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來源：互聯網

出柜是英文“Coming out of the closet”的直譯，是性少數群體公開自己的性傾向或性別認同的行為。出柜是指性少數人士接受自身性別身份與性傾向并將其整合到個體生活中的過程，這一過程包含自我認同與向他人表達兩個維度，強調性少數群體創造自我的過程。出柜這一術語和“躲在柜中”（即向他人甚至自己隱瞞自身的性身份）這一隱喻相關。

卡爾·海因里希·烏爾里希斯在1867年向德國法學家協會發表了演講，主張將男性之間的性行為合法化，在演講中，他坦誠地承認了自己的同性戀傾向。在20世紀初的德國，“出柜”被稱為“自我譴責”，會帶來嚴重的法律和名譽風險。1914年，馬格努斯·赫希菲爾德 (Magnus Hirschfeld) 在其代表作《男女同性戀》討論了數千名有地位的男女向警方坦白以影響立法者和公眾輿論的社會和法律潛力。?1944年，第一位站出來公開同性戀身份的重要美國人是詩人羅伯特·鄧肯，他在無政府主義雜志《政治》上以自己的名字發表文章，聲稱同性戀者是受壓迫的少數群體。1951年，愛德華·薩加林出版了具有里程碑意義的《美國的同性戀者》一書承認自己是同性戀者。直至1969年，石墻暴動，同性戀解放運動由此誕生。

出柜的影響因素包括性別認同、身份有辱化、家庭、學校等。女性主義批評家，朱莉婭涅羅珀、蘇珊·沃爾芙以及邦妮·齊默曼等人，在對出柜小說作為文體的歷史和特點進行命名和描述。2016年5月，聯合國開發計劃署發布了《中國性少數群體生存狀況調查報告》，報告顯示，中國只有5%的性少數人士選擇公開出柜，15%選擇向關系親密的家人出柜。選擇出柜的性少數群體面臨著多重困境，包括在校園、職場中存在的歧視問題。

名稱由來

“出柜”一詞來自于英文俚語中的“櫥柜里的骷髏（Skeleton in the closet）”一詞，英文中“the Closet”常被引申為不可告人的意思，于是同性戀者因為長期所遭受的排斥、厭惡、仇恨、偏見和歧視等現象，就被比喻為櫥柜里的骷髏。那些隱藏身份的人是躲在衣櫥里的人，勇敢向家人、朋友宣告性向，便可以被認定為“出柜”。“出柜”這一概念源自荷蘭精神分析學家森格斯的著作，意指“自我接納”，后常用來表示同性戀者對自身性取向的接納。

起源與發展

卡爾·海因里希·烏爾里希斯在1867年向德國法學家協會發表了演講，主張將男性之間的性行為合法化，在演講中，他坦誠地承認了自己的同性戀傾向。歷史學家羅伯特·比奇認為，將“烏爾里希斯”描述為第一個公開承認自己同性戀傾向的人是合理的。

在20世紀初的德國，“出柜”被稱為“自我譴責”，會帶來嚴重的法律和名譽風險。赫希菲爾德并不支持“自我譴責”，并否認了以公開的同性戀者為基礎的政治運動的可能性。德裔猶太醫生伊萬·布洛赫在其1906 年出版的著作《文化》（當代性生活與現代文明的關系）中鼓勵老年同性戀者向異性戀家庭成員和熟人坦白自己的性取向。1914年，馬格努斯·赫希菲爾德 (Magnus Hirschfeld) 在其代表作《男女同性戀》（1914）中重新探討了這個話題，討論了數千名有地位的男女向警方坦白（因為這是非法的）以影響立法者和公眾輿論的社會和法律潛力。?

1931年，《巴爾的摩非裔美國人報》上的一篇新聞文章提到了“初次登臺的少女進入同性戀社會”。文章的標題是“1931年初次登臺的少女在當地‘娘娘腔’舞會上出柜”。1944年，第一位站出來公開同性戀身份的重要美國人是詩人羅伯特·鄧肯，他在無政府主義雜志《政治》上以自己的名字發表文章，聲稱同性戀者是受壓迫的少數群體。

1951年，愛德華·薩加林出版了具有里程碑意義的《美國的同性戀者》一書，他在書中寫道：“社會給了我一副面具，無論我去哪里，無論何時何地，在社會各階層面前，我都假裝自己是同性戀者。”他以唐納德·韋伯斯特·科里的名字出版作品，但他坦率而公開的主觀描述刺激了同性戀自我意識的萌芽。直至1969年，石墻暴動，同性戀解放運動由此誕生。

