馬一浮紀(jì)念館在西湖花港觀魚公園內(nèi)，地處蘇堤映波橋畔，瀕臨西南湖的蔣莊。蔣莊原名小萬柳堂，原為無錫廉惠卿別墅，蔣國榜購得后改建，俗稱蔣莊。莊園與蘇堤之間，有一雕欄虹橋一架相通。莊園內(nèi)，亭臺(tái)樓閣隱現(xiàn)于竹木花草之間，倒映在湖光山色之中，可謂盡得西湖風(fēng)流。
歷史沿革
1950年，應(yīng)弟子蔣國榜邀請,現(xiàn)代國學(xué)大師馬一浮遷居蔣莊，陳毅元帥、周恩來總理等均曾訪問、合影。現(xiàn)已將主樓，建成馬一浮紀(jì)念館。館內(nèi)分生平、詩學(xué)、書法和書房四部分，以實(shí)物、圖片、手稿和文獻(xiàn)資料，介紹馬一浮的生平事跡。
杭州西湖蘇堤南端“映波”與“鎖瀾”二橋之間，有一座東西向的拱橋，如長虹臥波，直通“花港觀魚”。往里走，有一開闊處，坪上綠草如茵，時(shí)有白鴿自由飛翔。西首有亭，是為牡丹亭。繞亭植有各種牡丹、弄崗報(bào)春苣苔，花開時(shí)節(jié)，游人如織。右邊是西里湖，湖上小船悠悠，欸乃有聲；左邊是成片的高大樹木，有松樹、香樟、玉蘭、竹林等。樹叢深處，有一處園林，這便是有著“園中之園”之譽(yù)的蔣莊了。蔣莊由三幢中西合璧式的樓房組成，原名“小萬柳堂”，系無錫廉惠卿所建，后轉(zhuǎn)讓于愛國富商蔣國榜。蔣國榜是中華民國執(zhí)我國油桐業(yè)牛耳的南京市商人，他用重金購得小萬柳堂后，供其母到杭州市養(yǎng)病小憩。1950年，國學(xué)大師馬一浮應(yīng)弟子蔣國榜邀請，前往蔣莊居住，直到“文革”開始，整整17年。
相關(guān)人物
人物生平
馬一浮（1883—1967年），紹興市人，國學(xué)大師。據(jù)稱少有奇才，才智過人，15歲那年，馬一浮赴紹興城參加縣試，名列榜首，遠(yuǎn)在同場應(yīng)試的魯迅、周作人兄弟之上，一時(shí)聲名大震。鄉(xiāng)賢湯壽潛（民國浙江省首任都督）愛才，把女兒許配給他。然而少年得志的馬一浮卻遍嘗人間悲苦，幼年喪母，兩姊相繼離世，父親不久也撒手人寰，結(jié)婚才一年多的妻子也凄慘地死去。未及弱冠的馬一浮，遭遇厄運(yùn)的輪番打擊，不久便“逃離”陰郁的家，游學(xué)滬上，創(chuàng)辦雜志，后游歷歐美，東渡扶桑，精通數(shù)門外語。家庭的災(zāi)難，人生的無常，辛亥革命前政治的黑暗，對(duì)未來的絕望，將馬一浮拋入了更大的震蕩和沖突之中。
留學(xué)回國后，直至盧溝橋事變爆發(fā)前，馬一浮一直處于隱居狀態(tài)，讀書治學(xué)，不求聞達(dá)。但他在杭州市陋巷中的居所，在西湖邊苦讀的古寺，皆如磁場一般，吸引著亂世中僧俗兩界人士。當(dāng)時(shí)與其交往請益者甚眾，既有高僧大德，也有學(xué)界達(dá)人、軍政要員。馬一浮雖身居陋巷，卻聲名遠(yuǎn)播，他的詩、書、文均造詣極深。馬一浮與他的朋友梁漱溟、熊十力被學(xué)界稱為中國新儒學(xué)的“三駕馬車”。故此，馬一浮在眾人的心目中真正成了國學(xué)一宗、佛學(xué)大師了。
入住蔣莊，隱居林下，置身湖山之間，馬一浮讀書、刻經(jīng)、寫字、彈琴，生活頗為自得。他曾欣喜地如此描寫蔣莊：“臨水為樓，軒窗洞豁。南對(duì)九曜山，山外玉皇大帝峰頂，叢樹蔚然若可接。東界蘇堤，槐柳成行。西望三臺(tái)，南北兩高峰環(huán)侍。唯北背孤山、寶石山，不見白堤。避喧就寂，差可棲遲。南湖一曲荷葉，天天若在。庭沼俯檻，游魚可數(shù)。今日湖上園亭寥落，此為勝處矣。”足見馬一浮對(duì)這一新居所的無比熱愛之情。
