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諸葛連弩
來源:互聯網

諸葛連弩(諸葛弩)是三國時期蜀漢丞相諸葛亮改良制作的一種武器。

弩起源于戰國,三國時期,諸葛亮在前代可一次發射多支弩箭的連弩的基礎上,設計制作了一種“元戎”弩,可以一次發射十支長八寸的鐵弩箭,提高了強弩的殺傷效能。諸葛連弩一次能發射十支箭,火力很強,但由于體積、重量偏大,單兵無法使用,主要用于防守城池和營塞。一般由桑木、箭匣活蓋、藏箭、鐵箍[gū]、出箭槽、桑木等組成。馬鈞欲對其進行改進,使之成為一種五十矢連弩,威力更大,但是因為生產很復雜,所用的箭矢也必須特制,所以沒大量生產,后失傳。2014年6月,69歲的老人廖師傅制造出了“諸葛連弩”。廖師傅制造出的單弓諸葛連弩,六箭齊發可飛出7.3米,“弓力太弱”。此后,廖師傅開始試驗十箭齊發的單弓連弩。

諸葛連弩因具有文化內涵,成為了旅游景點中游客的打靶器具,也作為了海內外三國愛好者的旅游紀念品;同時,也為人們了解認識諸葛亮提供了一個實物。

發展沿革

制作背景

弩是一種由弩弦、弩臂、弩弓、望山(瞄準 器)、鉤括(扳機) 以及矢等元素共同組成的兵器,弩在春秋以前就見諸記載了。弩逐漸運用于戰爭大約是在春秋末期。戰 國時代,弩已大量裝備部隊, 并在戰爭中發揮出強 大的威力,齊魏馬陵之戰,,齊孫臏布設萬弩 伏擊魏國龐涓軍, 顯示了弩這一武器的威力。

有關弩的最早文字記載出自《史記·秦始皇本紀》,秦國因為擁有強大的弓弩隊而讓六國膽寒。戰國時強弩成了戰車的心腹大患,遠程打擊的強大殺傷力令戰車堅固的盾甲也黯然失色。但強并不是當時弩的唯一發展方向,足夠輕巧的弩在簡化射擊步驟以提高射速方面另有優勢,于是出現了帶有箭匣和活動臂的迷你連弩,這可視為諸葛連弩的前身。諸葛亮把連弩改良,設計了能連續發射十支箭的兵器,叫作“損益連弩”,又叫“元戎”。

蜀漢繼承了漢代工官制度,在成都建立了專門的直屬朝廷的工官作坊。諸葛亮曾頒布《作匕首教》《作剛(鋼)教》《作斧教》等專用于工官作坊的管理條例。蜀弩有制作基礎,蜀漢弩力大,1石120斤。蜀漢1斤約合今450克,10石約合今267公斤。諸葛連弩是當時作部的產品。

研制歷程

到了漢代,連弩成為常用兵器,諸葛亮在兩漢連弩的基礎上加以改進,對兩漢連弩進行改進。實現了“一弩十矢俱發”,是一弩裝十箭,能連續發射。諸葛亮為了達到“一弩十矢俱發”的目的,對以往弩的結構加以改變,一是增加了箭匣,箭匣相當于現代槍枝的彈匣,有了箭匣就能保證弩的連發。諸葛亮在原有的弩機上增加了一個箭槽,這一裝置可 以放入十支短箭,發弩時扣動一次扳機,就發出一枝箭,緊接著箭槽中就掉下一枝箭來,這樣扳機可 以反復扣動,實現了弩機連續發射。

諸葛亮關注武器制作的質量,他曾對制作劣質刀斧的有關人員進行了懲治,,并親自制定若干教令或規章加以管理。經改進后的諸葛連弩,由于箭矢的長度縮 短了,所以整個弩機顯得小巧。

馬鈞為三國時期著名科學家、發明家(曾改進前人所造織綾機、百戲木偶,曾再次發明已失傳的指南車,發明翻筒車),馬鈞看見諸葛連弩時,首先是大贊其“巧”,可見它與以前的連弩實有大別。馬鈞認為諸葛連弩還可演進為連發50矢,希望朝廷立項試驗并推廣,但未引起重視,這就為后人研制諸葛連弩提供了極重要的線索。