馬太辛社團是同性戀運動（同性戀權利運動的前身）最早的重要組織，它的名字來自中世紀神秘的面具人物。在這個背景下，出柜意味著向自己和其他同性戀者承認自己的性取向。這并不意味著向全世界揭露它。這種選擇性分享依賴于暗語——例如“家人”“俱樂部成員”“多蘿西的朋友”“金夫人的朋友”或“同性戀”——這些暗語可以在男女混合場合使用，以將某人指定為同性戀者。

影響因素

出柜的影響因素有很多，包括性別認同、身份有辱化、家庭、學校等。根據芝加哥大學查賓霍爾政策研究中心（Chapin Hall Research Center）的調查，性少數群體經歷某種形式上的無家可歸的可能性比非性少數群體要高120%。

性別認同

性別認同是影響出柜人的第一個因素，他們以積極的眼光討論身份問題，認為身份應該是靈活的、不被定義的，使用多個術語來識別自己的性取向是他們的特點，在提及自己時公開使用代詞，以及使用反映性別和/或性身份的復雜性和流動性的術語，例如“雙靈”“性別酷兒”和“泛性戀”。與靈活性密切相關的是，他們還發表了關于他們身份的言論，反映出他們有更大的控制感。例如，一些青年人討論了重新使用貶義詞（如同性戀或女同性戀）作為轉移和重新利用其負面含義和用法的積極步驟。最后，年輕人表示，公開自己的出柜身份是表達對自己身份的自豪感和不遵守刻板的性別角色的一種方式。公開身份通常是通過故意穿著衣服和配飾來標記自己是與眾不同和/或 LGBTQ（即粉色三角形）并向他人公開自己的性身份來實現的。

身份有辱化

影響出柜的第二因素是身份有辱化，對于這一因素，積極和消極的原因幾乎相等，消極因素反映了社會孤立感和與同性戀相關的消極內化感受。他們描述了自己被孤立，主要是在學校。因為他們往往是學校或社會里唯一認識的同性戀者，所以他們覺得沒有其他人可以分享經驗。在積極因素方面，他們報告了應對身份有辱化的各種方法和支持，他們不會因為自己的出柜心理感到羞恥，在面對騷擾者的口頭對抗或肢體沖突積極為自己或朋友辯解。

家庭

影響出柜的第三因素是家庭，在家庭中，負面因素比正面因素更常見，一些出柜人士表示，他們會因為害怕被家庭成員欺負、缺乏社會保護、性教育的缺乏，與父母的關系疏遠或緊張，會出現出柜的心理，并且出現該心理之后，他們通常不敢直接告訴父母自己的出柜心理，因為可能會遭到父母的排斥或是拒絕。

學校

學校是影響出柜的第四因素，且負面因素多于正面因素。他們會因為在學校遭到言語騷擾，例如被辱罵、聽到貶義標簽或短語、被推搡、欺負、毆打或被扔食物。從而相互尋求慰藉，從而出柜。

主要影響

個人影響

出柜可以讓一個人作為一個完整的個體得到發展，獲得更大的權力，并使個人更容易形成積極的自我形象。通過出柜，一個人能夠與他人分享他們是誰以及對他們來說什么是重要的，而不必隱藏或撒謊他們的身份。該行為可以使個人與其他志同道合之人相互吸引，從而聚集在一起，也可以成為同性戀人的榜樣，會給其他有同樣想法的人勇氣，讓他們邁出這一步。

社會影響

出柜可以讓人們擺脫被“發現”的恐懼，并幫助他們避免過上雙重生活，這種生活可能會帶來極大的壓力和沮喪。最后，出柜可以讓人們更容易與女同性戀、男同性戀或雙性戀者建立聯系，給人一種社區感。此外，出柜可能會受到更多的社會中的人歧視、侮辱，他們很難接受出柜人士的坦白。一般而言，與其他少數群體相比，他們更容易成為仇恨犯罪的目標。

家庭影響

家庭成員有時可能會對這樣的出柜消息產生相當強烈的反應，他們可能不容易接受這一信息，可能需要一段時間才能完全接受。有研究顯示，家人拒絕的風險是真實存在的，出柜人士可能會被趕出家門或失去父母的經濟支持。

