西周時期，周王室還是很有威嚴(yán)的，為了避免各諸侯國不聽命調(diào)遣，都需要各諸侯當(dāng)權(quán)者或者其至親男子留在天子都成豐鎬遺址任職，實為“人質(zhì)”。在京服從君命，擔(dān)任重要官職，輔助天子統(tǒng)治諸侯，其國家并對天子有納貢賦與服役的義務(wù)。姬誦的兒子姬釗姬釗繼位后齊太公姜子牙病重，齊丁公赴齊國繼任君位，留其庶次子呂季在天子都城鎬京輔佐周康王。因其身份非嫡子，資格不夠，又增派庶長子呂衡赴鎬京相佐。
呂衡和他的弟弟呂季正像他們的父親一樣，在朝中用他們的才智忠心地輔佐著周康王。
前976年，齊丁公呂伋退位后，“人質(zhì)”任務(wù)算圓滿完成，當(dāng)年的農(nóng)歷五月，周康王姬釗賜封地聶北（也作“乜北”，今山東省茌平區(qū)賈寨鄉(xiāng)）予呂衡，位置與邢、衛(wèi)、齊三國交界，可享有封地內(nèi)的財政收入。又派呂衡赴衛(wèi)國為官。
衛(wèi)國為官
正因為姬釗姬釗知道呂衡是齊國人，因而把當(dāng)時位于邢、衛(wèi)、齊三國交界的聶北賜封給了他，又派他赴衛(wèi)國為官。周康王這招很高明！能在一定程度上平衡邢、衛(wèi)、齊三國關(guān)系，減少沖突。
呂衡在衛(wèi)國官居大司馬，位列上公。
軼事典故
周康王賜地
呂衡，是姜子牙后人齊丁公的兒子，因為母后非齊王正室，因而在當(dāng)時被看作庶子。但畢竟是齊國王室子女，因而有機(jī)會在周天子朝中做官，前976年農(nóng)歷五月，周康王姬釗封呂衡為衛(wèi)國卿大夫，還將聶北（也作“乜北”，今山東省茌平區(qū)賈寨鄉(xiāng)）作為封地賜予呂衡，位置與邢、衛(wèi)、齊三國交界，可享有封地內(nèi)的財政收入。在古代男子看來，氏是一種貴族權(quán)利的象征，所以很多貴族可以以新得到的封地為氏，以體現(xiàn)自己是那個地方的統(tǒng)治者或者王室成員。因此呂衡也不例外，他以封地名“聶北”中的“聶”為自己的氏，表示封地在聶北，于是他不僅有“呂姓”，還多了一個“聶氏”的稱呼。當(dāng)時的貴族男子可以有幾個氏。
于是呂衡在聶北建造了聶城（乜城），大至今賈寨鎮(zhèn)耿張村（耿張莊村）、耿大莊村內(nèi)。（城址具體位置暫不能確定）
南宋鄭樵《通志·氏族序》：“(商周)‘姓’與‘氏’分而為二。男子稱‘氏’，婦人稱‘姓’；‘氏’所以別貴賤，貴者有‘氏’，賤者有名無‘氏’。”那么呂衡的后人，就開始男子稱“姜姓，聶氏”，女性稱“聶姓，(隨丈夫)氏”作為自己的姓和氏了，象征自己的家族是聶北那個地方的貴族。
聶氏始祖
我們再來說姓與氏，“(商周時期)貴者有‘氏’，賤者有名無‘氏’”。“氏”是有爵位的貴族統(tǒng)治階級的稱號。不是貴族出身的平民，不是一代沒有“氏”，而是世世代代都得不到“氏”；出身貴族家庭，子子孫孫都可以得到“氏”，象征是貴族出身。家庭出身成了是不是貴族的根本與標(biāo)志，社會地位完全由家庭出身決定。那些沒有氏的名字，只要一聽稱呼就知是平民百姓。
明代顧炎武《日知錄》：“(商周)最下者庶民，庶民者無氏，不稱氏者稱名…… 者氏類族也，貴族也。”
商周時期，‘氏’所以別貴賤，貴者有‘氏’，賤者有名無‘氏’。王公貴族有著很多特權(quán)，他們看作象征身份的“氏“當(dāng)然是不允許平民百姓也照用了，所以通過法律手段禁止這種情況的產(chǎn)生。因此當(dāng)時有稱聶氏的人，也絕對是聶北那個地方人數(shù)相當(dāng)少的呂衡家族。
但是那是個父權(quán)制社會，貴族之間默認(rèn)“男子稱‘氏’，婦人稱‘姓’”，稱錯了會被嘲笑，所以他們也不會去管“姓”在平民百姓中的使用到底分不分男女。聽說哪個地方普通男子也稱自己姓什么，只會笑言百姓愚昧。
事實的情況確實是有的，既然各國沒有約束“姓”不準(zhǔn)在百姓中使用，也沒有去管非得男子用還是女子用，作為遠(yuǎn)離貴族生活的普通百姓來說確實理解不了，一個稱謂有這么大講究。因而百姓中有稱“姓”的男子，那么聶城中的百姓，也就有開始有稱“姓聶”的人了。
乜姓始祖
既有百姓以“聶”為姓，為以區(qū)別血統(tǒng)不同，他的后人則改以“乜”為姓。東周時，曾聚居在與聶北鄰近的聶堂（也作“乜堂”，今肖莊鄉(xiāng)乜堂村），成為乜姓的發(fā)源地。
由于聶姓是人數(shù)眾多的聶姓百姓的后人，而乜姓是人數(shù)相當(dāng)少的呂衡家族的后人，這就造成了乜姓人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于聶姓人口的結(jié)果，并差距隨著時代越來越大。
人物評價
他本是“姜姓，呂姓”，后以封地名“聶北”中的“聶”為自己的氏，雖說當(dāng)時的貴族男子可以有幾個氏。但他這一做法卻讓后代都延續(xù)用“聶”作為氏，隨著劉姓漢朝的建立，家族貴賤的思想被打破，自西漢開始，姓即氏，氏即姓，除了場合的用法不同，含義已經(jīng)沒啥區(qū)別。曾經(jīng)貴族的聶氏也就成了百姓的聶姓了。這就是聶姓的起源。又因“聶”、“乜”古意相同，為以區(qū)別血統(tǒng)不同，他的后人則改以“乜”為姓。所以說他是聶氏始祖，乜姓始祖。
參考資料 >
周代聶國、聶北、聶城的故事.新浪網(wǎng).2019-07-08