傅玄(217—278年)為魏末晉初的著名思想家,官至散騎常侍,封子爵。對朝廷未能批準馬鈞立項,重新研制諸葛連弩感到遺憾。這或許是諸葛連弩在諸葛亮身后不久就失傳的主要原因。劉弘身為大將軍,對兵器非常熟悉。弩機的發射功能由二矢齊發,到三矢齊發,再到十矢齊發,只是量的變化,無質的飛躍。從秦漢至晉,二矢或三矢齊發連弩已廣泛使用了幾百年,劉弘應見慣不驚。而劉弘看見諸葛連弩時,卻有耳目一新的感覺,稱其為“神弩”。

蜀漢建興十二年(234),諸葛亮最后一次北伐,駐軍五丈原司馬懿對峙,司馬懿堅守不出。同年八月,諸葛亮操勞過度,身患重病,在五丈原軍中病逝。諸葛亮臨終之時將所著兵法24篇、八陣圖要領以及諸葛連弩之法傳授姜維

263年,諸葛連弩銷聲匿跡。

明代茅元儀武備志》記載,明人曾研制出“諸葛武侯弩”),后來清人在此基礎上,曾制造出“彈弩”。學者認為就是失傳的諸葛連弩,首先其“矢長八寸”,能連續發射十矢,符合諸葛連弩的兩個基本數據;又極為輕便,步兵、騎兵都能隨身攜帶,適宜西南與川陜交界地區的地理環境。

2014年6月,69歲的老人廖師傅制造出了失傳已久的“諸葛連弩”和“弩槍箭”。廖師傅還對“矢長八寸”的解讀提出質疑,為了證明自己的判斷,2014年6月,廖師傅決定自制諸葛連弩。不久,廖師傅制造出了六箭齊飛的單弓諸葛連弩,六箭齊發可飛出7.3米,“弓力太弱”。此后,廖師傅開始試驗十箭齊發的單弓連弩。

技術特點

綜述

諸葛連弩連發十矢,矢長八寸。陳壽給諸葛連弩定性為“損益”,即在前人基礎上改進;其特點一是火力很強,一次能發射十支箭;二是可以瞄準目標等到需要時再發射,有利于捕捉射擊時機,命中率比弓高;三是體積、重量大,單兵無法使用。分為諸葛分形式弩和諸葛全式弩。相比一般的弩或連弩,諸葛連弩新增了一個如同彈匣的箭匣,將弩臂上的箭道改為箭管,即在箭匣前端開一圓孔,箭矢從箭匣墜入箭槽,通過前端的小孔射出,又用連桿(機木)替代了弩機,利用杠桿原理更加輕松地拉弦扣弦,還去掉了箭尾的羽毛,方便箭從管道中射出,而且無羽的短箭既然能通過管道射出,自然會啟發后人進一步用彈丸代替無羽短箭。

此外,諸葛連弩的核心是新增了連桿,利用杠桿原 理,使原本大力才能拉動的弓弦輕易就能扣上,并快速連發。

箭矢

諸葛連弩矢長八寸,是連弩史上的一項重大變革。它是為了適應 、配合整個連弩結構變化的需要。

箭匣

此外,連弩 的箭若采用通常制法 ,箭身羽部位與箭匣壁發生阻礙 ,使箭支無法在重力作 用下 自然下落到發射位置。所以連弩的箭采用非常規制法 ,“以鐵為矢”。箭匣位于弩臂 的上方 ,遮住了一般連弩望山 的位置,故望山被減掉。

箭管

諸葛連弩的另一變化是將過去的箭道改為箭管,即在箭匣的前半部鑿一長圓孔 ,作為發射箭矢的通道。這是現代槍枝槍管的原始鼻祖。箭管要求用較硬的木材制作 ,制作時精密度要求高 ,為連弩工藝要求最高之處。箭管也是制約箭鏃寬窄的瓶頸 ,故連弩的箭鏃比一般箭鏃窄得多。但諸葛連弩在形型上也有大、中、小之 別,箭管的寬窄亦有區別 ,箭鏃也會有差異。 連桿 、箭匣 、箭管及鐵矢四者相互配合,共同完成了連續發射。