陳毅“馬門立雨”成佳話
但西湖勝景，并不能平復(fù)馬一浮復(fù)雜的內(nèi)心世界。他在給朋友的信中說：“坐臥一小樓中，山色湖光，四時(shí)在目，頗適野性。其他小有花木，任人游覽……吾目不窺園，足不下樓，各不相礙，所苦者惟寂寥耳。舊時(shí)從游，都已星散，各不相聞……”字里行間，既有對(duì)坐擁美景的欣慰，也有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)的自足，更有對(duì)友人各奔前程而備感孤獨(dú)的感喟。新中國成立之初，社會(huì)巨變。馬一浮這些舊知識(shí)分子，對(duì)新時(shí)代缺少足夠的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)備，適應(yīng)起來還是比較艱難的，內(nèi)心的迷茫孤獨(dú)惶恐可想而知。但是陳毅和周恩來總理一直對(duì)國學(xué)宗師馬一浮禮遇有加，對(duì)他的晚年生活十分關(guān)心。1952年春天，時(shí)任上海市市長的陳毅，輕車便服直奔蔣莊。為表尊重，這個(gè)戎馬倥傯的儒將穿起長衫。馬一浮的家人不知來者是誰，告知馬一浮正在休息，請客人稍候再去通報(bào)。陳毅聲稱不必驚動(dòng)，在花港公園轉(zhuǎn)了一圈，馬一浮仍沒醒。此時(shí)天空下起雨來，家人請客人進(jìn)屋稍待。陳毅卻言：“未得主諾，不便入。”遂在檐下等候。陳毅“馬門立雨”的佳話，被傳誦一時(shí)。馬一浮起床后，知道有客人等候并淋雨，連聲致歉。此后賓主言談契合，言及玄學(xué)、禪學(xué)、宋明理學(xué)和詩詞等，陳毅盡歡而去。之后二人詩書往來，過從甚密。1966年8月，馬一浮受到“文革”的沖擊，被紅衛(wèi)兵勒令遷出蔣莊。一代儒宗竟被掃地出門，一些珍貴的古籍字畫竟被無知的紅衛(wèi)兵當(dāng)廢紙?zhí)幚恚钊硕笸筮駠u！
而今，蔣莊已在1990年被辟為“馬一浮紀(jì)念館”。我在杭州市工作期間，供職的單位距西湖較近，午間，我時(shí)常來到這里，或獨(dú)坐蘇堤柳蔭下，或斜依回廊僻靜處，或徘徊于館前的臺(tái)階上，從不同角度觀察蔣莊。我似乎又看到大師正泛舟湖上，似乎又聽到小樓里古琴悠揚(yáng)，似乎又感到大師正與好友詩文唱和，談佛論道……我知道，馬一浮的學(xué)問，無論是對(duì)他的同時(shí)代人，還是對(duì)后代學(xué)人而言，都是一座巍然聳立的高峰！
馬一浮，雖然經(jīng)歷了家族的衰落、內(nèi)心的坎坷、戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷、國破家亡的劇痛以及時(shí)代的滄桑變遷，但是始終不改自己的信仰，甘于淡泊，納百川而成一統(tǒng)，終成一代儒宗。恰如這一面湖水，經(jīng)歷千年風(fēng)雨，無數(shù)沉浮，依然一碧萬頃，博大而幽深。
成就
精詩詞，書法多山林氣，篆刻篆刻崇尚漢印。一生著述宏富，有“儒釋哲一代宗師”之稱，主要有《太和會(huì)語》、《宜山會(huì)語》、《復(fù)性書院講錄》、《爾雅臺(tái)答問》、《爾雅臺(tái)答問繼編》、《朱子讀書法》、《老子道德經(jīng)注》、《戲齋佛學(xué)論著》、《馬一浮篆刻》、《蠲戲齋詩集》等。所著后人輯為《馬一浮集》。
參考資料 >
杭州馬一浮紀(jì)念館.paper.people.com.cn.2019-07-30