麥斯武德（1888-1951）維吾爾族，伊犁哈薩克自治州人。中國國民黨黨員。曾就讀于土耳其伊斯坦布爾市大學醫科。1914年年獲醫學學位。1915年回新疆行醫。次年在伊犁設立了第一所現代學校，1917年俄國革命后，為新疆當局查封。1924年被控參與革命活動入獄。獲釋后回伊犁從事教育活動。1935年以新疆代表身份參加國民黨第五次全國代表大會，被選為中央執行委員。1938年至1940年在國民參政會任職。1947年至1948年任南京國民政府新疆省主席。曾組織進攻伊犁、塔城地區、阿山三區革命根據地，制造武裝叛亂和北塔山事件。解放后，于1951年4月被人民政府以從事反革命活動罪處決。
基本介紹
麥斯武德（1888-1951）全名麥斯武德·沙比爾，祖籍伊犁哈薩克自治州，出身大地主兼商人家庭。在留學土耳其時接受泛突厥主義思想，參加了泛突厥主義組織。第一次世界大戰期間被派遣回國，伙同土耳其人在伊犁開辦學校，傳播泛突厥主義。嗣被楊增新察覺，下令逮捕下獄。金樹仁垮臺后，麥斯武德投靠喀什麻木提師長，旋隨其潰逃印度轉入土耳其。在土期間組織“突厥斯坦旅土同鄉會”，繼續進行泛突厥主義活動。
艾沙全名艾沙·玉素甫伯克，新疆英吉沙縣人。在中國駐塔什干和安集延領事館當翻譯期間接受泛突厥主義思想。回國后投靠南京國民黨政府，被送中央大學學習，肄業后任軍委參謀本部研究員?？箲鸪跗诒慌赏?a href="/hebeideji/4899781776948395564.html">近東伊斯蘭國家訪問，乘機拉攏麥斯武德和穆罕默德·伊敏回國投靠中國國民黨，以擴大國內的泛突厥主義勢力，共謀新疆的獨立。
麥、伊先后回到南京，與艾沙結成團伙，重新開始了在國內的泛突厥主義活動。他們相繼創辦了《邊鐸》、《天山》、《戰訊》、《阿爾泰》、《故鄉》等刊物，在發表反蘇反共言論以討好國民黨的同時，兜售泛突厥主義和泛伊斯蘭主義。他們還發起組織“新疆旅渝同鄉會”，拉攏在內地的新疆民族知青，向他們灌輸反動思想，為其后的分裂活動培植和發展力量。
由于當時他們還必須依賴中國國民黨的支持，只好收起了“東突厥斯坦”的旗號，改換成“中國突厥斯坦”的叫法，以防在實現獨立之前同國民黨決裂。旗號雖然換了，但他的分裂活動并沒有停止。他們利用國民政府委員、立法委員等合法身份，上書國民黨政府，請求中央撤退駐新部隊，重建突厥民族軍，實行高度民族自治，由突厥人執掌行政司法等權。顯然，這是為新疆的獨立創造條件，理所當然地遭到了國民黨政府的拒絕。
重權在握，肆無忌憚進行分裂活動
1944年9月，在新疆的伊犁哈薩克自治州、塔城地區、阿山（今阿勒泰市）三個地區，不堪忍受中國國民黨反動統治的各族農牧民和其它各階層人民，舉行了一場大規模的反對國民黨反動派的武裝暴動，史稱“新疆三區革命”。
經過近一年的浴血奮戰，暴動者完全占領了伊、塔、阿三區。并以三區為根據地，建立了各級政權機構和武裝力量——民族軍和游擊隊，以武裝斗爭為主要形式同國民黨反動派展開了各種斗爭，這場斗爭一直堅持到1949年新疆和平解放。
三區革命爆發后，國民黨把他們作為破壞三區革命、維護在新疆統治的工具帶回新疆。1947年，麥斯武德由新疆監察使升任省主席，伊敏由建設廳長升任省副主席，艾沙由省政府委員升任省政府秘書長。
中國國民黨的重用并沒能使他們放棄分裂主義活動。相反，他們在把持省政府重要權力后，更加肆無忌憚地進行分裂祖國統一，破壞民族團結的罪惡活動。
他們一方面利用國民黨勢力打擊和破壞三區革命，一方面進行分裂活動。他們全面控制了維吾爾學校和文化團體，掌握了維吾爾文報刊等宣傳工具。他們繼續出版《阿爾泰月刊》，并新辦了《自由報》和《曙光報》，建立“突厥斯坦青年團”，成立各種“研究會”，組織“學術座談會”，大張旗鼓地宣傳泛突厥主義、泛伊斯蘭主義和民族分裂主義，煽動反漢排漢，鼓吹他們的反動主張。
他們公然提出三句極端反動的口號：“我們的民族是突厥，我們的故鄉是突厥斯坦，我們的宗教是伊斯蘭教?！彼麄儼寻柼┱Z系突厥語族的各民族硬說成是一個“突厥民族”內的不同部落，否認新疆自古以來就是多民族地區的歷史事實，說只有“突厥民族”才是“突厥斯坦”的主人，其他都是“客居民族”，為他們的分裂主義陰謀制造根據。
陰謀敗露，分裂主義勢力失敗
1948年，他們乘中國國民黨統治行將崩潰之機，再次提出準許新疆另名“中國突厥斯坦”，“實行高度自治”及減編駐新軍隊數額的要求。
所謂“中國突厥斯坦”不過是“東突厥斯坦”的翻板，并無本質的不同。所謂“高度自治”，就是給予新疆的“獨立以下，自治以上”的地位，實質上就是獨立。這是他們同美國駐迪化領事密商的先謀求自治，后實現獨立的策略。
他們的陰謀不但沒有得逞，相反卻暴露了他們的狼子野心，遭到新疆各族人民的堅決反對，麥斯武德也被國民黨政府罷了官。一貫維護祖國統一和民族團結、反對分裂的包爾漢被任命為新疆省主席。它標志著以麥斯武德為首的分裂主義勢力的失敗和各族人民反分裂斗爭的勝利。
新疆和平解放前夕，艾沙和穆罕默德·伊敏等逃往國外，麥斯武德于解放后被捕死于獄中。
艾沙、伊敏亡命國外后，本性不改，依靠帝國主義和國際泛突厥主義、泛伊斯蘭主義組織的施舍，組織“東突厥斯坦同鄉會”等反動組織，繼續鼓吹泛突厥主義，進行分裂祖國統一，破壞民族團結的罪惡活動。但是他們在國內沒能實現的目標，在國外更不可能實現，等待他們的只能是失敗的命運。
參考資料 >
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潘志平:“東突”的“三位先生”與國民政府.愛思想.2025-07-11
“東突”恐怖組織大揭密.央視網.2025-07-11