林之孝家的是《紅樓夢》《吳氏石頭記》中的人物，是小紅（小紅）之母，也是榮國府大管家之一。
林之孝家的與其夫被喻為“天聾地啞”，是個(gè)有體面的管家媳婦，不僅一些下人常常求她說情或照顧，即使府中年輕主人也要讓她三分。林之孝家的對主子盡心周到，從不馬虎，對仆人捆綁責(zé)打，毫不手軟，是一個(gè)忠實(shí)的奴仆。
林之孝家的敢在寶玉和襲人、麝月、晴雯面前拿大，寶玉和襲人、麝月、晴雯也顯出對她的尊重——在賈府，心高氣傲的晴雯這樣尊敬地對待過幾個(gè)人啊——其原因之一固然是寶玉他們要早早打發(fā)掉這尊瘟神，以便“壽怡紅群芳開夜宴”；原因之二，當(dāng)然是林之孝家的被主子王熙鳳看好。
人物評價(jià)
關(guān)于林氏夫婦，有一點(diǎn)“政治性疑點(diǎn)”：為什么曹雪芹要通過他們的女兒小紅來闡述“千里搭長棚，沒有不散的筵席”這樣政治性很強(qiáng)的觀點(diǎn)？小紅如果是真明白這句話的內(nèi)涵，只可能是從她父母那里聽來的，那么，林之孝夫婦的身上豈不是隱藏著很強(qiáng)的政治意味？這種推測在第十七回，王夫人下帖請妙玉入府的情節(jié)中得到了肯定。在個(gè)別古本里，第十七回和第十八回尚沒有分開，而且來征求王夫人是否請妙玉入府的并不是林之孝家的，而是秦之孝！按照劉心武的推測，這便是林之孝夫婦的原形露出了馬腳：曹雪芹在寫作初期，曾經(jīng)一度想在小說中融入更多的政治意味，于是在設(shè)定了秦可卿、賈元春、北靜王等與政治直接掛鉤的人物之外，還設(shè)定了其他一些政治邊緣人物。除了柳湘蓮和蔣玉菡，其他人一律與“家住江南本姓秦”一衣帶水，都設(shè)計(jì)為姓秦，于是便有了林之孝夫婦、秦顯夫婦這樣的名目，于是便有了林之孝家的認(rèn)王熙鳳作干媽、沒有讓自己的女兒小紅做大丫頭（小紅出場時(shí)只是一個(gè)管喂雀澆花的二等丫頭）這樣的帶有政治避嫌性的情節(jié)；而且從情節(jié)設(shè)計(jì)上講，讓秦之孝家的指派秦顯家的暫時(shí)代替柳家的掌管廚房，也是合情合理的。
人物經(jīng)歷
按照王熙鳳的評價(jià)，林之孝家的和她丈夫“都是錐子扎不出一聲兒來的”（也有古本作“他們兩個(gè)，一個(gè)天聾，一個(gè)地啞的”）（27回）。但從她女兒小紅的行為處事上看，她夫婦二人都應(yīng)該是頗有才干的人，很受主子的器重。一個(gè)管理外面的事——賈璉有什么事要跟林之孝商量的，林之孝還曾建議裁減家仆的人口以減輕負(fù)擔(dān)（72回）；一個(gè)管理家內(nèi)的事——賈母、王夫人不在家，林之孝家的怕丫環(huán)們沒了管束，特意跑到紅香圃寶玉生日宴席上來監(jiān)督。
不過，后來曹雪芹扭轉(zhuǎn)了寫作計(jì)劃，他要把寫作中心放在那些超越政治的內(nèi)容上，于是便把秦之孝夫婦改為姓林，這樣原來那些具有政治避嫌性的情節(jié)就變成了顯示林之孝家的為討主子喜歡而設(shè)計(jì)的情節(jié)，減弱了《全本昆曲《紅樓夢》》的政治性。更重要的是，在第57回“慧紫鵑情辭忙試玉”后，寫道林之孝家的來探望寶玉，結(jié)果寶玉誤認(rèn)為是林家派人接走林黛玉來了，命令小廝們把她打出去，賈母也就命令眾丫頭和小廝把她打出去——改成姓林既有這般好處，自然還是改了好。
參考資料 >
林之孝家的.新浪看點(diǎn).2024-03-21