主要分類

諸葛連弩分為諸葛分形式弩和諸葛全式弩。

諸葛分形式弩

諸葛分形式弩由桑木、箭匣活蓋、藏箭十矢、鐵箍、出箭槽、桑木、中用劈開鵝、刮薄、弦上、拿手眼、柱胸拐、桑木椿、來往發箭鐵鎖組成。

諸葛分全式弩

箭長八寸、綿毒藥經鐵嵌上、木匣蓋、藏箭匣、弦路、箭槽、木匣底、木匣鐵箍、發箭鐵、桑木檐、桑木椿、柱胸拐、桑木椿、來往發箭鐵鎖組成。

技術參數

史書記載

三國志

有關諸葛連弩的早期記載主要集中在《三國志》及其注釋之中。《諸葛亮傳》:“亮性長于巧思,損益連弩,木牛流馬,皆出其意。推演兵法,作八陣圖,咸得其要。”注引《魏氏春秋》日:“亮作八務、七戒、六恐、五懼,皆有條章,談遷厲臣子。又損益連弩,謂之元戎,以鐵為矢,矢長八寸,一弩十矢俱發。”皆出其意,即指諸葛亮的創意、構思、設計,而由他人具體制作。

《三國志·杜傳》注引傅玄序曰:“馬先生,天下之名巧也……先生見諸葛亮連弩。馬先生之巧,雖古魯班墨子、王爾,近漢世張衡,不能過也。公輸般、墨翟皆見用于時,乃有益于世。平子雖為侍中,馬先生雖給事省中,俱不典工官,巧無益于世。用人不當其才,聞賢不試以事,良可恨也。”

武備志

明·茅元儀武備志》載明人曾研制出“諸葛武侯弩”,該弩婦女小孩皆可用于防身,一弩連發十矢。鐵鍍涂以射虎毒藥,發矢一中人馬,見血立斃。

天工開物

明人宋應星天工開物》卷15也說:“國朝軍器造……又有諸葛弩,其上刻直槽,相承函十矢,其翼取最柔木器木為之。另按機木,隨手扳弦而上,發去一矢,槽中又落下一矢,則又扳木上弦而發。機巧雖工,然其力棉甚,所及二十步而已。此民家防竊具,非軍國器。”

應用

諸葛亮鑒于諸葛連弩種特性,為提高部隊有效對付曹魏騎兵的沖擊, 特別成立了 連弩士特種部隊。《華陽國志·劉后主傳》載:“后主延熙中,丞相亮發涪陵勁卒三千人,為連弩士。經過科學訓練, 熟練掌握了發 射弩機的技術和技巧。連弩士部隊的組建, 使得蜀軍既能比較有效地保護自己, 又能消滅敵人。

社會影響

諸葛連弩因文化內涵,是旅游景點中游客的打靶器具,成為海內外三國愛好者的旅游紀念品。這是三國文化的活化石,不僅豐富了當今旅游產品,也為人們了解認識諸葛亮,提供了一個實物。

相關評價

神物應機,大器無方,通人靡滯,大德不常……英哉吾子,獨含天靈。豈神之,豈人之精?何思之深, 何德之清……神弩之功,一何 微妙。(西晉鎮南將軍劉弘 評)

諸葛連弩使用了連桿 、箭匣、利用杠桿原理實現了快速連發,在世界歷史上 首先創造出能連續發射的弩 ,超出了“損益” 范疇,與以前的連弩有本質的區別 ,是一種嶄新的武器。(四川文物雜志 評)

諸葛連弩首先使用了連桿、箭匣,利用杠桿原理實現了快速連發,取掉了弩機,在世界歷史上首先創造出能連續發射的弩,與以前的連弩已有質別,是一種全新的武器。(《尋根》雜志 評)

諸葛連弩在中短距離的殺傷力毋庸置疑,只是遠距離射擊仍然是短板,而且由于制作成本高(傅玄所說“費十尋之木,勞二人之力,不經時而是非定”),技術要求高(諸葛亮長于巧思),使用成本高(箭矢發射量大),它并不能取代一般的弓、弩或連弩,保存下來。(封面新聞 評)

參考資料 >

老漢據史書確認箭頭尺寸自制諸葛連弩(圖).鳳凰網.2014-11-04

老漢據史書自制“諸葛連弩” 十箭齊發射出九米.中國新聞網.2025-10-26

葛連弩:世界上最早的自動武器(下)神物應機.封面新聞.2024-01-26

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