出柜過程

第一階段

出柜的第一階段是意識到同性吸引或不同的個人性別認同通常會引起情感沖突，這可能包括擔心自己不是異性戀、困惑、焦慮和否認感情，這種內心沖突通常會導致試圖表現得像異性戀。有時，個人會試圖“克服”自己的性取向或性別認同，特別是當他們害怕被信仰譴責時。出柜人士通常在這個階段“處于隱秘狀態”，這指的是將自己的身份保留給自己。跨性別者在開始向他人公開之前也是如此。然而，許多人會在網上、通過閱讀或朋友尋找信息。這個階段可能會被深深地、私密地保持，直到個人更加獨立。

第二階段

出柜的第二階段是公開，這是一個持續的過程，這一階段的第一步是與親密的朋友或家人分享自己的身份。遭到拒絕可能會導致回到第一階段，在這一階段，性取向或性別認同被保密。然而，他人的積極回應可以提高自尊心和自我接受度。尤其是，父母對孩子公開身份的反應將深深影響他們以后的生活。隨著時間的推移，公開身份可能會影響到更多的人。

第三階段

出柜的第三階段是與其他同性戀、雙性戀和變性人進行社交，當跨性別者開始尋找并與其他出柜人士建立聯系時，孤立感和疏離感就會逐漸減少。盡管女同性戀、男同性戀或雙性戀熟人可能不是跨性別者，但他們往往有共同的感受和掙扎。來自擁有共同經歷的其他人的認可、教育、支持和接受會增強積極的自我意識。積極的出柜榜樣在此階段尤為重要。

第四階段

出柜的第四階段是積極的自我認同，這一階段的標志是自我感覺良好，尋求積極的關系，并體驗到一種平和和滿足的感覺。此時，出柜人士開始意識到同性吸引和同性關系是人類愛情正常而健康的表達。跨性別者發現，以他們認同的性別生活感覺誠實而真實。

第五階段

出柜的第五階段是融入與接受，這一階段涉及對性取向或性別認同的開放和非防御性。一個人身份的這一方面的整合可能以不同的方式表現出來。有些人可能會選擇向他人公開宣布他們的性取向或性別變化，以此結束同性戀或跨性別者的隱形狀態。其他人可能會悄悄地公開，不宣布也不隱藏他們的性取向或性別認同，并愿意支持他人。肯定的關系、家庭、朋友和信仰社區極大地影響了個人完全融入和自我接受的能力。

第六階段

出柜并非一次性的事情。這是一個終生的過程，需要不斷發現、接受并與他人分享自己的性取向或性別認同。在我們的社會中，我們通常認為每個人都是異性戀，并生活在自己的出生性別中。出柜人士必須不斷決定在什么情況下以及向誰透露自己的性取向或性別認同。出柜是自我接受和培養情感、身體和精神健康的重要一步。對于出柜人士來說，出柜有助于結束隱瞞和孤立的痛苦。

人物案例

比爾·蒂爾登（Bill Tilden）并不掩飾自己的同性戀傾向，他贏得了溫布爾登男子單打冠軍。他后來又贏得了兩次溫布爾登冠軍、七次美國錦標賽冠軍，并帶領美國隊七次奪得戴維斯杯網球錦標賽冠軍。1950年，一項針對體育記者的調查將蒂爾登評為半個世紀以來最偉大的網球運動員，他于1953年去世。

30歲的陸軍醫生湯姆·沃德爾在奧運會十項全能比賽中名列第六。沃德爾公開承認自己是同性戀，并越來越多地參與同性戀政治。1976年，沃德爾和他的伴侶查爾斯·迪頓成為首對登上《人物》雜志“情侶”欄目的同性戀男子。五年后，沃德爾成立了舊金山藝術與體育協會，計劃舉辦首屆“同性戀奧運會”。

大衛·科佩（David Kopay）是一名NFL跑鋒，曾在1964年至1972年間效力于五支球隊（舊金山、底特律、華盛頓哥倫比亞特區、新奧爾良、綠灣），成為第一位公開出柜的職業團隊運動員——退役三年后。他在接受現已停刊的《華盛頓明星報》采訪時承認了自己的同性戀傾向。

1987年，美國眾議院議員巴尼·弗蘭克（Barney Frank）公開承認自己是同性戀，他是第二位這樣做的馬薩諸塞州美國國會代表團成員。

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